责任担当读后感1000字(精选6篇)。

莎士比亚曾经说过，书籍是人类知识的总统。在看完作者写的作品之后，相信大家心中都有不少感悟，读完书籍后，我们需要完成一份读后感。你是否还在苦恼自己的读后感质量并不是很好？有请阅读小编为你编辑的责任担当读后感1000字(精选6篇)，希望你能从中找到有用的内容！

责任担当读后感(篇1)

敢于担当的社会责任感——《富贵不能淫》读后感心得体会

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”孟子的这些话，使用排比的修辞，语气强烈，铿锵有力，催人奋进。这些句子，看似普通无奇，其实蕴涵着“大丈夫”的处事原则，敢于担当的社会责任感。

古代重男轻女，男子的处事原则常常被人们重视。时至今天，男女平等。我想:只要能践行上述原则的人，不论男女老少，都能被称之为“大丈夫”了。所以，这里的“大丈夫”，可以看成一个“大写”的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人，一个道德情操高尚的人。

如此对道德情操高尚人的定义，古往今来一直被人们认同、继承、传扬。古代和近现代历史上的一批批为国为民的仁人志士，前仆后继，英勇斗争，坚守理想信念和道德原则，他们是了不起的“大丈夫”啊！那么，具有这种思想的普通人，不也是“大丈夫”吗？

孟子认为：“大丈夫”富贵，思想不迷惑；贫贱，气节不动摇；威武，意志不屈服。时时处处坚守“仁、礼、义”。即富贵时，依然坚守仁德；贫贱时，依然讲求礼节；威武时，依然追求大义。这是“大丈夫”的处事原则、标准和底线。

怎么做呢？“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。”孟子用雄辩有力、汪洋恣肆的语言，排比的句式，辩证的思维，再次论证了“大丈夫”入世时的人生际遇。“居天下之广居”就是有仁德，“立天下之正位”就是守礼节，“行天下之大道”就是讲信义。三个句子中出现了三个“天下”，这说明“大丈夫”应该把天下、苍生装在心中，胸怀大志。如此的修身养性，德行实在高洁。

“大丈夫”仍需宠辱不惊，穷达有道。“得志，与民由之；不得志，独行其道。”就是说，“大丈夫”实现志向的时候，与老百姓一起遵循正道而行。即为百姓的根本利益着想，为民谋福祉。不能实现志向，独自走自己的道路，不拖累百姓。也就是孟子宣称的“穷则独善其身，达则兼顾天下”。“大丈夫”无论得志与否，都不能放弃自己的原则，要有民本思想，心怀天下，情系苍生。如此的人生际遇，品格实在美好。wWw.977139.cOM

我们应该秉持孟子的“大丈夫”原则，做一个品德高尚，胸怀天下，关心黎民百姓，有远大理想的人。少些功利和斤斤计较，多些奉献和公而忘私。更不应该像景春那样，利欲熏心，眼红“公孙衍、张仪”之流。景春认为：公孙衍们“一怒而天下惧，安居而天下熄。”，处于一人之下万人之上，权利滔天，百姓畏惧就是“大丈夫”。其实，他们把顺从君王作为自己处事原则，自己做事则无原则，无底线，无人格。这哪是“大丈夫”之道？实则“妾妇之道也”。

公孙衍之流为君主私利、个人私心而不择手段，心中全没有家国情怀，没有黎民苍生。他们虽身居高位，叱咤风云，威震一时，虽有享不尽的荣华富贵，用不完的人脉关系，虽处一人之下万人之上，令人望而生畏，但格局如此狭小，目光如此短浅，只有功利，没有天下苍生和仁爱之心，又有何用？所以“民为贵，社稷次之，君为轻。”所以“天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。”

对于公孙衍之流的功利之心，做事无原则，没有人格尊严，孟子举了一个很好的例子。

“女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。……”

孟子以小事例喻大道理，小事讲述得生动形象，道理阐释得浅显易懂。他雄辩的口才，汪洋恣肆的文笔，着实令人扼腕赞叹。虽然他的民为贵，君为轻的思想，不能为当时的统治者所接受，但他的民本意识仍在历史的长河里熠熠闪光，为人们所称道和敬仰。

心怀仁德，情系百姓。这是孟子的政治理想，也说明了孟子有强烈的社会责任感，敢于担当的家国使命感，也显示了儒家亚圣广阔的胸怀。即“为天地立心，为生民请命，为往圣继绝学，为天下开太平。”

当然，战国时期，各诸侯国以武力而称雄，孟子的思想不被采纳是有其历史原因的。但是，他的“大丈夫思想”仍有现实意义，这种思想激励着无数仁人志士为理想和信仰而奋斗不息。而这些仁人志士也是我们学习的典范，因为他们为我们这个民族做出了不可磨灭的贡献。

责任担当读后感(篇2)

几天前，我看完了《学会感恩，担当责任》这本书，它使我深有感触，让我从心底里感谢这本书的作者，让我学会了感恩和责任。在当今的社会中，人们对于感恩和责任感是越来越淡漠了，很多人想的是个人利益和满足私欲，但这本书教会我们感恩是一种爱，是一种对生命的尊重，对责任的执着态度，我们应该感恩生活，感恩朋友，感恩大自然，我们都应用一颗感动的心去承接生活中的一切，我们应该用感恩的心去担当责任，我们应该感恩祖国，感恩领导，感恩同仁，因为他们给予了我们家园，给予了我们施展才华的平台，给予了我们团结和有爱，关心和帮助。

就算是遗弃你的人，你也应该感激，因为他教会了你自立，或者是欺骗你的人，因为他增长了你的见识。而学会了感恩就意味着担当责任，作为一种重要的人格品质，责任心是对人的素质的要求，因此我们应该有意识的严格要求自己，提高自身的责任心。如果我们每一个人都能像《附录》里的人那样，传承爱心，弘扬善德，承担责任，那么我们这个社会就能和谐发展，经济就能腾飞，我们的中华民族就会飞跃到一个新的高度。

责任担当读后感(篇3)

我常常带着一颗虔诚的心感谢上苍的赋予，我感谢天，感谢地，感谢生命的存在，感谢阳光的照耀，感谢丰富多彩的生活。清晨，当欢快的小鸟把我从睡中唤醒，我推开窗户，放眼蓝蓝的天，绿绿的草，晶莹的露珠，清清爽爽的早晨，我感恩上天又给予我一个美好的一天。入夜，夜幕中的天空繁星点点，我打开日记，用笨拙的笔描画着一天的生活感受，月光展露着温柔的笑容，四周笼罩着夜的温馨，我充满了感恩，感谢大地赋予的安宁。

朋友相聚，酒甜歌美，情浓意深，我感恩上苍，给了我这么多的好朋友，我享受着朋友的温暖，生活的香醇，如歌的友情。走出家门，我走向自然。放眼花红草绿，我感恩大自然的无尽美好，感恩上天的无私给予，感恩大地的宽容浩博。生活的每一天，我都充满着感恩情怀，我学会了宽容，学会了承接，学会了付出，学会了感动，懂得了回报。用微笑去对待每一天，用微笑去对待世界，对待人生，对待朋友，对待困难。所以，每天，我都有一个好心情，我幸福的生活着每一天。我感恩，感恩生活，感恩网络，感恩朋友，感恩大自然，每天，我都以一颗感动的心去承接生活中的一切。学会感恩，就意味着担当责任。

作为社会的一员，我们应该从自身周围的一些小事做起，为这些问题的解决尽自己的一份绵薄之力。如不仅自己注意环境保护，而且能教育、提醒他人，关心国家大事等，不要认为一个人的努力只是江海一川，是有限的，其实只有我们共同努力，承担起每个人应尽的职责，那么就能为我们大家建造起一个共同的美好家园。

责任担当读后感(篇4)

感恩 ，是一种很美好的情感。它不惟人类所特有，很多动物都知道感恩，羊的跪乳、鸦的反哺、义犬救主、灵蛇献药只是，感恩对于我们人类来说更有其普遍意义和道德倾向。当今时代，无论是张尚昀背着重病母亲 求学进取，还是洪战辉历尽艰辛带着弃婴妹妹读大学 ，无论是王乐义身患癌症不辞辛苦推广大棚蔬菜技术，还是华益慰倾注毕生精力救死扶伤，他们的善德壮举，都源于一颗对周围人感恩的心 ，进而升华为对祖国 、对社会、对人民的感恩之情。

细细想来，在这个世界 上，没有雨雪，就没有五谷丰登；没有水源，就没有生命 ；没有父母，就没有我们；没有老师 的谆谆教导，就没有我们知识的增长；没有国家 的繁荣昌盛，就没有我们的幸福 安宁。因此，学会 感恩，懂得感恩，感恩一切应该感恩的，铭记一切应该铭记的，在人的一生中是何等重要！也只有学会感恩，懂得感恩的人，才能对社会、对集体、对他人充满感激，并将这种感激转化为刻苦学习 、勤奋工作 、奉献社会的实际行动。

由此，我想到了我们的企业 ，想到了当前的工作生活 。如果每个人都懂得感恩，干部与职工之间就会多一些团结少一些磨擦，职工与职工之间就会多一些融洽少一些隔阂，职工与企业之间也会多一些理解少一些埋怨。

现在我们提倡感恩，提倡和谐。感恩，感什么恩？父母恩，师长恩，乃至亲戚、朋友 、同学、同事，以及每一个素不相识的人，甚至大到一个国家和民族。范仲淹自幼家贫，两岁丧父。但他刻苦好学，画粥充饥，终成一代明相。为什么？他以天下兴亡为己任，念念不忘忧国忧民，处处为他人、为社会着想，胸中怀着天下苍生。他感恩于国家，报恩于国家；感恩于人民，报恩于人民。责任这两个字，在他的身上犹有分量。古人云：天下兴亡，匹夫有责，匹夫有什么责？这就好比一座大厦，在这座大厦中，大到一棵梁木，小到一颗螺丝钉，都有它自己的作用。我们每一个人，不论职业、身份如何，都肩负着中华民族 的兴衰大任啊！

毋庸置疑，企业的持续健康发展 使我们每个干部职工都感受到了精神与物质的双重恩惠。当前全国铁路停止招标、港口建设日益饱和，我们的企业遇到了前所未有的严峻挑战和极大困难。在这样的关键时期，企业科学决策、积极应对，吹响了克难而进、加快发展的号角，并向全体员工发出了坚定信心、勇担责任的号召。此时此刻，我们怎能不满怀感恩，挺身而出，怎能不立足岗位 ，全力以赴，勇担推动企业又好又快发展的光荣使命！只有这样，我们的家才能一帆风顺、越走越好！也只有这样，我们才能真正理解生命的真义，感受生活的美好！

责任担当读后感(篇5)

俗话说：没有共产党，就没有新中国。如果没有无数革命烈士挥血牺牲，那我们仍生活在水深火热之中，正是有一个个名族英雄，才有了今天强盛的新中国。在新中国成立的历史上有这些名字让人永远无法忘记：吉鸿昌、左权、刘伯承他们都为新中国的成立作了不可磨灭的贡献。

尽管来自不同时期，可是他们身上都有着共同的精神特征，在中华名族最危急的时刻，他们挺身而出，一封封信流露出自己对亲朋的思念，但是为了中华名族伟大复兴，他们抵御外辱，抛儿弃女，舍身取义；为了人民，为了革命，他们不怕流血牺牲，以天下兴亡，匹夫有责的爱国情怀，视死如归，宁死不屈。书中，刘华说：只要认清自己的前途，就拼命去干！而我们现在就该努力学习，只有学习才有前途;钟志申说：我的血不会白流！只有让国家更强盛，更民主，才不会让烈士们的鲜血白流;向警予说：发奋做一个改造社会之人！孔子说：发愤忘食乐以忘忧，不知老之将至云尔。只有把学习当作快乐的事情才会发愤学习，为了自己的前途而奋斗，只有学习才能去创新，只有去创新，才能去改造社会，当你真能去改造社会，你就可以运筹帷幄，掌控未来

这种坚贞的名族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，铸就了伟大的名族精神。

为了名族的解放，人民的胜利，烈士们前赴后继，血洒万里疆场，当读到他们的家信时，就仿佛自己是那个收信人，那种真切的情感让人的灵魂得以洗礼，历经时间的沉淀，光阴的考验，让这信中的情感转化成名族的象征。

烈士们，山河已无恙，你们心中的目标已达成，带着神州大地的灿烂辉煌安息吧！同学们，作为二十一世纪的小学生，我们应该更有社会责任感，我们身上肩负着复兴中华的伟大使命，因此，我们更该发奋努力，好好学习，贡献社会，造福人民。

责任担当读后感(篇6)

《教师十大素养之科学素养》一书告诉我们从培养教师的科学精神入手，提高教师的素质。我认为科学求是精神和牺牲精神这两种精神也是我们当代教师必须培养的。“科学精神是什么?科学精神就是‘只问是非，不计利害’。这就是说只求真理，不管个人的利害。有了这种科学的精神，然后才能够有科学的存在。”科学精神在中小学教师钻研教学业务、研究教学规律、做好教育工作等方面都具有重要意义。

培养科学精神就是培养敬业精神。中小学教师担负着培养下一代人的使命。责任重大。需要高度的责任感和执着的敬业精神。中小学教师的教学活动，既是传授知识的活动，也是育人的活动。向学生传授知识，没有爱岗敬业的精神是不能很好地完成教学任务的。提高学生的思想素质，一方面需要教师高度认同社会主流价值取向，另一方面还要求教师能够身体力行，具有高度的责任心。

培养科学精神就是培养求真精神。对知识和真理的追求，并为之奋斗，这不仅是科学家的品质、科学的内在精神，而且也是人类最崇高的理想之一。对知识和真理的追求，要坚持实事求是，“不盲从，不附和”独立思考，具有学者独立的学术人格，为此，可以不计得失，百折不挠，赴汤蹈火也有所不辞。正是出于造福人类，营造美好的未来这种目的，人们全力以赴，用他们的智慧和才能去扩大和丰富人类的精神财富。科学不仅用创造性的成果不断提高人们的`认识水平，更重要的，科学活动所体现的对真理的坚定不移的无私追求精神，既把科学活动主体的思想境界提高到一个崭新水平，又给人类的精神追求提供了价值目标。科学精神的这些内在价值是中小学教师提高自我修养时所应汲取的。

培养科学精神就是培养创新精神。善于开拓，精于创新，在教学方法上进行探索，取得突破，这是中小学教师做好工作应具有的素质。科学的求真精神、求是精神、创新精神、务实精神是一种进取精神、开拓精神，这为树立中小学教师的创新精神提供了精神养料。教育的一个重要目标是培养个性化学生，要培养个性化的学生，必须要有个性化的教师，培养教师的个性，要增强教师的个性发展意识，增强教师的个性思维。要真正达到个性化，必须培养创新的品格。个性依赖于创新，没有创新精神的教师就不可能是个性化的教师。一个教师在教学上的独到之处，依赖于他的独创思维，依赖于他的创造性。科学的进取向上的品格和开拓创新的精神正是中小学教师培养个性、创造性所需要的。

培养科学精神就是培养奉献精神。教师将自己的精力与能力奉献给教育事业，将自己的知识和学问奉献给自己的学生。教师上一节课只有45分钟，但准备一节课要花若干个45分钟，还有批改、辅导等也不知要花上多少个45分钟，教师只有肯奉献时间与精力才能搞好教学工作。教师的奉献精神，就是一种牺牲精神。读《教师十大素养之科学素养》我再一次感触到：不论何时，有奉献精神是当好一个教师的重要条件。

科学素养指引着我们前行的方向!