弘扬工匠精神的演讲稿汇总9篇。
只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。在我们准备开始自己的演讲时，为此提前安排一份演讲稿是重中之重。为了发挥出色，我们要在演讲前准备稿子，优质的演讲稿应该具备哪内容呢？由此，有请你读一下以下的“弘扬工匠精神的演讲稿”，仅供参考，欢迎大家阅读。
弘扬工匠精神的演讲稿【篇1】
尊敬的各位领导：
第一、什么是工匠精神工匠精神，无外乎三点要求：一丝不苟，精益求精，一以贯之。三个词，十二个字，数十年如一日，全心全力做一件没有尽头的事。这就是我认为的工匠精神。
第二、工匠精神的发展从古至今，中国从不缺少工匠精神。中国曾是世界上的原创之国、匠品出口国、匠人之国!不谦虚地讲，中国匠人造就了一部匠品辉煌史。这天的中国，不仅仅能在高尖端科技实现，华为、联想、海尔、格力等中国企业也在其领域内位于世界前沿。这些成就的取得，同样是现代中国人专注走心、追求极致工匠精神的体现。时下提到工匠精神，许多人都再说德国、日本。这正如两千多年前，世界痴迷于追逐中国制造的产品一样，人们对于匠品价值的认可从未改变。德国、日本的制造都经历过学习他国技术、仿造假冒、不断升级、直到实现自主创新的过程。德国的工匠精神也就是近一百年多年的事儿。1871年，德国制造还处在假货和仿冒横行时代。当时英国人规定从德国进口的商品务必标注“德国制造”，以此区分劣质的德国货和优质的英国货。知耻而后勇，德国从此开始了精工制造的征程。用了100多年时间，德国人持续不断地在各个行业，坚持和传承精益求精的工作作风，最后使德国制造成为世界上高品质的代名词。日本的工业制造是从学习欧美国家的技术、仿造开始的。1950年，日本还只能生产廉价而简单的商品。此后的xx，将传统的工匠精神传承于规模化制造，极大提升了日本制造的品质。1955年设立“人间国宝”制度，用以保护匠人和小型企业，并在全社会持续倡导工匠精神。中国有20__多年的工匠精神传承史，由于历史原因，中国的工匠精神没有在近代全面的传承。近年来，经济的高速发展也使商业伦理问题突显，部分企业为了获取短期利益缺少商业道德，假冒伪劣、粗制滥造还时有发生。只要拥有为了把事情做好而把事情做好的愿望，每个人都是匠人。在岗位上坚守本分、不断进取、努力专研，支持民族工业发展、尊重每一位匠人都是在传承工匠精神。
第三、企业为什么需要工匠精神就目前的大环境下，个人和企业都面临巨大的生存挑战。截止20__年，寿命超过200年的企业，日本有3146家，为全球最多，德国有837家，荷兰有222家，法国有196家。为什么这些长寿的企业扎堆出此刻这些国家，是一种偶然吗他们长寿的秘诀是什么呢结果是他们都在传承着一种精神——工匠精神!说到工匠精神，我第一个总能想到瑞士手表。百达裴丽、朗格、劳力士、江诗丹顿这些豪表，全都产自瑞士。一块手表价值千万，却有让人不得不服的理由：小小机械表壳里，能有744个零件，最小的细如毫发。一个表匠全身心投入，一年只能制造出一块。这样的一丝不苟，让瑞士手表成功地从日用品变身奢侈品，百年不衰。很多人认为工匠是一种机械重复的工作者，其实工匠有着更深远的意思。他代表着一个时代的气质，坚定、踏实、精益求精。工匠不必须都能成为企业家。但大多数成功企业家身上都有这种工匠精神。工匠精神不是口号，它存应在于每一个人得身上和心中。长久以来，正是由于缺乏对精品的坚持、追求和积累，才让我们的个人成长之路崎岖坎坷，组织发展之途充满刑荆。这种缺乏也让持久创新变得异常艰难，更让基业常青成为凤毛麟角，所以，在资源日渐匮乏的后成长时代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、发展的必经之路。
第四，我想跟大家分享一下一位日本最有工匠精神的企业家稻和盛夫的经典自述，他说，“当你把一个产品完全当做自己的孩子，满怀爱意、细心观察时，必然就会获得如何解决问题、如何提高制成率的启示。”
最后，期望大家把博实扛在肩上，产品放在心中，一步一个脚印的走下去，祝福博实早日实现自己的企业愿景!
弘扬工匠精神的演讲稿【篇2】
尊敬的各位领导：www.977139.cOm
第一、什么是工匠精神? 工匠精神，无外乎三点要求：一丝不苟，精益求精，一以贯之。三个词，十二个字，数十年如一日，全心全力做一件没有尽头的事。这就是我认为的工匠精神。 第二、工匠精神的发展 从古至今，中国从不缺少工匠精神。中国曾是世界上最大的原创之国、匠品出口国、匠人之国!不谦虚地讲，中国匠人造就了一部匠品辉煌史。 今天的中国，不仅能在高尖端科技实现领先，华为、联想、海尔、格力等中国企业也在其领域内位于世界前沿。这些成就的取得，同样是现代中国人专注走心、追求极致工匠精神的体现。 时下提到工匠精神，许多人都再说德国、日本。这正如两千多年前，世界痴迷于追逐中国制造的产品一样，人们对于匠品价值的认可从未改变。德国、日本的制造都经历过学习他国技术、仿造假冒、不断升级、直到实现自主创新的过程。
德国的工匠精神也就是近一百年多年的事儿。1871年，德国制造还处在假货和仿冒横行时代。当时英国人规定从德国进口的商品必须标注“德国制造”，以此区分劣质的德国货和优质的英国货。
知耻而后勇，德国从此开始了精工制造的征程。用了100多年时间，德国人持续不断地在各个行业，坚持和传承精益求精的工作作风，终于使德国制造成为世界上高品质的代名词。 日本的工业制造是从学习欧美国家的技术、仿造开始的。1950年，日本还只能生产廉价而简单的商品。此后的20年，将传统的工匠精神传承于规模化制造，极大提升了日本制造的品质。1955年设立“人间国宝”制度，用以保护匠人和小型企业，并在全社会持续倡导工匠精神。
中国有20xx多年的工匠精神传承史，由于历史原因，中国的工匠精神没有在近代全面的传承。近年来，经济的高速发展也使商业伦理问题突显，部分企业为了获取短期利益缺少商业道德，假冒伪劣、粗制滥造还时有发生。 只要拥有为了把事情做好而把事情做好的愿望，每个人都是匠人。在岗位上坚守本分、不断进取、努力专研，支持民族工业发展、尊重每一位匠人都是在传承工匠精神。
第三、企业为什么需要工匠精神?
就目前的大环境下，个人和企业都面临巨大的生存挑战。截止20xx年，寿命超过22019年的企业，日本有3146家，为全球最多，德国有837家，荷兰有222家，法国有196家。为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家，是一种偶然吗?他们长寿的秘诀是什么呢?结果是他们都在传承着一种精神——工匠精神! 说到工匠精神，我第一个总能想到瑞士手表。百达裴丽、朗格、劳力士、江诗丹顿这些顶级豪表，全都产自瑞士。一块手表价值千万，却有让人不得不服的理由：小小机械表壳里，能有744个零件，最小的细如毫发。一个顶级表匠全身心投入，一年只能制造出一块。这样的一丝不苟，让瑞士手表成功地从日用品变身奢侈品，百年不衰。 很多人认为工匠是一种机械重复的工作者，其实工匠有着更深远的意思。他代表着一个时代的气质，坚定、踏实、精益求精。工匠不一定都能成为企业家。但大多数成功企业家身上都有这种工匠精神。 工匠精神不是口号，它存应在于每一个人得身上和心中。长久以来，正是由于缺乏对精品的坚持、追求和积累，才让我们的个人成长之路崎岖坎坷，组织发展之途充满刑荆。这种缺乏也让持久创新变得异常艰难，更让基业常青成为凤毛麟角，所以，在资源日渐匮乏的后成长时代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、发展的必经之路。
第四，我想跟大家分享一下一位日本最有工匠精神的企业家稻和盛夫的经典自述，他说，“当你把一个产品完全当做自己的孩子，满怀爱意、细心观察时，必然就会获得如何解决问题、如何提高制成率的启示。”
最后，希望大家把博实扛在肩上，产品放在心中，一步一个脚印的走下去，祝福博实早日实现自己的企业愿景!
弘扬工匠精神的演讲稿【篇3】
尊敬的各位领导、各位老师、亲爱的同学们：
大家早上好！这天我演讲的题目是“工匠精神与群众个人发展”。
很多人认为工匠精神意味着机械重复的工作模式，其实工匠精神有着更深远的意思。它代表着一个群众的气质，耐心、专注、坚持、严谨、一丝不苟、精益求精等一系列优异的`品质。
工匠之行，在行动中体悟修行的乐趣，工匠精神不是口号，它存在于每一个人身上，心中。长久以来，正是由于缺乏对精品的坚持、追求和积累，才让我们的个人成长之路崎岖坎坷，这种缺乏也让持久创新变得异常艰难，所以，在资源日渐匮乏的后成长时代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、发展的必经之路。
看过一则报道，说的是：截止2012年，寿命超过200年的企业，日本有3146家，为全球最多，德国有837家，荷兰有222家，法国有196家。为什么这些长寿的企业扎堆出此刻这些国家，是一种偶然吗他们长寿的秘诀是什么呢研究者发现他们都在传承着一种精神——工匠精神！
“在我们的生活中，取得某一方面的异于常人的成就，方能给你带来真正的满足感。而取得这种成就的方法，就是去热爱这一部分的工作。”不可否认，“工匠精神”是一种奉献精神。它可能默默无闻，无私地贡献着自己的光和热，从而确保了一个群众的正常运转。试想，若没有这种精神，一个群众将会怎样作为你所在的群众中的一分子，我们都应认识到“这天我以我所在的群众为荣，明天群众以我为荣”，“我是这个群众中的一员，我就应对我的群众负责”。
在我们的学习和生活中，我们就应有工匠精神。比如：在学习的时候，我们要用一种执着、精益求精的工匠态度用心的应对学习，将学习中的任务当做工艺品去雕琢。在生活当中，不要再大费力气去寻找什么捷径了，承担职责，把自己当下的做好，捷径可能就来了。所以请大家在学习生活中做到精益求精，脚踏实地，传承工匠精神，做一个热爱群众的成员。
我的演讲结束了，谢谢大家。
弘扬工匠精神的演讲稿【篇4】
尊敬的各位领导：
大家好！
众所周知，我们国家是一个制造业大国，工人数量众多，但能被称为工匠的却屈指可数。从表面看起来，工人和工匠之间只有一字之差，但两者却有天壤之别。当前，一些贴有“中国制造”的商品在国外成为了粗制滥造的代名词，只能在地摊上去销售。就是因为缺乏“工匠精神”。什么是“工匠精神”呢？
“工匠精神”是一种热爱工作的职业精神。和普通工人不一样的是，工匠的工作不单是为了谋生，而是为了从中获得快乐。这也是很少有工匠会去改变自己所从事职业的原因。这些工匠都能够耐得住清贫和寂寞，数十年如一日地追求着职业技能的极致化，靠着传承和钻研，凭着专注和坚守，去缔造了一个又一个的奇迹。中国航天科技集团一院火箭总装厂高级技师高凤林，他是发动机焊接的第一人，为此，很多企业试图用高薪聘请他，甚至有人开出几倍工资加两套北京住房的诱人条件。高凤林却不为所动，都一一拒绝。理由很简单，用高凤林的话说，就是每每看到自己生产的发动机把卫星送到太空，就有一种成功后的自豪感，这种自豪感用金钱买不到。
“工匠精神”是一种精益求精的工作态度。能够被称之为工匠，其手艺自然得到社会公认。但工匠对于自己制造的产品，却永远不会满足。在他们的心目中，制作出来的产品就应没有，只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森费时40余年，先后造了五台航海钟，最后一个钟，创造了航行了64天，只慢了5秒的记录，从而完美解决了航海经度定位问题。而我国的工匠们同样毫不逊色，他们中有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点，有人能把密封精度控制到头发丝的五十分之一，还有人检测手感堪比X光那般精准，令人叹服。而这没有一丝不苟、精益求精的工作态度显然是无法做到的。
因此，“大国工匠”诠释出的“工匠精神”就应成为“中国制造”的内在支撑，这样才能让我们国家制造的产品释放出更加夺目的光彩。
弘扬工匠精神的演讲稿【篇5】
昨日上午，泉州市委常委、晋江市委书记李建辉率队走访察看泉州轻工学院、泉州理工学院，调研晋江市职业教育发展及对接产业情况，并协调解决相关问题。
在泉州轻工学院大学生创业——基因裂变计划孵化基地，电子商务专业大一学生张秋玲、物流管理专业大二学生李毯均于不久前成立了新公司，分别为学校师生提供康复理疗、送货上门服务。在泉州理工学院，摆放在主楼一楼大厅的数项重大科研成果，展示了该校近年来的人才培养及科研创新等成就。
李建辉指出，晋江的职业教育伴随着晋江经济社会的发展，已经走过30多年的历程，积累了丰富的经验，取得了可喜的成绩，闯出了一条具有晋江特色的路子。如今，面对转型升级的新形势，加快职业教育发展、提升职业教育水平、推动校企紧密对接融合，既是大势所趋，也是形势所逼。只有扎实做好职业教育，产业转型升级才有支撑。
当前，晋江不少企业对实用型技能人才的需求较大，如何把职业教育提升到与产业发展相适应的水平是亟需解决的一个问题。李建辉强调，要提高认识，高度重视，统一思想，凝聚共识，主动谋划对接传统产业和新兴产业，弘扬工匠精神，强化专业积累，推动职业教育跨越发展。
李建辉要求，要创新机制，政府要充分发挥桥梁作用，出台相应政策，要有标准、有机制，有平台、有联盟，汇聚各方力量，把企业对人才的需求与高职院校对人才的培养精准对接起来，使学校的师资引进、专业拓展、教学改革能更好地瞄准本土产业的特点和企业的需求；要提升水平，办国际化、专业化、标准化、本土化的职业教育，既要扎根本土，又要有国际视野，培养复合型、可持续发展的人才；要主动对接，进一步发挥行业协会的作用，加强校企间的深度对接，推动资源共享、基地共建；要加强宣传引导，营造氛围，强化责任，把职业教育放在与基础教育同等重要的位置，大力支持，全力办好晋江自己的大学，为晋江经济社会发展提供强大支撑。
据介绍，泉州轻工学院现有在校生4200人、教职工200余人，开设有7个教学系部20个专业，涉及鞋服、模具、机电、数控、机器人、物流、电商、动漫、建筑等与晋江产业发展密切相关的专科领域。泉州理工学院现有在校生5300人、教职工400余人，开设4个院系35个专业，以汽车、机械、建筑、能源、数字媒体等工科专业为主，电商、物流、旅游等商科专业为辅，目前正全力筹备升本工作。
弘扬工匠精神的演讲稿【篇6】
在如今的时间节点上，中国倡导工匠精神，甚至工匠精神成为国家级的议题，是基于两个大背景，一是中国制造需要升级，二是中国消费正在升级。
首先，中国制造必须要升级，那就必须摆脱之前利用人口红利开展的劳动力密集、附加值低的低端加工业。从“中国加工”到中国制造，再到中国创造，实现脱胎换骨的改造，不能够再走大批量生产、附加值低的经济发展道路，不能再生产粗枝大叶、跑冒滴漏的低端产品，必须依赖“工匠精神”，对产品品质、外观设计、用户体验精益求精，实现中国制造的换挡升级。
其次，中国的消费正在升级。随着中国中产阶层的壮大，中国消费者对于消费提出更多的升级要求、多样化要求，不再满足于之前大批量生产、低质量标准的“大路货”，希望能够满足自己的个性化的需求。所以，才需要有工匠的精神，对产品品质、设计、功能全面提升，以全面回应中国消费者的个性化、多样性需要。之前热议的“日本马桶盖”就是一个中国消费升级的标志性产品。
总之，中国制造升级、消费升级是“工匠精神”的前提。
而如今，在公共舆论平台上，很多时候“工匠精神”被脱离了先进制造业的大背景，不谈“工”，只谈“匠”。结果，很多时候“工匠精神”被偷换成“手工制造”、逆工业化，一些落后的生产工艺，乃至三无产品、黑作坊，居然摇身一变，开始标榜自己的“工匠精神”，甚至连“祖传贴膜”这样的低端手工业也挂起了“工匠精神”的羊头。
是的，“工匠精神”被写入了今年3月份全国“两会”上的政府的工作报告。但是，政府的工作报告到底是怎么说的?——“鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增品种、提品质、创品牌”。显然，“工匠精神”的载体是企业;“工匠精神”的目的是满足消费者的定制化、个性化的升级需求，而其大语境则是：“中国制造”、生产流程、用户体验的全面进步，而不是对手工业、小作坊的退化。
所以，不要将“工匠精神”庸俗化，把一切从事手工劳动的都冠以“工匠精神”之名，甚至把低端的手工业、小作坊都说成“工匠精神”，否则，只能与国家提倡的、基于现代先进制造业的“工匠精神”南辕北辙。
弘扬工匠精神的演讲稿【篇7】
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
“劳动是社会中每个人不可避免的义务。”
从小我就知道劳动是伟大的，神奇的。劳动者用勤劳的双手和智慧，编织了这个五彩斑斓的世界，创造了人类的文明。城市里的每一个角落都有劳动者奔波的身影，乡村田野上到处都留下了辛劳的脚印。满是茧子的双手钢铁般的厚实有力，撑起了劳动的理想和信念。点点汗滴珍珠般闪烁，光芒与天相辉与地相应。
古今中外人们对劳动的人都是崇敬的，因为“劳动是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础——马卡连柯。”在国外，不少中小学生就知道劳动的重要性，从小就积极参加社会公益活动，所以外国人独立自主的特点也是从小养成的。然而我们中国对劳动的认知越来越短浅，更有甚者竟会向劳动人民产生鄙夷，蔑视!这实在是对我国社会主义劳动法的歧视!
多少年来，人们都把劳动看成是最光荣的事情，因为它带给人们的不仅是物质财富，更多的是精神财富。所以我们要从小培养劳动感情，养成劳动习惯，珍惜劳动成果，积极参加社会实践活动。可是为什么新一代的我们会变成慵懒的呢，大多是因为父母的溺爱……
那么作为新一代的学生，我们也要付出我们的劳动为文明的社会作出贡献。
第一，为父母做些力所能及的事情，扫地，做饭，洗衣服，帮父母按摩，帮父母减轻生活的压力。
第二，参加社区实践活动，植树，清扫社区设施和社区宣传。为环卫工人减轻工作负担，让我们的街道更加干净整洁!
第三，在学校时要爱护校园环境，有不干净的地方要及时清理，值日时要认认真真仔仔细细，积极参加学校组织的志愿者活动，同时也丰富了自己的阅历。
第四，平时多创新创意，动手制作小作品，完成脑力的劳动，使脑力和体力充分体现。
第五，看见老人和残疾人士要帮忙，“义捐灾区”、“募集贫困儿童”献出我们的爱心，付出行动。可以尝试自己种些农作物，体验并懂得劳动人民的不易。
第六，积极义务劳动，放假期间去做兼职，打工。让自己的社会体验得到提升，锻炼自己的交往能力与应变能力。还要积极参加有团队协作活动。
学生是正在含苞待放的`花朵，更是将来建设祖国的栋梁。劳动的身影是最美的身影，而劳动的过程也时刻提醒着我们，只要在学业上苦心耕耘，用汗水浇灌理想，最终一定能开出最美的芬芳。
弘扬工匠精神的演讲稿【篇8】
不久前写过一篇《工匠》，此刻想说说工匠精神。假以时日，会有-部门给出明确的释义。在当下，要突出的显然是对产品精益求精的精神。翻开历史看看，古代的杰出工匠应当说完美地诠释了这种精神。
欧阳修《归田录》载，汴京开宝寺塔在京师诸塔中，而制度甚精，都料匠预浩所造也。都料匠，工匠的总管或曰总工匠，前文所引柳宗元《梓人传》的传主就是一名都料匠。预浩把塔建好后，却是望之不正而势倾西北，成了斜塔。大家都奇怪这是怎样回事，预浩解开了谜团：京师地平无山，而多西北风，吹之不百年，当正也。意大利的比萨斜塔闻名于世，但至于为什么会倾斜，直到今日也不明所以，能够肯定的不是设计者的初衷;而年龄远远大过比萨斜塔的开宝寺塔，则是在充分研究到气候因素前提下的刻意之举。这样来看，不光前人要感叹预浩用心之精盖如此，今日我们又如何不该伸出大拇指国朝以来木工，一人而已。至今木工皆以预都料为法，当之无愧，可惜预浩撰写的《木经》三卷已经失传，只在沈括《梦溪笔谈》中还能见到片段。开封见今仍有开宝寺塔，为首批公布的国家重点保护文物之一，是否预浩建的那个不太清楚，太多的古代建筑都是这样，尽管建造技术十分高超，却没有留下工匠的名字。比如西安小雁塔，更有三离三合的神奇，即：三次地震时-，又三次自行复合。神奇的原理是什么呢近代在修复小雁塔时发现，当时的工匠根据西安地质情景将塔基用夯土筑成了一个半圆球体，受震后压力
会均匀分散，从而使塔身像不倒翁一样。
周密《癸辛杂识》云：汴梁宋时宫殿，凡楼观、栋宇、窗户，往往题燕用二字，意必当时人匠姓名耳。这显然只是一种猜想，哪有某个工匠，即便都料匠也罢，能够包揽一切的道理但历那些留下了姓名的工匠，又往往不能与作品进行对应。朱启钤等先生修改、杨永生先生新编的《哲匠录》，便是一部关于古代工匠名录的书。书中所录诸匠，肇自唐虞，迄于近代;不论其人为圣为凡，为创为述，上而王侯将相，降而梓匠轮舆，凡于工艺上曾着一事，传一艺，显一技，立个言若，以其于人类文化有所贡献，所以，举凡营造，叠山，锻冶，陶瓷，髹饰，雕塑等方面的能工巧匠，一概收录。像圣字辈的鲧、禹一类，将相级的曹操、萧何、杨素、韩琦等，在他人看来，沦为工匠或许有些屈尊吧。
工匠精神每令我们叹为观止，还有一种更要肃然起敬。明朝宋濂写过一篇齐桓公责备工师翰的寓言故事，工师翰就是一名工匠。宫殿坏了，建新的，工师翰全权负责。先去伐木、用木排运出山，然后麾众徒，操剞劂斲之，运绳尺剫之。五个月后，大功告成。桓公一看，东阿之楹有樗者东宫有根柱子是用臭椿树做的，不高兴了，责备说：樗，散木也。肤理不密，渖液弗固，嗅之腥，爪之不知所穷，为柣为枨尚不可，况为负任器耶这种树一堆毛病，不密实，闻着臭，做成门槛什么的都不合格，何况要承重工师翰假装委屈，我把别的地方都弄得那么好，嘉木以为桯，文磶以荐址，画藻以奠井，坚垩以厚墉，陶甓以饰黝，梁柱缺了一根用椿树凑数，不成想就被责备了。桓公给他讲道理，宫殿就是靠柱子支撑的，一楹蠹则倾隳，怎样能行呢工师翰这时也讲道理了，国家稳固正如同宫殿稳固，如果众壬进，-臣当道，能行吗桓公说肯定不行。工师翰说，那你只看到臭椿柱就是察其小而遗其大了，看看此刻朝里掌权的，雍巫、夷鼓初、寺人貂、开方，这四个都是什么人，皆蠧矣。桓公恍然大悟，于是解四子政而召管敬仲任之，齐国大治。工师翰先故意露出破绽，然后以桓公之矛攻桓公之盾，逻辑如工艺般严谨，进谏
效果也就自然可期。
如果说宋濂笔下的还只是寓言故事，那么宋朝李诫编撰的《营造法式》不仅仅是对建筑实践经验的理论总结，并且更有助力防止-的社会价值。李诫即工匠出身，其考工庀事，必究利害，坚窳之制，堂构之方，与绳墨之运，皆已了然于心。但该书在技术层面之外，还明确了劳动定额，以及运输、加工等所耗时间，对于编造预算，施工组织都有严格规定，相当于一套建筑工程的制度、规范，从而能够有效地杜绝物料浪费和工程管理人员中饱私囊。如李诫这样一种工匠精神，不是同样足令我们景仰吗
当下为什么要提出培育工匠精神在我看来，出发点显然不是要打捞传统手工艺，而是旨在将传统手工艺中蕴藏的精益求精注入现代企业。这两年，我国游客不是走到哪个国家就在哪里扫货并不断成为新闻吗究其原因，国人口袋鼓了是一方面，另一方面在于国货信誉有待提振。这样来看，就不难明了此种提法的战略意义了。
弘扬工匠精神的演讲稿【篇9】
亲爱的同学们：
大家好！
我今天要演讲的主题是“热爱劳动，从我做起”。民生在勤，勤则不匮”劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉，从经济学上讲，劳动是创造物质财富和精神财富的物质活动，是人类社会赖以存在和发展的基础，因此，我们要杜绝不尊重劳动的行为，以“勤”作为立身之本。
劳动能够提升人的价值，拓展人的精神境界。热爱劳动，向来是中华民族的优秀传统，我国古代就有“一屋不扫，何以扫天下”“夙兴夜寐，洒扫庭除”等俗语倡导人们热爱劳动。在当今社会，劳动也已被注入了新时代的含义，劳动不再只是打扫卫生，而已成为勤劳的集中体现。古时有赵普孤身坐在书房内研读经典“三年不窥园”，他不甘寂寞，最终成为“半部论语治天下”的大宰相；近有路遥，身患重病，仍深入农村煤窝，与煤矿工人同吃同住，经过几十年如一日的写作，最终创作出如今的不朽之作——《平凡的世界》……纵览古今，这些名家名士最终所能获得成功，核心就在于他们永远铭记于心的勤劳。
然而，在现实生活中，总有人不理解劳动，不愿劳动，认为“学习太忙，劳动太占时间”或是“劳动太苦，太累”，这是完全不正确的，李白于风花雪月之中“今朝有酒今朝醉”，日日享乐，游山玩水，最终难入仕途；又有金溪民忘方仲永少年成才，却少于练习，不记勤劳于心，最终“泯然众人”。由是观之，勤劳确是人们通向成功的基石。
与此同时，劳动不仅是促人成功的钥匙，更能推动社会进步，经济发展。正是因为劳动创造，我们拥有了历史的辉煌，有了今天的成就，当我们走在路上，环卫工人已早早拿起扫把，在大街上开始一天的工作，他们毫无怨言，看着干干净净的马路是多么骄傲和自豪；走过建筑工地，建筑工人们用他们宽阔的肩膀扛起一袋袋水泥，一根根钢筋，托起了一座座新时代的住宅、商场和学校，开通了一条条铁路，让交通更加便捷。
因此，我们要树立劳动意识，热爱劳动，积极劳动，从身边一点一滴的小事做起，脚踏实地，埋头苦干，定能有所成。
“少年辛苦终身事，莫向光阴惰才功”同学们，作为新时代的青年，努力劳动吧，让我们成为时代的弄潮儿，一同放飞青春梦想！
