生命科学读后感

发布时间：2023-04-17

关于生命科学读后感1000字精选8篇。

文字，是我的生命；书籍，是我的灵魂。从作者写的作品上获得了一定的收获之后，写读后感能让学生的思想更加的成熟。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？有请驻留一会，阅读小编为你整理的关于生命科学读后感1000字精选8篇，希望对大家有所帮助。

关于生命科学读后感1000字精选8篇

生命科学读后感【篇1】

怀着好奇，带着憧憬，踏入神秘的生命科学馆。开始一段追寻生命之旅。

刚刚进入生命科学馆的第一展厅，就被墙壁上医学发展史吸引住了。那些为人类生命科学作出突出贡献的人注定为人类铭记，因为他们为了医学的不懈努力，才有我们今天的如此成就的现代医学，像一盏盏的明灯照亮了生命之路。随后，是一系列的胚胎标本，从受精卵开始，胚胎发育第一周，第一个月，三个月……一直到第十个月婴儿刚刚出生。不禁感叹生命起源发育的神奇与伟大。再往后是一些可怜的畸形婴儿标本，各种各样的畸形儿标本泡在溶液中，仿佛在控诉环境污染对人类的摧残。

胚胎标本厅之后是陈列人体各个器官的展厅。这是一个高新技术与解剖结合的展厅，虚拟的LED显示器以动画形式展示人体八大系统的活动，如食物的消化，血液流动等等。而实体的标本让我们对人体更加了解。印象最深的是一个去掉了所有的肌肉，骨骼，内脏等多余组织，仅仅由动脉，静脉和毛细血管组成的人体标本，让我对人体脉管系统有了进一步了解。

再往后是最壮观的人体冠状切片标本区，数十页薄薄的人体标本，从胸侧到背侧，清晰的展示出人体各个断层的器官，肌肉，组织，人体的复杂让我的心灵无比震撼。

生命科学读后感【篇2】

科学是一个发展的过程。学习生物科学史能使学生沿着科学家探索生物世界的道路，理解科学的本质和科学研究的方法，学习科学家献身科学的精神，这对提高学生的科学素养是很有意义的。

培养学生的科学态度。科学就是客观地研究事物。如实地认识客观规律，符合逻辑地得出正确结论。所以实事求是的态度就是科学的态度。在生物科学史的教学中介绍科学家们客观地观察生物的形态结构、生理特性，踏踏实实地做好生物试验，实事求是地分析观察和实验结果的科学态度，能为学生提供学习的榜样，有效地培养学生的实事求是的科学态度。培养学生的科学精神。科学精神是科学品质的核心。

科学精神就是敢于怀疑、敢于求真、敢于创新。科学的每一次进步，都是对过去的一次革命，它总是要突破以往的窠臼，达到一个新的起点。创新是科学进步的内在动力。创新必需有勇敢的精神作基础，要敢于怀疑现有的观点，敢于冒险，敢于克服困难，敢于接受失败的考验，敢于抵制世俗的偏见和环境的压力，坚韧不拔地追求真理。作文纵观生物科学的历史可以看到是科学家们的不断创新才有生物科学的不断进步。因此，在生物科学史的教学中，引导学生学习科学家们的创新精神，有助于学生科学精神的形成。培养学生的科学思维。在科学研究的过程中，仅有观察、试验是不够的，还要在对试验的现象、结果、数据等进行分析、综合、推理、想象、联想的基础上，进行创造性思维，才能得出正确结论，发现本质规律，创立新的理论。因此，创造性思维是科学思维的本质特征。在生物科学史的教学过程中，要用科学家们创造性思维的精彩事例启迪学生的心智，为学生进行创造性思维提供借鉴和参考，促进学生创造性思维的发展。

生命科学读后感【篇3】

生命对于人类来说，是神秘的，敬畏的，不可捉摸的……我们从哪里来？要归于哪里去？植物、动物和我们有什么样的不同？又有什么样的联系？自古以来，带着这些疑问，人类就没有停止过对神秘的生命现象孜孜不倦的探索。生命为什么选择地球作为它唯一的家园，并在此生息繁衍进化；生命是否真如亚特兰蒂斯的传说中那样是起源于海洋；一颗休眠千年的种子缘何可以重新成长成参天大树；一个小小的细胞又怎样演变成复杂而有序的有机体？对万千生命现象的思考与探索贯穿人类五千年历史，成为人类认知世界中最富有魅力的部分。

在大自然中，有许多神奇的东西，我印象最深的就是大自然中神奇的种子。

有这样一个故事。有人问：世界上什么东西的气力最大？回答众说纷纭。结果，这一切答案完全不对，世界上气力最大的是植物的种子。一粒种子可以显现出来的力，简直是超越一切的。

有这样一个故事。人的头盖骨结合得非常致密，坚固。生理学家和解剖学家用尽了一切的方法，要把它完整地分开来，都没有成功。后来忽然有人发明了一个方法，就是把一些植物的种子放在要剖析的头盖骨里，给与温度和湿度，使种子发芽。种子一旦发芽，便以可怕的力量，将一切机械力所不能分开的骨骼，完整地分开了。

这也许特殊了一点，常人不容易理解。那么，你见过被压在瓦砾和石块下面的一棵小草的生成吗？它为着向往阳光，为着达成它的生之意志，不管上面的石块如何重，石块与石块之间如何狭，它总要曲曲折折地，但是顽强不屈地透到地面上来。它的根往土里钻，它的芽往上面挺，这是一种不可抗的力，阻止它的石块结果也被它掀翻。没有一个人将小草叫做大力士，但是它的力量之大，的确是世界上其他东西无法比的。因为这是一种“长期抗战”的力，有弹性，能屈能伸的力，有韧性，不达目的不止的力。大自然是多么的神奇啊！

随着时代的进步，生命科学也逐渐演变成一种自然学科。它是研究生命现象、生命活动的本质、特征和发生、发展规律，以及各种生物之间和生命与环境之间相互关系的科学。用于有效地控制生命活动，能动地改造生物界，造福人类生命科学与人类生存、人民健康、经济建设和社会发展有着密切关系，是当今在全球范围内最受关注的基础自然科学。

生命科学是系统地阐述与生命特性有关的重大课题的科学。支配着无生命世界的物理和化学定律同样也适用于生命世界，无须赋予生活物质一种神秘的活力。对于生命科学的深入了解，无疑也能促进物理、化学等人类其它知识领域的发展。比如生命科学中一个世纪性的难题是“智力从何而来？”我们对单一神经元的活动了如指掌，但对数以百亿计的神经元组合成大脑后如何产生出智力却一无所知。可以说对人类智力的最大挑战就是如何解释智力本身。对这一问题的逐步深入破解也将会相应地改变人类的知识结构。生命科学研究不但依赖物理、化学知识，也依靠后者提供的仪器，如光学和电子显微镜、蛋白质电泳仪、超速离机、X-射线仪、核磁共振分光计、正电子发射断层扫描仪等等，举不胜举。生命科学学家也是由各个学科汇聚而来。学科间的交叉渗透造成了许多前景无限的生长点与新兴学科。

每一次人类的进步，必将以科技的进步为前提。生命科学发展至今，走过了艰险的历程，攻克了很多的难题。科学进步的力量不仅在改变着整个世界的经济，政治和文化，也在潜移默化地改变着人类思考问题的方式。依据目前人类发展的基本状况，人与自然怎么相处成为当前社会急需解决的首要问题。

生命科学至今取得的成就，曾经被比喻成为是普罗米修斯带给人类的火种，它们让人类见证了科学带来的福祉，同样，生命科学也像是潘多拉的盒子，到底里面的罪恶会有多深，至今无法预料，特别是生物技术的运用，虽然有了一个清楚的开端，但却没有一个清楚的结尾。

人与自然的关系是人类生存与发展的基本关系。人类社会的发展是在人类认识、利用、改造和适应自然的过程中不断演进的，随着人类社会的不断向前发展，人与自然的关系处在不停的演变中。这种关系大概经历了三个阶段：第一阶段是人与自然和谐相处的“天人合一”阶段，即原始的农耕文明阶段，人与大自然是相对亲近的，人类从属于自然；第二阶段是人类征服和改造自然的“天人相分并对立”阶段，即近代工业文明阶段，人与自然的关系是一种“主奴关系”。这一阶段以人类大规模地征服、改造和利用自然为特征，人与自然的关系日渐走向疏离；第三阶段是人与自然重新走向和谐的新“天人合一”阶段，人类与自然是一个有机统一的整体。这一阶段呈现出人对自然关系的新认识和某种程度的复归。不断追求人与自然的和谐，实现人类社会全面协调可持续发展，是人类共同的价值取向和最终归宿。

人类从洪荒时代走到了文明的世纪，人类的智慧创造了经济的奇迹，但无知与贪婪却留下了可怕的后果。环境污染、生态恶化、地球发出了痛苦的呻吟……在我们经历了禽流感、非典、海啸、地震等天灾之后，实现人与自然和谐发展成为全世界的共识。如果说“禽流感”、“非典”等是自然对人类微观方式的警告，那么“海啸”、“地震”、“沙尘暴”等则是自然对人类宏观方式的警告，这些天灾都可能毁灭人类。人类的科技发现、发明与发展，可能会降低天灾带来的危害，但不能根本消除这种灾害。人们渐渐从噩梦中觉醒：人与自然和谐共处，是社会可持续发展的唯一出路。

在我们倡导树立科学发展观、构建和谐社会的今天，我们必须认真思考人与自然的关系。因为人与自然的关系，不仅是人类生存的一个基本问题，也是构建和谐社会的一个前提。协调人与自然关系，已成为当今世界高度关注的议题之一。人们普遍认识到，人类目前所面临的人与自然不和谐问题比历史上任何时期都要复杂和严峻，但是人类绝不可能退回到被动适应自然的道路上去，只有依靠科学发展，才能实现人与自然的和谐，实现资源的合理可持续利用和生态环境的有效保护。

生命科学读后感【篇4】

刚买下这本书，就迫不及待的读起来。《生命科学史》正是我苦苦寻觅的书，原因有三，其一身为生物学科教师，不得不细读的书；其二，读史使人明智，教书育人更需读史；其三，就是本书的魅力了，语言具有一定的跳跃性和启发性。

可我这感想也未免早了些，细读了两遍序言，就急于写读后感了。我想，感想嘛，未必产生于一本书的全读之后，也未必全然通晓。感想可以是断章取义的，况且史料精华本就是仁者见仁、智者见智的。我们向来以为史者屎也，因为历史一直被解读为板着面孔的说教。其实，历史也可以这样，寓言之中的见人情冷暖，小故事中隐喻风云变幻，于是历史真的生动活泼起来。

文中说到：20世纪下半叶，科学史发生了深刻的变化。以前的科学史几乎仅专注于现代理论的演变及主要科学家的思想，如今转变为关注社会、文化、经济和政史家们受源自社会学、人类学和人口统计学的概念和技术的影响。他们强调的一些因素包括了种族、阶级、性别和习俗与职业的联系。

我理解为，就历史分析，比较不仅是很好的学习思辨方法，也可以进一步对历史本源问题的发掘，较新颖的知识体系，可以是强有力的学习策略。

就人类社会之谜而言，可能始于生物学问题的诞生，终于生物学之谜的窥探。

先知们告诉我，在古老的中国哲学体系中就感知了心脏和脉搏的关系以及血液是不断循环，这是为现代科学所不能理解的，预言式的知识是真理吗？现代科学家或是望而却步，或是嗤之以鼻，或是妖言惑众等，其实一系列的所谓科学不过就是预言。就连霍金都将地球大爆炸起始点（即时间、空间为零点时刻）以前的割舍了，割舍的和未被割舍的都是预言。预言的验证，现在的人们称为科学。

我期望着，生命科学史告诉我，什么是真正的生命科学。

生命科学读后感【篇5】

在教官的带领下，我们迈着整齐的步伐踏入生命科学馆。即使前一刻我们还没从跑完步后激烈的节奏中缓过来，但当踏入生命科学馆的那一刻，我们稍不安分的心已经渐渐平静下来——也许是因为对未知事物的茫然，也许是馆内静穆的环境带来的潜移默化的影响，也或者是我们自然而然对生命、科学的敬畏之心使然。但不管如何，我们开始了一段段不一般的生命旅途。

生命是什么？美的定义是什么？起初，我对这些问题迷茫极了，如今找到了答案。

生命的起点

旅途第一站——胚胎标本展区。从一个小肉团到长着小尾巴的家伙，从还未完全分化的模样成长成一个皱巴巴依稀分得清眼睛鼻子嘴巴手趾的模样，我们无一感慨不已。如此生动的展现在我们面前，谁也没有想到自己在母亲体内是这幅"丑萌"的模样。薄如纸翼的皮肤下，血管清晰可见，似乎在诠释着生命的萌动。然而并不是所有胎儿都健康生长，无脑儿、脊柱裂等畸胎类标本让我们体会到生命的脆弱。

生命的线条

如果不是这次参观，我难以想象全身的血管是如此在体内纵横交错排列的。活力的红与文静的蓝有序地"纠缠"在一起，分布在全身名处，粗细不一，错乱有致，让我们直观的了解了全身血管神经的结构和分布。

同时作为镇馆宝物之一的人体肌肉的展示，更是充分展现了人体线条的匀称和优美。这个男性的标本，向我们展示了全身肌肉的形态和结构，塑造了一个整体美观大方的形象，是力与美的完美结合。我们真切地体会到了运动的美感和美妙

生命与健康

参观几十个病理组织标本时，大家都带着怀着好奇而又害怕的目光，一边对一些癌变组织的形态感到好奇，一边又不忍不敢看。这些会让人感到不适的标本活生生地摆在自己面前，任谁也无法忽视一个健康的身体是多么重要，确切地体会到了“生命诚可贵”。

值得一提的是，馆内设施齐全，摆列井然有序，不同的展区拥有不同的颜色，而这些颜色是人赋予的对于它们的理解。不仅有真实的标本，还有领先的科技。各种电子显示屏随时放映相关的资料，触摸屏能让我们用自己的双手去感受医学的魅力。这些设施带给了我们更真实、直观的体验，利于还是新生的我们理解。

这只是我所看的其中一部分，但每一部分都让我印象深刻。

不得不说，这是一场令人肃然起敬的视觉盛宴。回忆起我们一路走来的所观所感，无一不向我们展示了生命的美妙，我想就算再过几个月，回想起来，心中依旧是无言的敬畏——对生命的敬畏。总有一天，我们也能做到像讲解员学姐一样对馆内的每一样物体都了然于心，然后再又我们这一届讲给下一届听。这，也算是一种生命的延续。

人的生命恰似一部小说，其价值在于贡献而不在于短长。大部分我们看到的在透明玻璃内的标本，都是一些特殊的人们捐赠而来，生有时而价无限。他们用生命致敬生命，平凡中见不凡。

生命科学读后感【篇6】

《南怀瑾－小言黄帝内经与生命科学》读后感1000字！

这是我第二次看南大师的《小言黄帝内经与生命科学》。第一次还是几年前，算是我的养生启蒙读物，那时养生还是件正经事儿，并未招致年轻人如此反感，爹妈们也不至于狂热。因为之前工作透支身体的关系，深切感受到要珍爱生命，便就此上车。之所以会知道这本书，其实更早些，大学很尊敬的老师有个书单，关于中国传统文化的，此书是必读书目。同时他推荐的还有梁冬徐文兵对话《黄帝内经》，也是碎片化的时间听了听，有的内化成了自然而然的习惯，比如闭目养神，不过大部分抛到九霄云外了。促使我再次拿起书本的，是今年湿疹在季节交替时复发，拖拖拉拉十几年这次尤为严重，往年抹抹药膏糊弄过去，总归觉得有更紧急更重要的事情，今年碰上疫情，关注点聚焦到生命，我也对自身的毛病正视起来。

不过书本内容与我想的有些偏差。我原以为这是本具有实操意义的工具书，但其实书名已经早就提示，这是一本揭示传统文化与“生命科学”的个人见解。根据南老讲座录音整理而成，难以避免的是全篇松散，行文浅白，但瑕不掩瑜，南老博闻广识、晓古通今，读罢真是让人不住感慨，大师就是大师，平淡如水的一句话，能够让深者自见其深邃奥义，浅者也能窥见人生一二真谛，各取所需满载而归。

书中所涉话题根深叶茂，供读者自行开采，我就发扬高中政治课精神，抓主要矛盾来简单谈谈。南老认为，中国文化的根本中心，是以黄老之道为主，然后散而为诸子百家。黄老之学最重要著作《黄帝内经》，自然成中国文化最重要的一本书，它不只是一部医书，而是包括了“医世、医人、医国、医社会”所有心医的书。南老在《论语别裁》里面提到，唐宋以后的中国文化，讲儒释道三家，这三家成了三个大店，儒家是粮食店，是刚需，天天要吃的；佛学像百货店，样样俱全，可逛可不逛；道家则像药店，生病了非去不可，道家思想包括了兵家、纵横家的思想，乃至天文、地理、医药等等，无所不包，所以一个国家民族生病，真得非去这个药店不可。

人老有药医，心病最难医，南老说能医心病的只有佛家、道家。真正的佛学告诉你不要迷信，一切唯心造，是自己造的，心病落下身病，是自己的因果。佛家讲人有五毒心，贪嗔痴慢疑，使我们造作恶业，像毒药一样妨碍我们修行，也妨害我们的健康。比如贪吃，尤其是现代人这二十年吃得太好了，把很多病吃了出来。所以内经就讲“四象五行皆藉土”，肠胃就是五行中的土，也就是身体健康先要把肠胃调理好。那心又如何调理呢？答曰：“无视无听，抱神以静，形将自正”，随时做到自己清静，不被外物环境扰乱，心静清明，没有思想，没有思虑，不要做过分的劳动。处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。所以想要延年益寿，运用之妙皆存乎一心。即便生命垂危的人，也是有可能拉回来的，但不是靠医药，而是靠自己的意念。

生命科学读后感【篇7】

科学成就离不开精神支撑。科学家精神是科技工作者在长期科学实践中积累的宝贵精神财富。

探索未知世界，既是科学事业，也是道德事业。弘扬求实精神，广大科技工作者必须“坚持立德为先、诚信为本，在践行社会主义核心价值观、引领社会良好风尚中率先垂范”。科学皇冠上的明珠熠熠生辉、催人奋进，但有时也可能产生让人迷失自我的副作用。若没有道德支撑，假借科学之名作伪行恶，后果不堪设想。科学家的求真是双向的，既是对人也是对己，既要敢于挑战已有结论，更要学会正视自己，实事求是，来不得半点虚假。

对科学家而言，只有经千难万险而不放弃、长坐“冷板凳”而不盲从、遇各种诱惑而不动摇，才能创造出经得起历史检验的科学成就。同时也要看到，大力弘扬科学家的奉献精神，不等于让科学家辛苦又清贫。我们必须落实好各项改革要求，进一步完善待遇和激励机制，营造尊重科研规律、适合潜心研究的环境氛围，为科技工作者心无旁骛做科研创造有利条件。