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清欢读后感

发布时间:2023-06-23

清欢读后感汇总。

内容丰富思维深度好的“清欢读后感”文章小编特地为您推荐。读书不是为了雄辩和驳斥;也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡,假期时间阅读了作者写的作品,其中的剧情让我的想法发生了变化。不妨通过书写读后感的方式,将一些人生的感悟一一记下。希望能为你提供更多的参考!

清欢读后感 篇1

非常喜欢苏轼这首诗,“细雨斜风作小寒,淡烟疏柳媚睛滩,入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢”,第一眼在当当网上看到林清玄的书《人生最美是清欢》就马上联想到苏轼这首诗,就立即下单,如获至宝。

《人生最美是清欢》全书共分六个章节,“人间有味,最是清欢”“活在当下,自在宁静”“岁月静好,随遇而安”“天寒露重,望君保重”“不忘初心,方得始终”“温柔半两、从容一生”,共四十八篇精美的小散文组成。翻阅开书页,不时有淡雅的彩绘,林清玄的每一字每一句都是从生活的点点滴滴,从自已人生的每一分体会中感悟出来的,原本最基本、最普通的生活小事,却能从他的笔触到诗情画意与温柔从容。我被每一篇文章,每一行字句所打动,时常掩卷沉思,感悟到平淡生活的美好。

书中的语言我非常喜欢,字字珠玑,从日常生活里写出来的每句话都闪着灵性的光,不但优美,而且极富哲理。“清淡的欢愉不是来自别处,正是来自对平静的疏淡的简朴的生活的一种热爱”。“真实的智慧是来自平常的生活,是心海的一种体现,如果能闻到心海的消息,一切都是道。”“生命的历程就像写在水上的字顺流而下,想回头寻找的时候,总是失去了痕迹”。《月到天心》的结尾写道:“我们看月,如果只是看到天上之月,没有见到心灵之月,则月亮只是极短暂的偶遇,哪里谈得上什么永恒之美呢?”《迷路的云》里写道,“云是夕阳与风的翅膀,云是闪着花蜜的'蛱蝶,云是秋天里白茶花的颜色,云是岁月里褪色的衣袖,云是惆怅淡淡的影子,云是越走越远的橹声……”“山有多高,月就有多小,云有多重,愁就有多深,而夕阳只有一寸”,书中有太多太多这样精美而富有哲里的小诗,读这样的句子我不觉得如痴如醉,直到自已完全能背下来为至。难怪他的散文那么受欢迎,拥有那么多读者,他的书那么畅销。

书中阐释了禅意的生活,看淡尘世,追求清欢的一点一滴。“阳明山里的白云山庄,叫一壶兰花茶,俯望着台北盆地里堆叠着的高楼和人欲,自已饮着茶,可以品到茶中有清欢。”“春日阳光的金线如雨倾盆地泼在温暖的土地上,牵牛花在篱笆上缠绵盛开,苦苓树上鸟雀追逐,竹林里笋子正纷纷胀破土地。”让我们看清一朵蓓蕾很快的盛开,而不久就要凋落了。这些句子看似平淡,却寓意深刻,文中处处充满禅意,总让我想起王维后期的诗作《辋川集二十首》,也是空静而禅趣,有相似之处。

《人生最美是清欢》,他强调一种生活态度就是“清欢”,清静的欢乐,没有欲望,没有邪念的,只有顺从自然,从生活中感受到的快乐,一花一草一木,鸟儿的啼鸣,阳光的美好都充满着欢乐与满足。读这本书,能感受到平凡的生活所透露出来的令人喜悦的力量,同时也能感受到作者对从前生活的怀念,怀念从前生活的简朴,怀念从前生活的纯粹。字里行间也处处透露着对现代都市的不适,深刻的表达了自已对乡村生活的向往,无论平时的文学作品还是生活中的柴米油盐,都还是简单的更好,更加的有趣味。

从文中我们所感受到的不只是简单清静的快乐,还有一种回归本真,回归本心的感悟。说到底,清欢就是一种生活态度,是一种寻找自我的方式,是一种至高无上的人生境界。它来自我们对简朴、清淡、平静生活的热爱。我们要学会轻轻走路,学会看身边的美景,当我们繁忙的时候,不要忘记抬头看看天,每一缕阳光都有快乐,蓝天白云也同样会情意绵绵,能够以清欢的心态生活着,也是一种幸福,用乐观的态度对待整个世界,让微笑成为一种习惯,人间最美是清欢!

清欢读后感 篇2

今天刚看完了作家林清玄的《人间最美是清欢》,觉得他的书除了诙谐幽默外,更多的是简约、睿智、深邃、又极富禅理的意境,读他的书就好像感受了蓝天白云、明月清风那般清净自在。

读到《从人生的最底层出发》这一章节,我哈哈大笑,他是这样说的:他小时候生长在一个几乎没有文化和文明的地方,也没读过什么好学校,学校里的老师经验都不足,英文老师受了几个月短训就上岗了。然后这个老师就用汉字让他们来记住英文单词,“土堆”就是today,“也是土堆”是yesterday,而tomorrow就理所当然地变成了“土马路”。于是,他就记住了这些单词,还明白了一个道理“今天是土堆没关系,昨天是土堆也没关系,只要明天成为了一条土马路就行。”读到这儿,我深有感触,想到小时候我记英文单词也是用这种方法,因为那个时候没有学英标,所以记英文单词很吃力,于是就在单词上满满的写上了白字,想来也是幼稚可笑。

可即使再这样艰苦的条件下,林清玄还是成为了一名很有声望的名作家。他17岁就开始发表作品;20岁出版第一本书;30岁入山修行后写成的“身心安顿系列”,是20世纪90年代最畅销的作品;40岁完成“菩提系列”,畅销数百万册。文章曾多次入选大陆、中国香港和新加坡中小学华语教材及大学国文选等等。他写的书有一百七十多本,叠起来比他的人还要高,而这些成就跟他从小艰辛努力和明确的奋斗目标是分不开的。

他说他坚持写作,希望能成为一名作家,在他那个地方几百年都没出过一名作家,所以一定要比别人更勤快。从小学三年级时开始,规定自己要每天些五百个字,不管刮风下雨,心情好坏;到了中学,每天写一千字的文章;到了大学,每天写两千字的文章;大学毕业以后每天写三千字的文章;到现在已经四十年了,林清玄还每天写三千字的文章。而且他还有个习惯,就是绝不废话,能写三千字写完的,绝不会写成五千字,能写五百字的绝不会变成一千字。

从这些数据表明,他今天的成就靠得就是坚持不懈。一个人即使从人生的最底层出发,只要你够努力,加上一点点的幸运,你就会成为一个有成就的人。

清欢读后感 篇3

读林清玄是起于语文课上的一篇课外阅读《温一壶月光下酒》。当时读到三段就已被这温柔、温暖、温馨的笔触打动,未曾看着后边儿的大量诗词人物就断下心来定要好好地读一读林清玄。等读到后边儿的人物佐证,才晓得这书还是得多读,肚子里装的几斤几两,读书时都得派上用场。只那时下手太快,书已到手,也就略去了这文化不够的问题,还是想从林先生的笔下感悟到哪怕一丝半点儿的性灵。

读《清欢》是起于一首名为《陶然四季》的歌。词是我很喜欢的一位词作者择荇所写。曲中多是二十四节气的串联描绘,充满了淳朴的田园生活气息和古代劳动人民顺应天时的智慧。而其中的“清欢百味,不过粗茶饭。阴晴冷暖,无非布衣衫”也使我对清欢二字产生了特殊的感情。正值外边儿的语文补课也正提到了苏轼的“人间有味是清欢”,看来清欢这书是迫不及待地等着我去翻阅。于是我不得不在数本林先生的书中率先启封了那一本《清欢》。也正是这本《清欢》开启了我对于心之境界的追寻。

天晓不因钟鼓动,月明非为夜行人。

天空并非因为鼓声响起而现出光明,月光也并非为了照亮行人而垂影空中。

林先生告诉我们,人们所感受到的一切的一切都是自然的规律更替,而并非有人力相左,之所以有人在这之中留下了情丝万千,皆是源于他们心中的那片景致。

此处不经意让我想起了王国维先生的“一切景语皆情语”。

只要心中有诗,看何物不是诗;只要心中有爱,看何处不是充满了爱。相反地,若是我将愁苦淤在心中,那哪怕是百花齐放、黄鹂欢鸣,也只会徒添了烦恼罢了。张继落榜听到寺中钟声,既是悲情又是抚慰。这其中内涵,皆因心中所想不同而现出不同的风貌。

外物不为己力所改,吾心却因吾念而执。

用心去感,万物皆有灵。用何心去感,万物皆有何灵。此乃一悟。

我赞美眼前的茶、远方的油菜花,还有将永远在心里飞舞的紫色梧桐花,因为我赞美!

天下之大,美何处无存?都市中的我们或许是与钢筋水泥相处得太久,以致忘记了世上还有那么多值得赞美的事物。

茶美、梧桐美、桃花美……

山美、水美、天空美……

泥土有香、阳光有味,连空气都流存着美的气息……

人人都可以发现这些美,人人都可以忽视这些美。

而林先生说,文学家“是在一切中看出美”。

茶品起来美,制作起来也美;梧桐落叶时美,光溜着肃穆萧条的时候也美;桃花开时美,桃花败后也美……美无处不存,却又善于伪装。文学家总是慧眼,能识出好些美来。我们却“开窍”不久,还得细细地寻找一番才是。

我赞美生命的伟大、赞美造物的神奇;我也赞美生命的衰败、年华的老去。善用发现美的眼睛。此乃二悟。

心里总是不忘对你真诚的祝福,就像夜夜不忘升起的星星。

这是林先生去杭州时,一位少女读者赠与他的装满水土的瓶子上印刻着的两行小字。

林先生就着这瓶水土、信件与小字谈到爱的表达。

我很欣赏赠以水土这样的方式,读到这篇时甚至不觉眼眶湿润。这也是我为什么将此篇内容记载在这“三悟”中的最后一悟的原因。

我从未收到过水土这样的礼物,也从未看到身边有谁收到过这种“廉价”又“不美观”的礼物。同学之间常送的大都是些包装精美的东西,或是一句简单的“生日快乐”,甚至通过网络送你一只虚拟的蛋糕或是一束虚拟的鲜花。我羡煞了古之人的折柳挽留之情,时常对于这种近处的“送礼程序”感到力不从心——这使我不能感受到爱,或者说,这使我无法感受到他们的真心。我不知屏幕那一头的人心中是否真的有个我,还是做套程序,以免我会“怀恨在心”?

林先生此处的表达爱的方式我大抵是能够明了的,其中唯美的意境却真真是让我落了泪来。

我将你放在心上;我对你微笑;我真诚的注视着你,这便是最好的爱。

此,乃三悟。

清欢二字,我时常将它译为清淡的欢愉。没有豪情万丈、没有壮志凌云、没有霸主雄心、也没有浓墨重彩,味道寡淡却回味深长。就像面里面最简单的一碗阳春面,也像是行走间不经意低头看到的那一朵野花。有心之人从中细品,悟出好些美来;粗心之人则粗粗略去,匆匆走过当下。

林先生将“清欢”与“淳喜”放在一起,也因此有了“清淳斋”,我却依旧对这清欢二字情有独钟。

清欢何处寻?且从吾心悟!

清欢读后感 篇4

中国文人多多少少都有一些“古典情结”和“江南情结”。

我不是文人,只是不知道从何处沾染上了这样的文人情结。是的,我也喜欢那如诗如歌的浪漫古典,也钟情那如画如梦的烟雨江南。

此外,我还多了几分“爱慕才子才女的情结”。虽然才子这样的奇特生物并不适宜拿来做老公或者男朋友,但是这并不妨碍我一如既往地羡慕嫉妒恨地痴痴地欣赏着凝视着才子才女们。

毫无疑问,白落梅属于我喜爱的才女之一,她的那些书名,《烟月不知人事改》《西风多少恨吹不散眉弯》《恍若梦中一相逢》《陈迹·清欢》……读来便让人欢喜。有着古典的美丽哀伤,也有着江南的秀丽风姿。

这本《陈迹·清欢》更是书如其名。

书太美,文太美,带着秦时明月的清朗、带着唐诗宋词的隽永,从旧时光中缓缓走来,仿佛吴道子笔下的圆转飘逸的衣衫,又仿若清冷馥郁的安吉白茶,亦似冬日里映照在皑皑白雪之中的既素雅又艳丽的寒梅。

“真正旷达的人生,无需浓墨重彩,几笔轻描淡写,便可知足常乐。”唯有这样清雅的文心落入字里行间,才能晕染成风雅的才情。

“一寸光阴一壶酒,一纸诗书一年华。一剪梅花一溪月,一方古物一风雅。一曲云水一闲茶,一树菩提一烟霞。”

无论是诗词歌赋,还是琴棋书画,抑或山水静物,在白落梅的笔下,都能以自身最雅致、最具风华的面貌展现在读者眼前。这样秀雅的情怀只有在草长莺飞的“二十四桥明月夜”“淡妆浓抹总相宜”的诗书江南才能陶冶出来。

生长于“风萧萧兮易水寒”的燕赵或者“大漠孤烟直”的塞北的文人是绝对写不出江南才子才女们的清雅别致情怀的。即便是文人,北方才子才女们的笔下总会多了几许波澜壮阔,少了几分小桥流水。

果然,白落梅正是江南的女儿,有着江南独特的简约与宁静。

她从那一卷卷诗书之中,一方方玉石古玩之中,追寻着久远的历史,穿越过漫长的光阴,相遇着旧物的初颜。这一段铭刻着前世今生的缘分,让白落梅惊艳,也萦系了她的一生,她始终记得它们最初的模样、美好的年华、凋零的芳菲。

倾我一生一世念,千载相逢如初见。

清欢读后感 篇5

暮色四合中,有一树花灼灼开放。抬头一望,除了温柔的暮色,还有在如油彩画般天空下的烟花。也许等再过一会,那一树花会随着如同墨迹般蜿蜒的黑云睡去。但那一树美好,已让我清喜相欢。

偶然路遇一树扶桑花,微风摇曳格桑花。格桑花开得那么灿烂,好像忘记当时已是秋季。正是秋花烂漫时,格桑叶绿的发光,没有丝毫要脱落的迹象。一切似乎都柔和的忘记了时间,只当天地万物全然不存在。

传说菩提老祖在菩提树下顿悟。一树菩提,满满的都是禅意。菩提树绿树成荫,为树下的老祖遮风挡雨,待老祖大功告成时,它仍然伫立在原地,不声不响,仿佛老祖的禅定与它无关。菩提树将世间奢靡繁华都视为浮云,就那样不悲不喜,却已经超脱于外。也许此时的菩提树是隐世而独立的存在。也许不是,但是谁知道呢?我们不懂它的语言,就像它不懂我们的表达一样。这就够了,享一树畅凉,就已是美好。

小时不懂事,曾干过十分幼稚之事:拿一小小的刻刀在未长成参天大树的小树躯干上,刻下自己的名字。好像那几个刻在干涩的树皮上的名字是什么了不得的大人物的名字。等再过几年,发现小树已经长成大树,绿荫如盖。而那几个刻在树干上的名字也早已随着往事消逝在过往云烟里,但是那个刻完了名字后的满足感久久洋溢在心头,甚至还有些许雀跃。那些小小的满足感,小小的喜悦感现在却很难再感受到了。

我愿种一树美好,看一树嫩芽,看那绿意盎然,看那一树灼灼开放的花盛放于枝头;再看那一树绿叶被秋染黄,悄然腐烂在泥里。一叶一花,织缝于眉宇间,陪伴在两旁,与微风撞了个满怀,一切都是自在随意的,只因那一树清欢。

逾越千山万水,千帆过尽,迂回于千万里之间。逐风沙,揽明月,拥悠悠晚风如入怀。世间嘈杂与烟火皆凐灭在一树清欢中。

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