读《赏识你的学生》有感1000字。
对于一些很多年没写过文档的人，很容易提笔不知如何撰写，很多时候我们需要一些优秀范文作为参考。范文看得多了，撰写能力也会得到好的发展。范文如何写才更加全面呢？请你阅读小编辑为你编辑整理的《读《赏识你的学生》有感1000字》，请阅读后分享你的朋友！
或许你正在为范文而苦恼？掌握文档处理技能可以有效地利用我们已有的知识和能力，如今范文的重要性已经得到全社会的广泛认可。范文能够拓展我们的词汇和语言表达能力，推荐你看看以下的“读《赏识你的学生》有感1000字”，请点击下方链接浏览更多相关内容！
每一个人都希望得到他人的肯定，孩子也不例外。一句真诚的赞美,一语恰当的鼓励,一腔由衷的赏识,都能唤醒学生积极向上的动力了。相信孩子是赏识的关键，更是一种教育艺术。
偶然的一次机会邂逅了《赏识你的学生》一书。书中讲述的赏识教育的事例取得惊人的成效，从不同角度向我们揭示了“赞扬”“赏识”“暗示”所潜藏的教育魅力及其成功的依据。诠释了“期待效应”试验、“需要层次”理论、“多元智能理论”等教育理论知识，阐释了实施“赏识”教育的重要性、可行性，通过一个个令人扼腕叹息的教育故事，喊出了教师要善待每一个生命的教育理念。
有时候我们生孩子们的气，感觉孩子做的什么事情都不能让我们满意。其实只要我们用心去观察，也会在他们身上找到可爱的一面。每一个孩子都有自己的闪光点，只是有时匆忙的步履，泥泞的心情遮掩了我们的双眼；繁琐的工作，忙乱的头绪，钝化了我们的敏锐；成绩的镣铐，升学的压力扰乱了我们的心智，所以我们看到的，更多的是学生的缺点，而忽略了那一双双天真的眼睛，那一颗颗纯洁的心灵。他们需要老师的关心和认可，需要老师的呵护和鼓励，即使因为无心犯了错误，也需要我们的老师温和地指出，他们需要的是引导而不是指责，是真诚而不是伪善。他们是成长中的孩子，需要尽情地沐浴阳光，吸吮雨露，需要风雪的磨练，鲜花的簇拥。他们是最为敏感的一个群体，能准确地识别老师对他们的帮助是出于关爱还是仅仅是功利的表现。所以教育应该是牵手，是澄明，是温情，是质朴，是师生间的彼此信任，相互尊重，互相理解。所以要学会赏识你的学生，先学会从心底去爱他们。
学生良好品质的形成需要教师的关爱。爱，是一种重视，一种呵护。我们要站在珍视每个生命价值的高度去关爱每个生命个体的成长，像呵护荷叶上的露珠一样，去保护学生的自主发展权。我们要重视每个个体的存在，每个人都是同样重要的。所有的人都应该得到发展，不管是优秀的，还是发展有困难的，甚至是家庭特殊的，要不带任何功利的人性最深层的需要就是渴望得到别人的欣赏和赞美。因此，当教师能够以“赏识”的言行对待学生，就会激励起学生无穷的勇气，唤醒他深埋的潜能，鼓舞他向着成功之路大踏步前进。而要让教师拥有“赏识”这一法宝，根本就是要激发起教师的爱，让教师出于爱来工作，而不仅仅把教育当成一个职业或是一种谋生的手段。“疼爱自己的孩子是本能，热爱别人的孩子是神圣！”没有爱就没有教育。教育中倾注了爱，教师就会用欣赏的眼光看待孩子，欣赏孩子每一个幼稚的想法和行为。教育中倾注了爱，教师就会以宽容之心对待孩子，理解孩子身上存在的不足。教育中倾注了爱，教师就会理解、接受、运用“赏识”这一有效的教育手段，在教育的花园中耕耘。
就让我们当一名名副其实的伯乐，用一双慧眼去找出一匹匹千里马吧！
精选阅读
赏识你的孩子读书笔记(精选11篇)
我们经常需要完成一些书面文章的写作任务，会不由自主地想去借鉴一下范文写作，借鉴范文的目的在于借鉴构思，你知道书写范文的基本要求吗？为此，小编特意呈上“赏识你的孩子读书笔记(精选11篇)”，欢迎你参考，希望对你有所助益！
赏识你的孩子读书笔记 篇1
教育孩子，没有爱不行;但只有爱也不行。只有爱，那是老母鸡都会的爱，是溺爱，是摧残，一定会很多的无奈。读过周弘的《赏识你的孩子一个父亲对素质教育的感悟》一书，你会懂得爱孩子，其实不仅仅是一种责任，而且更是一种能力，一种艺术，一种智慧。周弘的《赏识你的孩子一个父亲对素质教育的感悟》，就是这样一部能够让你我懂得怎样去爱孩子、怎样科学的去爱孩子、怎样艺术的去爱孩子、怎样成功的去爱孩子的好书。
在这本书里，周弘以他丰富、感人的教育实践与深刻、简明的经验总结向我们系统阐述了赏识教育的一系列的具体操作方法，如找感觉、尝甜头、树大拇指、拍肩膀、放大优点等等，并通过大量的真实案例，鞭辟入里的剖析了存在于我们日常家庭教育中的种种根深蒂固、习以为常、屡见不鲜的错误观念和错误做法，如抱怨、谩骂、责罚、殴打直至心灵施暴等等，深入浅出的阐释了赏识教育的一些基本理念，如没有种不好的庄稼，只有不会种庄稼的农民，孩子的心灵是否舒展是教育成败的关键，赏识导致成功，抱怨导致失败，天赋差异有限，生命潜能无限，优点不说不得了，缺点少说反而逐渐少，不是所谓超常的孩子超出了正常的范围，而是所谓正常的孩子没有达到应有的高度，赏识的奥秘是让孩子觉醒等等，等等，给人以醍醐灌顶、茅塞顿开、如沐春风、耳目一新之感。
教育要成功必须首先找准起点。孩子在学走路、学说话时，因为家长都承认是零起点，所以心态是那么的平和，耐心是那么的充足，方法是那么的科学，孩子少有所成即满足，即肯定，即鼓励，即赞扬，而孩子也在家长的满足、肯定、鼓励、赞扬中学会起步奔走、开口言说。但是，随着孩子的年龄增长，家长的功利心、虚荣心也随之渐长，于是就随意的给孩子划定起跑线，无限的拔高孩子努力的目标，盲目的与别人进行攀比，专横的把自己的意见强加给孩子，孩子达不到要求就怨恨之、处罚之、谩骂之甚至责打之。孩子在日常的家庭教育中长期受到强化的不是成功的喜悦，不是进步的快乐，不是恒久的自信，不是饱满的激情，而是失败，是打击，是挫折，是沮丧，那孩子怎么会成功呢?一句话，孩子的失败其实是家庭教育的失败，其实是家长教育策略、教育方法、教育观念的失败。而周弘的成功即在于，他能够从我们身边这司空见惯的小事情中体悟、思考出其中蕴藏着的教育的大规律，从而创造了一个家庭教育的非凡奇迹。赏识教育的真谛，其实就是会爱孩子，它倡导的是沟通，是激励，是促进，是开掘，是培植，是平等，是宽容，是民主，是求实，是科学，是艺术。我们应该学会，学会像周弘一样去发现、去寻找生命的美丽与不平凡，真诚的呵护，精心的浇灌，静静的等待，让生命自己开花、结果，使生命自己成长、成材。周弘的成功告诉我们，给孩子一点阳光，孩子一定会还我们一片明媚的灿烂。
一套理论就是一套思维方式，就是一整套观察世界、分析问题、解决矛盾的立场、视角和方法。我总认为，赏识教育最为重要、最有价值的贡献就在于，它颠覆了我们国人千百年来在教育特别是在家庭教育领域中的思维方式，开启了一条实施教育特别是实施家庭教育的新途径。因此，不论是从教育学还是从方法论角度讲，《赏识你的孩子》都能给予我们很多、很深的启示。其中最根本的一点就是，我们在开展家庭教育甚至是开展包括学校教育在内的一切教育中都应该身体力行这样一项基本准则，那就是一定要看得起孩子。要尊重孩子，要悦纳孩子，要给孩子鼓劲加油呐喊，要让孩子始终高扬着自信的风帆，在生活的风浪中，在成长的历程里，不断从胜利走向胜利，从成功奔向成功。《赏识你的孩子》能够使我们学会怎样观察孩子，怎样分析孩子，怎样解决孩子成长中出现的问题，怎样做一个成功的家长，怎样培养出一个成功的孩子。
是爱，使周弘创造了奇迹。是《赏识你的孩子》，使我们做家长的甚至是做老师的都懂得了爱，更要会爱!
赏识你的孩子读书笔记 篇2
《渔夫和金鱼的故事》是每个人都耳熟能详的童话故事。这篇童话之所以广为流传并不是因为文质多么优美，而是通过故事告诉人们一个深刻的哲理――贪得无厌没有好下场。是啊，人心比天高，正是因为老太婆的贪得无厌，至使最终守候她的仍是原来的旧草屋、破木盆。所以，老太婆成为众人唾弃的对象，她的行为令每个人所不齿。老太婆是让人可气，可现实生活中作为家长、作为老师的我们是不是也在无形中扮演“老太婆”的角色？
作为家长，我用“拔苗助长”的方式对待我的乖女，虽然乖女才刚过7岁，可马上就上三年级了。可以说，我将乖女这棵“种子”早早“播在地里”，希望早日得到回报。但早早播下的种子，毕竟不合时节，她成长得异常缓慢，甚至有时候经受不住“风吹日晒”。比如学习上，她虽不是过于吃力，但马虎、不认真的习惯却时常伴她左右；还有看图写话，每次她虽能说得很完整，但往往是文不对题……所有这些，都是我这个妈妈早早播种惹的祸。虽然自知让女儿早上学是勉为其难，但一见到女儿的考试成绩，自己还是抑制不住，总想拿她和考的好的学生比。难道自己不是活脱脱一个现代版的“老太婆”吗？想想也是，女儿本是一朵“秋天才开的花”，然自己却把她拿到“春天”来了，她会开出“艳丽的花朵”吗？如果这朵“花”能开出一个小小的“花骨朵”就已经很不错了，何况目前为止，女儿这朵“花”比“花骨朵”还要大些呢！所以，作为妈妈，今后我一定改变对乖女的态度，尽全力帮助她、鼓励她，使她这朵“秋天的花”在“春天”也能尽享阳光与雨露，在春天找到属于自己的快乐，在春天开出“艳丽的花朵”。
作为老师，其实自己也像一个十足的“老太婆”，特别是对待学困生。每当学困生考70多分，自己就找他们谈话，力求下次考80分；倘若下次考80多分，自己又要求他们考90分，达到优秀率。虽说次次提出新的目标和要求没有错，但给学生提的要求频率过快、波长过长。所以，长此以往，学生感觉学习是件累人的事，慢慢就产生厌学情绪，从而导致成绩越来越差，最终自暴自弃。出现这种局面，怎能不说是老师的“老太婆”心理造成的呢？所以，作为教师，我们尊重教育的规律，特别是学困生的学习规律，让他们在不断进步中找到快乐，形成良性循环，最终赶上“大部队”。
“老太婆”是可恨的、可悲的，所以我们千万莫做现代版的“老太婆”，千万莫让《渔夫和金鱼的故事》再重演！
赏识你的孩子读书笔记 篇3
拜读了周弘的教育着作《赏识你的孩子》，对他提出的一些观点很感兴趣，看了之后心中久久不能平静，这不仅是一部对家长深受启发的家庭教育着作，同时对我们教师也是一部很好的教育参考书。
读了这本书，我认识到，其实每个孩子身上都蕴藏着无限的潜能，问题是你有没有唤醒这种潜能。作者说，庄稼长势不好时，农民从不埋怨庄稼，总是从自己身上找原因，孩子学习不行时，老师家长都一味地指责孩子，却很少想想自己做得怎样。其实每个个体都是有差异的，承认差异是正确认识事物的前提，在日常生活中，我们绝不会责怪牡丹为什么不香，梅花为什么不如牡丹大，葡萄藤上为什么不长西瓜，于是才有了这万紫千红的世界。而我们对孩子，期望值过于单一，总希望每朵花都开成牡丹，自然觉得很多花不合格；对孩子的期望值过高，总想让每棵苗都快速地成为参天大树。其实这些不切实际的期望值只能扼杀正常生长的生机，从而往往断送可能达到的辉煌。
当孩子刚学走路时，哪怕他摔十次跤，一百次跤，我们都会鼓励孩子站起来，我们都坚信孩子将来肯定能稳稳地走路。此时我们所有的人都能用赏识的目光对待孩子的一切，甚至包括他的失败，孩子就是在这充分信任的目光中克服了一个又一个的困难，从失败走向成功。作者说得对，预约失败，接受失败，孩子就不会被失败绊倒，就能透过失败看到成功。
当我们用赏识的目光去凝视孩子时，就会多了许多耐心和爱心，自然也就少了很多埋怨甚至暴怒。当孩子未作作业时，我们会耐心地倾听；当孩子成绩不好时，我们会不断反思，进一步优化自己的教学方法，怎样让孩子轻松些，知识掌握的牢固些。用赏识的目光凝视孩子时，就会觉得每个孩子都有优点。
我特别欣赏周弘老师在文中说的这段话：没有种不好的庄稼，只有不会种庄稼的农民。庄稼长势不好时，农民从不埋怨庄稼，而是从自身寻找原因。农民怎样对待庄稼，决定了庄稼的命运，家长怎样对待孩子，决定了孩子的命运。这段话告诉我们，孩子的命运决定于家长教育孩子的方法。
在赏识教育的环境中，孩子自己相信我能行，而且成为一种定势，就会成为克服前进道路上各种困难和阻力的强大动力。当然，赏识孩子是赏识孩子的优点、长处和进步，而不是忽视孩子的缺点和弱点。该指出的问题应当及时指出，该批评的问题应当及时批评，该制止的问题应当及时制止。这是不能含糊的。
目前教育界正在提倡建立二是一世纪的新型师生关系。尊重学生，以学生为主体，充分调动学生的积极性。用我能行我真棒的活动极力学生培养自信心，让中等生和差生也能体验成功的快乐。天生我才必有用，只要我们顺其自然，这些孩子才可能长的好。每一个人才可能充分发挥自己应该占有的一席之地。《赏识你的孩子》一书对我产生了强烈的震撼力。作为母亲，更作为一名教师，我愿意遵循书中的精髓。用爱与赏识贯穿自己的工作，因为有了赏识，才会有尊重；有了赏识，才会让受伤的心灵重新燃起希望的火花；有了赏识，才让一朵朵跳跃的浪花汇成永不干涸的海洋！赏识孩子、善待孩子，发现、挖掘他们身上的优点、闪光点。让所有的孩子都能健康、快乐地成长。那我们就会看到更多的希望之星。
赏识你的孩子读书笔记 篇4
翻了周弘的教育著作《赏识你的孩子》，对他提出的一些观点很感兴趣，看了之后感慨万千，这真是一部对家长深受启发的家庭教育著作。在这本书里，作者从一个父亲的角度谈了他对自己聋哑女儿周婷婷的教育历程，怎样把一个三岁半时还一个字不会说，震耳雷声都听不见的女儿周婷婷养成了中国第一位聋人少年大学生，并用这种方法，在中国培养出了一批又一批的早慧聋童。作者经过18年的生命体验，把追蝴蝶的教育方法提升为赏识教育，这是一种神奇而又普通的教育方法，也是一种新鲜而又古老的教育方法。更有趣的是，它是所有家长本来就有，却未曾发现，都本能地使用过，却又无意中遗忘了的教育方法。在现在大力提倡素质教育的今天，作为一名家长，我看了这本书后，深受启发。
充分挖掘孩子的潜能，这是当今教育中提到的一个重要理念，我认为要让孩子充分释放潜能，可以从赏识孩子开始。赏识用老百姓的话说就是“看得起”，对孩子而言，就是“你真棒，你真行”。这是让孩子快乐成长的奥秘。在我们的教育行为中，要多说一些“太好了！”“你真棒，你真行”。这样的话，能让孩子感到自信，一个“行”字，消除了孩子的恐惧感；一个“行”字，激发了孩子的求知欲；一个“行”字，唤起了对生命的热爱；一个“行”字，找到了学习的快乐感觉。这样，就能够使孩子在各项活动中保持良好的状态，能够积极参与活动，充分体现了活动中的主体意识，也能够缩短家长与孩子之间的距离，使孩子更能亲近父母。
比如让4岁的孩子自己穿衣服，不要说：“你现在自己穿上衣服，下午就给你买雪糕。”而只需说：“我想你已经长大了，能够自己穿上它了。”在这样的提示下，他努力穿好了，就会感到自己确实已长大了，就会在此后每天的努力中巩固这种感觉，从而自信心大增。幼儿时期，成人对孩子信任、尊重、承认，经常对他说“你真棒”，孩子就会看到自己的长处，肯定自己的进步，认为自己真的很棒。反之，经常受到成人的否定、轻视、怀疑，经常听到“你真笨、你不行、你不会”的评价，孩子也会否定自己，对自己的能力产生怀疑，从而产生自卑感。因此，成人必须注意自己对孩子的评价，多为孩子的长处而骄傲，不为孩子的短处而遗憾。要以正面鼓励为主，要善于发现孩子身上的闪光点，不盲目的拿自己的孩子同别的孩子比较，而是多拿孩子的过去与现在比较，让孩子知道自己长大了，进步了，从而产生相应的自信心理。尤其是特别要给予发展慢的孩子以更多的关怀和鼓励，让孩子懂得人人都有长处，使这些孩子逐渐树立对自己的正确评价。
“没有种不好的庄稼，只有不会种庄稼的农民。”这是赏识教育的基本理念。赏识导致成功，抱怨导致失败。不是孩子需要赏识，而是赏识使他们变得越来越好，不是坏孩子需要抱怨，而是抱怨使他们变得越来越坏。孩子的成长道路犹如跑道和战场，父母、老师应该为他们多喊“加油”高呼“冲啊”，哪怕孩子一千次跌倒，也要坚信他们能一千零一次站起来。教育好孩子，让我们从赏识他们开始吧！
赏识你的孩子读书笔记 篇5
翻了周弘的教育著作《赏识你的孩子》对他提出的一些观点很感兴趣看了之后感慨万千这不仅是一部对家长深受启发的家庭教育著作同时也是对我们现在提倡素质教育的当今学校教育的一部好的教育参考书。
在这本书里作者从一个父亲的角度谈了他对自己聋哑女儿周婷婷的教育历程怎样把一个三岁半时还一个字不会说震耳雷声都听不见的女儿周婷婷养成了中国第一位聋人少年大学生并用这种方法在中国培养出了一批又一批的早慧聋童。作者经过18年的生命体验把追蝴蝶的教育方法提升为赏识教育这是一种神奇而又普通的教育方法也是一种新鲜而又古老的教育方法。更有趣的是它是所有家长本来就有却未曾发现都本能地使用过却又无意中遗忘了的教育方法。在现在大力提倡素质教育的今天特别是二期课改正在全市各个学校全面铺开作为一名教育工作者我看了这本书后对我深受启发。
充分挖掘孩子的潜能这是当今课改中提到的一个重要理念我认为要让孩子充分释放潜能可以从赏识孩子开始。因为没有赏识就没有教育。赏识用老百姓的话说就是看得起对孩子而言就是你真棒你真行。这是让孩子快乐成长的奥秘。在我们的教育行为中要多说一些太好了!你真棒你真行。这样的话能让孩子感到自信一个行字消除了孩子的恐惧感;一个行字激发了孩子的求知欲;一个行字唤起了对生命的热爱;一个行字找到了学习的快乐感觉。这样就能够使孩子在各项活动中保持良好的状态能够积极参与活动充分体现了活动中的主体意识也能够缩短老师与孩子之间的距离使孩子更能亲近老师信任老师。
记得带第一届学生时班里有个学生叫健健(化名)平时在各方面动作比较慢在前一阶段学跳绳的时候虽然我们心里有点担心因为他的反应不灵敏会影响学跳绳的进度但我们在和他交流时就经常鼓励他每当他跳过一个或两个时就在全班学生的面前表扬他鼓励他:照这种方法跳下去马上就会。行这个字为什么起这么大的作用因为这个行字满足了孩子心灵深处最强烈的需求满足了所有孩子无形生命的需要。我发现所有孩子心灵深处最强烈的需求和所有成年人一样人性中最本质的渴求——渴望得到别人的赏识。
赏识你的孩子读书笔记 篇6
《赏识你的孩子》读书笔记范文
天下的爱有许多种，但周弘老师的爱是执着的与众不同，是我们许多人所无法克服的。
今天我看了周弘老师《赏识你的孩子》虽然只看了第一觉醒。我感到周弘老师这样的父亲是值得我们去欣赏他、赞美他的。文章中讲到他有一个双耳全聋的女儿，但他没有灰心，不垒气，不怕挫折，不怕世人闲俗，坚定信心。带孩子东奔起跑的求医问药，对自己的孩子进行赏识教育。终于功夫不负有心人女儿在他的`努力下，以在90分贝的听力下终于开口了，他尝到了人间的甜蜜“爸爸、、、、”
在此我也佩服他的勇气与信心为了女儿倾家荡产，一次次的失败，一次次的不放弃。其实像我们这里也有这样的孩子。但是作为孩子的父母，他们选择的是放弃或抛弃。他们害怕不可想象的结果，认为这样的孩子长大了是一种负担。没有选择去如何的教育他、培养他，而是把他抛弃到某个城市的地方。其实在孩子的心中，他们也渴望自己是健全的。他们也是父母身上掉下来的一块肉，也要父母的疼爱。然而事宜愿违，他们害怕这个责任，宁愿选择抛弃没有勇气承担责任，作为这样的父母缺少的就是道德与人性。难道不会受到良心的谴责吗?如果周弘老师也这样，那么今天我就没有品尝到《赏识你的孩子》这本书!也不能体会到周弘老师那坚韧不拔的精神的品质。作为父母都要用不同的爱去关心、呵护自己的孩子。同时我也祝愿天下的父母都要认真的去赏识自己的孩子，让他们茁壮成长!
赏识你的孩子读书笔记 篇7
赏识教育源于一位伟大的父亲――周弘。他利用传统教育中赏识的巨大能量，把女儿周婷婷由一个令人同情的聋哑孩子培养成为我国第一位聋人大学生，14岁就读硕士。
他在《赏识你的孩子―一个父亲对素质教育的感悟》一书中首次提出了赏识教育的概念。赏识教育是教育者在教育过程中，运用欣赏、鼓励的态度去看待、评价受教育者的一言一行；它承认差异，允许失败，符合生命成长的规律。它能重塑孩子的健康自信，发现和发挥学生的长处和潜能，使其最终走向成功。
“没有长不住庄稼的地，只有种不好庄稼的农民。”形象地比喻了教师、家长和孩子之间的关系。要想找到成功的教育方法，首先要使自己成为一个“会种庄稼的农民”，也就是说没有教育不好的孩子，只有不懂教育、不会教育的家长。虽然周弘老师讲述是自己女儿在家庭中中的教育，但对我们教育工作都也同样适用，特别是教师要面对几十个性格、兴趣、家庭背景完全不同的孩子，更要了解每一位孩子，选择不同的教育教学方法，尽最帮助他们体会到自己的潜力。在日常教育工作中，其实“赏识教育”也曾多次出现在我们的身边，也运用在教育孩子上。“赞赏、鼓励”其实是一种较为传统的教育方式，乍听起来好似并没有什么内涵。也有人曾疑问，是不是每个孩子都适合呢，那孩子调皮、惹事的，是否还能用此方法进行教育呢？通过周老师讲述之后，使疑问得到解答，也让我们对如何正确地赏识孩子有了新的体会与认识。残疾的孩子成为神童，其中，包涵了大人们多少的汗水、泪水，通过分享了周老师的成功教育方法以后，给我本人的启发也很大，成人是否持着正确地教育观念对孩子进行教育，就象周老师所说：“给孩子创造一种充满生机的氛围，让他在学习、成长中体会到快乐。” 每当想起孩子们听到老师表扬说：“你真棒，真能干”的时候，他们那种喜滋滋的样子，无形中也增添了他们对自己的自信心，只有我们多给孩子表扬与鼓励，不仅能给他们带来愉快的心情，也能使他们的心理上得到一种满足感。不要收起那句话“你真行”，要多多的用他，让学生增加自信心的同时也对生活起了一个积极向上的作用。
赏识导致成功，抱怨走向失败。早在1968年，著名的皮克马利翁效应证明一个人对另一个人赏识会促其成功。实验表明：具有“培养前途者”的学生名单，被专家有意识的泄露后，他们个性逐渐变得开朗、活泼，学习成绩也有所提高。我国的聋哑女孩周婷婷也是在赏识教育的氛围中走向成功的’典型。她自幼又聋又哑，但在父亲周弘“赏识―成功”法的教育下，在老师的帮助下，周婷婷走出了无声的世界。她不仅能言善辩，而且还充分发挥自己的潜能，享受了更多的人生幸福和成就感。
你得赏识孩子的前提是爱孩子，没有爱也就没有了其他，只有真心实意的去爱孩子，才能把教育孩子，抚养孩子看成是自己的事情，而不是别人的事情，爱，是真心的爱，正象周弘所说，教育孩子就象农民种地，不能总是报怨地的不是，而总在找自己的方法是不是对头，我们教育也一样，不能总在埋怨孩子的不是，而要找自己的方法是不是对头。把学生当作自己的孩子教育，这是我们教育首先应弄清的第一个问题。没有真正做到这一点，没有全心全意的去爱自己的学生，就没有全心全意的投入，也就没有真正的做到把爱心献给学生，献给自己的教育事业，也就谈不上为他们的现在和未来服务，也就谈不上为他们的终生负责。我们爱自己子女一样去爱学生，有了爱生这个前提，他们得到更多的不再是训斥，而是循循善诱的教导，是耐心的谈话，他们也不会再认为学习是一件苦差事，而是乐学和善学了。
《赏识你的孩子》一书中，我还深深体会到：学会赏识是教师的一门必修课，即不仅要善于发现学生的优点和长处，还要为学生设置恰当的奋斗目标，而且要善于将目标分解为阶段性的可实现的目标，以保持学生的自信力；要善于发现学生的每一个进步，加以肯定，加以鼓励，加以强化。简言之，就是让学生在“我是好学生”的心态中奋发，不让学生在自暴自弃的“我是坏学生”的意念中沉沦。赏识教育是一种新鲜而古老的教育方法，也是一种神奇而又变通的教育方法。在我看了周弘老师《赏识你的孩子》一书中的赏识教育，更增强了我对赏识教育。
赏识，抓住了孩子渴望被关注、被重视的心理，让孩子在“我能行”“我是好孩子”“你真棒！”“你很出色！”“这办法真妙！” “我真为你骄傲！”的感觉中走向成功，它符合孩子那种希望得到他人肯定和欣赏的心理。美国心理学家威谱？詹姆斯说：“人性最深刻的原则就是希望别人对自己的加以赏识。”
赏识教育不仅是一种教育方法，更是一种教育理念，愿我们广大教师和家长能从周泓的赏识教育中探得教育的真谛，让我们共同以一种赏识的观念、赏识的方法来看待孩子的成长与发展。让赏识教育的阳光普照教师师心灵的每个角落，让赏识教育带我们走出教育的误区，让我们成为学生的良师益友，让我们师生共同发展，让我们赞叹我们的生命，让我们天天快乐地成长和学习！
赏识你的孩子读书笔记 篇8
《赏识你的孩子》是作者周弘对素质教育的感悟。在书中，他提出来了一个重要的问题：孩子成长的潜力有多大，怎样发现这些潜力，怎样把这些潜力释放出来？他以他的实践从一个角度做了回答：从赏识入手。
赏识自己的孩子，看好自己的孩子，似乎是为人父母的本能。所谓“儿子是自己的好”说的就是这种情况。自己种的花草，怎么看着都觉得美，因为这里有自己的心血和汗水。然而在当前的教育实践中却出现了相反的情况。
一位心理学家到一所中学做调查，他让每个学生说出自己的优点。想不到谁也说不出来。这位心理学家以为孩子是不好意思说。再三启发动员，孩子们还是说不出。当然，孩子不可能没有优点。心理学家换了一种做法，让同学们互相说他人的优点，果然就说出了不少条，问被说的同学，大体上也能得到认可。为什么他们自己说不出呢？这位心理学家找同学个别了解，他们说，平常听见父母说的话净是：“你怎么这么笨？”“连这个都不会？”“你看某某的孩子那一点多好！”“我小的时候比你强多了！”孩子在父母的一片责怪、不满之声中，久而久之，孩子也就想不到自己还有什么优点了。
赏识你的孩子读书笔记 篇9
这个假期我读了周弘老师的《赏识你的孩子》一书，使我懂得爱孩子，其实不仅仅是一种责任，而且更是一种能力，一种艺术，一种智慧，周弘老师的《赏识你的孩子》就是一部怎样去正确的爱孩子，帮助孩子的好书。
在这本书里，周弘老师以他丰富、感人的教育实践与深刻、简明的经验总结向我们系统阐述了 赏识教育 的一系列的具体操作方法，如找感觉、尝甜头、竖大拇指、拍肩膀、放大优点等等，并通过大量的真实案例，鞭辟入里的剖析了存在于我们日常家庭教育中的种种根深蒂固、习以为常、屡见不鲜的错误观念和错误做法，如抱怨、谩骂、责罚、殴打直至心灵施暴等等，深入浅出的阐释了赏识教育的一些基本理念，如没有种不好的庄稼，只有不会种庄稼的农民，孩子的心灵是否舒展是教育成败的关键，赏识导致成功，抱怨导致失败，天赋差异有限，生命潜能无限，优点不说不得了，缺点少说反而逐渐少，不是所谓超常的孩子超出了正常的范围，而是所谓正常的孩子没有达到应有的高度，赏识的奥秘是让孩子觉醒等等。教育要成功必须首先找准起点。想想孩子在学走路、学说话时，因为家长都承认是零起点，所以心态是那么的平和，耐心是那么的充足，方法是那么的科学，孩子少有所成即满足，即肯定，即鼓励，即赞扬，而孩子也在家长的满足、肯定、鼓励、赞扬中学会起步奔走、开口言说。但是，随着孩子的年龄增长，家长的功利心、虚荣心也随之渐长，于是就随意的给孩子划定起跑线，无限的拔高孩子努力的目标，盲目的与别人进行攀比，专横的把自己的意见强加给孩子，孩子达不到要求就怨恨、处罚、谩骂甚至责打。孩子在日常的家庭教育中长期受到强化的不是成功的喜悦，不是进步的快乐，不是恒久的自信，不是饱满的激情，而是失败，是打击，是挫折，是沮丧，那孩子怎么会成功呢?一句话，孩子的失败其实是家庭教育的失败，其实是家长教育策略、教育方法、教育观念的失败。而周弘老师的成功即在于，他能够从我们身边这司空见惯的小事情中体悟、思考出其中蕴藏着的教育的大规律，从而创造了一个家庭教育的非凡奇迹。赏识教育的真谛，其实就是会爱孩子，它倡导的是沟通，是激励，是促进，是开掘，是培植，是平等。我们应该学会像周弘老师一样去发现、去寻找生命的美丽与不平凡，真诚的呵护，精心的浇灌，静静的等待，让生命自己开花、结果，使生命自己成长、成材。周弘老师的成功告诉我们，给孩子一点阳光，孩子一定会还我们一片明媚的灿烂。
赏识你的孩子读书笔记 篇10
最近读了一本书，书名叫做《赏识你的孩子》，这本书提出了一个重要问题:孩子成长的潜力有多大，怎样发现这些潜力，怎样把这些潜力释放出来?作者以他的实践从一个角度做了回答:从赏识入手。
看了这本书，作为一名教师同时也是一位母亲，给我感受最深的是，教育的成功在于不能轻言放弃，而是要细心地、耐心地观察、发现、赏识孩子的优点和长处，坚持不懈地鼓励孩子前进，克服一切困难地前进，不断为孩子的每一个细小进步加油。
如果你是当父母的或是作为一名教师，生活在这个常让我们引以为自豪的五千年文明古国里，望子成龙毫无疑问地会成为你的期待，你的重任。虽然，结果从一开始就显得那么遥遥不可期。可是，什么样的教育方法才能创造奇迹，才能让你的企盼成真?周弘，这位南京市普通的工厂技术员，将他双耳全聋的女儿周婷婷培养成材的故事，无疑是给我们开启了成功的素质教育的大门。那大门上的箴言便是：赏识你的孩子。
没有赏识就没有教育，人性中最本质的需求就是渴望得到尊重和欣赏，就精神生命而言，每个孩子仿佛都是为得到赏识而来到人世间的。赏识教育的奥秘在于让孩子觉醒，每一个生命觉醒的力量都是排山倒海、势不可挡的。这是因女儿聋哑而痛苦地羡慕天下父亲的周弘的感悟和信念。凭着这信念和对女儿的爱，周弘将双耳全聋、智商平常的女儿周婷婷惊人地培养成材：6岁认识了两千多个汉字，进普通小学，并跳了两级;8岁背诵了圆周率小数点后一千位，打破了当时的吉尼斯世界纪录;10岁发表了6万字的幻想小说;11岁被评为全国十佳少先队员;16岁成了中国第一位聋人少年大学生细读《赏识你的孩子》，没有人不为周弘那伟大的父爱所震撼，这爱不仅让千年铁树开了花，聋哑女儿说了话，让周婷婷成为一个自信自立、能感受美好生活的大学生，这爱也让周弘这个普通的工厂技术员变成聋哑学校的校长，成为改变千千万万个家庭命运、孩子命运的教育专家。
孩子成材的路千条万条，什么样的教育方式才是最适合孩子的。在周弘眼里，最好的教育方式便是在信任、尊重、理解、激励、宽容、提醒原则下的赏识教育，它的最高境界是教育孩子与自己的生命和谐，与周围人的生命和谐，与大自然万物和谐。生命成长的终极目标是幸福，成长过程的最佳状态是快乐。赏识教育，来源于周弘亲自教育女儿成材做人的过程，更来源于周弘自己的生命成长。
赏识的本质是爱。学会赏识，就是学会爱。有了爱，才会有成功的教育。
赏识你的孩子读书笔记 篇11
我以前总以为“缺点不说不得了，优点多说逐渐少”。“缺点不说不得了”的原因是因为要让学生知道自己错在什么地方，所以要天天讲，时时讲，而“优点多说逐渐少”，是担心表扬多了，学生会翘尾巴，产生骄傲情绪，优点便变成了缺点。
因此，我以前在教育学生的时候，常常把学生的正确行为看成理所当然的，视而不见，而学生一出现错误行为，就立即予以批评。
“赏识你的孩子”一语惊醒梦中人，反省一下自己，是啊，怎么孩子在我眼里，全是缺点一点优点都没有？自己也是文化人，光说要挖掘孩子的闪光点，怎么就看不到孩子的优点呢？心理学上有一种说法：一种观点一旦经过多次强化，就会在孩子心中生根。
因此，当我一再指责孩子内向、孤僻，什么都不如人家时，孩子就有一种心理暗示，真的认为自己内向、孤僻，没有一点自信。
赏识是欣赏、拥抱与赞美；
赏识是关注孩子的优点和长处，让孩子觉得“我能行”；
赏识是关注孩子心灵深处的需求，为孩子营造一个愉快、舒展的成长环境；
赏识是多肯定、少否定，多鼓励，少泄气；多赞扬，少叱责；
赏识是优点的放大，缺点的缩小；
赏识是承认差异，允许失败；
赏识是爱，是尊重、理解、宽容前提下的爱，是包含信任和等待的爱，是和谐而平等的爱，是鼓励孩子追求成功的爱，更是陪伴孩子品尝失败的爱。
爱是一把双刃剑。摧残的爱带给成人和孩子的都是无尽的痛苦，赏识的爱却会让成人和孩子在欢乐中共同成长进步。赏识你的学生吧，只有这种理性的爱才会让学生在美丽的人生世界翩翩起舞，自由翱翔！
读《秋天的怀念》有感600字系列
社会的快速运行发展，对写作能力提出了极高的要求，借鉴范文的写作尤为重要。范文有很多值得我们研究的地方，那么，优秀的范文模板有哪些？经过搜索和整理，高分范文网的编辑为大家呈上读《秋天的怀念》有感 ，欢迎大家参考阅读。
读《秋天的怀念》有感 篇1
母爱是这个世界上最伟大的爱。母爱带给我们温暖，这就是人们口中常说的"父爱如山、母爱如水"！今天，我有幸读到了作家史铁生的作品--《秋天的怀念》这一篇课文，读了之后，我被深深地震撼了……
《秋天的怀念》这一篇课文中讲述的是，瘫痪的史铁生很不高兴，他想要放弃人生。但是他的母亲一直在安慰他，希望他能摆脱自己的思想阴影。当时他的母亲已经患上了绝症，但她在儿子面前总是假装很开心。她希望儿子被她身上的乐观所感染，从而走出阴影，开始正常地生活，这样即使她死了，她也可以放心。
当我在读这篇文章的时候，我被这一幅画面深深地打动了：母亲扑过来抓住史铁生的手，忍住哭声说："咱们娘儿俩在一块儿，好好儿活……"读到这里，我被感动得潸然泪下，作家史铁生年纪轻轻就被永远地定格在了轮椅之上，他的母亲想要帮助他找回生活的信心，但是即使有困难，直到生命的尽头，母亲仍然没有放弃希望。天底下所有的母亲不是都这样的吗？哪个母亲不希望自己的儿女健康快乐地成长？
想到这一点，我久久不能平静，史铁生和他的母亲一生都是如此痛苦和悲伤。他们却总是咬紧牙关，坚强、乐观地面对生活。而我们生活在幸运的家庭、拥有伟大的母爱、一双活跃的双腿，这是多么的幸运啊！我们必须学会珍惜这美好的一切生活！
读了《秋天的怀念》这一篇文章后，我不禁感叹：作家史铁生的生活如此艰难，但他从未放弃生活，而是选择努力奋斗，最终成为一名名扬四海的好作家。我们必须向他学习，学习他的执着精神，学习他坚持梦想奋斗一生的精神！然而在这一篇课文中，更让我感受到深深的母子之情，愿天下所有的孩子都能像史铁生一样深感母恩，也愿天下所有的母爱都平安健康！
读《秋天的怀念》有感 篇2
我学了《秋天的怀念》这篇课文，我深受感动。课文讲述“我”双腿瘫痪后，脾气变得暴怒无常，“我”的母亲重病缠身，仍然体贴入微地照顾“我”，央求“我”到北海去看花。就在母亲高兴地准备带 “我”去看花时她却匆匆地离开了“我”。母亲病逝后，“我”去看了菊花，才懂得母亲的良苦用心，明白了母亲是希望“我”无论生活多艰难，都要勇敢地活下去，成为生活中的强者。
读完课文，我不能忘怀的是母亲临终时说的那一句话：“我那个生病的儿子，还有那个未成年的女儿……”，这位病危的母亲心中装着只有儿女，唯独没有她自己。可见，母爱多么无私！对于这一点，我深有体会。
一次，我患了重感冒，当天晚上就发起高烧，妈妈见了马上为我测量体温，“哇!39度！”妈妈惊慌起来了但又很快镇定下来，她二话不说，背起我向医院奔去。我伏在妈妈背上，感受到妈妈那 热的心，那份博大无私的爱！到了医院，妈妈有背着我疾步向门诊部跑去。妈妈心中只有一个念头：缓一秒就让孩子度一份危险！看完病来到家里，妈妈放下我，不顾劳累，为我煎药。半夜里，妈妈守在我身旁，半醒半睡，生怕再发生什么意外。第二天早上，我的烧终于退了。
我们的母亲就是这样日复一日，年复一年劳累。看，我们的母亲额角又多了几丝白发，眼角又多了几道鱼尾纹。可是，只要我们健康成长，她们就心满意足了。她们把全部的爱都给了我们，却毫无所求！母爱，就是这么伟大，无私。
读《秋天的怀念》有感 篇3
《秋天的怀念》为我们呈现了一段史铁生成长中的历程。
作者开篇将时间放在出来的春天，用上了五处对比——即年轻的作者与瘫痪的身体；美丽的事物与痛苦的内心；热爱花朵与无心侍弄；央求的发问与无情的拒绝；痛苦的内心与忍住的哭声。突出展现了作者因身体原因而爆发的愤怒情绪和默默关怀作者的母亲。作者又通过“悄悄地躲”和“偷偷地听”两处细节，表现了母亲既给作者发泄的空间，理解孩子，又不放心孩子，惦记挂念的矛盾心理。然而这一切都是默默付出的，作者此刻将所有的关注点都放在了自己的病痛和无情的命运之上。
之后作者插入一段过渡句，表明母亲的病症是从妹妹那里得来的，而自身一直疏远着母亲，作者已经有了悔意。
接下来作者详细的记述了母亲生前与自己相处的最后时光。母亲依旧询问着作者是否去看花，作者轻描淡写的敷衍，却换来母亲的喜出望外。母亲也由此陷入到了对往昔的美好时光的回忆之中，她在时光中抽离，却发现自己似乎触犯了某些禁忌。母亲悄悄的躲了出去。
接下来的三个段落写史铁生，作为家中唯一的青年男子，无能为力的看着母亲去世的场景。此刻的作者，内心波澜起伏，终于开始理解了母亲：“她正艰难的呼吸着，像她那艰难的一生。”
作者将时间荡开一段，一笔便是：又是秋天。经过一年的洗礼，母亲未完成的话始终影响着作者。他终于和妹妹一起来x看花，眼前的花朵，回忆中的母亲，似乎达到了有机的完美融合。母爱总是那么纯真、高尚、热烈而深沉的。此刻，作者也真正的理解了母亲的用意。
文章篇幅很短，却饱含深情。作者为我们呈现了一年的时间，三个捆绑在一起的人物，母亲的一个未完成的心愿，一颗生命的陨落，一次成长的代价，一位给子女留下力量的母亲，一种永恒不变的守候。母亲离去了，作者似乎真正的成长了。这份力量和守候正是史铁生历经风雨磨难始终乐观面对的原因吧。这也是文章最后作者理解母亲的原话：“我俩一块儿，要好好活……”
读《秋天的怀念》有感 篇4
今天，我再一次被感动了。当我合上语文书时，我的眼睛早已是湿漉漉的了。是的，《秋天的怀念》这篇文章让我感动得泪流满面。它用朴实无华的语言刻画了一位平凡而又伟大的母亲，让人感动。
这篇课文写了“我”因为双腿瘫痪，脾气暴怒无常，母亲耐心地安慰“我”。为了让“我”散心，母亲想方设法帮“我”去北海，可是母亲已重病缠身，母亲带着重病的身体，最终没能满足“我”而死去。母亲在临终前，还在念叨生病的儿子和未成年的女儿。母亲的深切关怀“我”今生已无法报答，只有无尽的思念缠绕心中。
这位母亲是多么的伟大。她心里装着自己的孩子，唯独没有装着自己。为了让双腿瘫痪的儿子重新恢复对生活的信心，她忍受着肝病的折磨，自己疼得整宿整宿翻来覆去地睡不着觉，但不让儿子知道。她忍受着儿子暴怒无常的脾气。儿子发火的时候，她悄悄地躲出去，在儿子看不见的地方偷偷的注意着儿子的动静。秋天，北海的花开了，她想让儿子去看花，让他重新燃起生活的勇气。可是，她却没能看到那烂漫的花朵，吐血死去了。母爱是无私的，母爱是伟大的，母爱是深沉的，母爱是炽热的。这样的母爱能不让你感动得热泪盈眶吗？我也有一个好妈妈，她像课文中的那位母亲一样的伟大！记得那一回，我和妈妈还有妈妈的朋友们一起去爬七角山。妈妈叮嘱我不要钻进草丛里，恐怕里面有蛇。我不听，偏偏带着小伙伴们在草丛里捉迷藏。俗话说：“不听老人言，吃亏在眼前。”我正在自鸣得意的时候，小腿上传来一阵剧烈的疼痛。我扒天草丛一看，天啦，我的小腿上有两个带血的牙印，一条蛇正在逃走。我吓得哇哇大哭。妈妈听到哭声，把我从草丛中抱出来，这时，我清清楚楚的记得，妈妈的脸色变得惨白。妈妈一眼看出我被蛇咬了，她蹲下身子，抬起我的小腿，用她的嘴使劲吸着我的伤口，把污血一口一口地吸出来吐掉。她的朋友们叫她不要这样，因为这样她也会中毒的。但是她不听，她只说了一句：“他是我的儿子！”便又低下头，一口一口使劲地吸着我的小腿。这一瞬间，我的心底升起一股暖流，妈妈，您让我感觉到了做您的儿子是多么的幸福！
天下的妈妈都是一样的。让我们怀着一颗感恩的心，祝愿天下的每一个妈妈都幸福快乐，健康长寿吧！
读《秋天的怀念》有感 篇5
爱，有许多：同学们之间的爱，孩子对长辈的爱……但最伟大的、最无私、最无微不至的是父母对子女的爱。
读完《秋天的'怀念》这个故事，我深受感动：一个重病缠身的母亲，为了能让双腿瘫痪的儿子坚强地活下去，隐瞒了自己严重的肝癌，无微不至地照顾着儿子，最后 离开了世界，只留下一句没有说完的话：“我那个有病的儿子和那个还未成年的女儿……”多么令人震撼的爱啊！我想到了她——我的妈妈。
我小时候身体不壮实，常常不舒服。妈妈总是无微不至地照顾我，为了我的身体强壮起来，她细心调理我的饮食，调整我的作息时间。我身体虚弱的时候，妈妈还买了营养品给我吃。多少次，妈妈帮我搓背；多少次，妈妈在灶旁熬中药给我喝；多少次，妈妈在上班之前，把调妈的营养品放在餐桌上，留下字条……这就是妈妈对我的爱。
遇到爱，就要懂得去爱，去感恩。就算不一定是爱，都要去感恩：感恩欺骗你了的人，因为他增长了你的见识；感恩遗弃你的人，因为他教导你要学会自立…… 那么对比起来，父母的爱该不该感恩呢？答案就在中心。俗话说：“滴水之恩，涌泉源相报”。那父母的爱如源源不断的泉水，我们可以报答吗？现在，我们还没有太大的能力，但我们可以做一些力所能及的事情，帮爸爸妈妈倒杯水，有空的时候做做家务……这些虽然是小事，但也是在帮助父母，也是感恩啊，学会感恩，人生才幸福，学会感恩，人生才会充满——爱！
读《秋天的怀念》有感 篇6
最近我们学习了《秋天的怀念》这篇课文，学完之后我的心情真是永久不能平静。
这篇课文写了母亲每一次来到儿子的房间都求儿子去北海看花。终于有一次儿子答应了，母亲那一次真是喜出望外。可是，儿子答应母亲之后，母亲因病死了。这么好的母亲，儿子不会珍惜，太辜负了母亲的一片爱嘛！
当我读到“母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：咱娘儿俩在一块，好好儿活，好好儿活…”我的眼睛悄悄的流下了眼泪，感到了母亲的伟大。
记得我五岁那一年，妈妈买了一个烧鸡回来，吃的时候，妈妈把鸡的头给自己吃着，给我一个鸡腿。那时候我还小，不懂事，我说：“给我吃那个头。”妈妈说：“不可以，妈妈喜欢吃！”说着，我用脚跺一跺，妈妈就给我吃了，我刚用嘴嚼就立刻吐出来了。那时我还哭了呢！可现在我也已经读五年级了，懂事了。我一想起来，我又羞愧又悔恨。妈妈之所以这样做还不是为了我吗？妈妈的爱是无私的，我用妈妈对我的爱和我对妈妈的爱相比，可差得真远呀！我现在也下定决心了，我要做一个好女儿，做一个乖女儿！
读《秋天的怀念》有感 篇7
五月十二日，汶川地震中的谭千秋老师。那天正在上课，突如其来的地震使师生来不及逃脱，困在教室里。
谭老师用自己的身躯保护四个学生。当人们发现时，
谭老师的手紧紧地抱着学生，无论怎样也搬不动。而谭老师走了，可他的爱还永远留在了人间，永不磨灭。
地震中的父与子，地震中的师爱生……人间有多少这样的故事数也数不清。爱儿子的母亲在身上有重病时还在无微不至地关照着生病的儿子，她要推儿子去北海看菊花，想让他像菊花一样坚强，有着菊花一样坚强的毅力。而她临终前还在想着双腿瘫痪的儿子和那个未成年的女儿。她自己都快离开人世了，还想着孩子，那应该用什么语言来形容母亲的爱呢？！就像那次汶川地震，谭老师用自己的身躯保护孩子，
谭老师并不是学生们的父母，可他却能在最危急的时刻用自己的生命保护孩子。地震中的父与子，当然，谁都知道，他这么挖下去，很有可能引起火灾、爆炸、泥石流等危险。但他还是遵守自己许下的诺言，他要与儿子共存亡，因为他爱儿子。
人间有多少伟大的人谁也说不清。爱憎分明有了新的意义和升华，爱有着无穷的力量！母亲无微不至地关照儿子，爱的荣耀；父亲无论如何与孩子共存亡，爱的分享；父亲苦苦挖了三十八个小时终于用他勤劳的双手把孩子救了出来，爱的力量；突如其来的地震使师生五人无法逃脱，谭老师用自己的身躯保护了四个学生，爱的承担！
读《秋天的怀念》有感 篇8
有一个人，她永远占据在你心中最温暖的地方，你愿意用自己的一生去爱她，有一种爱，他让你肆意的索取，享用，却不要你任何的回报……
这一个人，叫“母亲”，这一种爱，叫“母爱”。“谁言寸草心，报得三春晖。”，柔弱的小草无法报答阳光的恩情，我们心力微弱更不能报答母亲的恩泽于万一。事实上，在母亲的眼里，我们任何时候都是他们心中最美丽的风景，最宝贵的财富。
我在重温人类最初，最单纯的感情的同时，也亿起了爱的甜蜜与温暖。没有任何东西可以摧毁母爱，而母爱往往能制造出一个个生命的奇迹。
母爱是什么？……她有时好象是一首无言的歌，优美、婉转、动人；那么古老、悠久……她有时是那样的壮观，象夕阳血红的落日；她又是那样的深厚、宽广，象大海般的蔚蓝、象蓝天般的无限……象绿色的原野，充满生机；象山涧的清泉，沁人心田；象秋日的晚风，令人遐想……她有时又那么令人伤感、刻骨铭心……
从这篇文章中，我还看到了一种可贵的生活信念——顽强。是文章中的母亲教给我：无论是多艰难的生活，也要有信心，有坚强的信念。这样，才能看到生活的绚丽多彩，感悟到原来生活是如此美好。
读《秋天的怀念》有感 篇9
读《秋天的怀念》有感读了《秋天的怀念》这篇课文后，我久久不能平静，我被“母亲”那深深的、无私的爱感动了。《秋天的怀念》描写的是双腿瘫痪的“我”因突然降临的灾难而脾气变得暴怒无常，经常发火，不能正视生活。“母亲”为了照顾“我”，忍受着巨大的病痛折磨，在秋天菊花盛开的时节，她让“我”去看菊花，“我”答应了，“母亲”喜出望外。但她却没有看到美丽的菊花，永远离开了“我”和“妹妹”。
她最后一句话是“我的那个儿子，和那未成年的女儿……”我被那强大的母爱感动了，因为这个母亲多么爱自己的儿子，她不顾自己的病而照顾自己的儿子，这是个多么伟大的母亲啊。我想，其实世界上每个母亲都象这位母亲一样疼爱自己的孩子，无私的照顾和保护自己的孩子，希望自己的孩子能平平安安，健康成长。我们要热爱母亲，以自己的实际行动好好回报母亲。
读《秋天的怀念》有感 篇10
我读过景色迷人的《海上日出》、仙女般的《张家界》、美不胜收的《高粱情》，但让我感受最深的还是《秋天的怀念》这篇课文，它让我百读不厌。
课文中的母亲有病住院后，那个“我”写到：小伙子背着我去看她的时候，她正艰难地呼吸着。别人告诉我，她昏迷前的最后一句话是：“我”那个生病的儿子，还有那个未成年的女儿……“母亲”临终的时候还惦记着有病的儿子和未成年的女儿，真是“可怜天下父母心”，母爱是无私的。作为一个母亲，只有奉献，没有索求。天下的父母，大都如此疼爱自己的儿女。
我爱我的母亲，母亲也十分疼爱我，关心我。她虽然每天都上班，但是早晨很早就起来给我做合口的饭菜，恐怕我吃不好。到天凉的时候，根据天气的变化情况，每天都要为我搭配好穿的衣服，怕我着凉。为了我的学习，每天晚上辅导我作业。每逢我不听话使她生气的时候，她总会耐心地给我讲道理，说服我，教育我……
母亲真是太辛苦了，她为我不怕苦，不怕累，不惜付出一切。以后我一定要听母亲的话，不让她生气，在学校里听老师的话，好好学习，为人民做贡献，长大以后当一个好母亲，让母亲放心。作文
读《中国近代史》有感1000字精选
一个人严不严谨取决于他的文档做的够不够优秀，书写范文对我们有着非常大的用处，借鉴范文并非原封不动的抄袭，怎么才能让范文写的更加全面呢？经过整理，编辑为你呈上读《中国近代史》有感，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
读《中国近代史》有感 篇1
为什么历史上以往十分强盛的中国，到了近代会任人欺凌、任人宰割，直至最终沦为半殖民地半封建社会，经济和文化十分落后，使广大人民群众生活在水深火热之中而极端困苦为什么自从有了中国共产党的领导之后，中国会发生翻天覆地的变化，而迅速屹立在世界之林为什么有了党的领导之后，我们的祖国会日益强大，人民真正翻身做了主人
从1840年鸦片战争开始的中国近代史，就是一部帝国主义的侵华史，是一部反动政府的投降卖国史，但同时也是一部中国人民反抗帝国主义及其走狗，追求近代化的奋斗史!
鸦片战争前的中国，清王朝实行闭关自守政策，自给自足的自然经济在整个社会经济中占着绝对优势，清朝封建统治日趋腐朽，无力抵抗外来侵略，为资本主义入侵供给了机会。
从鸦片战争开始，西方列强用武力迫使腐败的清政府签订了很多不平等条约，经过《南京条约》、《天津条约》、《北京条约》、《马关条约》、《辛丑条约》等侵夺中国主权和巨额财富，控制了中国的政治、经济、军事、外交、财政、文教、国防等大权，给中华民族带来了无穷的灾难。清政府封建落后，始则盲目自大、闭关自守，到外国资本主义打进来后只经过短暂对抗，当明白外国侵略者并不想推翻大清政权，而是要通商贸易和掠夺财富，便开始屈膝投降，出卖民族利益，把镇压人民放在第一位，暴露了其敌视人民的丑恶嘴脸。
第二次鸦片战争后，清政府与帝国主义相互勾结，共同镇压太平天国起义。中法战争期间，中国在取得镇南关大捷的情景下，清政府竟与法国侵略者签订出卖主权的不平等条约。中日甲午战争中，清政府实行妥协投降路线，压制人民的反侵略斗争，致使战争全面失败。八国联军侵华，以慈禧为首的清朝权贵逃亡西安。战争结束后，慈禧竟然宣布量中华之物力，结与国之欢心，充分暴露了其不知羞耻为何物的一副丑恶奴才嘴脸。辛亥革命后，北洋军阀各自在不一样帝国主义的支持下，割据一方，混战不已，北洋军阀政府走马灯似地交替更迭，人民苦不堪言。
可见，腐败无能、软弱透顶、闭关自守的政府是近代中国饱受欺凌的根源。
读《中国近代史》有感 篇2
怀着崇敬的心态拜读了蒋廷黻的《中国近代史》一书。读完之后颇有所得。
这部书把“中国近代史”界定为“中国近代化的历史”，中国能否近代化以及如何近代化，于是就成为本书论述的主线。
近代化对于当时的中国是一个非常迫切的课题，它在中国近代历史的进程中却又是一个缓慢和曲折的历程。蒋廷黻不可能找出为何如此缓慢和曲折的社会根源，但他却看到了我们民族的惰性。他说：“鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤，失败以后还不明了失败的理由，那才是民族的致命伤。”这个话颇有分量。为什么中国人不能在鸦片战争震撼的当初迅速走上维新抑或革命之路呢？
本书以恭亲王奕訢及曾国藩、李鸿章等人领导的自强运动即洋务运动为第一个近代化方案，以康有为等人领导的变法运动即百日维新为第二个近代方案，以义和团运动或曰“拳匪运动”为第三个公式化方案……然而这些方案最后都挫败了。于是本书提出自己的观点：“近代化国防不但需要近代的交通、教育、经济，并又需要近代化的政治和国民，半新半旧是不中用的。换句话说，我国到了近代要图生存，非全盘接受西洋文化不可。”“全盘西化”口号为胡适在一九二九年提出，意即对西方文化都不预设任何的人为限制。或许以现代的眼光来看这是不值得推崇的，然而在那个年代我们确实应为他们的勇气所折服！
此外：本书所开创的学术传统，曾是中国近代史研究的主流框架。只是在范文澜、胡绳等人的近代史研究开展之后，这个框架才被完全以意识形态要求必定中国近代史的所谓“新的学术传统”所取代。这本书不仅奠定了蒋氏在近代史研究领域的学术地位，而且折射出他那一段受西潮冲击的学人对中国文化以及中国之前途命运的独特理解。
大师之作，言简意赅，薄薄的小册子将中国近代史讲述的清晰明了。由于我在上高中时所受到的中国近代史教育，有太多的政治倾向，所以看到蒋先生的大作，真的是从眼睛到心灵都清澈无比。他不仅是从客观的角度的讲历史，更重要的是从尊重的角度讲历史。对历史的尊重，就是对人民的尊重。
我认为这本书不仅仅可以作为高中生、大学生的教材，而每一个中国人都应该读。作为教材似的史书，它将这段历史的前因后果很轻松地进行了梳理，这样根本就不可能再混淆再硬背这个那个条约，赔多少款，割多少地是怎么回事了。作为每一个中国人，更应该了解这段真实原历史，太平天国的真相、为什么开放通商口岸、北洋海军的失败等等，近代化过程中这些耻辱是怎么产生的？实际上，很多伤痛或许都是我们中国人自己带给自己的。
历史值得我们深思！不知过去，无以图将来。
读《中国近代史》有感 篇3
教师推荐的那么多本书，我最喜欢蒋廷黻老先生的《中国近代史》。这本书正文资料其实很短。短小却精悍，把很多初中、高中略去不讲的东西，娓娓道来。结合教师的授课资料，再反复看这本书，觉得自我看待历史的角度，比以前开阔了许多，文化底蕴也似乎厚了那么些许。
网络上，总流传着很多有道理的话，其中有一句我觉得挺在理，大意是：如果一个人看了一本书，听了别人一番话，就觉得自我的价值观都变了，那他大抵是个井底之蛙。在历史这方面，我承认我只是个坐井观天的人。所以，这本书和这门课带给我的影响，在认知历史方面是彻底的。风靡学生群体的《明朝那些事》，我都只看了两本，就觉得它无聊看不下去了。所以，这本《中国近代史》含着教师的部分资料对应讲解，真真是的十分对我的口味。十分感激教师，那么用心地准备课堂，那么耐心地讲授资料，那么极力地推荐了一本《中国近代史》。
收获最大的，莫过于：历史是客观的。看书及听讲，相关初中有讲到的资料，会不自觉想起初中教师如何讲授(高中读理科，上的历史课都是渣滓而已)。初中的历史教师，也是能够把历史经过一些短短的纲领，讲成吸引人的故事的人。当讲到近代史中国人备受屈辱这段，初中教师含着极为强烈的个人色彩，连带着我也觉得那时候的外国人怎样那么可恶。可在这书中，多次讲到一些外国人友好的举动，像使团来访，要求建立大使馆;传教士传授先进的科学知识，都是促进中国发展的。是中国人自傲，愚昧，生生错过很多能让自我改变的机会。
就像蒋廷黻先生说的：“鸦片战争以前，我们不肯给外国平等待遇;在以后，他们不肯给我们平等待遇。”一开始不由觉得都是中国人活该，再回味时，那些偏颇于中国人还是外国人的念头都没有了。的确，我们的失败是注定的。我们强大时，传统思维固化，一座五指山似的压着中国人，让我们对外来文化，毫无宽容心可言，我们的视野都在五指山下那么一小片，即便抬头观望，也可是是上头那一点点景色。若没有人洗净自身反封建的东西，再带领其他人更新观念，中国那时是毫无胜算可言的。鸦片战争前，由马戛尔尼主领的英国使团拜访中国，“狮子号”军舰的说明书中国人拆都没拆过，代表人类翱翔天际的第一步的热气球展示，以及先进的军事手段，中国人都不屑一顾，还出言不逊，毫无大国气度可言。惨痛的教训已经付出，我们中国人应当更多的去了解他们，传承他们，勿忘国耻，奋发向上。
那段历史无论有多屈辱，多不堪，都应当进取地正视——了解外国人如何欺负我们的同时，更应正视自我做错的地方。既要讲外国人怎样攻打我们，掠夺我们;更要讲，我们如何无知愚昧，如何沾沾自喜，如何错失机会。像初高中教材改得让我们对那段历史的看法有偏颇，我能理解国家的用意，读后感.但却不能认同。我们签订条约时，由于完全不懂国际公法和国际形势，争所不当争，弃所不当弃。《虎门条约》时，国人最痛心的是五口通商，而不是协定关税、治外法权这种涉及国家主权的东西。互派使节这种要求，中国人从爆发鸦片战争的一百年前开始，更是拒绝、拒绝、再拒绝。《南京条约》后，中国人仇外心里表现之一是杀外国人，可他们当中，有许多都是无辜的，耆英要求严厉执行国法，被人骂洋奴……这些错误，每个中国人都应当明白。正确区分别人的善意与敌意，这一点，到今日，对于中国人仍有很大的借鉴意义。
另外，我更想说的是：知己知彼这一点，无论是那时，还是此刻，中国都还有很大的提高空间。现代中国强大起来了，可论起对世界上其他国家的了解，中国人又有多少?中国人对自我的历史、文化都了解甚少(争着去申遗的中国人，对那些文化遗产背后的东西又是否曾主动去了解呢?)更不用说其他国家了，都只会道出表层肤浅的东西而已。朱焱先生在《日本人的善意和敌意》这一文章中大谈相比于日本人对中国的研究，中国人对日本的了解是远远不够的，我对于这个观点，很是赞同。
蒋廷黻先生的《中国近代史》真的是让我明白了更多那段历史背后的真实故事，先生的评论，也很精准。也许以后学者会研究出更多，甚至是推翻先生理论的东西。但无疑，先生的著作，还能够继续走很远很远的路。
读《中国近代史》有感 篇4
这本书之前看过两遍，分别是一年前和一个月前。在那两次中我看得很快，读来整体觉得此书通俗易懂，清新感人，而重点则是在对史实的了解上，对作者也不是十分熟悉的。读了之后觉得无论是字面的还是头脑中，自己并没努力留下什么痕迹，所以就有了这第三次的阅读。
本书一个总论和五章内容，薄薄一小册，却贯穿了中国19世纪四十年代鸦片战争到20世纪抗日战争前的近百年的历史。总体思路是外患、内忧以及四个救国方案。之前从导师那得知这是一本好书，后来发现在近代史研究中它的确算是一本传世性的经典著作，尽管蒋是以“初步报告”写出的书。下面将笔者总结该著值得称道的几点记录下，暂且作为粗浅的读后感受就教于大家。
1.近代历史写作的主旨。
现在我们要研究我们的近代史，我们要注意帝国主义如何压迫我们。我们要仔细研究每一个时期内的抵抗方案。我们尤其要分析每一个方案成败的程度和原因。我们如果能找出我国近代史的教训，我们对于抗战建国就更能有所贡献了。
这是蒋廷黻先生在总论末尾的一段话。我很欣赏的原因是他强调对“每一个方案成败的程度和原因”的分析，这是一个做到容易做好很难的要求。从书中蒋对外国列强、中国顽固派、剿夷派、抚夷派、太平天国运动、义和团运动、维新、革命等等分析中，我能够感受到由客观和深刻带来的感动，具体可见下文的展开。
2.新异的人物评价
蒋对近代历史上“粉墨登场”的种.种人物进行了评价，对诸如顽固派、义和团、太平天国虽然不乏正面的描述：认为"他们(顽固派)也是爱国份子"，但重点揭示了他们的愚昧和无知。诸如以民心抵抗洋枪洋炮;义和团兴起的原因居然还有："说教士来中国的目的，不外挖取中国人的心眼以炼丹药;又一说教士窃取婴孩脑髓，室女红九"。还"拿着他们的引魂幡、混天大旗、雷火扇、阴阳瓶、九连环、如意钩、火牌、飞剑及其他法宝，与洋人作战"。
对林则徐、琦善、丁汝昌和刘步蟾进行了颠覆性的评价。对了林则徐和琦善，我们心目中的他们形象正如当时士大夫和咸丰：一个百战百胜、忠君爱国，一个是奸臣，收受洋人贿赂。而蒋认为林则徐："让国家日趋衰弱，而不肯牺牲自己的名誉去与时人奋斗。……以为自己的名誉比国事重要，因为他当时觉悟到中国较之与西洋的落后而不敢公开提倡"。而琦善："把中外强弱的悬殊看清楚了公开的宣传了，但是士大夫阶级不信他们。而且他们无自信心，对民族亦无信心，只听其自然，不固振作，不图改革。我们不责备他们，因为他们是不足责的"。
甲午中日战争中的丁汝昌和刘步蟾，我们一直将他们作为这次海战中的英勇烈士来看待。蒋用大量的篇幅对这次战争的前因后果进行了分析。"我方原定舰队排'人'字阵势，由定远、镇远两铁甲船居先，称战斗之主力。……刘下令把'人'字阵完全倒置，定远、镇远两铁甲船居后，两翼的弱小船只反居先。刘实胆怯，倒置的原故想图自全。这样一来阵线乱了，小船的人员都心慌了，而且日本得乘机先攻我们的弱点了"。当时的"定远船上丁不懂英文，泰乐尔不懂中文，两人只好比手势交谈。不久炮手即开火，而第一炮就误中自己的望台，丁受重伤，全战不再指挥，泰乐尔亦受轻伤"。看来很多的以前所谓的史实并没有想象那么简单。
3.理性叙说历史的方式
该书作为一历史研究著作在历史叙述上，充分闪烁着理性和智慧的光芒。正如蒋廷黻先生自己认为的，历史不是材料的堆砌和史实的客观描述，而是要努力探求历史变迁的内在联系。而他的具体叙说历史的方式做法也值得称道。比如在叙述鸦片战争之后，蒋提出一个分析性很强的问题：为什么道光年间的中国人不在鸦片战争以后就起始维新呢?因为如果那样的话中国的近代化就要比日本早二十年，这是蒋那时甚至我们现在的人眼中极渴望发生的状态。所以蒋认为这是一个值得研究的问题。他就分析出一点一点的原因来，非常具有说服力。这种自问自答的方式在书中很多可以看见，对很复杂的事情娓娓道来。此外，蒋先生分析事件和人物常能旁征博引，比如将曾国藩的军队建设与军阀割据相联系。因为曾国藩起头的中国私有武力是以后军阀割据的起源。
读《中国近代史》有感 篇5
蒋廷黻先生的《中国近代史(插图本)》(上海古籍出版社2004年7月第一版，2012年3月第6次印刷)，是我在书店发现的颇为重要的好书。
蒋廷黻是民国时期的历史学家，他的这本书写于1938年，在民国销量颇大。本书反映出作者受到过严格的现代西方历史学的训练，并且观点颇为新颖。作者最独特的观点是：假如林则徐没有被免职(林则徐在虎门销烟后由于不能摆平英国人，被道光免职)，估计他会在广州和英国人干起来，肯定惨败，那样他的一世英名将被毁掉，而对清朝却是一件幸事，因为清朝惨败之后必然会提前开展洋务运动20年，我们也将比日本早发展20年，以后就不会有甲午惨败了。
这个观点很新颖，尤其是在林则徐早已被捧为民族英雄的情况下，更是颇吸引眼球。但我仔细想想，觉得经不起推敲。因为：(1)第一次鸦片战争，清朝不是没和英国打过仗，英国顺着长江快打到南京了，清朝终于受不了了，签订了《中英南京条约》。如果英国在长江三角洲的胜利不能警醒清朝，难道在广州打败(如果不被撤职的)林则徐，就能警醒清朝吗?(2)即使洋务运动提前20年，如果不能从制度上做根本的改变，真的能战胜日本吗?
所以作者书生气颇重。
该书毕竟写于1938年，民国时期的历史，对作者来说是“现代史”，所以对孙中山、蒋介石歌颂颇多。这也是我不赞成的。现在我看中国近代史，逐渐形成了以下(可能比较独特的)观点：
1、落后国家要发展，尤其是东方落后国家，一定要经过一段集权、独裁时间。这是历史发展的必然，不经过这段时间，国家和地区就不可能发展。好好看看日本、韩国、我国台湾，乃至新加坡的发展，无不如此。
题的关键是：(1)很多人认为一步跳入美国或英国式的民主，才是对的。(2)经过独裁或集权之后，一定要过度到民主社会，而不能停滞不前。两者缺一不可。
东方国家，不走(1)而直接进入(2)，成为世界先进国家的，至今没有先例。所以必须走第(1)步，绝不能因为(2)而否定(1)!这是问题的一个方面。另一个方面是：必须及时过度到(2)，否则仍然会落后，会挨打!
2、在近代史上，李鸿章、孙中山的地位过高了。
实际上，国人对李鸿章的评价已经几经反复。甲午战争之后，李鸿章的名声就臭了，一直臭到民国。然后梁启超等人为他翻案，说无论是谁，当时都不得不签订丧权辱国的条约，和李鸿章没有太大关系。蒋廷黻在《中国近代史》中也为李鸿章说好话。到了1949年之后，大陆再次把李鸿章丑化，但1990年之后又逐渐为他翻案。总之，现在李鸿章基本上是个正面角色。
但我认为，李鸿章还是被大大高估了。孙中山也一样，国共两党对他的评价始终很高，都有历史原因。但真正细观历史，我认为他被严重高估了。算了不展开了，重要人物总是充满争议。
3、有些人的地位过低，比如左宗棠。
左宗棠收复新疆，从清朝到民国，再到现在，我们都认为左宗棠是民族英雄。我越看近代史，越觉得左宗棠的见识极高，远远超过同时代的中国人。但是，我国对他的宣传还是远远不够，甚至很多人都不知道在收复新疆时还有另一个同样重要的民族英雄刘锦棠(有兴趣的可以看我的《刘锦棠收新疆》系列)。我实在不明白为什么左宗棠在我国(包括大陆和台湾)的地位这么低，他的知名度远低于岳飞、戚继光、林则徐甚至邓世昌，也低于曾国藩和李鸿章。
蒋廷黻对左宗棠的评价同样不高。他认为：假如不是左宗棠力主收复新疆，当时清朝肯定有更多的力量建设海军，琉球就不会归于日本了。而琉球归属中国之后，在朝鲜的影响力也将更大。作者显然认为琉球比新疆，东面比西面重要。
对此观点，我同样不表赞成。难道左宗棠不收回新疆，李鸿章就一定能收回琉球，清朝一定能战胜日本吗?几乎不可能的。李鸿章一贯忍辱求和，不可能为了琉球和日本开战。而新疆的重要性，作者显然没有认识到。
4、近代史严重低估了一些媒体思想家(“公知”)的历史贡献。
具体地说，梁启超和胡适，他们不仅是文人，是公共知识分子，是思想家，而且极大地左右了历史进程。我们似乎只是在戊戌变法时才会谈到梁启超，并认为胡适只是民国时重要的知识分子之一。这都大大低估了两人的历史作用。
读《高尔基童年》有感汇总
如果一个人的写作能力很强，那对他的职业生涯发展也很有帮助，在撰写文档工作之前，我们很有必要找些优秀范文来参考。范文的写作思路能够帮助到我们，那么要如何归纳并整理范文合集呢？小编经过整理，为你编辑了读《高尔基童年》有感汇总，请阅读后分享你的朋友！
读《高尔基童年》有感 篇1
月光透过窗格，投下四方信笺似的光影，唤起我所有被深埋的记忆。
自爷爷去世，老房子归他人，我就再也没有回到那里。那片像糖纸般包裹着我几乎整个童年的土地，是否还存留有我童年的痕迹？
那片广阔的棉花田还在吧？童年的我，一步一跳地跟在爷爷身后，突然被那么一片开着白色黄花朵的植物所吸引。爷爷说那叫棉花。呵呵，好温暖的名字！站在它们中间，摘下一朵。源于相信每一朵花就是一座宫殿，而那贪吃的虫子就是童话中的拇指姑娘。将花紧贴脸，又好似用脸去贴近花。感受到，那如密一样绵软的丝滑，我感觉自己里美更近了。有谁能告诉我，那些被我用稚嫩小手抚摸过的棉花，在近十轮风雨冰霜后，花瓣是否还留存我掌心的温度？
那条小河还是同样的清澈吗？酷热的盛夏，它曾是我天然的空调。坐在散发着浓香的青草芳香的岸边，让双脚接受溪水的抚摸、让双脚在水中荡漾，激起细小的水花，不时与水中鱼儿打个照面。拔根小草，学着村头那灵巧的妇人编小虫，却怎么也学不上，也不恼，再来一次。许多个静谧的下午，便在双脚荡起波纹的推助下，与一次又一次的努力中悄然溜走，只留下一个惬意悠闲的身影镶嵌在飞逝的时光画册中。有谁可以告诉我，那片因为我而荡起波纹的小溪水，在风吹冰封后是否还有一圈属于我的涟漪？
那个旧墙角的秘密还没有被发现吧？总在几经确定无人之后，将自己的小宝贝埋在那个旧墙角，仿佛害怕被别人拿走自己的一切。让我想想，里面应该有几片彩色的玻璃纸、一个酒瓶盖、一片扇形的树叶、一张写有毛笔字的小纸片写着爷爷教我的第一个字，还应该有几颗从粮罐里偷出来准备喂小山羊的花生米谁能告诉我，那个可怜的居于阴暗之处的墙角，在铁锹与砖石的洗礼后是否还能一样不少地保留我的收藏？
读《高尔基童年》有感 篇2
我怀着激动的心情，翻开了《童年》这本书。它让我了解了高尔基的童年。
高尔基的小名叫阿廖沙。他四岁那一年，父亲就去世了。从那以后，他每一天都生活在他外祖父家中。在那里，他每天都看到的是令人作呕的丑事，他的舅父们为了家产争吵斗殴，愚弄弱者，毒打儿童等等。不久以后，他母亲也不幸去世了，但万幸的是，外祖母一直疼爱他，保护他，给他讲故事。而他也从中得到了些许安慰，外祖母就像黑暗中的一盏明灯，让他勇敢的面对这个社会、对未来生活有美好的向往。
对比我，这使我感到羞愧。妈妈一直给我买书，我也很喜欢看书，可是我看书不仔细，总是一目十行，过一会儿就忘了。有一次，数学老师布置了一些较难的思考题。我回家一看，题目比较麻烦，我想也不想，就去问爸爸。爸爸批评我不动脑筋，可我觉得无所谓，又振振有词的回答道：“不懂，就不能装懂呀。”
这又让我想起了不久以前，我有要捐书的意愿。其实，世界上还有许多像高尔基一样贫苦而又有才能的人，只有你伸出援手，只有你有一双会发现的眼睛，就一定可以发掘他们。
读了《童年》这本书，我要以高尔基为榜样，顽强学习，长大以后成为祖国的栋梁之材。
读《高尔基童年》有感 篇3
就在放假的第六天，也就是今天，我终于看完了高尔基的《童年》。读完《童年》后，它就像一个印章印在我的心上，使我难忘、受到感触。
主人公阿廖沙四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到了外祖父家，却经常挨外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家的时候，母亲改嫁和继父生活。但母亲后来死亡了，过了不久，阿廖沙被外祖父遗弃了，最终走向了人间。
阿廖沙结识到了乐观纯朴的小茨冈，正直的老工人格里戈里，献身于科学的知识分子“好事情”，他们给了阿廖沙帮助和力量，使他逐渐成为了一个坚强、勇敢、正直的人。他慈祥的外祖母很善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。文中阿廖沙的性格我很喜欢，他富有正义感，有着仁爱的同情心，好学上进，热情向上。但阿廖沙的童年却是黑暗的，就像他的家庭一样。
和阿廖沙相比，我们的童年是快乐的，是没有烦恼和痛苦的，也是无忧无虑的。我们没有被那么狠的打过，那也许是一种无法想象的痛苦吧。看到这里，我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行，甚至不用考虑挣钱。我们就像生活在蜜罐里的孩子，但我们却并不知足，总是想有新玩具，新零食，新衣服……。我们总是奢求更多。
这篇文章读起来是悲哀的，让我们感受到在悲剧的氛围中人们战胜悲剧命运的巨大力量，这种力量值得我们学习。但读过《童年》之后，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
读《高尔基童年》有感 篇4
关于高尔基童年的读后感范文
当品读完一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么你真的会写读后感吗？以下是小编整理的关于高尔基童年的读后感范文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的'小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费;我们开始为长辈着想，体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。
读《高尔基童年》有感 篇5
最近，我读了高尔基的自传三部曲的部《童年》。读了这本书后，心情久久平静，为高尔基那悲惨的童年而感到震动和同情。
《童年》这本书描述了阿廖沙三岁时，失去了父亲，随勤劳、干事利索的母亲糊口在外祖父家。外祖母为人善良公正，热爱糊口，善总会战胜恶，外祖父脾气急躁、爱财如命。阿廖沙的舅舅分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁奁而争吵、斗欧。在家里，阿廖沙看见人与人弥漫着仇恨之雾。母亲不堪忍受家庭，便丢下他，离开了家庭。不久，母亲回来，而后再婚，可她的婚后糊口是不幸福的，她常挨后父打。不久，阿廖沙母亲逝世，他安葬了母亲以后，不久便到“人间”去餬口了。
读了这本书后，心久久平静。我敬佩高而基，他童年糊口是悲惨，亲人接二连三地死去，他却能够顽强地糊口下去，在同情，我清醒得熟悉到高而基童年糊口的时代恰是社会走向衰败的，在衰败的社会，大多数糊口在社会底层的劳动，的糊口都很低，高而基当时的家庭糊口和悲惨的童年只不外是千千万万穷苦家庭的缩影，痛苦童年的孩子何止高而基人啊！是没落的，是无情的社会了高尔基悲惨的童年，辛酸的糊口也磨炼了意志。
我之敬佩和同情高尔基，是高尔基身处动荡社会和贫困家庭，他也气馁，对糊口丧失决心信念，他领悟了生命的宝贵。
岂非这引起的思索么？
读《高尔基童年》有感 篇6
我今天读了一本书，名字叫《童年》，这本书是伟大的无产阶级作家，社会主义现实主义文学的奠基人——高尔基写的，主要内容是讲了阿廖沙童年的故事。
在阿廖沙三岁时父亲去世了，母亲和外祖母带他去外祖父家生活，在这里，家庭成员经常为了占点小便宜而发生争斗。几年后外祖父破产，将外祖母、阿廖沙和母亲从家中驱逐了出去，靠阿廖沙捡垃圾，外祖母给别人做针线活儿为生，不久，母亲去世，他被迫流落人间，开始独立谋生。这本书写出了高尔基对苦难的认识，涌动着一股生生不息的热望与坚强。
一想起阿廖沙那勇敢顽强的样子，我就感觉惭愧不已，我之所以现在还没有学会骑自行车，全都是因胆小而造成的，第一次，也是到目前为止最后一次，后面我就不学了，就是因为胆小，那天晚上，我和妈妈吃完饭就下楼去转转，路上碰到一辆开了锁的共享自行车，妈妈兴奋的说：我来教你骑自行车吧.可我骑上自行车后，总是把握不住平衡，妈妈一松手，我连人带车一起摔在地上，之后我就害怕起来，无论妈妈怎么鼓励、威吓!就是不愿继续骑，天快黑了，我们只好悻悻地回家了。
阿廖沙的勇敢和顽强值得我们学习。
读《高尔基童年》有感 篇7
《童年》是一本自传体小说，是俄国作家高尔基的作品。主要说了主人公阿廖沙的悲惨的童年，反映了当时的社会现状。
阿廖沙早年丧父，跟随母亲和外祖母来到了外祖父家。外祖父性格粗暴，很自私，自己的染坊将要破产，阿廖沙的两个舅舅和外祖父一样粗暴自私。他们经常打阿廖沙，有一次竟然把阿廖沙打昏了。他就在这样的`环境中度过他的童年，不过他遇到了小茨冈和老长工，他们让年纪不大的阿廖沙看到了光明与希望。
读完了这本书，我又忧伤又气愤，忧伤主人公阿廖沙的童年，气愤当时如此丑陋的社会。我想对主人公阿廖沙说：“别气馁，冬天来了，春天还会远吗？寒冷一定会过去的。”
比起阿廖沙，我的童年可就幸福多了，整天吃香的，喝辣的，穿贵的，玩好的，有那么多人的疼爱，却依然不满足。一进超市便嚷嚷要这要那；走三两步便撒娇的对爷爷说：“好爷爷，我腿走酸了，你背我嘛。”出去吃饭便点最贵最好的。这本书中的阿廖沙如果有更多人的疼爱，就不会整天遭受外祖父和两个舅舅的毒打，如果有很多好的，营养的食物，他或许就不会大病一场。
阿廖沙勇敢正直，面对命运的不幸，不气馁，勇往直前的高贵品质值得让我们学习。我们也要反思，当我们像阿廖沙一样的时候，是否能勇往直前，不向命运低头，而是和它做顽强抗战，阿廖沙做到了，他向我证明，命运是掌握在自已手中的，我也要做像阿廖沙那样勇于面对自已命运的人，握住自已的命运。
读《高尔基童年》有感 篇8
高尔基出身贫苦，亲自经历资本主义残酷的克扣与压迫，《童年》是高尔基的自传小说，好像整篇都是十分沉重的故事，但是“我”却用童真的眼睛、纯挚的思惟去看，去思索，去叙述。
《童年》中有一段描写“我”的父亲死去的片断：“在幽暗的小屋里，我父亲躺在窗下地板上，他穿戴白衣裳，身子伸得老长老长的，他的光脚板的脚指头，希奇地张开着，一双可亲的手安静地放在胸脯上，手指也是弯曲的；他那一对快乐的眼睛牢牢地闭住，像两枚圆圆的黑铜钱，他的和善的面孔发黑，丢脸地龇着牙恐吓我。”在“我”——一个大约三、四岁的“小鬼”眼里，由于对死没有概念，所以在父亲死了的时候，“我”居然一点也没有哭，甚至认为父亲在逗“我”玩。父亲对“我”来说真长短常亲近、重要的人，所以“我”的描述里父亲是“可亲”、“快乐”的人。父亲死后“我”家失去了一根顶梁柱，只能去投靠外祖父。这么一个大变化是“我”的童年真正的开始。
当时“我”的外祖父是一个粗暴的人，两个舅舅正在闹分家，家里笼罩着阴霾、争斗，这些对于初来乍到的“我”来说比较难适应，甚至不知道什么是“抽”，于是“我”被雅科夫舅舅的孩子萨沙唆使，将过节用的白桌布染蓝，祖父将“我”打得失去了知觉。“我”做为一个很小的小孩子第一次尝到了“抽”的味道，固然现在的父母有显著的家长做派，但比拟“我”的外祖父来说，父母们远不及他的严肃。
高尔基与“我”良多的地方都可以重叠，也许就是由于高尔基经历了“我”的童年，所以成为了如斯伟大的无产阶级作家，社会流动家。作文
读《愚公移山的》有感合集
高分范文网精选栏目推选：“读《愚公移山的》有感”。
我们的日常工作离不开各种文字工作，写作能力的提升，与借鉴范文的关系十分密切。范文可以快速打开我们的写作思路和想法，优秀的范文有哪些地方值得我们学习呢？高分范文网小编从网络上精心整理了《读《愚公移山的》有感》，如果合你所需，不妨马上收藏本页！
读《愚公移山的》有感 篇1
曾经听过大人讲愚公移山，记得当时我对老愚公的做法很不理解，还和家长争辩，固执的认为老愚公率领子孙一起移山，实在是太愚蠢了，真不如搬到山前去住。
上了六年级，还像三年级那样“学着玩”。期中考试成绩出来了，我惨败到自己难以置信的地步！痛定思痛，我又重新读了《愚公移山》。
也许是失败的惨痛教训吧，重素使我对文章内容的理解透了。
与老愚公相比，我就失败在梦想不费力气，不必刻苦努力，就可以取得好成绩；就在与没有从内心深处认识到学习的困难就像太行、王屋两座大山，使人“出入之迂也”，学习就像搬走这两座大山一样，本来就是苦差事。我这次失败，正因为潜意识中不自觉地企图绕开困难，这不正是对自己不负责任吗？
我还深深地认识到，小到一个人，大至一个民族，“愚公精神”至今仍是我们必须发扬光大的。如果安于现状，不敢冒失败的危险，就不会尝到胜利的喜悦，事业也不会有所发展。
由此看来；“愚公精神”不仅没有过时。相反，它正激励我们克服困难，夺取胜利。
读《愚公移山的》有感 篇2
我觉得杨红樱阿姨有一颗童真的心，看来她的童年回忆，很深刻呀?我都饿坏了啊。桌子上被画得乱七八糟，个别课桌的堂板掉了，有时也会出现乱丢垃圾的现象。我都看花了眼;弟弟往旁边一看，哇，这两人有病啊。
故事是这样讲的：从前，有一名老人名叫愚公，有90多岁了，他家门口有两座大山，一座太行山，一座王层山，人们进进出出很不方便。
一天，愚公召集全家，说“两座大山挡住了我们的出路，出门时要走许多冤枉路。咱们不如把这两座大山移开，看怎么样?”
愚公的孙子、儿子都赞同，只有愚公的妻子反对，说：“这么大的两座山，即使可以移一点，哪儿容得下这两座大山呢?”这引起了全家的疑问。最后，他们认为把这山扔到大海里去。
第二天，愚公一家开始搬山了。愚公一家的工具只有锄头和背篓，而大山与大海之间相距上千里，一个月干下来，大山看起来跟原来没什么两样。
一名叫智叟的人，为人处事很精明。他看见了觉得十分可笑，说“你这么大岁数了，走路都不方便，怎么可能搬得掉两座大山?”愚公回答“我虽然快死了，但我还有儿子，儿子死了还有孙子，这样子子孙孙，一直传下去，总有一天会搬掉的。”智叟听了，无话可说。
这样，愚公一家人，不论酷热的夏天，还是寒冷的冬天，每天起早摸黑还不止呢。他们的所做所为感动了上帝，上帝派两名视仙去人间，搬走了这两座山，人们终于可以不用为进出不便而烦恼了。
这个故事告诉人们这样一个道理，无论有什么困难的事情，只要有恒心，有信心、有毅力地做下去，不被失败打倒，就一定会成功。
读《愚公移山的》有感 篇3
《愚公移山》是一篇家喻户晓的名篇寓言故事，它有生动的故事情节，又带有神话色彩，篇幅短小，作为自读课文，学生通过自学基本上掌握这则语言的主要内容。12月15日，我在初三(3)班开了一节《愚公移山》的公开课，现结合本课的教学实践作如下反思：
《愚公移山》是篇传统的老课文，故事情节简单，大概的内容学生早知，经典的教法也有很多。我这次主要是结合我的小课题研究：激发学生学习文言文兴趣的方法来设计这节公开课。在准备上这篇课文之前，脑子里一直在思考如何使我的课堂教学对学生有吸引力，如何在教学中体现新课标的理念。具体做到了以下几点：
1、营造良好的气氛。在学习之前，我播放江涛所唱的“愚公移山”的歌曲，以此导入课文的学习中。几乎所有的同学能够马上进入状态，部分学生学生还慢慢伴唱。我觉得这一点能很好第激发学生学习这则寓言的兴趣。
2、采用小组自主合作探究的学习方式。在授课之前，我让学生做了很好的预习，主要是针对文言字词，梳理文章内容，尝试进行翻译。学生先结合文下注解独立学习，把不懂的问题做上记号，然后小组讨论，若还有疑难问题，则在课堂上向老师提出来，共同分析理解。我觉得这比单纯的老师串讲要好一些，可以调动学习的欲望。
3、采用提问教学法。教这篇课文时，我提出了几个问题。这则寓言一共写了哪些人物?老愚公有多大年纪了?智叟是个年轻人吗?那个“遗男”姓什么?有几岁了?他去移山，他的爸爸肯吗?参加移山的一共有多少人?“移山”这件事做起来困难吗?他们的劳动艰苦吗?这样的问题可以激发学生的学习兴趣。同时也对文章既对重点字词做了强调，也对课文有了更深入的理解。
读《愚公移山的》有感 篇4
《愚公移山》是中国古代的一个小故事。故事讲了一个老人移山的事情，这个老人就是愚公。传说愚公因为觉得门前的两座大山挡住了路，碍于出行，所以决定要把这两座山搬走。于是他就开始一筐筐地从山上挑土，不可是他们自我家，许多其他的人也过来帮忙。这时，黄河边住着的一个叫智叟的人听到这件事，就嘲笑他们：“你看，你们这不是白费力吗这山那么大，人移得走吗”可是愚公没有听智叟的话。最终，他们最终清除了那两座大山。
读了这个故事，我很受启发。我觉得，虽然在故事中移山的老人被称作“愚公”，但我觉得他这是一种大智若愚，而文中的智叟呢，才是真正的愚公。为什么这样说呢因为，我觉得愚公身上有一种精神，是它使他如此奋勇地向着自我的目标不懈地前进。这种力量，就是—他的信念!是啊，如果没有信念，一个风烛残年的老人，怎样可能会搬走一座大山呢正是这种信念，使得这个老人朝着自我伟大的目标前进!而智叟呢，却把老人这种可贵的精神看成是愚蠢，他们没有这种执着与信念，是最可悲的。一分耕耘一分收获，他们不愿努力，当然感受不到那种经过自我的努力和汗水之后，获得成功的喜悦与宽慰。
对此，我有着深刻的体会。
记得那是一次期末考试前，这次考试我决定不要妈妈的帮忙，并且暗暗地在心里下定了决心：必须要考好!从此，我便开始了紧张的复习。虽有决心，可是复习也还是很辛苦的。有时在深夜的灯光下捧一本习题，久久地思索着;有时应对几道方程，冥思苦想;有时读者、背诵着英语课文，直到深夜……每当我遇到困难时，我总是想：这次考试，我必须要考好!经过我的不懈努力，我最终取得了好成绩!此时，我心里就像在三伏天的烈日下吃冰块一般，舒服极了。那种欢欣与喜悦，是无法用语言表达的。
让我们都一齐来学习愚公的这种执着的精神，朝着自我的梦想努力吧!
