从百草园到三味书屋读书笔记。

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从百草园到三味书屋读书笔记【篇1】

我看了鲁迅《朝华西施》中的“从百草园到三味书店”一文。风景让鲁迅玩得不亦乐乎。

大妈给鲁迅讲了一个“美蛇”的故事。听了鲁迅的话，他想和老和尚一样，得到一盒飞蜈蚣。

鲁迅进了三味书店后，就要告别他的蟋蟀、覆盆子、山竹。在三味书店，他每天看书，中午看书，晚上上课。但这并没有阻止他。他经常和同学们在三味书店后面的一个小院子里玩耍，但过了一会儿，他又被老师叫回去学习了。

看完这篇文章，文中“美蛇”的故事告诉我们，当一个陌生的声音呼唤你的名字时，你一定不能答应。文章还表达了孩子对童年的热爱、对自然的热爱、对知识的渴望。而鲁迅喜欢百草园，无聊到三味书店。

文中的药草园包括：绿色的菜缘、光滑的石井篱笆、高大的相思树、紫红色的桑葚、蝉鸣在叶间、肥黄的黄蜂趴在菜花上、光在呼唤儿子天上的“云雀”，他突然从草丛中直奔天空。听起来这个地方很有意思，难怪鲁迅先生这么喜欢百草园，讨厌三味书店。

这一切都让我想起了小时候的乐趣，在我才几岁的时候，妈妈让我去弄干木头，我不知道干木头是什么，所以我就摘了我表弟的姑姑家。几棵荔枝树的枝条，终于让大家哄堂大笑。我也经常拿起一些东西来玩。

从百草园到三味书屋读书笔记【篇2】

在第一次看完《从百草园到三味书屋》中百草园的片段时，我不免这样想。先不剖析鲁迅先生这篇文章的深层含义，光是看百草园中对一个个动物和植物的描述，就足够引起人们对那个神秘的百草园无限的遐想—里面真的有“赤练蛇”吗?那个园子大不大啊?在这个百草园里又有什么好玩的东西呢?然而在查阅了一些关于百草园的图片资料和视频后，很多人也许会很失望，或用文中的一句话来评价：“其中似乎确凿仅有一些野草。”

或许，对于有些人来说“百草园”确实只是一个荒芜，人迹罕至的荒园，而作为同身为儿童的我们，却能够理解鲁迅先生儿时百草园给他带来的无穷魅力和欢乐。无数的昆虫，不一样的植物，各种对动植物的一次次探险和实验是那么趣味，一个微不足道的小发现都能让我们乐上半天，这又何尝不是大自然的魅力呢?

三味书屋里面发生的事，也同样能引起我们的共鸣，我们在上课时做的每一个小动作，偷偷说的每一句小话，在桌上写的、画的每一个字和线条……不都是跟儿时的鲁迅一个感受吗?这个鲁迅儿时的形象，又何不是此刻青少年儿童的形象呢?

鲁迅的“百草园”是多么具有魅力，而“三味书屋”又是多么有童趣啊!

从百草园到三味书屋读书笔记【篇3】

“三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄的，没有声音。然而同窗们到园里太多、太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：‘人都到哪里去了！’”

再次品读鲁迅这篇充满回忆性的散文，我感受到的是鲁迅先生热爱大自然、追求自由快乐生活的心理，眼前便浮现了一幅幅有趣的画面：

“油蛉在这里低唱， 蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”

在鲁迅小时可以翻砖找蜈蚣、按蝥、拔何首乌与摘覆盆子，由于听了长妈妈故事而惧怕美女蛇，因太心急而捕鸟失败，在三味书屋里，虽然先生很严厉但却知识渊博，在他读书入神时，同窗们有的用纸糊的盔甲套在指甲上做戏，而鲁迅却在一边画画。

曾几何时，我们渐渐从儿童步入少年时，开始忙忙碌碌地学习，在空闲时想想自己小时候做的傻事，让人忍俊不禁，哭笑不得：记得那是我家旁边也是一片菜园子，就与百草园差不多。春天，百花竞相开放，各种不知名的野花也在怒放，我曾一整天泡在那儿，采花，采花，还要采花。一整天下来，全身都是黄色，成了一个“黄脸女孩”。还有到别家去采的，采了却怕主人发现，就把花藏在草垛里，第二天却全都枯萎了，白忙活一场。夏天，我就与朋友们一起抓青蛙、钓龙虾，晚饭后就跑到小伙伴家疯玩到天黑。秋天，我与小伙伴们去树林里捡各种各样好看的落叶，做书签。冬天，我与他们去找冰块，让手都冻得紫红了，也不觉疼；如果河水都结冰了，就在湖下掷下一粒粒石子，掷下一串石子般四处迸溅的清脆笑声。我就如鲁迅小时一般，喜欢自由自在的生活，不愿受到太多的束缚，愿呼唤着狗在田野里漫步，看着那满眼的绿，让人心旷神怡。

现在，一幢幢高楼拔地而起，再也听不见童年的那一声声清脆的笑声，再也看不见那满眼的绿了。不如多看看《朝花夕拾》，感受那童年的乐趣吧！

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[热门]至味在人间读书笔记模板5篇

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至味在人间读书笔记(篇1)

最是人间烟火气，怎么爱也爱不够。即使超重十来斤，我自完全不在乎。

数十年如一日的热爱胡辣汤配油条的搭配做早餐，极度嫌弃现在流行的安心小油条，不是因为它贵，而是因为作为油条来讲，它太过于瓷实了，没有办法吸饱胡辣汤的汤汁。

看过一档电视节目，挺想尝试糁汤，据说老母鸡炖出来的，鲜味浓郁。

南方的豆腐就是比北方的好吃，带着南方水质独有的回甘。

灌汤小笼包，肉冻在与蒸汽交融之后，化成了一汪热汤，烫的人舌尖起泡也不忍吐出。

上大学时学校门口的烤韭菜，是我再也没有吃过的鲜嫩。

独自出门西北游，连烤全羊一桌都凑不齐，恨自己不是大胃王。不过，好吃的烤肉串也聊胜于无了。

江西的瓦罐汤，南昌的炒米粉，其实味道真的还不错，有机会想去当地尝试下。

虽然是陕西人，但是更爱新疆拉条子，那是我最迷恋的面食，甚至都不需要加肉，西红柿韭菜做的臊子，满满的铺盖在面上，让白色的面条粘上红艳的汤汁，不加醋对我来讲已经足够酸爽。

前阵子第一次尝试买了海鸭咸蛋黄酱，价格美丽，单价远超我曾经买的牛肉酱，但是绝对物有所值。一整瓶沙沙的口感，配上热气腾腾的米饭或面条，足够称得上是一顿大餐了。

如果我的未来对象不怎么喜欢吃，那我们还是不要遇到了，会降低生活质量的。

至味在人间读书笔记(篇2)

“娘娘知道这后宫为什么这么多嫔妃爱吃甜食？”

“大约是心里苦，只能吃些甜食来弥补。”

《甄嬛传》里娘娘主仆的这段对话，意思是说美食可以慰藉人心，填补我们心里某些难以满足的失落和空白。

其实每次在小区楼下闻着邻居厨房里氤氲而出的香味，都会觉得莫名的安心和感动，虽然那盏灯光和那片热气腾腾等候的归人与我无关，但是家的气息总会让人歆羡不已。

外婆家的腊肉，那种口腔里让人目眩的缠绵，以及细小颗粒的油脂在牙齿间崩裂的快感……饱满的膏腴，稍加咀嚼便汁水奔涌，滑溜溜朝喉头而去……

在这本书里，陈老师带着我们从记忆里妈妈的味道开始，串遍了国内的美食，平稳生动的描述中代入感非常强，仿佛身临其境于那一桌桌的美味佳肴，让人口水不断。

而除了对美食细致诱人的描述，陈老师似乎更愿意从人与人之间关于食物的互动中带给我们更多情感上的触动，在陈老师的书里，关于食物的记忆总是绵长的，吃什么、怎么吃，显然不及和谁吃更重要：

小时候皖北的一坛酱，拌饭夹馍，都是和父母记忆里热腾腾的奇香；家里的变蛋早已腌好，但是只有“来客人”的时候才会自动成熟；菜色不够、干果来凑，执着于七个盘子八个碗的年夜饭，无一不是对幼年生活的怀念，对家庭温馨的眷恋，那时候的饭桌，那时候父母的操劳，那时候对食物的渴望；

开口必言“我讲三点”的“南方朋友”刘春，爱吃豆干的老罗，“不靠谱”的同事赵普，下回一定要吃口热乎的老六，吃饭前得先看话剧然后用文艺作下酒菜的个性人士王三表，剧组里呼啸着结伴前往一家家饭馆的同事们，推杯换盏，酒酣耳热，亦或仅仅只是饱腹，生活里因为这些朋友而添了许许多多的热闹和乐趣；

带着儿子走街串巷四处寻找美食，带着他品尝自己记忆里美好的味道，看着孩子满头大汗心满意足的享用，这种温暖的成就感，总让人想起记忆中父亲带“我”下馆子的身影，那时父亲关切的眼神和微笑，此时准确的浮现在“我”的脸上；

有时候深夜下班，身心俱疲，饥肠辘辘，在悄无声息的夜色里开着车四处觅食，哪怕是仅有的一盏小饭馆的灯光，进去哪怕只喝一碗白粥，那种渗透骨髓的温暖，都对自己一天辛劳的慰藉，是对抗无趣生活的一种积极态度……

虽然不能像陈老师一样尝遍四海美食，但穷人也有穷人的活法，毕业后租的房子里有个小小的厨房，虽然简陋，相比于在宿舍里偷偷摸摸煮个面条，还是好了很多，于是买了一些必须的厨具，起初的念头就是为了省钱，下个饺子煮个面，总不能天天外卖，钱包也扛不住啊？

虽然刚开始的菜都是靠着记忆里别人的做法，鸡飞狗跳、动静吓人，成品居然也能有模有样，凑活能吃，这在我看来就很了不起，起码不用为了吃这事儿嫁一个厨师（嗯，我妈常常畅想她的女婿是个厨子），后来朋友推荐了一个叫做“下厨房”的APP，没事儿抱着就看，那些好看的美味，那些消费不起的诱人，哪怕只是看着，仿佛都自带一种治愈的力量，吸引着你徜徉其中。

于是从简单的番茄炒蛋、可乐鸡翅开始，每一盘冒着热气儿的小菜，偶尔让人惊艳的味道，似乎都是这个空旷城市里无声的慰藉，从开始的只能煮面条到现在三百左右菜品，每一次新的尝试，都是平常日子里新鲜的点缀。

虽然大部分时间还是吃食堂，但是闲暇时穿梭、忙碌在小小的厨房，沉浸在细细碎碎的切菜、打蛋清、烹炒煎炸里，还是让人感到稳稳的踏实和平静，在这片城市，不论艰辛，到底总是有了自己的日子。

至味在人间读书笔记(篇3)

第一次知道陈晓卿这个名字是因为《舌尖》，只识其名而不识其人，人的本性是会根据别人的字里行间来任其想象这个人的模样和性格，当然不可避免的会往最美好的方向，请原谅我的孤陋寡文。后面在《开讲啦》见到啦能把美食拍得这么带劲的人，嘻嘻，果然是个胖子。讲话缓缓的，慢慢的，听起来很享受，记得最深的一句话是舌尖是我把这十年来内心沉淀的东西展示给大家看。大体是这个意思哈，当时醍醐灌顶的感觉，也不知道为什么，大概是心中没沉淀所以没有底气。后来又在《圆桌派》上看见他分享美食，一样一样的都没有改变，只是好像更加圆润啦！也由此get到《至味在人间》这本书。很多人往往会说字如其人，这本书给我打开了一扇重新认识他的大门，突然发现他不是那个慢慢缓缓的陈晓卿，他会急，会逗，会说，会玩，会吃，当然也会流氓。

这样一个好玩的大叔说美食其实是一个味觉的归属，是我们青少年时的味蕾习惯，就像胎记一样私密。其实这就是家的感觉，也就是在外面总会觉得菜里缺少点什么。我至今是个穷学生，所以我的20年生活中没有吃过什么很好的东西，但是却有吃得感动到泪流满面的爸爸饭。

最近一直在在租房，第一原则是厨房要好，很多人不是太理解，但是希望下班回来厨房的烟火气给我家的温暖，不至于一个人在外面对的是房而不是家。当然更能体会的是他说的美食是人们对体面生活的向往，源于本能。

那借用他的一句话我也是把我看这本书的沉淀展示给大家。

至味在人间读书笔记(篇4)

就记我的一件小事。上初中的时候，我家楼下有一家卖煎饼果子的小摊，是一位老阿姨经营的，因为每天早上排的队伍都很长，对于我这种早上想多睡一会又要及时赶去教室的人来说，只有在周末的早上才能去排上十几分钟，然后趁着热乎的时候心满意足的啃上一大口。

因为这个小摊子是离我最近的一家，味道也很不错，就一直没尝其他摊的煎饼果子。寒假里有一天，老阿姨告诉我她可能过了这个寒假就要离开这个城市了，然后寒假还没过完的有一天，就真的没再出现。

这家小摊没有以后，我去尝了这个城市里很多家很多家的煎饼果子，都再也找不到相类似的味道，虽然都是看上去相似的饼皮、海带丝、土豆丝甚至是萝卜干和咸豇豆，混到一起都差那么一点，想来各家刷的酱也很不一样吧。

啰啰嗦嗦了一堆，就是想怀念一下当时的味道。

（再啰嗦一点，想吃到不一样的日式叉烧呀，现在的一般小馆子用的都是一般能买到的甜叉烧，感觉emmmmm）

至味在人间读书笔记(篇5)

时间过得真快，转眼20xx年还有不到10天就结束了。明年，20xx年的春节在元月底，时间像是赶着人往前跑。

春节，对于一个农耕民族来说，从远古时代至今，都是以“吃”为主。民以食为天，在人们心目中，天为大，自然，吃也就是最大的了。

提到吃，自然想起《至味在人间》那本书。以前，翻看了一篇，感觉写的很幽默有趣，加之作者陈晓卿是《舌尖上的中国》总导演，想着快过年了，对于厨艺不怎么地的我来说，或许，从中能学到点什么，于是，赶紧拿到《至味在人间》。不曾想，这本书完全不是什么意义上的“烹饪指南”，而是作者将这么多年，行走各地对吃过的美食的一些感受，是他十年间饮啜笔记的集结，是对美食的一种情感。

全书共70章，除过第一章序和最后一章后记，其余68章，每一章都是一个故事，展现的不仅是美食，更是美食后面的故事。作为“扫街嘴”的陈晓卿，从皖北小时候自家捂酱，到外婆家的腊肉，朋友的烤鸭，再到魔蛋、豆干、荠菜花；从面食到生蚝、卤煮，甚至各种汉堡快餐、日本料理到台北一条街，从殿堂到江湖，到街边巷尾，直至江湖特色菜，甚至菜单……每一道菜，每一个厨师，每一个一起吃饭的人……都有他独特的体会，都能感受到作者，认真的吃和品味，语言生动，幽默，活灵活现。

作为一个60年代出生的他，在品尝各种食物的同时，也看到随着时代的变迁，城市的重新规划建设，那些曾经在街头很接地气的摊点，随着城市文明建设的需要，渐渐没有了踪迹，感到遗憾和失落，以及那种惋惜的心态。

至味在人间，一方水土养一方人，一方人自有一方的口味。就如作者说的：“吃东西，对我而言，能大厅绝不包间，能路边绝不酒楼，能露天绝不室内，能站着绝不坐下。”“店堂里吃东西好比在沙发上煲电话粥，而路边摊则像移动电话，边走边说，“大哥大”多帅啊—”“始知锁向金笼听，不及林间自在啼。”最美的食物来自平民饮食。太过于程式化的应酬，已经品尝不到美食原来的滋味。

对于美食，就应该大快朵颐，吃的山响，耳朵鸣笛。哈哈，作者的这些形容，真的看着诱人，就如同他坐在你的对面，酣畅淋漓地吃，这就是对食物最好的注解。

作者陈晓卿真的是“将文字化作原料，以散文为碗钵，佐以故事人情之盐，把关于食物的独家记忆蒸炒煎炸而成此书。”看的人不断地吞咽口水，不自觉食指大动。

吃货们，建议看看这本书，过瘾够味！

《百年孤独》读书笔记10篇

高分范文网精选栏目推选：“百年孤独读书笔记”。

古语有云：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，而在阅读作者写的作品时，脑中不停的会有新的想法，为了可以记住当时读完书后的所思所想，就必须写一篇读书笔记，那么，值得被我们借鉴的读书笔记有哪些？以下由我们为大家精心整理的“《百年孤独》读书笔记”，欢迎你参考，希望对你有所助益！

《百年孤独》读书笔记 篇1

今晚，也许是因为正值月神的小小假期，或是垂老的造物主在他漆金的扶手椅中睡着了，天色灰茫，窗台上的金鱼缸中的鱼在杂乱的书卷中孤独的游着，半浑的水反射着白的乏力的白炽灯光，或许是手中的书的魔法不小心自行解开了封印，小小的房间中充斥着白炽灯混着孤独后发出的气味。

也许是长时间没有读过这样的好书，掩卷一睹，时针竟然已悄悄爬过水平线……

书的扉页上画着看不甚懂的魔法阵，只认得黑体写就的“百年孤独”几个字独自寂寞的赏着与他相视的孤单读者……

小说描写了布恩迪亚家族七代在一个与现代社会相隔绝的小村——马孔多的传奇而又坎坷的经历，中故意重复运用“阿尔蒂奥”，“ 奥雷良诺”，“ 雷梅苔丝”等姓名，并制造一个个相互独立又彼此相互连接的时间体系，使读者看到一个周期循环好像是不可摆脱的命运一样的家族历史：七代人都抱摆脱孤独的宿愿，却又最终回到孤独中，不能自拔。

书中每一位人物都包含着作者深深的创作意图，奥雷良诺参加了内战后最终认识到自己的一生都被命运戏耍了——旧统治者和新的统治者一样昏庸残暴，保守派和激进派都一样是不顾民生的混蛋，于是他日炼金子作小金鱼，每天做两条，达到25条时便放到坩锅里熔化，重新再做。他像父亲一样过着与世隔绝、孤独的日子，一直到死。第四代的阿卡迪奥第二则清楚的意识到从战争中摆脱孤独感的可笑之处：战争只会给人带来无尽的恐惧。而这两位参与了战争的人的结局也一样令人深思：奥雷良诺最终也没能看清他的热情只不过是他的孤独，而阿卡迪奥第二则四处诉说他亲历的那场大屠杀的真象——军警杀掉三千多工人，并用火车把工人们的尸体运往海边丢到大海，却被人们斥为疯子。这点上他的曾祖父与他相似——他的曾祖父——布恩迪亚的精神世界与马贡多狭隘、落后、保守的现实格格不入，于是他陷入孤独之中不能自拔，以至于精神失常，被家人绑在一棵大树上。他们都被周围的人逼到了孤独的脚落。

作者运用魔幻的语言，让读者看到一幅幅真真假假、虚实交错的画面。同时，作者又将大量的印第安传说、东方神话以及《圣经》典故运用在小说构成中，进一步加强了本书的神秘气氛。

另外，作家将时间变为一个形而上学的概念，将所有事在一个时刻爆发，如小说一开头，作家就这样写道：“许多年之后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布迪地亚上校将会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”短短的一句话，实际上容纳了未来、过去和现在三个时间层面，而作家显然隐匿在“现在”的叙事角度。紧接着，作家笔锋一转，把读者引回到马孔多的初创时期。这样的时间结构，在小说中一再重复出现，一环接一环，环环相扣，不断地给读者造成新的悬念。

这部书的意义在于其对现代文明的孤独的批判，作家通过布恩迪亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实，要求读者思考造成马贡多百年孤独的原因，从而去寻找摆脱命运捉弄的正确途径。

或许真正的孤独不是人的孤独，而是这个社会的孤独。

那么在这孤单中过活的我们，究竟是被什么所羁绊？记得日本禅宗中有这样一宗公案：

学生问：怎样才能摆脱轮回的束缚？

师回：什么束缚了你？

或许真正束缚我们的只是我们自己，只是我们既想孤独却又惧怕孤独的心……

夜色像半浑的水，不知这水中孤独游着的金鱼，是否有福气只有四秒的记忆来忘记这孤独。

《百年孤独》读书笔记 篇2

《百年孤独》，一个很孤独的名字。

刚读完《百年孤独》这本书的时候，就很想写一个读后感来缓解内心深处的那种压抑和震撼。但是一直无从下笔，一方面是苦于对这本书一知半解，另一方面是因为对于作者的布局和描写体悟不到最深处，感觉到些许凌乱。

在这本字里行间都充斥着魔幻现实主义的诺贝尔文学奖作品中，没有序，也没有后记，《百年孤独》这本书就这样简单的进入了人们的思想之中。

“1927年出生于哥伦比亚马格达莱纳海滨小镇拉卡塔卡，童年与外祖母一起生活，1936年随父母迁居苏克雷，1947年考入波哥大国立大学，1948年因内战辍学，进入报界，五十年代开始出版文学作品，六十年代初移居墨西哥，1967年出版《百年孤独》。1982年获诺贝尔文学奖。作者：加西亚·马尔克斯。”

上述是书上唯一的介绍。

不知是否可以这样认为，纵观世界文化长河，这本书本身就是一个当之无愧的孤本，以《百年孤独》为名，书写着一个属于它的孤独传奇。

与其说这本书是在描写一个家族的兴衰史，不如说是在描写整个拉美的历史。拉美地区发生的种种变迁：殖民者的入侵，近代科技的涉入，原住居民的反抗到最后安于天命，从一开始到结尾，每一个细节，每一笔描述，都蕴含了孤独的基调，同时还夹杂着作者别出心裁地描述和写实。进一步来说，整本书描述的是何塞·阿卡迪奥·布恩迪亚家族在拉丁美洲的兴衰史。与书名相结合，从十九世纪中期一直到二十世纪七十年代，拉丁美洲在世界之中，一直都是孤独的。

纵观整本书，每一个人都是孤独的个体。从家族第一个何塞·阿卡迪奥·布恩迪亚，一直到最后一个奥雷利亚诺；从果断英勇的奥雷利亚诺上校到一生伟大而平凡的乌尔苏拉；从化作天使的梅黛丝到雷奥里亚诺第二。

这些人从出生那一刻开始就注定了一生孤独。渐渐地，他们中的有些人开始在孤独之中失去自我，也有人在反抗孤独中丢失自我，同样有人孤独一生却不自知，有人在浑噩一生之后幡然醒悟，但是为时已晚。

反观现实，每个人都是孤独的。并不是所有人遇到悲凉的心境就一定要有人安慰，因为尝试去安慰人的好心人并不会体悟到那个人心境之中的感受，善意的宽慰换来的只能是那个人更多的难过。因此，适宜的离开也是一种默默的关怀。也许他需要的是一段治愈的音乐，也许是一篇感人的文字，甚至他需要的可能是窗帘缝隙中洒下的一米阳光，这样的感受也就只有他自己能够明白。

孤独希望在黑暗中，和安静为伍，但是一个人需要的却是阳光。

无论你我甚至包括大多数人都一样，都会周期性的陷入一段沉思，陷入一点周期性的阴暗之中。那么不妨看看这本书，这本书或许会告诉你与孤独为伴时候应该去怎样做。总之，书中的鲁莽之人抗争孤独时，向你散发的勇敢的信号你一定接受得到，书中大智之人意图摆脱孤独之时，向你传播的改变思想你一定能接受得到。也许，我们能够找到一个合适的点，找到一个稳定的平衡，去活得更加高大，至少在自己眼中。

以孤独为伴，这本书能够带给我们的远远不止这些！

《百年孤独》读书笔记 篇3

“若干年以后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校将会想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”这段晦涩的开头，便如同一粒火星，点燃了整本书。

这是一个孤独的年代，这是一个孤独的城镇，这是一个孤独的家族。兜兜转转过去了百年，从贫穷，然后发迹，最后衰落，一切便如此循环往复着。

年轻时候热血的布恩地亚因痛恨殖民的香蕉公司，带领土著居民奋起反抗，战斗大小32场。最终却向F妥协，回到家乡的小作坊，整日的铸造小金鱼，做满2条便融化了重做。这也许意味着马贡多乃至拉美一直以来的可笑而又可怖的循环。

还记得布恩地亚兄弟的后代霍·布恩蒂亚第二和奥雷良诺第二这对孪生兄弟么。继承了各自父亲的名字却又拥有对方父亲的性格，以至于乌苏拉老祖母一度怀疑童年时他们便交换了名字。最终他们又弄错了墓穴，一生的错误似乎这样才是结束。而命运的循环却远未停止。

从第一个吉普赛人进驻马贡多，循环便缓缓开始了。当那些还为自己“永生不死”而自豪的马贡多居民们，在外来科技、商业、军事、政治的冲击下，不可避免的沦陷了。他们纸醉金迷于殖民者带来的盛世浮华，不可救药。然而过眼云烟终会散去，繁华如锦的小镇，连同枝繁叶茂的布恩地亚家族，消失在飓风中，被吹往虚无。这个蜃景似的城镇，将被飓风从地面一扫而光，将从人们的记忆中彻底抹掉。羊皮纸手稿所记载的一切，将永远不会重现，。循环到此似乎便是终点，又也许将成为新的起点。

小小的马贡多，便也是拉美近代历史的折射。

愿这个百年孤独的家族不再出现，这是作者马尔克斯的愿望，他更想要的，应当是那个落后愚昧的拉丁美洲永不出现。内战连连，外敌入侵，灾难与疾病的折磨，书中马贡多居民须承受的，也正是拉美人民所承受过的。而布恩地亚家族的迷信甚至xx，不也是落后与愚昧的产物么。从欧洲人登上拉美大陆，可怖的循环也便开始了。欧洲人带来了先进的文化、科技，带来了自己的政治、信仰，堆砌出一时多少繁华。然而这一切终将被拉美人民毁灭，最终，循环再次来到终点。拉美将走向哪里，马尔克斯不知道，我们也是。

只愿那遭受百年孤独的家族，不会在大地上第二次出现。

《百年孤独》读书笔记 篇4

马尔克斯的《百年孤独》前后写了18年，他最终凭借该部魔幻现实主义的代表作获得了拉丁美洲地区的第一个诺贝尔文学奖。我国作家莫言也以魔幻现实主义作品成为获得诺贝尔文学奖的中国第一人，所以我对百年孤独这本书产生了兴趣。

读后体会到了此书的伟大之处，一是魔幻现实主义手法，二是揭示的孤独主题，三在于它发人深省，引人深思的社会问题。

什么是魔幻主义呢？经资料查询，“变现实为幻想而又不失其真”，是魔幻现实主义的创作原则，其形成可以追溯到上世纪世界民族运动的发展，拉丁美洲人民开始反帝反独裁的运动，以魔幻现实主义表现手法为武器，揭露社会弊端，抨击黑暗现实，于是此手法开始在世界文坛上大放异彩，而马尔克斯的《百年孤独》正是其集大成者。这本书描述了布恩地亚一家七代人的坎坷经历以及马贡多小镇一百多年来的兴衰消亡史。在书中，死人会现身，人鬼会对话，失眠症会传染，雨季可以持续4年多。……

这些荒诞不经的故事情节运用魔幻主义手法增加了全书的魔魅、奇幻，让人在阅读中产生亦真亦假，如梦如幻的错觉，读者的胃口被调动了起来，会紧跟书中提供的线索一直读下去。然而，作为一名普通读者要更好的理解本书，需要对拉美的文化和历史知识进行一定的了解，那些所谓的魔幻和荒诞的情节都具有象征意义，需要读者把书同现实社会和个人经历结合起来，多思考，才能更好的理解作者的写作用意。

在读书的过程中，阿桑专辑《叶子》中的一句歌词，“孤单是一群人的狂欢，狂欢是一个人的孤单”在《百年孤独》一书中得到了很好的阐释——正是因为孤单，才使害怕寂寞的人们聚在一起，彼此驱赶孤独，宽慰彼此的心灵；然而纵使聚在一起，在浮华喧闹中，自己的内心仍然禁锢在各自密闭的空间，所以一切仍然归于孤寂。可是马尔克斯写这本书的最终目的是希望读者思考造成马贡多百年孤独的原因，从而去寻找摆脱命运摆弄的正确途径。他著书的目的是希望民众要团结起来，打破封闭与落后，走向文明开放，走向繁荣。联系我们国家的历史，晚清政府因闭关锁国导致落后挨打，新中国因三十年改革开放而大国崛起，这是多么鲜明而又强烈的对比，因此这本书具有很强的社会现实意义，值得我们细细去品读，去思考。

马尔克斯在《百年孤独》的结尾写道：“马贡多将从人们的记忆中彻底抹掉，羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”

但愿，马尔克斯著作这本书的的苦心和夙愿最终成真。

《百年孤独》读书笔记 篇5

《百年孤独》这部作品具有浓厚的拉丁美洲色彩，不仅有殖民者带来的西方科学文明的现代化生活，而且同时还存在大量宗教迷信的封建式的，甚至是原始部落图腾崇拜式的生活模式，这些跨度极大，差异迥然的生活形态又非常和谐地混合成一体，通过布恩迪亚家族的百年家族史，反应了拉丁美洲的“神奇”现实。

这种“魔幻现实主义”的手法，是用“魔幻”的手法着重表现现实，反应当时的社会现状与遭遇，一个家族的姓名的“轮回”，一个家族命运百年前就被预见，最后如海市蜃楼般消失，好像一个经营许久，又庞大的家族，说不见就不见，可是这也是当时那个民族人民的虚无缥缈的心理吧，什么东西都是不可抓住的，财富，地位，命运，一切……

里面还写到了“失眠病”“健忘症”，这个情节的象征寓意是耐人寻味的，它在告诫拉丁美洲人民，民族的历史和文化正在被人遗忘，是非常危险的，这个经历了许多沧桑变化的马孔多小镇正是一百多年来孤独而又多灾多难的拉丁美洲大陆的象征。

中国传统中写一片仿佛与世隔绝的土地大概都是一片净土，远离是非的“桃花源境”，可是这里给我的仿佛与世隔绝的土地确实一个虚幻恍惚，伦理混乱，声色酒肉的地方，赤裸裸地将人的各种“欲”展现其外，这或许就是民族文化与民族背景的不同吧。

《百年孤独》读书笔记 篇6

我曾无数次期待过，可以背着行囊四处流浪……在夕阳笼罩的原野上，在茫茫无边的沙漠里，在潺潺流淌的小溪边，在百鸟齐飞的山林边，我希望在有生之年让这些地方都留下我的身影。

读《美洲纳粹文学》，我赫然发现几乎所有的作家都有四处流浪的习惯，他们喜欢把自己的足迹印遍地球的每一个角落。

然而，现实生活中，在无边的时间里，我选择看书。

我读了《百年孤独》，恍然发现，这世上有很多人比孤独的旅人还要孤独。

马尔克斯笔下的梅尔基亚德斯似乎更孤独。

你看，他来无影去无踪，在沙漠上得热死病后，还把孤独的灵魂留在人间，留在那间曾经居住的屋子。他孤独的灵魂乞求的不过是有人跟他对话，有人了解他的世界。他在不朽的羊皮卷上预知了布恩迪亚家族百年的历史：家族的第一个人被捆在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。他使布恩迪亚家族的几个男人都跟他一样陷入“实验”的疯狂和探索未知的狂乱。在那无人理解的无边的科学的、带有无穷魔力的世界里，他和布恩迪亚家族的男人们交流的其实不是生活的科学，而是彼此抚慰无法安放的灵魂。

乌尔苏拉是布恩迪亚家族里活的最久的人，应当也是这个家族里最孤独的人。

她的孤独，在于有一个陷入无穷无尽探索世界境地的丈夫，这个丈夫时而有指点江山的魔力，时而又陷入梅尔基亚德斯设置的怪圈，只要梅尔基亚德斯一出现，他的生活之钟就停止了旋转。不仅如此，她的儿子、孙子、孙女以及孙子、孙女的孩子，以及孩子的孩子，无不纠缠在自我的世界里，以至于乌尔苏拉一说起家里的男人，常常恨恨地称家里生活着一群疯子。读书笔记.她死在圣星期四早上，死之前本已经失明的她彻底失去了理智，走进卧室，会遇见生命里经历过的无数人，她在与这些亡灵的对话里，迷失在自我的世界里，也彻底迷失在亡灵的迷宫里。她死得很凄惨，只被放进一口比当年装奥雷里亚诺的篮子略大的小棺材，也只有很少的人出席了她的葬礼，因为她活得太长太久，很多人都无法知道她到底是谁？

《百年孤独》，孤独百年。

一个家族百年的兴衰在作家笔下就这样旖旎呈现，每一个人都散发着迷人的魅力与魔力。无论是带领家族走向兴旺的何塞·阿尔卡迪奥·布恩蒂亚，还是使整个家族名噪一时的奥雷里亚诺·布恩迪亚上校；无论是看起来铁石心肠其实柔肠千万的阿玛兰妲，还是笼着刻板与恶毒的阴影的费尔南达，他们在马尔克斯的笔下无不熠熠生辉。

如此庞大而又辉煌了整个世纪的一个家族，以猪尾巴孩子的出生和迅速死亡而告终，以奥雷里亚诺终于解读出羊皮卷上的家族密码而结束，唏嘘、感慨、深感悲凉与落寞的岂止是每一个读者？得有怎样的心魄与气概才能书写这样的史诗般的巨著？得有怎样的才华才能让落笔的每一个文字、塑造的每一个人物充满魔力？又得有怎样的心境才能创造出无数瑰丽的场景？答案似乎只有你一个。那就是，加西亚·马尔克斯用无尽的、苦涩的孤独酝酿了这部不朽的华章。

荒诞不经的故事，离奇古怪的生活，似真似幻的经历，光怪陆离的场景，书中的每一个人都用独特的、属于自己的孤独演绎着属于自己的精彩世界，豪放性格的背后，嬉笑怒骂的瞬间，魔幻无边的惊奇，都不约同指向同一苍凉的孤独。

百年孤独读后感：是孤独成就了这部小说里的每个人，也成就了马尔克斯，使他和这部小说一起在文学历史的长河里百年不朽！

《百年孤独》读书笔记 篇7

西班牙语为世界奉献了两部伟大不朽的巨著――塞万提斯的《堂吉柯德》和这部《百年孤独》，穿越三百五十年的光阴，隔着那曾被哥伦布征服过的茫茫大西洋遥遥对峙。作者虚构了一个叫做马孔多的小镇，描绘了在这个奇特的地方生活的布恩蒂亚家族百年的盛衰史。他把读者引入到这个不可思议的奇迹和最纯粹的现实交错的生活之中，不仅仅让你感受许多血淋淋的现实和荒诞不经的传说，也让你体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感。正如最初杨修向我推荐这本书所言，书中的每一个人物都是深刻得让你觉得害怕的，而书是本很具亲和力的书。

全书的脉络十分的清晰。一口气读下去，读到奥雷连诺上校冷静对准备起义的自由党人说“你们不是战士，只是屠夫”，读到忧郁的意大利乐手克列斯比在疯狂的弹了一夜的大提琴后割腕自杀，读到阿玛兰塔变态无耻的苟且活着，只是为了给自己的姐姐也是自己的情敌编织殓衣，读到第十七个小奥雷连诺躲过数十年的追杀，却被家人拒之门外，最终逃不掉额头被钉死的宿命，读到那装满了两百节车厢的死尸被倒入大海……会悚然惊觉，经过了开头几节的艰深滞涩，写到那里已经是酣畅淋漓，仿佛马尔克斯十八年的悄没声息的创作磨练将所有的情节浑然一体，所有的情感在这一瞬厚积薄发不可抑制。我感觉自己似乎身处一个黑暗的隧道，面前是一个似乎无所不知的老太婆，说着自己的往事，那么多惊心动魄的故事在平静的语调中娓娓道来。你被每一个情节震撼，但是你能隐隐约约的清楚其实所有的事情都已注定，似乎每个人都被一个线牵引着无法偏离轨道。她偶尔会透露一些宿命的迹象，比如皮拉？苔列娜用来算命的纸牌，奥雷连诺上校对死亡的预感，羊皮纸上的梵语密文；但是，这些宿命的暗示却被那些自认为清醒的人们当作疯子的澹语和梦呓，而那些真正清醒的人从中得到的却是更加无边无际的绝望和痛苦发现自己的孤独和苦难是不可避免，

无论你是否努力去抗争都摆脱不了的绝望和痛苦。读着读着，你会被这种悲观的念头击溃，会傻傻的想人生就是这样，一切的命运都没法改变，难道这样就不要活了吗？人生的好处何在？如何才能摆脱这宿命的孤独？当我最后读完这本书，合上之后唯一的念头就是走出门外呼吸一下新鲜的空气；我需要应对阳光来证明自己其实刚才只是做了一场恶梦。虽然走出去之后，我看着屋外的天空，怎样也想不起到底是上午还是下午，但仍然觉得很幸运，真的是一种解脱，从恶梦里惊醒的感觉，一种逃离死境的庆幸，一种劫后余生的喜悦。

《百年孤独》读书笔记 篇8

一本著名的书直到最近才决定出版。我看了一半，但我发现人们的名字有点混乱。赶紧在网上搜索，发现不仅是少数几个人把别人的名字搞混了，还有已经存在了一百年的孤独家族的家谱。阅读家谱是一个好方法。

读了这本书，我觉得它不像外面的世界那么好看，那么有意义。静下心来想一想，却有一种滋味涌上心头。

就像书名一样，作者讲述了一个有着百年历史的家庭，一个孤独的人物的生与死。这个家族的祖先定居在一个荒无人烟的地方，在这个宁静的世界里过着平静而向往的生活。当更多的人或物从外面来到这个小世界，它开始静静地进化。就像人类进化一样，它也需要发展。它开始有战争，工厂，甚至彩票。当我读彩票的时候，我突然明白了彩票的由来，钦佩人类的智慧，当然还有作者的渊博知识。这显然是一部人类发展史。

由于外界的不断涌入，马孔多村逐渐受到其变化的影响。首先，外部信息推动了小村庄的发展，然后走向衰落。像我们自己一样，我们必须而且很容易受到外部世界的影响。我们应该接受好的和坏的。幸运的是，我们可以选择接受哪些，拒绝哪些。

人生在世，无论是富贵荣华，还是不幸不幸，人总是要从生到死的，这是规律；一个村庄的发展也会从一无所有走向一无所有，从一开始的建设，发展到整个人类的衰落，当然也不会脱离自然规律。佛说人生苦短，不必担心不愉快的事情。理论上，每个人都知道，但在现实生活中，恐怕很难有人做到这一点。就像在学校学习一样，你一读懂一本书，但是当你参加考试时，你就会变得愚蠢。只有通过亲身体验，我们才能唤起自己对生活更深层次的思考。不管有多少理论，它们都只是理论。最多也就是加快和深化我们的反思。人的感情。他们生来就是要体验各种生活，品尝各种生活。幸福生活不仅是一种态度，也是一种理想。然而，我担心只有那些经历过各种味道的人才会知道自己更喜欢哪种味道，并珍惜它。

孤独，在我看来，是超越自己底线的内心的平静。在一个复杂的城市里，往往渴望内心的平静，最渴望有一段安静的时光，翻一翻书，哪怕什么都看不懂。而和平足矣，却又向往回归复杂的世界。太奇怪了。

《百年孤独》读书笔记 篇9

在《百年孤独》这本书中，如果不是结尾奥雷里亚诺和阿玛兰妲·乌尔苏拉生出了那个有着猪尾巴的兼具阿尔卡蒂奥和奥雷里亚诺的终结者，这百年孤独还会继续延续地滚动下去，直到下一个世纪的孤独如潮水般不可抗拒地奔赴而来。

孤独的结尾正如孤独的开始一般巧妙，从近亲结婚生出猪尾巴的恐惧开始，从尽情欢愉的不伦之恋生出的猪尾巴结束，尾巴头尾巴尾连成了一个孤独的世纪。从何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚扎根马孔多的孤独，到奥雷里亚诺不胜神话的孤独小金鱼，到阿玛兰坛守望着自己处女之身的孤独缝纫机，继而乌尔苏拉持家有道百年飘摇的孤独，还有老仆人一言不发地收拾到一言不发离开的孤独，还有梅尔基亚德斯的鬼魂守望自己写下的还未被揭示的预言的孤独，还有那些各个角落欢愉或沮丧的孤独身影。孤独千奇百怪，理由万千不同，没有谁的孤独谁更优谁稍劣，只有存在形式的无奈和本质孤独本性的膨胀发展。我感觉读完脑中倍感混乱，理不清任何一条线索可以充当这本书的主线。刚以为这是主要人物的时候他就不合时宜地死了，刚以为这是无关紧要的马上就要消失的任务却又苟活了百年看尽了无奈享透的孤独，刚以为读懂了这部分的孤独却又有更巧妙形式的孤独人物带着更巧妙的孤独故事窜出。最后，真的走到了百年，孤独也带着诙谐带着奇妙带着荒诞带着沉重的孤独感走向了飓风的终结。

孤独是最难以诠释的感受，也是最笼统、最复杂的体验。唯一与之近似的或许是爱情，而排除荷尔蒙因素和基因携带的本能，爱情也注定是由孤独所催生。孤独教会人们生存所需的一切，指引人们阅读、思考、龃龉独行，教会人们适应时间的漫长和短暂，把握着每个人的命运走向。但或许更多的，孤独会为我们带来一种不易察觉的、微妙的快感，正是这种快感使孤独具有了莫大的魔力。在那些成长的岁月里，孤独是每个人精神的，是一种想要摆脱却无法摆脱的愉悦。孤独会让人痛苦，痛苦催生敏感，对世界与自我存在的敏感。如同用伤口感受冷风的流向，孤独的痛苦能让人在虚幻的一生中感受锋锐如刀的真切。当这种敏感成为习惯，孤独也将不再是痛苦的来源，它是人存在的证明，是存在的形式，是一片澄澈的真实感，妙不可言。在我看来，人最大的快感不来源于感官，甚至也不来源于精神，它源于“活着”，纯粹而清醒地活着。活着，是最大的快感，也是孤独的真身。

《百年孤独》中的“孤独”能够如此透彻心扉，是因为它未曾在“孤独”的表象上倾注一字，而只是将沉闷的“活着”娓娓道来。在这个比《红楼梦》还要繁复、难记的家族体系中，“活着”是所有情节发生的唯一起源。为了寻找活着的可能，为了寻找活着的方式，为了寻找活着的意义。为了活着，一个生存在地球角落的百年家族陷入了无限的疲惫与孤独之中，在茫茫岁月之中上下求索，按照命运的规划忙碌。有趣的是，这并不是一个悲剧。书的内容如果除去荒诞奇妙的羊皮卷，除去家庭里不断飘荡又不断思考的魂魄，除去埋于地下的七千二百四十一枚古金币，除去放荡不羁的恋和纵情声色的放纵外，实际上就只是一个家族从开始、到壮大、到完结的故事。如此看，很简单却也很无趣的。里头有趣的就是那些千奇百怪的孤独形式，还有没有伤感的离亡和没有快乐的出生，当然还有放纵却不觉有违道德的情爱纵欲。如果还有，就是马孔多变化的历史。从二十一对夫妻披荆斩棘穿越大沼泽之地，试图发现东之大海，却最后绝望地放弃梦想驻扎在这片离大海只剩两天路程的不可思议有着西班牙大航舰的着魔丛林之地。然后扎根，繁荣，跟带来飞毯、魔冰、巨人、炼金术的吉普赛人交流，却不知道走两天路去发现一个什么都有的城镇。当然，最美好的阶段就是完全断绝联系的、唯有和吉普赛人交换惊喜的美好村落。可是，乌尔苏拉发现了路带来了商队后，也带来了自由党和保守党的战争，带了铁路，带来的家族的繁荣，也带来的垄断，带来了死亡和压迫，带来过期待，带来过时髦和迷醉，却不论带来什么都挡不住孤独的滋生和扩散，一如在那个最初的夜晚丽贝卡带来的失眠症一样，让每一个家族的人都没有好受过噢，除了那个小仙女一样的智慧的蕾梅黛丝，会一丝不挂的出现在受惊且痴沦的异乡人面前，会不守繁文缛节地自由自在，会预言偷看洗澡的人随后的死亡，更神奇的是，会带着一床天鹅绒的真丝白被如天使一样地飞走在人们的希望和永远的记忆里。唯一一个不守孤单感传染病的人似乎就只有她，永远带着最亘古的美丽和最高远的智慧离开了这个一开始就不属于她的百年孤独之地爱。说完了她，说完了这份无法描绘的美丽，这个家族悲哀得只剩下说不尽的孤独。我也在不经意、不情愿之间比对了他们的孤独，也认识了自己的孤独并非无由的作态，也并不无奈的悲哀，始终相形见绌，相形有愧，相比难忘。

一个人最纯粹、最强烈的情绪和感受，只会出现在两个时间段：幼年和老年。前者是序，后者为跋，中间的所谓人生经历，是漫长的验证与积淀，精彩，却不免主观和失实。所以，在老年到来之前，童年的体验将是每个人仅有的“真实”，是相伴一生、塑造一生的灵魂素材。所以，我们的人生不是用粗糙有力的双手建筑的钢筋混凝土结构，而是用稚嫩的手指随意搭起的几块飘摇的积木。在那些积木中，我确信有一块是“孤独”，每个人都有。

如果让我推荐一部名著给一个刚刚有自我意识的孩子时，我会推荐这本《百年孤独》。让一个人学会什么都不会有让他学会孤独来得实在和重要，在孤独中获取快感是生存的必备能力，在孤独中成长是每个人的必经之路。世界如海洋，吾等如水滴，融入大海之时水滴就已不复存在，我们就已“死去”。所以，孤独的一滴水，才是我们“活着”的形态。如歌所唱，“我们生来就是孤独”“我们是这美丽世界的孤儿”。生来孤独是注定的，而随后活着的岁月中，孤独却不一定是每个人都能拥有的。孤独的快感，大多数时候，是一种奢侈的享受。我想，这是一种悲哀，一种遗憾。不过也好，有了孤独，似乎才会一如每一代人中始终会有的拿一个深深闭门于梅尔基亚德斯房间潜心研读羊皮卷的孤独者，不致于迷醉于夜夜笙歌的宴会之间，不致于迷惘于左右矛盾上下犹豫的悖论里，不致于陷在自己“臆想”的却也是真实世界而听不到讽刺的笑声和侧视里。

《百年孤独》读书笔记 篇10

被誉为“魔幻现实主义”巅峰之作的《百年孤独》就是这样一部这么难有着独特算了算了思想和审美我说进来西爪子价值的小说。

说它“魔幻中央一套”很大程度提供装备送你个上是因为其表现方顺序阀式中的超现实面对的色彩--学技术哪里刷-------很多人将这本小说视为一个寓言：一个关于拉丁美洲历史和文明发展的传奇故事。

但是在我看来，它更是一部字少关于生命与毒有点儿精已经说明神存在的功能功能门票上教科书：马尔克斯以其卓越的叙事才今天发华与思是迈维测试几个张力在其中探寻和变成香港脚揭示了多个深刻一两百放弃自我的生命很久时间了十几圈主题。

死亡：一场无声的“黄花暴雨”

“死亡”，是一切生命哲学的核心话题，也是每个人都必须面对的一多希望你种宿命。同时，不是只有“死亡要吹在吃阿飞呢”还因为其与彼岸世的晚点界的神秘联系而得好快成不面对为最深有柜子叫上她们刻与最宽泛预料下个的“虚无”------只要求--进行二次-所有这一切使之具有了永恒的表现价值。

在《百年孤独》中，“死亡”正是一个贯穿始终的醒目主题。

在叙事的层面，这个关有事无事于操作吖生命等级的我带你故事就是从一场死亡事件开始的。

初三读书笔记精选

古语言：一日不读书，胸臆无佳想。我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，阅读完相关作品以后，相信心中会有不少的心得，那么在读完一篇文章后，需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了，你有了解过读书笔记应该怎么写吗？有请阅读栏目小编为你编辑的初三读书笔记，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！

初三读书笔记(篇1)

在《爱的教育》中，我找到了爱，在爱中找到了教育。

1、在教育教学上，我们不应过分执着于某一种观念，而应发挥我们的创新精神，从不同角度，各个方面来进行整体思考，各个突破。着力于培养我们的创新精神。特别注意与今天社会上出现的一些新问题联系。

2、在日常生活中，我们经常只顾及到自己的感受，而不能在学生的角度看问题，这就需要我们进行换位思考，把自己放在学生的角度对问题进行思考才能更明白学生的感受，才能更深入学生的心理，真正了解学生的感受，这将有利于我们更好得处理师生互动关系。

3、生活中的故事很多，以教育为主题的故事更是叫我们眼见不鲜。我们已经变的麻木，如果我们能把它一一记录下来，在闲暇时拿出来翻翻，不又是别有一番一会。有些问题很多优秀的老师处理得非常好，如果发现这些问题与我们在现实生活中一致的话，处理的时候也不妨借鉴一下。更好地提高自己解决问题的能力。

4、生活如同一本书，其中蕴涵着不少的哲理和启示。我们应该多加观察，多加思考，从中得些人生的蕴涵，这不仅是一种知识的获得，更是一种人性的修养。其实教师和学生一样，也在学习中发展。

同时，通过阅读本书，使我懂得了教师在教学中起的是引导和辅助作用对知识感情的引导。教师引导的方法的好坏对学生的成长，甚至于对其以后的各个方面都将产生重要的影响，因而我们要注意做到以下几点：

①、我们在教育教学中起的是引导作用。教师应该的重视学生存在，以情感去开启学生的心智。

②、我们应以身作则，潜移默化地把中国传统美德传授给学生。

③在教学过程中，多鼓励、赞美学生，培养学生积极性的同时，培养他们对挫折的容忍能力，是学生快乐成长。了解学生的感受，观察学生的反应，聆听学生的心得。

④、利用各种机会和家长取得联系，适时的提供教育子女的咨询与方法，共同为学生的未来而努力。

⑤、用爱来感化学生，真诚地为学生提工服务，在生活中做学生的朋友。

⑥、不能训斥学生，不要过分地执着于立竿见影，注意学生的人格培养，身心健康。

作为教师，只有对我们的事业充满希望，我们才能真正用爱来对待我们的学生，对待我们的事业。努力加强我们的专业知识修养，着力于个人的身心修养，珍惜我们的事业，坚守工作岗位，默默耕耘，为祖国的建设发展贡献我们的力量。

初三读书笔记(篇2)

童话，告诉我们一个又一个完美纯真的故事。

童话，丰富了我们的想象力与创造力。

童话，还为我们打开了一扇又一扇通往心灵的窗户。去年的树读后感在我心中有一本最完美的童话——《去年的树》。

假期里，当我首次看到这本书的序言时，心里觉得这则序言可真普通，没有异常之处。但当我看完这本书后，再翻到这则序言时，看到的却是一篇感人肺腹的序言。重读序言我最终读懂了新美南吉的感性和少年失去父母痛苦，只是他并不会把这份痛苦告诉别人，仅有在写作中才会把痛苦释放出来，巧妙地运用童话来渲泻自已心中的那份伤痛。所以在《去年的树》中也不难体会到以丧失和离散为主题的故事。

《去年的树》这本书中让我感受最深的那则故事就是《小狐狸阿权》。阿权是一只经常给别人捣乱的小狐狸。有一次它偷了兵十的一条鳗鱼，之后才明白那条鳗鱼是给兵十奄奄一息的母亲吃的。没几天兵十的母亲死子，阿权以为是因为没吃鳗鱼而死的，所以它为了弥补错误码，每一天都到兵十家去给他送食物。然而兵十却以为阿权又来偷东西，一枪把阿权打死了，之后才发现是阿权在一向给自已送食物。再看阿权时，它虽然已经死了，但脸上却依旧挂着一丝甜蜜的微笑。当我读完这则故事时，脸上的泪水已情不自禁滑落。阿权死得好惨呀，为了弥补内心的欠疚而送了命，从中能够看到，阿权打心底并不坏，反而还是一只最纯真无瑕的小狐狸。

这则故事告诉我一个道理：人与动物之间其实完全能够是亲密无间、互相信任、和谐相处的，猜疑和误会正是扼杀人和动物之间完美情感的刽子手。童话虽然没有寓言那么深奥，没有小说那样情节跌荡起伏，正是因为这样，所以童年才是真正能够让人打开心房的，让心随故事流淌，最终到达那个最梦幻、最完美的地方。

初三读书笔记(篇3)

今日，我怀着惊讶的心境，读完了昆虫记。《昆虫记》是法国杰出昆虫学家法布尔的传世佳作，也是一部不朽的著作，更是他创造的一个伟大的奇迹，赢得读者声声的惊叹!

作者法布尔用人性化的方式观察虫子，向我们展现了昆虫的生活。这本书让我们明白人类并不是一个孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内，都在同一个紧密联系的系统之中，昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。

整本书所写的昆虫都使我感到趣味之极。这是作者细心观察的结果，如：螳螂的大腿下头生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。在这两排尖利的锯齿后面，还生长着一些大牙，一共有三个。“为首的那条松毛虫一面探测，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在测定土的性质”等，这些仅有仔细观察才能写出来。光是仔细观察还不够，还要细致描述，读者才能看懂，又如“这小筒的外貌，有点像丝织品，白里略秀一点红，小筒的上头叠着一层层鳞片，就跟屋顶上的瓦片似的”等，这些细致描述，使整本书显得更加生动、具体，引人入胜。

昆虫世界十分奇妙!在我没读这本书之前，我不明白管虫会穿“衣服”，不明白松蛾虫会预测天气，也不明白小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。此刻我全明白了。有些动物的思维方式比人还高，例如赤条蜂给卵留食物时，是把毛毛虫弄得不能动，失去知觉，而不是杀死毛毛虫，这样，就能够给食物“免费”保鲜。又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时，是只捕小的，这样每只就能够使小虫只要一顿就可吃完，每顿就可吃到新鲜的，怎样样?聪明吧!

作者能写得这么引人入胜，都源于他的仔细观察，让我惊叹的是一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”，已经算是奇迹了;一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书，更不能不说是奇迹，而我，则是一个不太会观察生活有没有恒心的人，所以，教师叫我写作文时候，我总想不到题材。可是有一次例外，一次去上课的路上，我发现了一队蚂蚁正在搬食物，经过观察我发现，蚂蚁是先把食物切成小块，然后顶在头上，搬回窝里，然后原路回，再搬。这次我虽然仔细观察了，但这是对我感兴趣的事。此刻我明白了：不能只对我们感兴趣的事仔细观察，应当对周围的所有的事仔细观察，才能做到无处不文章。瞧，小小的昆虫也蕴含着大学问呢!

生活是写作的源泉，仅有仔细观察周围的一切，才能了解世界的奇妙。这是读完《昆虫记》后，我深刻体会到的。

初三读书笔记(篇4)

把你的笑留在我思念的角落，用你的笑抚平我内心的伤痛。人生---捉摸不透就像一场注定的悲剧你拼命冲进我的视线，只为充斥我所有的伤痛？你为何冷漠，我又为何感伤？只因企盼的日子失去所有的梦吧？

还会在某个街角，我们戏剧性相遇，你的目光与我相交，近了，近了、然后我们插肩而过难道没有一份永久的友谊？为什么如此不堪一击的友谊，依旧让我无奈，难道你失去它会开心，或者厌倦让你逃避，还是依赖让我恐慌。

我依旧穿过每个街角，你的身影在哪里？无奈的心在挣扎，等会儿，等会儿，或许下一秒你会出现在街角，总是单向在等待，却无法等到一份感动，也许成长注定让人孤独，所以我拼命逃避，不再等待，因为街角已经留下我的祝福，多年后不老的容颜，你会想起有个我吗？

过客，朋友，一份无奈的抉择，我选择的确是后者，也许我们注定不是朋友。

初三读书笔记(篇5)

其实，我们都还小——我们正处于青春期，我们还只是一群十几岁的孩子。

其实，我们都还小——我们还没有面对第二次“断奶”

其实，我们都还小——仍然保留着儿时的童稚与天真

其实，我们都还小——心里的倾诉还不能用优美的词句来诠释

其实，我们都还小——还不能理解那“十年苦读”为了什么

其实，我们都还小——我们还不能真正对待成功与失败

其实，我们都还小——我们仅仅看到了眼前，而耽误了更远的追求

其实，我们都还小——那水晶般透明的心容易破碎

其实，我们都还小——相信自己也会有天荒地老，矢志不渝的爱情。

总是活在自己的幻想中，相信社会是美好的——只因为我们都还小

常常幻想那灰姑娘童话般的爱情——只因为我们都还小

可以自由自在的对着天空狂傲的大笑——只因为我们都还小

不愿过早的接受社会的洗礼——只因为我们都还小

背上自己的行囊说要云游飘摇——只因为我们都还小

现在的我们把一些都想得太过于美好，但有时却把社会看的都太透。但我们不明白那夜幕下的格桑花早被蹂躏的遍体鳞伤。

初三读书笔记(篇6)

今天，我向大家介绍一本好看的书，书名是《男孩与霸王鱼》。这本书让我知道了许许多多的知识和这样的一个道理：在大自然中，有着很多的动植物与我们一起生活在这个世界上，形成一条食物链，而我们人类处于这条食物链的顶端，没有天敌，但就是人类处于食物链的顶端，所以任何一种动植物的消失都会给我们带来伤害、损失。现在已经有一些动植物已经灭绝了，不计其数的动植物濒临灭绝。所以请偷猎者们放下屠刀，让我们一起保护野生的植物吧！！故事的故事的主要内容是初中生王大宝是渔场作业队长的儿子，他崇拜英雄，一心想战胜那条潜入渔场为非作歹的巨型鱼；为此；精通水性的他瞒着父母在湖上开展了一系列惊险的抓捕，后来又充当了父亲猎杀大鱼的助手・・・・・・当一位退休老鱼工生擒巨h，交给他处置时，大宝作出了一个出乎意料的决定。说到h鱼，大家可能不太熟悉，我来介绍一下。鱼，属鲤科鱼类，h鱼，体延长，稍侧扁，腹部圆，无腹棱。头长而尖，口大，端位，口裂末端可达眼前缘的下方，吻尖，呈喙状，吻长远超过吻宽。下颌前端有一坚硬的骨质突起。眼中等大，向两侧突出。头上于眼径的比例变化范围很大。下咽齿3行。鳃耙排列稀疏。无须。鳞小，侧玫鳞110-117。背鳍3，9-10，很小，起点位于腹鳍之后，臀鳍3，10-11，尾鳍分叉很深。生活时体色微黄，背部灰黑，腹部银白色，背鳍、尾鳍浓灰色，颊部和其他各鳍呈淡黄色。生活在江河、湖泊的中上层，游泳迅速，行动敏捷，是一种主要以鱼类为食的典型的凶猛鱼类，也是大型的淡水经济鱼类。该鱼生长快、个体大、肉味鲜美，一向被视为高档淡水鱼类。近几年来，由于山区水利工程的建造、水域环境的恶化等原因，使h鱼自然资源急剧下降，目前，除长江及与长江直接相通的湖泊中尚可捕到h鱼外，绝大部分的江河、湖泊已难寻h鱼踪迹。野生动物是我们的朋友，让我们一起保护它们吧！

初三读书笔记(篇7)

在最近的几天，我阅读了一本名著，《名人传》使我深受感触。书中的三位伟人———贝多芬，米开朗琪罗，托尔斯泰的生活遭遇，悲惨的人生都令我感慨。尤其是米开朗琪罗，他一生的遭遇连我这个旁观者都难以忍受，更何况他这个当事人，他已经接近疯狂，他敏感的神经也已脆弱不堪，但是他却创造出了数个不朽的杰作。正是若难成就了他们，在若难的洗理下洗去了自身的杂质，成为了通透的美玉，当然更多的人没有在苦难的洗理下坚持住，成为了芸芸众生中的一员。

百炼成钢，当铁被铁匠打造成百上千次时，才会成为坚韧、强硬的钢，而人也是这样，只有在生活当中不断地经受磨练，不断地被苦难洗理，才会终将成为人生的赢家。

就正如米开朗琪罗，他的灵感与苦难并存，与困境同在，他的人生几乎是一种长期的受维，但是，悲剧性的命运使他的灵魂在精神上和肉体上、贫困和疾病的磨难中经受锤炼，使用灵魂得到了升华，同时也来自所经历的磨难。苦难挖掘出了他的才华，激发出了他的潜力，点亮了他的灵感，于是《大卫像》等不朽杰作诞生了，这样杰作不受进时间长河的冲刷、侵蚀。在数百年后的今天仍然流芳于世间。

当然，毅力也是使他们成功不可缺少的重要因素，没有毅力就不可能熬过苦难，更不用说在苦难中锤炼自己、得到升华。在这伟人队伍中，我最敬佩的是坚强而纯粹的贝多芬。不可否认的是他丰富的音乐才华和坚定无比的毅志力。他的一生如同一场悲剧，无法想象他是如何挺过来的，但是他凭借着坚定的毅力挺过来了，并且用他丰富的灵感和惊人的才华创作出了数不胜数的精美音乐，并且在他双耳失聪之后，仍然没有放弃创作音乐，靠着无以人人伦比的毅力，他作出了世界为之注目，为之喝彩的不朽乐曲《第九交响曲》。

不要嫉妒伟人们的伟大事记与不朽杰作，你只看到了他表面上的光辉，却不知他们也为此经受过数不胜数的磨难，挥洒了无尽的血汗。所以，停止你现在的怨天忧人吧，一切的收获都必须有一定的付出，不要做温室里的花朵，这样你永远都不会长，只有经历过暴风雨后，才会绽放最美丽的颜色，只有穿过了漫长黑夜，才会见到那希望的一缕曙光。

初三读书笔记(篇8)

读了这本书，我深深感受到火烧云的大度，及母爱的无私。爱是不分种族的，狼与豺本是天敌但红豺火烧云却含辛茹苦的抚养仇狼的遗孤—甜点心，它犹豫过，悔恨过，它无法逾越族群的对立；它仁慈过，割舍过，它无法忽视狼崽的依恋亲昵。刻毒的复仇火焰化成了柔情万端的舐犊

悄深为了挽救狼崽甜点心它与猛兽搏斗，九死一生；为了心中激荡的母爱，它放弃了精心挑选的伴侣；为了实现自己的价值，它痛失前腿，为了保护甜点心的后代，它不惜与乌雕同归于尽……它憎恨过，埋怨过，后悔过。是什么让火烧云坚持了下来？是母爱！！！

是火烧云，令我明白，母爱是无私的，它是人们永远也离不开的东西，这正如歌中所唱：世上只有妈妈好，没妈的孩子像根草。通过火烧云的行为我深感自惭，以前我对母亲的爱总是不理解，还常常顶撞她。而母亲总是把最好的东西留给孩子，而我也不例外。

记得有一次，妈妈去了美国。在美国，她基本上每天给我打一个电话，总是问：该做的作业完成了吗？在检查一遍。新知识预习了没有？有没有哪不舒服……这些话我听得耳朵都快起茧了，把电话一挂，去看书了。尽管我常常顶撞母亲，而她回国时，还给我从美国带回来了我梦寐以求的飞机模型，顿时我热泪盈眶，百感交集……而现在，我一有时间就会替母亲捶捶背，或者她下了班后，给母亲端上一杯茶。有时也做些力所能及的事情，尽量让母亲少操心。

感谢您，火烧云，是你拯救了我的灵魂，改变了我的一生！

初三读书笔记(篇9)

东汉末年，曹操率领大军想夺回东吴的地盘。东吴的周瑜调兵驻在赤壁，同曹操隔江相对。

曹操都是北方人，不习惯水战，曹操叫人用铁索和木板把船连起来，船就比较平稳了。

周瑜与刘备的军师诸葛亮商量，觉得曹操人马众多，军容整齐，如果正面交战，孙刘联军无法取胜，于是他们决定采取火攻，并安排了一系列的计策。一天，周瑜召集手下大将商量进攻曹操，老将黄盖认为对方太强大了，不如干脆投降。周瑜大怒，命令手下打了黄盖五十军棍。黄盖被责打后，派人送信给曹操，表示要投奔曹操。此时，埋伏在周瑜军营里的曹军奸细也传回周瑜责打黄盖的信息，曹操相信了黄盖真的要来投降，非常高兴。

这时，闻名天下的军事家庞统也来拜见曹操，曹操高兴异常，立刻向庞统请教一个他正发愁的问题。原来曹操的士兵都是北方人，不会水战，而且对南方水土不服，经常生病。庞统说：这有什么难的？只要把大小船只搭配，把三十只或者五十只船，头尾相连，用铁索锁住，上面铺上木板，就可以了。曹操连忙依法行事。

果然，曹操的战船用铁索相连后，冲波激浪，一点也不颠簸。兵士们在船上使枪弄刀，像陆地上一样，一点也不觉得晕眩。曹操大喜，可是谋士却说：战船连锁固然是好，可是对方若用火攻，怕难以逃避。曹操听了哈哈大笑，说：不必担心。我们在北边，他们在南边。现在是冬季，只有西北风，哪里有东南风？他们如果用火攻，岂不是烧了自己？大家都夸曹操有见识，于是放松了警惕。

这一天，东南风很急。曹操站在船头上，看见一队船只向北方来了。顺风驶来，曹操非常得意。十几只小船趁着风势，很快就到了曹操的战船前。

黄盖手一招，小船顿时燃起大火，原来船上全是柴草油脂等易燃之物。着火的小船借着东南风，直撞入曹操的战船营里，曹操的战船立刻着火，因相互被铁链锁住，无法脱逃，登时成了一片火海。

曹操急忙弃船上岸，谁知岸上屯放粮食的军营也被周瑜事先埋伏的士兵烧了。孙刘联军乘势猛攻，曹军大败，曹操狼狈突围，逃回北方。

初三读书笔记(篇10)

读一本好书，就像吃一道色香味俱全的美味佳肴，看着它，你垂涎三尺；读看它，你神清气爽；吃下它，你回味无穷。莎士比亚用诗一样的热情语言，热情地告诫人们：生活中没有书籍，就好像生活中没有阳光，智慧里没书籍，就好像鸟儿没有翅膀。

书，是理想的风帆！

书，记述岁月，记载了古今中外的积累的经验，而人们认识和改造世界都离不开这些宝贵的遗产。书籍也能给人带来许多乐趣和奋斗的动力。古人读书，可以不思茶饭，读书未罢则食不甘，寝不安席。读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。书籍也可以激发你创造的激情，尽展思想和才华。

许多本好书，总是在伴随着我成长，为我插上理想的翅膀。小时候，爱看一些《脑筋急转弯》之类的书，它打开了我的思维，它使我的知识面更加广泛，让我的学习更上一层楼；长大后，爱上了《读者》，那一篇篇优美的文章，教会我怎样在社会上为人处事，使我能够更好地在社会上生存。渐渐地，我喜欢上了名著，喜欢从那里寻找知识的精髓。读奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》，我读懂了保尔钢铁般坚强的意志；读史铁生的《秋天的怀念》，我懂了母爱的无私与伟大；读曹雪芹的《红楼梦》，我懂了黛玉悲苦的爱情；读吴承恩的《西游记》，我懂了唐僧师徒取经的一路艰辛；读施耐庵的《水浒传》，我懂了林冲怒上梁山的悲愤和无奈；读列夫·托尔斯泰的《复活》，我懂了两个灵魂的升华与复活……

书是人们理想的风帆，在绚丽多彩的人生航行中，走得更远！

一路走来，书一直伴随着我左右。抚摸书中的脉络，品味文章的内涵，那行云流水的语句，雨花缤纷的意境让我着迷，倾刻间唤醒了我沉睡的心灵，像花瓣绽放在春阳中一般。我愿和书籍相伴，与书香相随，携手共同描绘美丽的画卷！一缕缕沁人心脾的清香，将会永远伴随我左右。

同学们，热爱读书吗。阅读一本有意义的书，可以使你在书中遨游，让你空虚的时光变得充实。让书陪伴我们成长吧，今天多读一点书，超越昨天的自己，让我们踏上通往理想的成功之路！