《拉贝日记》观后感范文集锦(12篇)。
优秀的电影无论是对社会还是对个人都有着积极的作用，好的电影不仅能解压，还能引起我们的共鸣。观后感可以帮助我们更好地理解影片中的背景和文化底蕴，观后感可以让我们更加敏锐地察觉到各种事物背后的内涵与意义。以下是由高分范文网编辑为你整理的“《拉贝日记》观后感范文”，要是还想知道更多信息请继续关注我们的网站！
《拉贝日记》观后感范文(篇1)
一部《拉贝日记》让许多中国人知道了John Rabe，一个曾经在南京大屠杀中帮助过我们的外国人。无论他当时的身份如何、居心如何，他和几个外国人建立的安全区保护了大量中国人的事实是不可磨灭的。
二战中，有几万犹太人在上海避难，只是由于德国和日本之间的分歧，使得他们侥幸存活。但是在战后这60多年里，以色列和整个犹太世界，都时刻在感激中国人民，在最危及的时期曾经接纳过他们。尽管当时的.上海已经被日本人所占领，尽管当时的中国人自己都顾不上自己。这就是一种感恩的态度，哪怕一丝一毫的举动，或许能救到许多人，别人都会永远记住你的好。
回到影片上来，这部片子虽然是中德合拍，但导演是德国人、剧本也是德国的，可以说是一部完全的德国电影，只不过用了一些中国演员。
因此，完全可以理解《拉贝日记》没有常规的中国思路，也没有对南京大屠杀的血腥进行大量描写，电影突出的还是拉贝这个人，从一个亲民的资本家转变为帮助中国难民的人道主义者。影片也最大限度尊重了拉贝的日记，换个角度讲，其实就是拉贝在带有主观的说故事。他的视角有限、他的思想也有限，人无完人，不能指望人家能完整客观的记录下整个惨绝人寰的过程，同样也不能指望德国电影能拍出中国思路。 南京大屠杀是中国人永远的痛，通过第三方的视角，再次经历整个过程，也是种反思;同时更应该学会要感恩，要感激曾经帮助过我们的人，无论他的肤色、他的身份。
《拉贝日记》观后感范文(篇2)
南京人对拉贝有深厚的感情，因为他对南京人乃至全体中国人来说是个大恩人。可是对于拉贝先生的了解，我们也只是知道个轮廓。电影为我们展现了一个真实的拉贝。原来他在票选安全区主席的时候也有顾虑，他也曾站在德国的角度，认为日本接管中国有利于德日之间的战略合作，他也曾做出交出战俘的决定。
这些充分显现出拉贝只是个凡人，绝不是被完美光环笼罩的神人。
在此当选安全区主席之前拉贝有所顾虑，站在他的角度来看，这种顾虑很真实。一个即将携妻离开中国的人，却因为一场会议不得不做出艰难的抉择。换了谁，我想都会犯愁。
好在威尔逊大夫从中激将，留住了拉贝。
当然，简单的激将只是促成拉贝做出决定的最终导火线
最主要的是拉贝本人也对这片土地眷恋不舍。
影片利用穿插的资料影像揭露当年日军犯下的种种罪行
同时也有令人悲愤的百人斩比赛画面。
这一点，比《南京南京》做的要好。
此外，与《南京南京》一样，导演也安排了一个有点人性的日本少佐。关于这个人物，《拉贝日记》里对他的描写几乎是点到为止，其余日军继续扮演恶魔的角色。
这一点，比《南京南京》做的要好。
导演FG和陆川一样想告诉观众，日本部队里还是存在好人的。
但两位导演最大的区别是，FG懂得营造历史的整体，而陆川却一个劲的描写稀有的个体。
当然，《拉贝日记》也并非十全十美。
我相信很多看完电影的观众都会对张静初不满。
张静初在这部戏里根本就是个多余的角色。
第一，剪了头发，你还穿旗袍?明摆着怕日军不知道她是个女人。
在这点上，《南京南京》就很真实。
第二，弟弟为救姐姐，开枪射杀两个日本人。这段戏没什么不妥，问题是张静初是不是脑袋缺根筋?居然穿了身日本军官的衣服逃跑。
你穿日本军服是为了躲避日本人，这点可以理解。
我不理解的是，你在偏要挑军官的衣服，而且你明明不懂日语，你还出此下策。如果没衣服，可以从日本兵的尸体上扒件内衣和衬衫，偏要选外面穿的军服，深怕别人不知道你是长官?
(我所在的影厅内，所有观众对此段情节的出现一致表示不满)
此外，如果一定还要挑刺的话，拉贝在救赎战俘的那场戏也有问题。
当时拉贝表示他的司机会说德语，日本人问在场的俘虏谁会讲德语。
有一个人畏畏缩缩地举手，那意思很明显，他懂德语。
随后拉贝与此人简单的对话，这里就出现了一个逻辑上的错误。
从举手的角度来看，说明当时那位战俘比其他人都有魄力，他想赌一把。
既然如此，你就应该赌到底。拉贝与你对话的时候，如果你不是个白痴的话，你可以从他的眼神里找到一线生机。在这种情况下，你随便说两句自编的德语，拉贝也会救你一命。可结果怎样?你成了哑巴，你的魄力在面对拉贝的时候用完了?
所以说，既然敢举手，就应当不是个白痴，结果却用无声告诉拉贝，自己是个白痴。这一点不符合逻辑。
(但逻辑只趋向于理论，也许现实中真的有过这么一个角色，也许此人当时情绪很乱)
拉贝在离开中国的时候，难民高声欢呼拉贝的名字。
这一点与《南京南京》里难民下跪挽留拉贝完全不同。
我更愿意相信下跪的说法，对当时的难民来说，一个救星的离开意味着他们失去了一个重要的精神支柱。
总体来说，《拉贝日记》还是值得一看的。
至少比起《南京南京》来说，在我心中要多一颗星。
《拉贝日记》观后感范文(篇3)
说实话，4月份连续两个档期的关于南京大屠杀的影片给人的感觉是压抑得透但是气来。南京大屠杀事件是我国不管是49年前的国民政府还是49年后的人民政府都是大张旗鼓对外宣传了的，但拉贝则只是在国民政府还有所见闻，在人民政府建立后很长一段时光里拉贝消失了，和他出面拯救的20多万南京市民一样默默的消失了。此刻，随着观念的改变，不再以阶级和阶级队伍来划分人的好坏忠奸的时代，拉贝出现了，拉贝再一次出此刻他以前热爱过的国土上。
《拉贝日记》是我国和德国合拍的一部摘选自拉贝所写的关于南京的那段日记的影片，我对这部影片怎样说呢?如果想直观的了解南京的杯具就不该看这部影片，而该去看陆川的《南京!南京!》，但如果想了解一个德国人，一个德国商务驻华代表为什么要出面成立难民区而救助20多万南京的普通民众的心路历程就来看这部《拉贝日记》。
《拉贝日记》重在人物心理活动的表现，大段的情节表现都在描画拉贝的思想转换之路上，但和同类题材的《辛德勒名单》相比，拉贝的转变是表现得很无力，似乎拉贝天生注定就是一个中国南京普通民众的拯救者，只是再等一个时机的出现而已，就如《大话西游》里的至尊宝天生就是孙行者但没有一个能点拨他的人出现那他始终就是一个山大王一样。我没有读过拉贝的日记，透过电影的表现，我是这样认为他的转变之路的：一个在1910年就来到中国的德国人，一向勤恳和踏实的为自我服务的公司服务，在20多年后原先的自我设计已经初具雏形的时候，公司需要调离他，对于他一手做出来的一片天地实在不忍放手，同时察觉继任是一个门外汉的时候这种思想更是根深蒂固的占据了他的心里。在此时，南京面临血海的时候，他不愿自我的一片心血毁于战火，不愿自我培养起来的团队就这样瓦解，于是坚持留下来观看后续状况。在当时西方人的眼里，战争还是君子之战，而不是无差别之战，所以对于大规模的屠杀强奸等战争的副产品是没有心理承受潜力的。当这些暴行出现后，这些西方人于是按照自我的想法建立了一个类似诺亚方舟的地方安置那些与战争无关的人员，随着安全区的建立，随着自我对战争暴行的认识深刻化，拉贝逐渐开始以一种主动的方式来保护他所保护的人，这就是我认为的拉贝思想转化的过程。这和辛德勒的思想转化是一致的。
我国的影片在表现主人公的形式上虽已改变了高大全的形象，但在人的内心思想上的刻画还是很苍白的，和辛德勒的表现不一样，我们所看到的辛德勒是一个追求最大利润的奸商，一个看见美女就迈不开步的花花公子，一个看见系统清除过程后感触到心痛的人，一个最后以全部家产拿出来买人的义士。在拉贝身上我们看到什么?
不管怎样说，一个人不管人生的轨迹是怎样样的，只要还有人的良知，并且把这种最本质的东西表现出来，那他就不就应被遗忘，不就应被刻意的淡漠。
《拉贝日记》观后感范文(篇4)
陆川的“南京南京”赢了，赢在一个一个独立的镜头。如果将镜头离开，每一个片断都有很强的冲击力，很奇特，历史的质感强烈，塑造的人物影像刻骨铭心，仅仅是影像；一个一个的镜头语言，就是他们历经四年将粒粒顽石磨制成的宝物，只等着用红线穿起，只是切实是功力不够，穿乱了套；那日本处男纯挚善良的眼线就是一根稻草，处处都可断裂。至于我们的圣母玛利亚高圆圆，坚定不演被强横的戏，现在看来很对，陆川说如果演了影片会很不同，我也没看出有什么不同，“南京南京”里**的戏份儿太多了，足够了。
只是对高玛丽亚塑造的单薄了些，印象不足。对网上很有争议的那一段日军祭奠的十多少分钟，我感到很棒，不可或缺的一局部，想想国家的人被杀，国都被占，还要在你们的国都里祭祀杀人者的亡灵，是什么样的羞辱吗！况且日本人的团结纪律和睦势也由此展示得很充足，我们好好想想，那么大的国家为什么被杀的那么惨？
重要还是男人们尖勤谗滑，奴颜卑祈的太多，精英太少，一个国家假如男人们精力上被摧垮，精神上被毁灭，国度根本就亡了，所以，陆川虽然本作品不算胜利，但这样玩命工作的男人就是国家的盼望。 《《拉贝日记》观后感》
《拉贝日记》观后感范文(篇5)
《拉贝日记》的镜头对准了一个人物，他就是在南京大屠杀期间建立国际安全区，保护了25万普通百姓的德国人约翰·拉贝。关于南京大屠杀的影视作品并不多，而且各有不同程度的局限性，多年来国内都有一种声音，呼唤能有一部既真实反映史实又能为全球观众所理解的电影作品出现，并为此给出了一个参照的榜样——斯皮尔伯格的《辛德勒的名单》。这部被誉为“作为电影史上永恒的光辉而存在”的经典电影，讲述了二战期间德国企业家奥斯卡·辛德勒保护1200名犹太人免遭法西斯杀害的真实历史事件。
《拉贝日记》在德国上映时引起强烈反响，人们不是在技术层面讨论电影的好坏，而是惊讶于通过拉贝知道了历史上有南京大屠杀这一惨绝人寰的事件——《拉贝日记》实现了它最本真的愿望。在世界电影潮流倾注重表现人性和进行历史反思时，曾拯救过数十万生命的拉贝，被再次用来拯救现代人所具备的共同病症——麻木与遗忘。
《拉贝日记》带有传记片色彩，但在故事性和细节营造上，通过一些好莱坞式的表达方式，塑造出一个可信、可爱、可敬的丰满人物形象，因此，我们看到的不是一个高大全的、被偶像化的拉贝，而是一个有着诸如脆弱、躲避等人性弱点的拉贝。送夫人逃离南京、被国际安全区管理委员会举手选为主席、与医生威尔逊之间的口舌之争……这些情节的设置，或悲伤、或戏谑、或幽默，在缓和影片沉重气氛、增加影片观赏性的同时，也为拉贝从犹豫不决到坚定信念的心理转换过程，作了巧妙中的铺垫。各国大使和媒体就要乘船回到南京，拉贝在日军要摧毁安全区的危急时刻，带领同事站在了日军的枪口前面，影片用这紧张的一幕将拉贝定格为正义的化身，其英雄形象也焕然而生。
《拉贝日记》中也有救赎主题，良心受到撼动的日本军官，在知道日军将要摧毁安全区的时候，将消息通报给了拉贝。许是篇幅和电影重点并不在此的原因，电影中日本军官的身份十分含糊，其“告密”诱因并没有展开讲述，因此救赎主题在电影中只起到了点缀作用。
《拉贝日记》是一部有关纪念的电影，它最重要的使命是唤起更多人对那段悲剧的关注，纪念在大屠杀中死去的同胞，纪念那些曾经在艰难时刻帮助过我们的人。但在表现人性真实和反思战争残酷方面，救赎在艺术感染力上，有着不同的力量，只是，在目前日本右翼势力还在否定南京大屠杀、世界上还有很多人对此一无所知的情况下，想以救赎的角度拍摄南京大屠杀，是件非常困难的事情，还需要时间慢慢将罪恶洗涤，等待沉睡良知的苏醒。
《拉贝日记》观后感范文(篇6)
论语读后感作文1000字
《论语》读后感
《论语》是我们从初中时就已经开始接触的一本生活道德哲理的书。以前刚接触那些“之乎者也”之类的词觉得枯燥乏味急了，当时即使老师给我们进行了具体的讲解，我们也是一知半解的，除了死记硬背还真是什么都没有学到。可是当我上了高中之后在图书馆里看到这本书就不经意间翻了起来，随便一两句都觉得很有生活的哲理。不管是在生活上、学习上、交友上、为人处事上，还是孝顺父母方面等等都给了我们明确的指示。
看到《论语》这本书就像看到初秋时期的群雄逐鹿，争霸天下的场景。孔子，一个2000多年的学者，他的思想、教育理论、教育方法、他的言行在今天看来依然是那么先进，那么贴切。何以想象，就是如此的一个薄薄的小书，却统治了中国近二十个世纪，彻底改变了中国的历史呢?
从辩论的角度看，孔子肯定是输了，而且输得心服口服。可是假如从生活的角度看。孔子又是赢家，是大赢家。这是历史证实了的，不是我说的。也许，真理本不是辩出的，而是做出的。孔子何以获胜，辩论为何不出这样的道理，我不知道，但我知道孔子说了些什么，他说的是做人的道理，生活的道理，生存的哲学!假如你是人，你生活在一个群体中，不论你做什么：你去干革命，做领导，开公司，或是你去当土匪，做强盗，当恶霸。假如你想做强，作大，你就必须相信孔子说的，从这个角度说，孔子的道理，是永恒的真理!当然有些真理也还是需要人们不断去改善它，让它更加符合社会的进步与发展。
所以我们必须在继续孔子的思想道理的同时也要学会变通学会改进。就拿最简单的一句话“知之为知之，不知为不知”来说，或许在古代或是很久以前它是人们行事的一个准则，不管任何事都得像这句话所要表达的一样。可是在当代这个社会中，这句话就不能这样用，我们要根据不同场合来灵活的运用它。因为现代社会也流行这样一句话“说谎不对，可是有时候善意的谎言却远远胜过说实话”。
当然孔子的这句话在以前主要是运用于学习中，但是生活中的学习也是一种习得，这句话同样适用，只要我们会用。还有像子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。” 孔子说：“父母的年纪，不可不知道并且经常记在心里。一方面为他们的长寿而兴奋，一方面又为他们的衰老而惧怕。”我觉得这句话前面说得很好，我们是应该记住父母的年龄和出生日期之类的，这样我们才能在他们生日的时候不至于忘记而让他们感到很难受，这也是我们作为子女尽孝的最好时机。可是后面的一则以喜，一则以俱，在我看来就没那个必要。每个人都会经历生与死，
只不过是晚与早的问题而已。我们没不必要为这种很自然的事情而担忧，只要我们能够让父母的有生之年过得舒适健康就足够了。
《拉贝日记》观后感范文(篇7)
刚看好拉贝日记，我觉得非常有必要释放下自己的心情。
作为和平年代出生的我，对1937年月冬在数周内南京城里发生的那些事并不是了解的很清楚，信息主要来源于一些历史课本和媒体资料。拉贝日记给我一个机会从另一个角度去认识、去更进一步的了解那段历史。
我其实并不太想看拉贝日记，理由和我没去看南京！南京！是一样的。怕闷，怕看了以后浑身不自在。事实上结果和我预料的一样。可是我并不后悔看了拉贝日记，更决定去补上南京！南京！。首先这是一部优秀的影片，不论从题材、演员的表演、光影、音效上我都觉得都很出色。其次这是一部每个中国人都应该去看的影片，我并不是在和平年代大谈爱国主义教育，只是简单的觉得有些历史不应该被忘却，应牢记。最后，这部影片给我上了生动的一课。
看了这部影片后让我懂得，多么艰苦、多么危险、多么折磨人的事情面前，你都不能轻易地倒下。人必须要坚强，只有坚强才有明天的希望！
我不是写手，只是想抒发下自己观后的心情。我希望有更多人的走进影院去支持拉贝日记，支持南京！南京！
《拉贝日记》观后感范文(篇8)
1937年12月，日本侵略者制造的南京大**是日本法西斯分子在中国犯下的罪令人发指的罪行之一，是中国近代史上非常痛苦的一页。日本当时的当权者甚至是如今的当权者都企图竭力否认这次**，可是中华民族所承受的屈辱与中华儿女所遭遇的不公，怎能闭口不谈。诚然，有这样一个人，一个国际友人，愿意为我们辩护，为我们发声，揭露日本侵略者的种种罪恶。他是德国人约翰·拉比。
约翰拉贝于1882年出生于德国汉堡。1908年，他来到中国，很快就在德国西门子公司工作，在北京、天津、南京等地做生意。拉贝和他的家人在中国生活了近30年，他的子孙都出生在中国。
他们与中国人民结下了亲密的友谊。在二战时期，德国与日本是盟国，而他本人也是德国纳粹党的南京地区负责人，但尽管如此，约翰拉贝仍用自己的日记记录下来了日本军的铁蹄在中华国土上践踏下的痕迹。
约翰·拉贝是西门子在中国南京的总经理。但是，由于战争的原因，德国打算取消南京分公司，所以他派弗里斯先生去南京。当时，日本对中国的突袭是什么？其实就是没有任何宣战书的攻击。看着南京人民流离失所，拉贝冒着生命危险，将德国的大旗撑开，让大家躲到旗子下面，由于德国与日本国的特殊关系，所以日本军看到德国国旗是不会再出击的，这样就救下了许多中国人，卸任的拉贝终于能在27年后重返故土，但由于目睹了南京人民的惨淡与日本侵略者的残忍，1937年日军进攻南京前夕，他和十几位外国传教士、教授、医生、商人等在1937年12月11日，建立南京安全区，向国际委员会申请食物火药以及日常生活用品，并担任安全区国际委员会主席。
而他的妻子在归国的途中却因日本飞机的轰炸生死未卜，即使是这样，他仍和一些国际友人在当时极其危险艰难的战争环境中，四处奔走呼号，奋不顾身地**和尽其所能地阻止侵华日军对中国人民疯狂施暴。他们的南京安全区为大约25万中国平民提供了临时住所。在他自己的房子和小花园里，600多名中国难民也被挤进来并受到保护。
南京市每天都有无数战俘被枪杀，无数人被活埋。同时，由于日本士兵的过度要求，许多年轻女孩也在死亡。甚至日本军每天都有所谓的军官比赛，比赛谁砍得中国人头多，竟还大言不惭的每天登报，禽兽般的炫耀。在目睹了日军的暴行后，拉贝给希特勒发了一封电报，希望他能帮忙，但事实上，没有帮助。
1937年12月25日，朝香宫太子鸿彦企图消灭安全区，但拉贝等人誓死捍卫，最终保住了安全区并获得国际承认。当拉贝离开中国的时候，无数南京人争相为他送行，留下了感激的泪水。
这本日记不可能对南京大十字军东整的整个过程作出完整、系统的判断和评价。这是不可以苛求的。尽管如此，《拉贝日记》仍然具有很高的史料价值。
它是对侵华日军制造这一惨绝人寰的大**的血泪控诉，是对日本军国主义者犯下的严重罪行的有力证词。
据记载，在南京大**中有20多万人由于安全区的保护得意幸存，尽管如此，仍然至少有30万中国平民遭到杀害，且日本**至今没有正式为南京大**承担责任。约翰·拉贝返回德国后，被盖世太保作为中国人的同谋逮捕，并禁止他讲述在南京的经历。同时，它的日记被没收，60年后再次出现。起初，盟军拒绝向他出示非纳粹党的证书。1950年拉贝在贫困和被人们遗忘中逝世于柏林。
《拉贝日记》同时被翻拍为电影，不由得让人想起《金陵十三钗》虽然在大体思路上并不同，但同为国际友人在危难时期的帮助，对日本侵略的对峙。无论结果，这种没有国界的援助，没有党派之间不同的戒备，这种单纯的正义感着实让人钦佩！
梁维珊高二十四
【评语】
为何要大家读这本没有什么高雅的表达却处处显示惊恐与血腥的作品？是了
了解那段历史，就是承认日本侵略者的野心，唤起人们对拉贝的景仰，呼唤对生命的尊重，还是缅怀历史，创造未来？我想，都是。那么，你在哪一点上有深刻的体会？
这本读书笔记介绍了很多内容，而感悟的内容相对较少。我希望将来能有所进展。
谭伟2014-3-7
《拉贝日记》观后感范文(篇9)
第一次观看以日本侵略中国为题材的战争片，心情十分沉重，这是中国史上不可磨灭的一种灾难与沉重。可《拉贝日记》与其他战争片不同，它是以拉贝先生的故事作为线索，从一位外国人的角度向我们展示日军占领南京的那段历史。
拉贝多次冒着生命的危险站出来与日本人抗争，在安全区经费出现严重困难时，拉贝把自己的财产捐了出来，这就是拉贝。拉贝本身是一名的德国的纳粹唐人，本来可以功德圆满的回到德国，是什么力量驱使拉贝留在中国，冒着生命的危险去保护中国百姓？因为拉贝亲眼目睹了日本飞机对南京的狂轰滥炸，目睹了日本军人对手无寸铁的中国百姓惨绝人寰的屠杀。在人性的呼唤下，拉贝义无反顾地去和日本人抗争，竭尽全力去保护中国的暴行。拉贝是一位伟大的英雄，中国人民也不会忘记这位伟大的英雄，一位国际友人。看完《拉贝日记》，我觉得我们应该谨记历史的教训，以时代的历史使命为己任，把握时代的脉搏，跟上发展的潮流，迎接变革的挑战，积极进取。以实现中华民族的伟大复兴为使命。天下兴亡匹夫有责。
《拉贝日记》观后感范文(篇10)
《拉贝日记》读后感
《拉贝日记》是法国作家拉贝在上世纪三十年代撰写的一本日记。这本日记不仅记录了当时的历史事件，还深入地揭示了人性的复杂和伟大。读完这本书，我深受触动。它让我更加了解了人类在严酷条件下所表现出的各种不同的人性，同时也引发了我对现实世界的深思。
这本日记中的主人公拉贝是法国籍的犹太人，他是一个具有良知和善良的人。他在中国的南京担任法国领事馆秘书期间，目睹了日本侵略者对南京的残暴行为。他忠诚地记录下了一切发生在他身边的事情，包括几个月内数万名中国人的被杀，强奸和摧残，以及整个城市的被日本人屠杀的情景。面对这些残酷的景象，拉贝没有选择沉默，而是毅然决然地和他的妻子一起创建了一个新的国际安全区，为无辜的中国人提供了庇护所。
通过阅读拉贝的日记，我深深地感受到了他内心的挣扎和困惑。他作为一个犹太人，也是一个法国公民，他既要面对日本侵略者的残暴行为，又要对自己的家庭和国家负责。他必须在保护自己和保护他人之间做出抉择。尽管他面临着极大的风险和艰难的抉择，但他选择了同情和帮助那些需要帮助的人。他为自己的信仰而战斗，成为了这些被迫害者的保护神。
拉贝的善行和勇气给我留下了深刻的印象。尽管他知道自己的行动可能会带来危险和牺牲，但他依然坚定地做出了选择。他的行为让我想到了伟大的人物如马丁·路德·金恩和圣雄甘地。他们也是在严酷的环境下，为了正义和真理而不顾一切地努力奋斗。拉贝在日记中记录了他的思考和心灵的变化，以及他如何克服困难和恐惧。他的勇气和信仰给了我很大的启示，让我意识到我们每个人都有责任去关注和帮助那些需要帮助的人。
读完《拉贝日记》，我对人性的理解有了更加深入的认识。这本日记向我展示了人类的复杂性和多样性。在严峻的情况下，人们可以表现出极大的残忍和自私，但他们也可以表现出伟大的勇气和慈悲。在这个世界上，我们每个人都有机会选择成为一个善良和勇敢的人。我们可以选择为他人的幸福和利益而行动，而不只是追求个人的利益。
《拉贝日记》也引发了我对现实世界的思考。拉贝的故事发生在上世纪，但是在今天的世界上，依然存在着许多类似的冲突和不公平现象。这本书让我想到了当前的人道主义危机，如战争、贫困和难民。我们应该从拉贝的故事中汲取力量，去关注并帮助那些在困境中的人们。正如拉贝为中国百姓提供了庇护所一样，我们每个人都有责任去为他人的幸福和安全做出贡献。
《拉贝日记》是一本引人深思的书籍。它向读者展示了人性的各个方面，从黑暗中表现出的残忍和自私，到光明中呈现出的善良和勇气。通过读这本书，我更加明白了自己的责任和使命。我希望自己能够学习拉贝的坚韧和勇气，为他人和社会做出更多的贡献。
《拉贝日记》观后感范文(篇11)
《拉贝日记》给我留下了深刻的印象。作为一名多年从事教育工作的人员，这本书让我看到了人性的光辉和黑暗，同时也让我对自己的职业有了更深刻的思考。
《拉贝日记》是由纳粹德国时期的德国商人拉贝的日记记录所组成。拉贝是一位在上海领事馆工作的德国犹太裔领事，他在二战期间积极营救犹太难民，为他们提供住所和食物，并尽力向他们提供法律保护。他的日记记录了那个黑暗时期的真实情况，以及他对人道主义精神的坚持。
在阅读《拉贝日记》的过程中，我被书中所描绘的情节深深触动。书中所描绘的上海隔都是一个对比鲜明的世界，这里聚集了来自世界各地的犹太难民，他们虽然遭受着巨大的压力和苦难，但仍然努力生活着。拉贝不仅救助了这些难民，还通过他的职位为他们争取福利权益。他致力于为他人谋福利的行为无疑是伟大的。
与此同时，书中也揭示了人性的丑陋一面。纳粹的统治下，种族歧视和仇恨蔓延，犹太人成为了受迫害的对象。尽管如此，仍然有一些人对此视而不见，甚至参与其中，对犹太人进行歧视和迫害。这种对人性的背叛令人震惊和痛心，也让我深刻反思了自己的职业。
作为一名教育工作者，我的职责是传播人道主义和宽容的价值观，培养学生的公民意识和责任感。《拉贝日记》让我更加认识到这一点的重要性。无论处于何种环境，都应该用平等、公正和爱心对待每一个人。特别是在纷繁复杂的现实社会中，应该坚守自己的信仰，主动为弱者、被歧视群体发声。
在面对困境和逆境时，拉贝的坚持和努力成为了一种激励我继续前行的力量。他在残酷的环境中不曾放弃，时刻保持着一颗为人类福祉着想的心。正是他坚信并付诸行动，才有了后来的他救助了上千名犹太人的伟大事迹。这使我想起了自己曾经面临的困难和挑战，也让我意识到只有拥有坚定的信念和不屈不挠的精神，才能实现自己的目标。
读完《拉贝日记》，我更加坚信只有坚守自己的价值观与信念，才能有效地面对各种困境。无论遭遇何种压力和挑战，都不应放弃自己的信念和对人性的尊重。同时，作为一名教育工作者，我将更加努力地向学生传递这些价值观，培养他们独立思考、勇于表达、积极行动的能力。只有这样，才能建设一个更为公正、和谐和充满爱的社会。
小编认为，《拉贝日记》是一本令人震撼和思考的书籍。它让我重新审视了自己的职业和人性，坚定了我的信念和目标。我将继续努力，用我的行动向世界证明，即使在最黑暗的时刻，人性中的光辉依然存在。
《拉贝日记》观后感范文(篇12)
《拉贝日记》是当年在南京的一名德国友人亲身目击南京大屠杀所作的真实记录。
1882年，约翰·拉贝在欧洲十字路口的明灯——德国汉堡诞生。拉贝先生始终坚持“把世界还给人，把人归还自己”这一人道主义的精髓，像一弯持久不落的新月，沐浴，净化着无数的魂魄。1937年日军向南京进攻前夕，约翰·拉贝从北戴河赶回南京被推为南京安全区主席。12月13日，日军攻战南京，进行了令人发指的血腥屠杀。金陵古城陷入黑色的恐怖大海。拉贝利用自己的纳粹身份，在自己的住宅收容了600多名中国以民，在他负责的不足4平方公里的安全区内，他和他领导的十多位外国人，不仅拯救了25万中国人的生命，而且扞卫了人类的真理和尊严。他在他租住的小粉桥1号院子内，写下了着名的《拉贝日记》。
这部日记所记述的，都是拉贝的亲历亲见亲闻，非常具体、细致和真实，无人能否认其可信度。
“在清理安全区时，我们发现有许多平民被射杀于水塘中，其中一个池塘里就有30具尸体，大多数双手被绑，有些人的颈上还绑着石块”，揭发了日本军国主义的残暴，对他国民众生命的无视。
“1937年12月24日:我到放尸首的地下室……一个老百姓眼珠都烧出来了……整个头给烧焦了……日本兵把汽油倒在他头上。”一个细节写出了日本军国主义对人性的践踏，表现了拉贝先生对中国民众的同情。
“1月3日:这些城陷后放下武器的中国兵当中，恐怕有2000人被日本人刺杀，这是非常残忍的，而且绝对违反国际法;在攻城的时候，大约2000平民被打死。
1月6日:克罗格看见汉中门边的干渠里大约有3000具尸首，都是被机枪扫射或是别的方法弄死的百姓。”这些明显的数据揭示出日本所犯下的罪行是不可磨灭的，是存在的。
拉贝先生所写的日记在告诉我们:历史是不可磨灭的，而作为一个人要真实，真诚的去解释还原事实。而对于我们来说，就是做一个诚实，甘于奉献的人。
为了纪念拉贝先生，年，德国柏林的墓碑运抵南京，现保存在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆内。他的墓碑上也仅只书写下“一个好人，一个不屈的人，约翰·拉贝”。他所做的，所写的，所成就的，几乎可以说是人类历史上最伟大的部分，但他从来没有认为自己是个英雄。
今天，面对拉贝故居，我们仿佛仍能听到拉贝先生朗朗的笑声，沉重的叹息;看到他挥舞手臂的愤怒表情，伏案奋笔疾书的侧影。
