子夜优秀读后感3篇。
书籍能引导我们进入高尚的社会，并结识各个时代的最伟大人物，在阅读作品之后，他给人带来的生活感悟是很多的。 写读后感有助于我们提高批判性思维和阅读能力，应该总有一大批人觉得作品读后感很难写吧？编辑在海量数据中挑选了一篇非常实用的“子夜优秀读后感”，将追求幸福的秘诀分享给你的家人和朋友！
子夜优秀读后感(篇1)
小说人物吴荪甫的性格是多质的，处在多方面的社会关系和利益关系中，他呈现出各种矛盾和反逆的情态。不同于没落地主阶层的吴老太爷，他是现代社会中刚毅、果敢、有胆略、有魄力的民族资产阶级新人。
他抵制外国资本的侵袭，在买办资本家赵伯韬的要挟利诱面前不失胆色，机缘到来的时候，他不择手段地侵浊弱小资本家的产业，作文对付工人，他软硬兼施，竭尽所能的剥削工人，镇压工人。家庭生活中，他又是冷漠、专断和狂躁的。
吴荪甫是诗强悍的，也是虚弱的，在他刚愎自用的气概下掩盖的是那纷乱惶惑，躁动不安的灵魂，积贫积弱并不断受到外来资本挤压的中国民族工业的生长环境，使吴荪的才能无法施展，他不能不感到自己政治、经济上的软弱无力，这种软弱性是吴荪甫潜在的个人性格的弱点，也是中国民族资产阶级的两面性所致。
子夜优秀读后感(篇2)
高大的烟囱如林，在吐着黑烟，轮船在乘风破浪，汽车在驶过原野一个强大的工业王国。这也是吴荪甫的梦想。吴荪甫，一个魁梧刚毅，紫脸多庖的民族企业家。他有着很大的野心，又富于冒险精神，硬干的胆力。雄心勃勃的吴荪甫，要在他已有的事业之上更上一层楼。他要兼并八个小厂，办起一个银行，成立益中公司。益中公司是吴荪甫建设工业王国的第一步，他认为理想一定要够大，而其出发点可以是很小。就这样，怀着满腔热情和过人的自信，吴荪甫将益中公司一步步地搞上轨道，逐渐扩大。
可惜吴荪甫生不逢时，踌躇满志的他面临着丝织厂此起彼伏的工潮，家乡双桥镇的沦陷，战争时期产品的滞销。内外迫困的他因资金周转不灵而被弄得焦头烂额。此时。他也会气馁，后悔当初开厂而不是办银行，但一想到自己的宏图大业，他又坚定起来：不！我还是要干下去的，中国的民族工业就只剩下屈指可数的几项了！丝业关系中国民族的前途尤大！只要国家像个国家，政府像个政府，中国工业一定有希望！就是在这点希望的鼓舞下，吴荪甫抖擞精神，自信和勇气全都回来了。他，决定要和公债魔王赵伯韬作一场殊死的搏斗。
吴荪甫身为一个企业家，一直非常看不起那些靠公债，地皮赚钱的投机家。而如今，情势所迫，他也被卷入了这买空卖空的投机市场，为了要和赵伯韬对抗，他将益中公司的厂房全部抵押，又抵押了自己的公馆和丝厂，全部作公债放出。这一次战斗，如果失败，那他将会一无所有。吴荪甫神经的弦绷到了极点，他终于体验到在中国这个社会里想要发展民族工业是何等的困难。工业王国的梦想离他似乎远了很多。他不再相信任何人了，他不再是那个镇定自若的三先生了。
公债生意到了关键处，气力不支的赵伯韬亮出了杀手锏，凭借着他复杂强大的的军政后台，他的一分钱顶吴荪甫的两分钱。吴荪甫已无法可想，他的一线希望，就落在姐夫杜竹斋身上，只要竹斋能将资金投向他的卖空方中，或能一搏。可惜吴荪甫看漏眼了，他的姐夫背叛了他，做了多头，将资金投向了赵伯韬。吴荪甫彻底破产了，他发展工业王国的梦想也彻底破碎了。
吴荪甫，一个刚强有为的民族工业巨子，在帝国主义和军阀政治的双重积压下，又在工农革命的夹击中，一路奔突，一败涂地。他具有过人的胆略，智谋和手腕。可惜他生不逢时，但他的自信与勇气仍值得我们学习。吴荪甫是时代的悲剧，而我们正身处充满希望的年头，更应大胆地梦想。因为在梦想的下面，是温热松软的现实土壤，即使梦想落下，也不会瞬间破碎，只要有勇气与信心，梦想一定能重新上升，在天空的高处闪烁。
我们精心为大家准备的
子夜优秀读后感(篇3)
以下是我们为大家整理的关于优秀初二读后感：读《子夜》有感的文章，希望大家能够喜欢！更多初中作文资源请搜索
初中作文与你分享！www.977139.cOm
当《子夜》的钟声敲响，梦醒。当我醒来时，我发现我梦dream以求的只是旧花瓶表面的浮华，它已经斑驳，剥落，消失了。
他本该是个英雄，但他生来就过时了。中国半殖民地半封建的社会性质，注定了像吴荪甫这样的中国民族资产阶级的暗淡前途，因而他的悲剧命运也就不可避免了。
他始终执着而坚定着：“不！我还是要干下去的！
中国民族工业只剩下几个了！丝业关系中国民族的前途尤大！只要国家像一个国家，**像一个**，中国工业就一定有希望！
”他时常沉迷于对自己的未来的宏大企业的遐想中，尽管最终他失败了，但这种精神不能不令人感动和钦佩。
“忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。”不正如同吴荪甫的遭遇？
胆识过人、智谋出色、怀有远大抱负的吴荪甫，若假以时机，将会成为叱咤风云的人物。然而，1930年的半殖民地中国并不能为他提供发展资本主义的良好环境。外国的帝国主义势力极力打压本国的民族企业，而中国也内杠不断，民族企业在狂风暴雨中摇摇欲坠，濒临破产倒闭的危险边缘，吴荪甫只能愤愤地骂道：
”那红军光景也不过是匪！“
正如《红楼梦》中的王熙凤一样，吴荪甫出众的才干、雄厚的实力也遭到了别人的妒忌。在吴家，杜竹斋是一只大蛾子。在吴荪甫最难忘得时刻，他背叛了妻弟，被金钱驱使加入了赵伯韬。
至此，吴荪甫建立不发达工业王国的梦想彻底破灭。同吴荪甫比起来，他这是大不义！
读罢《子夜》仿佛正处在那个“夕阳无限好，只是近黄昏”的时代。
扩展阅读
[荐]《边城》优秀读后感
有请你读一下以下的“《边城》优秀读后感”，欢迎你收藏本站，并关注网站更新。书是人的心理，读是探索心里的方法，读后感是了解心里的结果，阅读作品，是对作品的一个初了解，此时就可以通过写读后感来分享我们的想法。
《边城》优秀读后感(篇1)
《边城》里的文字总是不经意的撩拨着我的心弦，文中处处浸润着湘楚景色，处处是淳厚质朴的风味人情，字里行间飘散着一种淡淡的诗意。读起它时你便会被忧伤围绕，像是触及到什么，是怀念儿时那个有着暖阳的冬日午后?还是现在这个让我有些把握不透的世界?
“由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到一个地方名为“茶峒”的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”
这便是沈从文先生带给我们的他的边城，一座沉默的城，一座质朴的城，一座宿命的城，从开始到结束似乎都在默默的隐忍着什么。翠翠，这个像观音一样的女孩子，她就是这座城的化身，从恋上那个在梦中可以用歌声将她带到很远地方的人儿开始，她便选择沉默，虽然内心起伏不定，表面却始终如一。文中的结局疼爱她的祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相爱的青年恋人离去。翠翠依然重复着母亲的命运，惟有等待，“那人也许永远不会回来，也许明天就会回来。”
沈从文先生从人物的内心深处，以简练而又细腻，散淡而又自然的笔法刻画着人物的心理，使人不由自主的融入人物的心灵世界，融入湘西这片纯朴漂亮的土地，融入那群温良率直的人们中，他用诗一般的语言的轻声述说着整个民族的悲哀，召唤我们炎黄子孙本性的良知，正是因为爱得这般深沉才孕育这些带着哀思的文字。
我在想，为何取名《边城》，在心里它就这么“遥远”吗?还是在沈从文先生心灵深处正守护着什么?其实我们每个人心灵深处不都有一座“边城”吗?也许那座悲天悯人的城已经随着历史的洪流沉入那厚重的底色中，而留给我们的是对人生和社会的深深思考。
《边城》优秀读后感(篇2)
《边城》里的文字总是不经意的撩拨着我的心弦，文中处处浸润着湘楚景色，处处是淳厚质朴的风味人情，字里行间飘散着一种淡淡的诗意。读起它时你便会被忧伤围绕，像是触及到了什么，是怀念儿时那个有着暖阳的冬日午后?还是现在这个让我有些把握不透的世界?
“由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒”的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”
这便是沈从文先生带给我们的他的边城，一座沉默的城，一座质朴的城，一座宿命的城，从开始到结束似乎都在默默的隐忍着什么。翠翠，这个像观音一样的女孩子，她就是这座城的化身，从恋上了那个在梦中可以用歌声将她带到很远地方的人儿开始，她便选择了沉默，虽然内心起伏不定，表面却始终如一。文中的结局疼爱她的祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相爱的青年恋人离去。翠翠依然重复着母亲的命运，惟有等待，“那人也许永远不会回来，也许明天就会回来。”
《边城》优秀读后感(篇3)
我好羡慕翠翠，羡慕她能有一个这么好的外祖父，无微不至的照顾她，时时关心她。我的姥姥也是这样的一个人。
我喜欢姥姥做的菜，在印象中，似乎没怎么停过“奶奶菜”这个说法，而“外婆菜”确是非常耳熟。外婆煮的菜很好吃，我常嚷着“到外婆家去”，只因为喜欢她做的炒饭。
油在锅里“滋滋”地跳着舞，被搅匀了的鸡蛋在此时看起来特别嫩黄。翠绿的葱被切得整整齐齐装进了白色的盘子，清清爽爽。一想到马上可以迟到美味的炒饭，我的心也与油一同跳起了舞。于是，双脚迫不及待地奔向了饭桌。
望着眼前的炒饭，我大口地吃起来。鸡蛋被炒得嫩嫩的，有些脆脆的，香喷喷的葱味直钻鼻孔。在大火的冶炼下，米饭少了些水分，多了些嚼劲儿，姥姥笑眯眯地合不拢嘴。她不说话，只是静静地看着我，因为她知道我不爱别人唠叨。
姥姥年纪大了，岁月爬上了她的脸庞。在她中年时，抱着小小的我到处游玩，我们一直走着，走到我的心里，就像老船夫走到脆脆的心里。
《边城》优秀读后感(篇4)
早不记得什么时候学习的《边城》这篇课文，也不想去查阅资料告诉我，或许是中学的时候吧，我还有印象，只是有些模糊。今日，看过这部同名小说改编的电影，沈从文先生笔下那个风光秀丽、人情质朴的边远湘西小城，再次勾起我的记忆，好向往那个优美的地方。
外公年逾七十，身体硬朗;孙女翠翠十五岁，情窦初开。祖孙二人相依为命，外祖父是个摆渡人。他们热情助人、纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅了当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲。而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿做个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保明白翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自我对哥哥的死负有职责，抛下翠翠出走他乡。外公为翠翠的婚事操心担忧，郁郁寡欢，最终在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来!”
课文是这样的，电影也是这样的。中学那会儿，我还是个什么也不懂的丫头，似乎和文中的翠翠年龄相仿，可我只看情节，看的是热闹，看完就算，至于当时教师告诉我些什么，我早已不记得了，模模糊糊有什么淳朴的乡土民风之类的，还记得那个地方很美。
此刻再看电影，感受颇深。岁月给我了太多成熟的思想，我有了自我的想法。我的心境随着电影中的情节跌宕起伏。我喜欢那个有山有水，民风朴实的小镇，喜欢那里人们悠闲自在，有些原始的生活方式，看着电影，我甚至向往那个地方，想去实地感受一番，也想去那里生活，真美!看着善良的翠翠和勤劳帅气的傩送燃起朦胧的感情小火苗时，真为她们高兴。可隐约中我还是记得这是个杯具，可是我真期望编剧不要破坏这么美的乡村生活，让他们各得其所多好。可惜，生活不是我想象，电影也不是我想象。
那个暴风雨之夜，爷爷和翠翠的爸爸妈妈一样永远离开了她，只剩下翠翠守着那个茅草屋，守着那只渡船，好在唯一忠诚也很通人性的大黄狗依然不离不弃。电影画面停留在那条清澈见底的河上，河上有那条渡船，渡船上有翠翠，让我忘不掉的是，翠翠那忧郁、期待的眼神
年年岁岁花相似，岁岁年年人不一样。山依旧，水依旧，翠翠大了些，孤单无助更多了。生活中也一样，很多似曾相识的风景，一年又一年将我远远抛弃，越来越远，永远不能把我带回那个刻骨铭心的青春岁月中。我不得不承认，原先回忆只属于过去，永远只能是过去
《边城》优秀读后感(篇5)
五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。听到这首儿歌，就让我想起了端午节。每年五月初五，是我国传统的节日端午节。
《边城》是沈从文先生用含情脉脉的笔触为世人描绘的一个令人神往的湘西世界，今天是端午节，让我们穿越时空，去领略一番几十年前的凤凰古城的端午。
端午日，当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了一个王字。大约上午十一点左右，全茶峒人就吃了午饭，把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河时水战擂鼓种种情形。
赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这个节目的愉快起见，便派兵士把三十只绿头长颈大雄鸭，颈上缚了红布条子，放入水中，让人自由下水追赶鸭子，不拘谁捉到，谁就成为这个鸭子的主人。
船与船的竞赛，人与鸭子的竞赛，莫不为这边远的小城增加光彩。这一天，是茶垌最有意义的二十四个小时，人们每时每刻都在快乐中度过。他们是真正喜爱传统节日，喜欢在节日里做带有地方风俗的事。传统文化在他们那一代又一代地传承着，那是他们的精神寄托。
沈从文先生笔下的茶垌生活，着实让人流连忘返。使我向往边城里的生活，向往端午节的到来，向往那里的风土人情。在那里，传统节日是人们的精神寄托，他们重视节日的到来，不像现在的我们为了偷懒而期盼节日的到来。
多年来人们就一直在感慨节日的味道越来越淡，而当节日的概念被假日所置换以后，节日经济以及由此被挑起的民众度假消费狂潮便成为最为壮阔的时代景观，在端午节这天，人们的赛龙舟勾心斗角，少了以前的那种和平喜悦的氛围。而其他人也仅仅是为了休息，才去观看赛龙舟，没有之前的积极热爱了。节日观上的政治正确常常把我们的思维引向民族救亡法庭上了无新意的正义判词，关于本土民族文化价值应该如何保护的问题，人们已经争论了至少100年，而且还将继续在同一个层面延续下去，这遮蔽了问题的要害。我认为，想要保护本土民族文化，我们为什么不可以像《边城》里那样用心去对待传统节日，不仅仅是勉强地去接受节日的到来。
我在想，为何取名《边城》，在心里它就这么遥远吗?还是在沈从文先生心灵深处正守护着什么?其实我们每个人心灵深处不都有一座边城吗?也许那座悲天悯人的城已经随着历史的洪流沉入那厚重的底色中，而留给我们的是对人生和社会的深深思考。我深深思考，为了中华民族的优秀传统文化传承，我们应该为之努力奋斗，使之发扬光大。不让我们的优秀传统文化成为一座沉入历史洪流的边城。
《边城》优秀读后感(篇6)
《边城》就像一首淡漠的笛曲，从我的脑海里卷过，留下了淡淡的凄凉和哀伤。我本不是什么易动感情的人，却在这个昏昏沉沉的阴雨天，因为这个简单的故事，生出了想哭的冲动。
我记得，有这样一句话，悲剧美就美在它的它的残缺。《边城》就是如此吧。
“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来”，这模凌两可的结尾似是给了些希望，但又像是对翠翠的安慰，读起来有些悲哀和无奈。
合上书页，我不禁遐想，如果没有那场暴风雨，如果爷爷不那么木讷，如果大老没有死，如果翠翠主动一点，甚至，如果这个故事发生在这个时代，那么，她现在该是幸福的吧。又或者，有了那些如果，翠翠便不是原来的翠翠，边城便不是这一个边城。
文末，那座在暴风雨中倒下的白塔又重新建造起来了，似乎是在告诉读者，虽然那场暴风雨中逝去的很多东西已经回不来了，但风雨过后，活着的人还是要继续生活的。
《边城》优秀读后感(篇7)
前两年春去张家界游玩，逛一个超市时看见了沈从文著的《边城》，喜不自禁地拿在手里想打开看看里面的文字，可整本书被一张薄薄的塑料裹得密不透风，不见他的文字风格就不知他能否对自己的心路。如果对自己的心路又在沈从文故居不远的地方买他的作品，那么一定会使这本书更有意趣。可不能见到庐山真面目，于是又把它轻轻地放下。然而沈从文又是我喜欢的，不知在何时我知道了他美丽的故乡，知道了他的爱情，知道了他的《边城》的获奖，知道了文学爱好者在他的故居流连忘返时忆起那个撑船的老人和漂亮的翠翠。今年教师节，学校发了一百元钱。我毫不犹豫地拿着它去书店买了《边城》，又订了十六期《散文》。
《边城》的封面是茶峒古城的剪影，如长蛇的城墙，点着如豆灯火的连绵吊脚楼，河面上还有八只没有找到回家路的红嘴黑鸭，对岸是几个光溜溜的岩石。把《边城》捧回家后，首先是阅读它的最后一篇文章《边城》。那湘西边境的小山城，高峻山旁的小白塔，穿梭在河溪上的渡船。还有来往于小溪两岸的商人，忙于赶集的市民。还有那些朴素的故事和浓浓的没有结果的爱情。
我在纸面上寻找二十世纪二十年代的湘西生活轨迹，男人的艰难谋生，龙船竞渡，水作动力的碾坊，出水芙蓉的翠翠，还有暗送秋波的天保傩送，渡船上的故事如一幅幅生活画卷慢慢展开，哦，在动荡不安的年代，那湘西一隅还算是一个宁静的港湾。只是渡船老人和他孙女的生活却是如此的孤寂。
《边城》集里还有其它的文章，我看见了战争，看见了疾病，看见了爱国青年和被刽子手砍掉的他们的头颅，看见了破败的房子，看见了死亡，看见了人们活一天是一天的无奈。整本书是灰色的，只有那太阳的光，草的绿，流动的河水，刚刚碰撞出的爱情之火还有点亮光，可这亮光仍不能帮助那时的人们找到生活的方向，仍不能看见那时人们生活的丝毫生气。
2023读后感: 《茶经》读后感
读的书多了，自然就懂得多了，博学广之也就是这个道理。在读了作者写的作品以后,深深的感受到了作者的用心程度此时可以写篇读后感阐述下所阅读的内容以及阅读过后的一些感悟。有没有值得我们参考的作品读后感？小编推荐你不妨读一下2023读后感: 《茶经》读后感，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。
一直就喜欢喝茶。周围的朋友对于我爱喝茶的习惯很不理解，他们喜欢喝饮料，什么雪碧，可乐之类的，因为那是甜的，好喝。我恰恰相反，选择了一个很苦的东西来解渴。
我喜欢喝茶，其实也仅仅只是一个习惯，没有那么多复杂的原因。虽然喝茶，但不懂茶，虽然吃茶，但不品茶，只不过这些年喝茶耳濡目染，对茶的一些文化也渐渐有了兴趣，有意识开始接触一下关于茶的文化！
这本《茶经》，应该是我看的第一本完整性的关于茶的书，之前看过一些文章，听过一些关于茶的讲座，对于茶的了解零星点点。这本书通过十个部分，把古代的茶文化从外而内大致介绍了一遍，很广泛，但不是很详细，一本关于茶文化的启蒙之作。中国古代的茶文化系统非常庞大，绝不是只言片语能讲得清的。
之前有个朋友知道我最近在看这本书，很不理解，的确，茶的文化很深，而茶传到现在，虽然已经平民化，每个人都能喝得到茶，但并不是每个人都可以喝得透茶，我相信现在每一个喜欢喝茶的人，对于如何品茶，如何制茶，如何烹茶，如何泡茶……一点都不了解，甚至是完全不懂。大多数人和我一样，买来茶，抓点放入杯子，倒水，盖住，片刻，喝茶！
但正是因为不懂，所以想去了解，正是因为喜欢，所以愿意接触。学习一点茶文化，不是为了让自己喝得懂茶，仅仅只是因为自己对于茶的那种兴趣所致。真正能品出茶的人，不一定真正喜欢喝茶，真正了解茶的人，不一定真正愿意喝茶。茶，之所以被流传至今，绝不是因为那些条条框框的禁锢所致，而是它作为一种饮品，是自由的，是随性的。不能说不懂茶就不能碰茶。
“柴米油盐酱醋茶，琴棋书画诗酒茶”，茶，是大俗也是大雅，懂茶之人品茶，品出茶中韵味，悟了世间百态，不懂之人喝茶，喝出苦尽回甘，饮来困消神起。
武士读后感3篇
读后感，最重要的就是感受到这本书带给自己的感受，读完作者写的作品以后，相信大家的视野一定开拓了不少，我们可以写一篇读后感，让我们的阅读更有意义。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？你也许需要"武士读后感"这样的内容，更多信息请继续关注我们的网站。
武士读后感【篇1】
我这次写《猫武士》系列的第3部，这部写了雷族发生的一系列的故事，原雷族族长代表背叛了，雷族代表换了，雷族族长精神瓦解了，等等。
一开始我来为大家介绍以为猫，这位猫事实火心的外甥，他原来在俩腿动物家里姐姐的大儿子，火心的姐姐叫公主，她因为听了火心说她在森林里的幸福，公主就把他的大儿子得火心从给了火心，让火心把他带到雷族去，到雷族后，族长蓝星接受了他，并且命名为云崽，这个名字很形象，因为他全身都是白的，跟云一样。
火心以为以后的生活会平平安安，但让他没想到的是，原族长代表虎掌正在密谋一项计划，那就是夺取雷族组长的位子，这件事被火心发现了，他第一时间告诉了蓝星，可她并不相信火心的话，没有在意，结果虎掌发起了进攻，蓝星这才意识到，最终虎掌的计划被识破了，蓝星把虎掌赶出来族群，这件事给蓝星的压力太大了，并且火心当上了组长代表
我读这部，我读懂了，人不能贪心，不能像虎掌一样，那样的话，下场会很惨!
武士读后感【篇2】
这个假期我读了英国艾琳亨特写的《猫武士》首部曲。这套书写的真是惊心动魄。让我爱不释手，我一口气，把前四本的都看了。
第一本：书呼唤野性，讲述的是一只宠物猫回归原始森林的一件事。我觉得他的题目起的非常好。火心从一只宠物猫。变成了一只丛林的野猫。它对雷族忠心耿耿，为了雷族的生存而勇敢战斗。虽然它只是一只刚刚进入丛林的宠物猫。
第二本：寒冰烈火，讲述的是影族在断星的统治下。把风族赶出了自己久居的营地。雷族帮助影族把断星赶下台后。便不顾影族和河族的抗议把风族接回来。接回之后，影族和河族又联手把风族再一次赶出去，雷族及时出手相助。最终，救回了风族。泼皮猫断星带着他的同党袭击雷族营地。火星等众武士奋起反抗，赶走泼皮猫。这个故事。很有教育意义。里面包括每只猫的善良、正义、忠诚、勇敢。让我受益匪浅。
第三本：疑云重重，讲述的是火心一心想要揭开雷族前任副族长红尾的死亡真相，却意外发现了族长蓝星本的秘密。忠贞的含义发生了变化，信任变得遥不可及，这一切使火星陷入更加危险的境地。我觉得火星一直都是一个善良、正义、勇敢，对族群忠诚的一名武士。
第四本：风起云涌，它讲述的是，企图篡位的虎掌失败了，他被逐出了雷族，但火心知道他仍然潜伏在森林深处。等待复仇的机会。族长蓝星因为虎掌的背叛备受打击，一蹶不振。族里的大小事务都落在火心身上。他感到力不从心。与此同时，天气越来越热，每一位雷族成员都要勇敢地面对那场毁灭性的大火。火心在雷族，责任重大。他同时肩负族长和副族长的工作。经常累的四肢酸痛。但他从没有忘记星族给他的使命。他的强烈的责任感是我们每个人都要去学习的。
猫武士整套书引人入胜。孝敬、亲情、友情、团结、正义、邪恶、悬念。全部都融合在这一套书里。火心的忠诚，还有他和灰条的友谊。都是值得我去学习的。我觉得这一套书。使我受益匪浅。它让我知道。不管在怎样的情况下，都要对国家忠诚。对朋友的友谊不能改变。你只要选择了一件事就要继续把它做下去，不能半途而废。
武士读后感【篇3】
《猫武士》这套诱人的小说，让我看得非常着迷，它好像打开了我脑袋中一片想象的天空，在脑海中上演了一支神奇的曲目，让我体会到猫界的无穷奥妙。
自从拉斯特这只猫踏入森林，猫的故事从此改写了……
火爪拉斯特走入森林，走入雷族，族长蓝星便对他刮目相看，但是其他的猫们却不以为然，对他十分冷漠，但万万没有想到最后他们都成了火爪的手下士兵，火爪的活泼好斗，见义勇为和乐于助人帮助他得到了许多宝贵的友谊，也得到了许多敬佩。灰爪和乌爪都是他的好朋友，奸贼——虎掌野心勃勃想杀死乌爪，朋友火爪路见不平，拔刀相助帮其逃过了一劫;火爪和灰爪不畏艰难找回了被坏蛋断尾赶走的风族的战败的武士们;火爪从虎掌和断尾的手下挽救了雷族和他的族长;当他成了雷族的副族长后，把猎物常常白白送给弱小的河族;……
最后，在猎狗和虎掌的谋害下，族长蓝星为了解救年轻的火爪壮烈牺牲了，火爪成了雷族的族长。我想肯定因为火爪服人的品格才使族长蓝星愿意舍弃自己的生命来维护它。帮助别人也是帮助自己——这一定是帮人的时候想不到的。我喜欢火爪调皮可爱，真诚执着，不畏困难，他一心一意为了雷族族群，惩恶助善，所以他成了当之无愧的'族长，他有一个领袖的优秀品质，让我看得为他紧张，为他不平，但最后我为他欢呼，为他骄傲……
高中优秀读后感范文精选
高分范文网主题阅读推荐：“高中优秀读后感”。
读书令我们开阔视野，阅读完作者写的作品以后，其实我的内心五味杂陈。读后感能让自己多回忆书中的内容。那么如何写作品读后感才更有感染力呢？以下是由编辑为大家整理的“高中优秀读后感范文”，为方便后续阅读，请你收藏本文。
高中优秀读后感范文 篇1
高中作文优秀读后感800字格式范文1
《活着》这本书对我的触动是非常大的，主要讲述的是一个普通人平凡而曲折的一生，主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去，在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴尽管这样，福贵还是活了下来，活着——心中永存希望，只要心中有希望，那么不管遇到多大的困难都可以克服。作者在书中说了这样一句话：生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法，活着自己去感受生活，不可以看别人是怎么说的。希望在心中是不会破灭的。
书中的福贵小时候家里非常的有钱，他经常出去赌博，把所有的钱都都赌光了，那时的福贵还不知道挣钱的不易，当赌完所有的钱财时，福贵的爹死了，娘病了，福贵才真正体会到活着的意义。福贵变了，在国军遭到攻击的时候，福贵活了下来，为了活下来福贵也是遇到很多的不幸，家珍生下了凤霞，当福贵回来的时候，凤霞已经会说话了。后来家珍又生下有庆，有庆给别人输血时，生生的被输死了，有庆的死对福贵的打击很大，但是福贵依然选择活下去。家珍病了，病的越来越严重，可后来又渐渐的好起来，福贵的日子也慢慢的好起来了，但是凤霞又因生孩子大出血死去了，家中只剩下二喜、苦根、福贵，但好景不长，二喜又被压死了，苦根吃豆子太多撑死了，最后只剩下福贵一人了，但是还是没有放弃生活，坚持活了下去。
福贵这一生应该说是幸运的。因为经历了中国多次的大变动、土地改革、人民公社、__，他都活了下来，同样，他也是悲惨的，亲人们一个个的离他而去，但是他心中依然选择活着，没有放弃希望。《活着》结束时说：活着的意志是福贵身上唯一不能被剥夺的东西。福贵可以说就是一个英雄，在二十世纪的中国，当时的社会局势动荡，可福贵的一直坚信活着、乐观的活着，这就是活着的意义。
《活着》告诉人们的就是福贵的那种精神吧。《活着》给我最大的感受是：坚强的活下去吧，并且乐观的活着，快乐的活着，没有什么坎是过不去的，只要快乐的活着就是最大的幸福!
高中作文优秀读后感800字格式范文2
活着，是转瞬即逝的美丽，是永恒不变的悲凉。活着，丝毫不华丽，它走在平凡之路上，呈现着它独有的魅力。活着，简短而普通的词语;活着，宇宙中渺小生物的真理。平凡之路，永远延续。
在《活着》这本书中，主人公福贵生在中国革命的艰难时期，在他的一生中，亲人接连逝去，生活困苦难熬，但在最后，在那一抹斜阳里，福贵牵着自己的老牛，在夕阳下留下了简短而又深刻的背影，来诠释活着的治理与真谛。
在福贵的一生中，美好的时刻很少。年少的轻狂与余生的悲凉似乎并无两样。曾思索：人活着究竟有何意义?这样的人生有什么可期?随着时代的演进，亿万人相继死去，福贵的一生又能代表什么?但这就是活着，这就是活着的哲理。活着，仿佛就是那么平凡，那么微不足道。
那么福贵为什么在只剩下他一人的情况下仍选择活着?为什么世界上还有那么多人选择坚持?我想：是因为世间的美丽，是为了不白白来这世上走一回，是为了不负自己，不负自己的生命。
然而，由于时间的朦胧，给活着蒙上了一层美丽的色彩,让人们期待活着，期待七情六欲，期待时间的演进，这也许就是活着的魅力。活着的美丽，是因为那一颗颗沸腾的心，是因为，平凡中的美丽。
穷极一生，但厚你蓦然回首时，就会发现，活着不过是一场黄粱梦，最后剩下的，只是一抔黄土，但是我们永远不会后悔走这一遭，就像福贵，到了最后当他牵着老牛时，怀着怎样的心情呢?我想他经历了人世间的悲欢离合以后，心中应该多了一份淡然，多了一份娴熟。是啊，无论是多么伟大的人物，当他走到了人生的尽头时，应该也会有同样的心情吧。但在这心情里，又该有一份不舍，对生命的不舍，对平凡之美的不舍。
所以，无论人生何其悲凉，我们也要坚强的活着，不要对自己的一生后悔，我们要以最美的态度，去全力以赴的面对，小小的人，在小小的宇宙里，因此绽放着无与伦比的美丽，让人留恋，让人痴迷。
活着，看似只是生物繁衍生息的产物，看似只是渺小宇宙中的一小份子，但它却是宇宙孕育的奇迹，散发着它独有的魅力。没有了活着，就没有了一切，没有所有美丽的瞬间，所以，请允许我再次强调：让我们努力活着吧，用奋发的精神，去面对这场奇迹!
“少年游荡去，中年想崛起，老年做和尚。炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消隐。我知道黄昏正在转稍瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露坚实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着儿女，黑夜召唤着昼的来临。”
走在平凡之路上，一样美丽。
高中作文优秀读后感800字格式范文3
读罢《文化苦旅》，我轻合双目，那雪，那泉，在我眼前久久回荡，却又挥之不去……
再次睁眼，却发现自己已在阳关之前。大雪未止，广袤的大地被雪覆盖，一片洁白。西风呼啸而来，雪片飞扬，天地间顷刻变得白茫茫。远处，几块嶙峋的怪石却依旧保持着黑色。
面对这样一个阳关，王维竟丝毫不露凌厉惊骇之色。面对即将出征的好友，他深知友人的远征可谓九死一生，更明白此次分离或许就意味着永别，却只是文静淡雅地写道：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”他们的离别，没有过多的悲叹与劝阻，而是将目光放在未来。这，便是唐人风范。
或许前路遥远，或许历经坎坷，亦或宦海沉浮、身世飘零，亦或今天的离别，便是永远的告别，但，苦涩中他们总会体会到甜美，艰难中他们总在寻找希望。于是，我看到，他们的告别是经常的，他们的步履却是放达的。所以，即使八月的胡天北风卷地，白草断折，面对漫天大雪，岑参仍能喜悦地说“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。所以，即使“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，李白仍能高歌“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。所以，即使二十三年被弃置在“巴山楚水凄凉地”，刘禹锡仍能达观地写道“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。所以，……
阳关之前，我看到他们缓缓向我走来，目光那么平静，笑容那么肯定，神采那么自信!
又是北风呼啸，沙尘席卷而来，我站在沙山之巅，远眺夕阳下沙山的美景：一天一地都被铺排得大大方方、明明净净，色彩单纯，气韵酣畅。陶醉中我低头俯视，却发现山脚有异象——那里有一泓清泉，横卧山底。漠漠沙漠中，它显得如此突兀;茫茫黄沙中，它是如此明亮。它太清澈了，清澈到让人觉得它不该属于这个地方。以它的品貌，应在江南水乡，温婉而宁静地流淌，涓涓不息。而它却在这漫漫黄沙中营造出一片如此可人的天地。漫天的飞沙，难道从未将其填满?夜半的飓风，难道从未将它吸干?
沙山之中，清泉之畔，冥冥中，一个声音传来，不疾不徐，从容镇定，字字分明：因为坚守，因为坚持，所以永恒!
在余秋雨先生曾经站立过的地方，我仰视，我俯瞰，我感动，我喟叹，那自然的山水啊，那人文的山水啊，那如珠玑般的字句啊，都是我生命的养分，滋养我的思想，滋养我的情怀!
高中作文优秀读后感800字格式范文4
记得很小的时候，家里有一套这样的书《史记》，在父母的指导下，走马观花的看了一些，在我的印象里，那是多么枯燥而晦涩难懂的书啊。后来很长时间，我的目光都不敢碰触它。直到有一天，我重新从书架上取下它。因为要查一个资料，我不得不又一次翻开，我的眼睛只在书上扫视了几分钟，就忽的发现，我已经被吸引住了。
首先它的真实性，客观性。原来我所了解的大多都是通过看影视，小说等，在脑海里形成一个或好或坏的历史人物，他们经过编者的再创造，加工，已经变得面目全非。比如秦始皇，之前他在影视里的一直是个暴君的形象，仅统治数年就灭亡。但是史记里，却记叙了他的历史功过，政治上有作为，有创新，同时为了加强中央集权，又采用了极端暴虐的刑法，这正是一个血肉丰满的真实的人物。还有项羽，原以为，他就是一个鲁莽，无智慧，有勇无谋的壮汉，但是，看了史记，才知道他也有善的一面，也有才华，所以才能聚人气，成就霸业。虽然他最终失败了，可是他的不屈不挠的气节广为后人传颂。难怪后来的大词人李清照说：生当做人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
其次，史记的语言很有特色，线索条理。虽然记叙的是史事，人物繁杂，事件频繁，但是脉络清楚，关系分析得很清晰，紧凑。所以我看的时候，经常会急于知道后文而迫不及待的读下去。我印象最深刻的是鸿门宴，它描写的气氛相当浓烈，人物的一言一行一颦一笑都刻画得栩栩如生。
史记的另一特色是历史人物之全面，不仅有帝王将相，还有政治家，军事家，文人，学者，游侠，医者等各类人物，他们各具特色，形象生动，性格鲜明突出，却又不虚构虚夸，正因为如此，就更加吸引人去看。
但是，从文中也不难看出，作者是有情感倾向的，比如，他对帝王将相，基本是客观叙事，而对下层劳动人民却又透露出一种情感，有同情有赞扬，有肯定有表彰。如陈涉世家》，陈涉本不是帝王将相，却把他编入本记，为他立传，这充分说明了作者的情感立场。而这种情感也会影响读者，使读者与人物命运相呼吸，产生共鸣。
《史记》的特色很多，读的越多，越能发现它的价值。有人总结：以史为鉴，知千秋盛衰兴替;前事不忘，明万代是非得失。而鲁迅先生评价它：史家之绝唱，无韵之离骚。实在叫绝。
高中作文优秀读后感800字格式范文5
轻轻吹落在封面上的尘埃，四处飞舞的灰宛如一张细密的网，网住了我鲜活跳动的心脏。随着旧书翻开的刹那，回忆铺满脑海，心脏骤然紧缩，我又一次沉浸在《小时代》，那个属于自己的时代。
《小时代》分为四部曲——折纸时代、青木时代、刺金时代、灵魂尽头，讲述了四姐妹从相知，相识到相依的故事。精致而傲气的顾里，美丽却孤独的南湘，平凡但知足的林萧，活泼又搞笑的唐宛如，四个人代表了现实生活中不同种类的人。郭敬明用他深刻而贴切的文字向读者传递信息，我也从中收获了许多。
四姐妹中有我最喜欢的顾里，他果敢能干，处变不惊，有着为多个人所羡慕的优越的家庭条件和精致无暇的五官，可是莫大的光环背后却总是悲伤的。她的父亲死在赶往她生日宴会的路上，她也因为爱情那种扯不清道不明的关系跟南湘争吵导致关系破裂，她还因为自己患了子宫癌而迫不得已跟男朋友分手······亲情的离散，友谊的决裂，爱情的无奈，好在结局前夕乌云散尽，又见彩虹，可是彩虹的魅力也是短暂的，它走得悄无声息，就像故事结局，一场火灾瞬间夺走所有人的生命······郭敬明的那段文字突然闪现在脑海：我们生活在浩瀚的宇宙里，漫天漂浮的宇宙尘埃和星海光尘，我们是比这些还要渺小的存在，你并不知道生活在什么时候就突然改变了方向，陷入墨水一边浓稠的黑暗里去，你被失望拖进深渊，你被疾病拉进坟墓，你被挫折践踏得体无完肤，你被嘲笑，被讽刺被怨恨，被放弃，但是我们却总是在内心里保留希望，保留着不甘放弃的跳动的心······诚然，挫折着那个不甘放弃的心是我们所应该具备的。友情是人世间最美好的东西，真正的友情经得住人事的变迁，时间的考验，小说中四姐妹的友情，饱经坎坷所以刻骨铭心，它让我懂得了友情真正的意义，莫过于它曾陪伴你，激励你，温暖你，让你回想起过往的青春岁月，因曾有懂你的朋友出现过而感到温情满满，回忆暖暖，如此，足矣。
《小时代》飘扬在我少年的时光中，温暖了年少意气风发的日子，也定会温暖我未来的长路。或许多年后的某一天，再次翻开《小时代》，又会是一种非凡的感受，而今天的我，将永生铭记——活出自己的小时代。
高中优秀读后感范文 篇2
《复活》是他的代表作之一。本书取材于一件真实事件，主要描写男主人公涅赫柳多夫引诱姑妈家女仆马洛斯娃，使她怀孕并被赶出家门。后来，她沦为妓女，因被指控谋财害命而受审判。男主人公以陪审员的身份出庭，见到从前被他引诱的女人，深受良心谴责。他为她奔走伸冤，并请求同她结婚，以赎回自己的罪过。上诉失败后，他陪她流放西伯利亚。他的行为感动了她，使她重新爱他。但为了不损害他的名誉和地位，她最终没有和他结婚而同一个革命者结为伉俪。
摘那时他是一个诚实而有自我牺牲精神的青年，随时准备为一切美好的事业献身，如今成了一个放荡放荡、彻头彻尾的利己主义者，喜爱的只是自己的享受，那时侯他觉得世界是一个秘密，他怀着喜悦和激情千方百计要解开这个秘密，现在他觉得现实中的一切既简单有明了，一切都是由他所处的现实环境所决定，那时候他认为必需和重要的是接触大自然，接触曾经生活过、思想过、接触过的前人(如接触哲学、诗歌)，现在认为必需、和重要的是人为的规章制度，和跟同事们交往。那时候女人是神秘的，迷人的，正因为神秘才是迷人的创造物;现在，除了家里的女人和朋友的妻子，一切女人的功用都是十分明确：女人是他已经尝试过的最好的享受工具。那时候他不要钱，母亲给他的钱，连三分之一都用不了，他可以放弃父亲名下的田产分给他的佃户;现在母亲每月给他一千五百卢布，他还不够用，为了钱他已经跟母亲有过几次不愉快的交谈。那时候他认为精神上的人才是真正的我;现在则认为强壮而精力充沛才是他自己。
我觉得这段写得非常精彩，也写得非常的现实，短短几百字，却生动的描绘出了很多人的人生历程。仔细品尝，我越发觉得作者的伟大与睿智。难道很多人的一生不就是在善、恶的挣扎与对抗中度过的吗?
人从生下来开始，本性到底是善是恶?自古以来便有争议。我觉得人刚生下来时，并无所谓善恶，他们就像一块纯净的不能再纯净的冰块，没有一点污点。在后天的成长中，伴随着自己的个性和生长环境，每个人都会变得不一样，有善，有恶，或者善恶皆有。
高中优秀读后感范文 篇3
你想象过正常情况下12位光头姑娘聚在一起的场景吗？一位巴西女子因为被诊断出患有乳腺癌，不得不接受化疗。她的11位好友得知后，决定集体剃光头为她加油打气。近日，一则《哭！乳癌患者看到好姐妹全剃光头》的视频戳中了不少网友的泪点。
故事是个小小的纪录片，视频里，一群朋友聚集在理发店，她们共同的朋友MCKenna患乳腺癌，化疗后掉光了头发，所以这11名闺密为了安慰和支持她，决定集体剃光头。画面里，女孩们笑着依次在理发椅上坐下，面对镜头，她们有人说很开心能为朋友做点什么，有人坦言对剃光头很紧张，然而几乎所有人都坚定地说“但是我知道我在做对的事”。随着理发师的忙碌，姑娘们变成了光头。光头的姑娘们来到了一个派对，当戴着帽子的MeKenna走进来看到闺密们集体剃成光头时，她捂着脸流下了幸福的泪。
MCKenna与她的光头闺蜜们逐一拥抱，即使流泪却也是甜。最后的合影中，镜头前12位姑娘造型夸张，她们笑靥如花。那一刻，她们就是彼此的财富。对于爱美的女生，光头是一种挑战。而11个光头传递的，是坚守与鼓励，是友情与爱。
高中优秀读后感范文 篇4
巴金的读后感750字高中生优秀范文1
巴金的小说家中呈现了这几类矛盾，青年人对婚恋自由的追求与父母的利益联姻之间的矛盾，如鸣凤跳湖自尽、觉民抗婚约、淑英离家抗婚约;有青年人对人身自由、新知识文化的渴求与封建家长扞卫落后保守礼教之间的矛盾，如觉慧离家加入进步团体、觉民抵制克明的教训、众兄妹随琴和觉民游公园、淑英学英语看进步书刊戏剧直至离家等;有先进科技与落后思想之间的矛盾，如因忌讳男女关系而耽误蕙的西医膀胱炎手术、因忌讳西医而导致丧命等。还有觉醒的青年人的价值观念与封建制度消极价值观念的矛盾，如觉慧对仆人的平等对待与尊重、淑英淑华觉民等对父辈贬低女子、薄情寡义、道貌岸然下的丑陋勾当的排斥和批判、以及对封建家长们固步自封、夜郎自大、控制人压迫人的腐朽权威的蔑视和反抗。
我们在小说中看到了几千年来重复上演的难以挽回的悲剧，再次直观的刺激了人们的精神，在民主文化思潮的熏陶下，人们开始觉醒，行动，进而出现希望与新生;刚烈的鸣凤、一介丫环，未接触多少新知识只得舍弃性命同命运抗争，血肉灵动的婉儿与蕙却被活生生送入火坑，被无良丈夫欺压、被势力公婆控制、被封建专制吃人制度残害压迫;原本可以朝气蓬勃、蒸蒸日上的枚少爷却受父亲压迫而现萎靡苍白、原本可以纯净温良的青春少年觉群却染了浊世歪风而现暴戾骄纵;原本可以享受亲情抚慰、感受人伦之乐的父母与儿女却因为封建剥削制度而相互防范、冷漠相对;原本可以健康无虞的生命却因为生理上的压迫、精神上的折磨、思想上的落后保守而凋零;
好在我们看到了希望，觉慧、淑英、觉民的抗婚成功是对蕙、婉儿的悲剧的有力反抗打击，觉慧、觉民、均社新青年们的蓬勃朝气与善良正义是对枚少爷、觉群的萎靡、暴戾悲剧的最好反击，而在这些敢于向命运反击的新青年的未来里，一定会实现更多更大的健康与自由、更美更幸福的生活。
巴金的读后感750字高中生优秀范文2
那是一个新旧交替的年代，在巴金的《家》中，我们看到了那个动荡的年代，一个封建的绅士之家，新旧两代人的对立与矛盾，也看到了那个家庭由盛至衰的悲哀。
这本书用一个家庭表现了那个时的社会。觉慧是进步的新青年，他甘愿做一个旧礼教的叛徒。而大哥这是新旧对立中选择向旧势力妥协的悲剧。高老太爷则是活生生的旧礼教的代表，这个家，注定破碎。
在这个封建的旧家庭大哥觉新是一个读来让我最遗憾和悲剧的角色，开始读他我觉得他太过软弱逆来顺受，他不能够为自己的爱情反抗一次，他不敢和爷爷说一句不可以，他埋葬了自己的青春换了一个自己不爱的人，换了一段自己不爱的生活。可是这就只是他一个人错吗?
不过，读到后来我更觉得是觉新身在那个时代的生不由己，是父亲的离世，妹妹的离世，是父母之言媒妁之约的落后，断送了他和梅的爱情，也是那个错误的时代又一次让他的妻子再一次离他而去。他年纪轻轻为了家庭，放弃了学业，放弃了一切的青春理想，可是他又换来了什么呢?是他在一次次痛苦的挣扎中的麻痹自己;是弟弟眼中没有自我的人;是在看着大家庭中的明争暗斗，自己默默承受着一切……可是这一切值吗?
觉新有太多的生不由己，可是为什么?他不能在为自己的青春再反抗一把呢?他是没有坚持的心，然而他的弟弟觉慧有，他受新思想的影响，他年轻有热血有冲劲!他选择用自己来对着家庭和社会反抗，他学着自我。
可是，觉新的青春似乎被埋藏起来了，可是他支持着觉慧，他让觉慧去追寻新的人生，离开那个破碎的家。或许那也是他心中所想吧，他送别觉慧时一直朝着他走的方向长久地站立招手。我想那一刻即便有不舍，更多的是一种祝福吧。终于有人不必像他那样活着，可以去追求新的自我，觉慧或许会是他内心的寄托，代表他去实现梦想，挣脱着封建的束缚。
在青春时的觉新应该和觉慧拥有一样的想法吧，可是他没法实现了。青春多好啊，可以去追求，可以热血，可以充满对新生活和人生的热爱。如今的我们有多好啊，没有封建的枷锁，我们可以自己书写明媚青春，用青春的热火去为人生轰轰轰烈烈的过一次，可以去追求自己想过的人生，我们享受着青春。然而，觉新的青春之火，早已熄灭了吗?我想答案否定。
虽然他的环境使他忘记了自己的青春，但他的心里终究燃烧着青春之火。
多年之后，我们会褪去青春，但是要让自己的青春之火燃烧在内心的原野上。
巴金的读后感750字高中生优秀范文3
作为大哥的觉新样貌清秀，品学兼优，本有着大好的前程与美满的梦，但在吃人的封建礼制面前他屈服了，接受了，忍受着别人难以明了的苦衷，博得长辈们表面上的暂时的友好对待，但他得到了什么?什么也没有!他被迫与所爱的梅分离，娶了另一个少女，梅却被嫁到赵家受气，不满一年即守寡回娘家，最后含恨而终。他也热烈地爱着她的妻----一个善良贞静的女子，但他却不能保护她，让她任人摆布，听着她在为他生第二个孩子时的痛苦的呻吟声却不能进房看她，知道妻因难产而殒逝却不能与之见最后一面，却只能够忍受。他甚至还做过封建礼教的刽子手，逼二弟觉民完婚，但最后，他有了一点觉悟了，他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的家!
我讨厌觉新这样的人，他是那样的懦弱，那样的无能，他不去争取他所爱的梅，也不能保护他所爱的妻，他还是一个男人吗?他眼睁睁地看着这个他一直维系的家扼杀他最爱的两个女人的生命，是他的懦弱害了她们啊!他的顺从扼杀了他自己，也摧毁了她们。然而，他却是最值得人同情的，前途失去了，美景幻灭了，一切都在黑暗中挣扎，没有幸福可言，更没有希望所在!这是多么可悲的一个人物!这是怎样一个吃人的世界!我诅咒这个黑暗的世界，但对于觉新，我就能够憎恨他吗?他是最大的牺牲者啊!我是在哀其不幸，怒其不争啊!
二哥觉民，拥有进步思想，但不坚定，他是处在守旧与进步之间，然而，就是这样，他凭自己的力量，得到大哥和三弟的帮助，赢得了琴一个进步的充满自信的新女性，他可以说是《家》中最幸运的一个了!
三弟觉慧，不但拥有进步的思想，而且意坚定，他最初与俾女鸣凤相爱，但无情的长辈把鸣凤迫得投湖自尽，这成了觉慧心中一道永远的痛!在这一点上，我比较讨厌觉慧，因为他的自私，连鸣凤向他诉说一切的机会都给扼杀了，他还曾想过放弃鸣凤，让这样一个十七岁的纯结少女嫁给六十多岁的老头做姨太太，任人糟蹋，然而，鸣凤为他牺牲了，她为他留下了一具清白的湿淋淋的尸体，和一个苍白的吻。觉慧的反抗为他赢得了光明的前途，他终于摆脱了这个家，然而，他不是成功的，他为了事业失去了爱情，或许在那个时代，爱情的位置是何其次要的，但在今天，在我看来，没有爱情的人生是不完满的。
巴金的读后感750字高中生优秀范文4
当我看到巴金老先生的《家》的题目时，我便想起了我的家，想到了那个让我温暖幸福的家，于是很愉快的读起这本佳作。读过之后才发觉，《家》这部小说是巴金老先生为朋友而写的，我被它动人的情节深深感染了。
《家》这本书让我感到无奈的是有情人不能终成眷属，却因为迷信而分隔两地。书中的觉新代表那些逆来顺受的孝顺子弟，他不知道怎样去追求自己的幸福，虽然已经长大成人，却由着父母来为自己的婚姻大事做主。他爱的是他的梅表妹，但却要遵循父母的主张与另一个女人结婚，觉新的心里虽然很不乐意，但却只是唯命是从，与自己心爱的人分开了，娶了那个父母指定的女人。而觉慧却是一个与觉新不同的人，他有自己的思想，不屈于封建的束缚，他积极参加学生会，参加游行，敢于反抗，敢于表现对现实社会的不满。即使他的爷爷不允许他外出，他也没有中断在学生会的工作，而是在家读书看报，了解当天的时事新闻，用另一种方式来反抗封建社会的统治，宣泄自己心中的不满。
觉新、觉民、觉慧这三个兄弟中要数觉慧的思想最为先进。他恨透了这个旧社会、旧体制，最终，他用离家出走来表明了他抵抗这个旧社会的决心。
这个社会是一直进步的，它不会因为什么而停止前进的脚步，我们要像觉民、觉慧那样对前途未来充满信心，永往直前。
巴金的读后感750字高中生优秀范文5
家，一个爱、温暖、避风港的象征，但在巴金笔下的这个旧社会中的家却是恶魔、监狱、刽子手。
小说中，有很多情节让我感到悲愤，感到惋惜，感到痛心!但我暗暗为自己庆幸，因为吃人的封建礼制已被前人埋葬，我应当感谢他们。在无数的可怜的生命做了陪葬品后，一些可爱的勇敢的人奋起而攻之，打碎了，幻灭了，一个崭新的时代已经到来，从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈，这是最大的幸运!
在这样一个大家庭中，梅、琴、鸣凤、瑞钰都有不同的性格和结果。梅，因母亲的态度而与觉新擦肩而过，并早早地做了寡妇，在与觉新重逢后，又因自己的感情不能抒发而抑郁成病，吐血而死;琴，读了几年书，积极地与觉民反抗父母之命，媒妁之约的婚姻，在觉新和觉慧的帮助下最终取得了胜利，真心地在一起，过着幸福的生活;鸣凤，好一个烈女子!为了自己纯洁的爱情，不惜抛弃自己的生命也不愿毁了自己，我真佩服她在这个封建大家庭中毅然选择这种壮烈的方式反抗;瑞钰，一个善良贞静的人儿，任人摆布，因肚子里的孩子受到众人的排斥，被赶到城外的一间阴暗潮湿的房里，而他的丈夫觉新太懦弱，导致了她在生下云儿后离开人世，这使我憎恨迷信，憎恨懦弱。这些女性人物表现出了在封建社会里有太多的人做了许多不必要的牺牲品。
三兄弟的性格大不相同。作为大哥的觉新样貌清秀，品学兼优，本有着大好的前程与美满的梦，但在吃人的封建礼制面前他不敢背负不孝的罪名，他屈服了，接受了，忍受着别人难以明了的苦衷，博得长辈们表面上的`暂时的友好对待，但他得到了什么?什么也没有!失去了所爱的梅，失去了贤惠的妻子，失去了无数个反抗的机会，甚至还做过封建礼教的刽子手，逼二弟觉民完婚，但最后，他有了一点觉悟了，他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的家;觉民拥有进步思想，但不坚定，他是处在守旧与进步之间，然而，就是这样，他凭自己的力量，得到大哥和三弟的帮助，赢得了琴一个进步的充满自信的新女性;觉慧，不但拥有进步的思想，而且意志坚定，他带着一个单纯的信仰，不放弃，向目标大步走去，要做自己的主人，不要有一丝遗憾，觉慧的反抗为他赢得了光明的前途，他终于摆脱了这个家，然而，他不是成功的，他为了事业失去了爱情，牺牲了一个原本美好的生命。高老爷的封建思想、整个社会制度、整个迷信夺取了多少人年轻的生命!
我是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来!我会和巴金一样记住：青春是多么的可爱，我们正处于美好的青春岁月中，我们充满了激情，我们的心里洋溢着爱!那么就让它作为我鼓舞自己的源泉吧!
高中优秀读后感范文 篇5
“大灰狼”这个形象大家一定很熟悉吧!实话告诉大家吧，大灰狼是很少见的!一般的狼都是黑色和黄色的或乌紫(黑的发紫)色的。
在内蒙古大草原上，草原狼还是内蒙古草原牧民的精神寄托，是牧民心中的“神”，是蒙古族的图腾，还是“腾格里(天)派下来的守护神”，他们十分敬仰这些“神”，连人死了都要让狼吃掉，才会上天，不然就会下地狱。
这些草原狼都是为了吃的不要命的，就好比被陈阵和杨克养着的小狼，根本不愁吃的，每次吃饭还那么拼命，一直要吃到实在吃不下了才停下来，好象不这样天就会塌下来一样的。但这才是真正的军人风格，万一发生灾难，下一口有可能再也吃不上了。我也挺喜欢这只小狼的，只要它不来咬我。
为这，后面的故事让我又气愤又无奈：一只身长两米的大狼，不，是巨狼!居然被活活跑死了!那只巨狼被追了十多公里路，累死了!连巨狼都上腾格里(天)了，那其他狼呢?!试想一下，草原上的狼没了，那草食动物就会大量繁殖了，草原上的草就会被吃光，草原就会沙化了!那还叫草原吗?而且，那些“打狼英雄”想一下，自己未必也太残忍了吧?
但我毕竟是人啊，无法在动物的立场上为他们辩解，只能自己心里想想。
“打狼英雄”除了会打狼，其他就一无是处了吗?它们就不能打打草原鼠，草原兔这种吗?它们才是真正的有害动物呀!可惜最后草原还是被沙化了......
我有点认为草原狼是守护神了......
2.
不仅是一部真挚感人的小说，也是一首深情缠绵的长诗，更是一部人类认识自己，认识自然，认识人类文明发展的历史文化和生态学教科书。它用狼哭嗥的愤怒与血泪的控诉换回了人们的觉醒，来认清并正视自己的错误。
草原学是一部生态学，也是一部生存学，一部古老而又奇妙的关系学。草原上的各种生物通过捕食的关系构成了一个庞大的食物链，这条链的一头是草，另一头是狼，二者是食物链的起始，对草原的生态系统起着决定性的作用。草原最重要的是草，没有了草，草原将失去它的作用和意义，并将成为荒漠戈壁。而狼就是草原的保护者，他通过对其它食草动物的捕食而大大限制了草的敌人。草原上的食草动物是繁多的，比如：鼠、旱挞羊、牛、马等，并且都是以群为单位。然而草原上的肉食动物却是极少的，虽然有虎、豹等，但大都成了稀有的保护动物，唯独狼的数目是相对多一些的，并且是群体活动的。因此，保护草原的任务就落在了狼的身上。虽然在一般人的意识当中，狼是凶狠残忍的野兽，然而从草原生态学的角度看，狼却有着其它动物不可替代的作用。
不仅如此，自古以来狼还对草原游牧民族的性格和精神有着巨大影响。草原人以放牧为生，因此就要提防牛马羊的敌人——狼的袭击。狼是草原上最骁勇善战的动物，有速度，有武力，有组织，有智谋。草原人在长期的与狼的斗智斗勇中，渐渐地从狼那里学到了许多东西，并慢慢地磨炼出像狼一样强壮的体魄和顽强、勇猛、智慧的性格。这就是草原人将狼作为民族精神图腾的主要原因。正是如此，历的南宋被小小的游牧民族打的山河破碎、改朝换代也就不足为奇了;而蒙古人成吉思汗当年率领他的英勇强悍的小民族用短短几年时间横扫欧亚大陆也就自有道理了。
其实，狼与草原人之间所透露出来的正是竞争与发展的关系。草原人通过与狼的持续较量来不断地锻炼自己、强大自己。如果没有狼，也就不会有草原人强壮的体魄和粗犷大气、英勇强悍的性格，而历史恐怕也就要改写了。
狼不但让草原人明白了草原生态学的道理，也锻炼出草原人特有的民族性格。因此，与其他民族相比，游牧民族虽然也打狼、杀狼，但最终却是爱狼、护狼，与狼为友，拜狼为师，而且从来不恨狼，不把狼赶尽杀绝，相反还将狼作为图腾来敬仰。不像以我们农耕民族为首的其它民族，恨狼、骂狼、打狼、杀狼，不肯“与狼为舞”，最后也就导致了自己民族性格中的缺陷——软弱麻木，以及民族文化的落后——腐朽昏庸，而这些缺陷正是鲁迅先生提到的民族劣根性。
《狼图腾》借狼告知了人们生态学与生存学的道理，而草原人与狼的关系不过是人类与自然、人类与自身关系中的一个典型代表。《狼图腾》将这些关系说得真切，说得生动，说得深刻，说得催人泪下，说得令人警醒。
我曾特意问过几个蒙古草原的朋友一些有关狼的事情，然而他们的回答却令我吃惊，他们说自己根本就没有见过狼，而且现在的生活习惯也不再是传统的草原人的生活，而是几乎完全被同化了的农耕民族生活。我不禁为草原人感到哀婉，为草原感到忧虑，同时也为狼打抱不平，为《狼图腾》的出版之晚而叹息，为现代人自身的浅薄而羞愧。
现代化的发展使草原面临前所未有的荒漠化、人工化、农村化、还有工业化，人们在追求物质经济的同时却很少为草原、为草原文化作长远的考虑，现在的草原人已不再是真正意义上的草原人，他们的生活习惯也失去了传统的游牧风俗特点，他们自己也没有了健壮的体魄和原有的民族精神。恐怕再过几年狼也将像虎、豹那样成为稀有的保护动物了，而《狼图腾》可能也将被后人认为是幻想小说了。
狼的消失将意味着草原的消失，而草原的消失将意味着草原民族的消失、草原文化的消失，并将导致生态系统的失衡，导致人类生存环境的变异，导致人类自身文明的倒发展。因此，请我们把狼留住，把草原留住，把草原文化留住，来维持大自然的平衡，维护人类的生存环境，维持人类文明的正常发展，这是人类对腾格里、对自己的母亲——大自然的回赠!
高中优秀读后感范文 篇6
《儒林外史》掀掉了脸谱，代之以真实的细致的描写，揭示出人物的性格。自然景物的描写也舍弃了章回小说长期沿袭的模式化、骈俪化的韵语，运用口语化的散文，对客观景物作精确的、不落俗套的描写。儒林外史》改变了传统小说中说书人的评述模式，采取了第三人称隐身人的客观观察的叙事方式，让读者直接与生活见面，大大缩短了小说形象与读者之间的距离。
《儒林外史》高中读后感17
《儒林外史》的作者是吴敬梓，他的一生深受科举制度的毒害，生活一直备受煎熬，但也因此缩短了他和广大人民的生活距离。吴敬梓把他体验的世情，经历的冷暖，看到的嘴脸，统统倾注在《儒林外史》的创作中，完成了这部我国古代讽刺小说的杰作，它代表着我国古代讽刺小说的高峰。
作者有意把书中故事假托发生在明代，而实际上描绘的却是清代广泛的社会生活，反映了作者同时代的文人在科举制度毒害下的厄运。书的开头写了两个历尽心酸的老童生，头撞贡院号板的周进和中举发疯的范进，令人读后捧腹大笑，骨子里却隐藏着悲剧内容。作者身为士人，洞察其中奥秘，暴露其丑态格外深刻，人物刻画栩栩如生，有着震撼人心的艺术力量。
《儒林外史》中对于讽刺艺术的应用，表现地可谓是炉火纯青。或用强烈的对比展示人物行为前后的矛盾，如胡屠户在范进中举前后所表现的市侩嘴脸;或用白描手法精心刻画人物活动的细节，借以暴露其可笑可鄙的内心世界，像严监生悭吝成性，临死前伸着手指不断气;或借人物言行，皮里阳秋，以喜剧手法揭示人物的矛盾性，从而达到嘲讽的效果，像严监生自称“为人率真”，“从不晓得占别人寸丝半粟的便宜”。却被小厮当场戳穿等等。作者嬉笑怒骂，极尽讽刺之能事。吴敬梓是以客观的态度来进行讽刺的，殊少个人恩怨式的谩骂，创作态度严肃认真，因此讽刺才显得尤为真实、深刻。《儒林外史》的讽刺手法是多种多样的，丰富多彩的。在喜剧的背后，作者把犀利的笔锋深入人物最深的精神层面中，从而揭露这些悲剧性的社会原因，启发读者，尤其是读书人对人生价值、对生活、对社会的深刻思考。笑中带泪，是这部小说讽刺艺术的精华所在。
优秀的绵羊读后感合集
我们常说读书可以陶冶情操，可以获得进步，阅读作品，我们可以考验我们是否对作品有足够的兴趣，我们也可以让一篇读后感体现我们的所感所想。您会从哪些方面着手作品的读后感呢？你不妨看看优秀的绵羊读后感，但愿对你的学习工作带来帮助。
优秀的绵羊读后感 篇1
《优秀的绵羊》读后感1000字：
作者毕业于哥伦比亚大学，在耶鲁大学担任过10年英文教授，在哥伦比亚大学担任过5年研究生导师。我发现自己常常被那些听起来“叛经离道”的书籍吸引；老腔老调的话，早已腻歪歪的。这本书随同另外10本书一起订阅，只是几句导读词就别蛊惑了。
作为美国的语文老师，威廉的文字没有任何说教性，只在偶然间给出建议，而给出的建议是这样的：间接性建议：斯坦福大学教授在一篇名为《如何与父母决裂》的论文中建议：要过上有意义的成年人生活，一个人有必要成为一次孤儿。
直接性建议：“就上大学期间如何提高自己的问题，我在此提出几个建议.与父母的交流频率不超过一周一次，最好是一个月一次。无需告诉父母任何有关论文或考试方面的成绩，甚至任何在校期间的情况，同时，也不要期望求助于父母。如果他们涉足你的选课或大学生活的细节，请委婉地拒绝”。
思想撞击就是这么有意思：惊愕，颠覆，叛经离道似乎也有些道理。在书中，威廉描绘了“直升机式”父母的形象。在书中，威廉以大学教育为主线，深刻揭露了世界名校的运作规则，进一步生动说明了大学是怎样将一个孩子培养成“优秀的绵羊”的。读后感·话题虽然是教育，但涉及了除教育之外的名声，社会地位，人性，市场等一系列的社会话题，令人深思。
比如：作者引用路易斯院长的话，大学所提供的课程与学生的需求并无关联。比如：作者引用康奈尔大学某位学生来信：该同学逐渐意识到，他们花费55000美金所接受的大学教育在他们创业中显得捉襟见肘......
作者在第二部分说道：大学的使命就是把青少年转变成成人。大学的4年，也就是青少年向成年转变最黄金的4年，倘若仅仅是为了职业而做准备，而忽视了其他方面的培养，那简直是荒谬至极。
在书中，作者对于学生投入了高度的人文关怀：作者的平淡叙述，更像是在无情，严肃的发问：问这个社会、问在职教育工作者、问家长、问学生本人...
就算是那些曾经赢得无数奖项的最成功的学生，他们也会在某个时刻停住脚步思考这一切是否都值得：他们从事的职业是出于他人的希望，或者是他们随波逐流并不假思索地加入了目前从事的职业。
这样严肃深刻的问，不适合在白天，只适合在夜里，放松警惕时，人在忠于自己时，才往往能得出较好的答案。不是所有的人都喜欢攀爬成功阶梯，并非每个人都喜欢被关注。经济建设的滚滚洪流，并非人人喜欢。尽管是英雄，亦会落幕：探索自己，发展自己，忠于自己。
优秀的绵羊读后感 篇2
这是一本探讨教育的书，准确的讲，是一本探讨精英教育的书。
书中提出现有的教育目标是似乎培养优秀的全才，但是，这些优秀的绵羊并没有自己的目标，他们按照世俗的标准变成一个精英，然而却不知道自己这样做是为了什么。
书中同时提到了美国的阶级固化问题，家庭贫困的孩子从出生就比家境优越的孩子进入哈耶普斯坦福的机会小，然而，高薪、“上等”的工作却只在哈耶普斯坦福和常青藤高校招聘。再加上校友力量等等，美国阶级固化越来越严重。中国显然也面临这样的问题，虽然没有想美国这样不可挽救。
这本书对于精英阶层的孩子们来说，应该会有很大的启迪与改变作用，而对于我们这种没有什么试错成本的底层人士来说，我们只能求稳，因为我们没有犯错的权利。如果我们不按照稳当的路向前走，唯一的结果就是失败，而且没有重头再来的机会。
所以，这是给精英阶层看的一本书，书中多少提到底层学子的现状，然而只是作为对比，我们能做的，就是一步一步按照世俗规划的路走，别无他法。只能寄希望于自己的孩子，可以活出自己的精彩。
优秀的绵羊读后感 篇3
不优秀绵羊的教育
教育的定义
“教育是当你忘记了所学的一切之后所存活下来的那一部分。”
虽然这是一种通俗的定义，但提出此观点的哈佛大学前校长詹姆斯·B.柯南特的初衷是严肃的：我们在大学的大部分所学必然会慢慢淡忘，剩余的部分其实就是你自己。
想起研一上学期的线代教授，她说：“大学的更多的教会一种生活方式，教会一种学习能力，教会一种思考方式。
教育”的拉丁语本意是“激发”。教师工作的本质是激发并唤醒潜伏在每个学生体内处于睡眠状态的能量。分析教育的劣势面
家长：只希望提高孩子GPA或SAT的“顾客”，不止有虎妈猫爸的“直升机式父母”，还有宠溺孩子自由的父母。
孩子：只能全力以赴的营造“完美小孩”的面具，一张可以藏起真实自我的面具。心理上焦虑，心态上出现极端自卑和自负。保留着完美主义的形态，但内心却经受不住任何微小失败的打击。
学校：高中的学校，面对顾客的施压，只能“奉上”所谓的升学经验。而本该教授学生教育意义的大学，被学校排名牵制，一个个都是打着幌子的职业技校。
教育的“特权堡垒”
在读《美国简明史》时，我哀叹中国富豪为什么不向高校捐款资助教育。在这本书里，我得到一个反面的答案。在高校院校里，依靠父母捐款也是一种加分政策。反而，是一种特权。
和中国一样，精英阶层的父母，在进行孩子教育时，花费的时间和金钱要远高于普通家庭。
不优秀绵羊的现状
〖如果只是想看教育意义内涵的书友，不用专门购买此书。书后面几个章节更多从精英阶层分析落笔〗
沉迷网络和手游似乎也是大学教育的难题。老师们的学生时代里，同学探讨学术艺术等问题，俨然是家常便饭。但是网络的不发达，仪器的非高精尖，这也是难以进步的问题。现在学生正确适当使用网络，也是自我提升的关键。
放弃手游，放弃刷微博，开发精神创造力！
这里的“精神”并非“精神面貌”，不存在对与错，“精神想象力”意指一个人有能力摆脱固有的生活方式，以最大尺度去想象所有的可能性，创造属于自己的生活方式。大学除了学习，还剩下什么？
是社交。为了更好的简历表，为了结交不同系院的朋友们，绵羊们在忙碌。
这些“量化的美德”无非就是可以在大学申请表上体现出来的那些东西。总而言之，我们并非应试教育，而是应试而活。
那学习呢，期末的突击，作业的应付，和老师之间似乎只有填写评价表的关系。
这些现状的原因，是在于学生么？
错的不仅仅是学生，错的可以说是负责高校的教育。
教育的意义
学生层面
大学致力于培养学生的最核心的能力是学会分析他人的观点并阐述自己的观点。真正的教育的首要责任是教会人类把自己从以讹传讹所形成的常识中解救出来，先要认清它，其次质疑它，最后从新的角度思考它，而不是被“常识”这匹蒙着眼睛的野马拉着跑。学校里学不到的，绵羊们可以这么尝试！
我们的核心问题是一个人的内心自由度。你在20多岁所能够承受的不确定性的程度以及能够管理的财富取决于你是谁。
对每个人来说，大学只是“找到自我”的一个开端，“找到自我”的本意是在校园的框架之外认识自己。课外活动、暑期工作和实习都是不够的，因为投入成本不高，经历有限，且选择性较窄。做出决定要为自己的生活负责，并非仅仅是个答案，而是一系列问题的开始。寻找答案的唯一途径就是付出行动。让自己保持多元化，我呼吁大学生要保持开放的心态，尽可能地尝试更多的新事物，避免只专注于自己原有的兴趣领域。
其实，一个人的深度和广度并不矛盾。社会的变化性和复杂性，已经不再是那个要求我们仅仅掌握技术就可以的时代，我们有什么理由不采用多元应对呢？
总之，这本书，让我从教育角度更立体的认识美国，也让我明白自己总是使用理科思维思考问题的欠缺。作者是幸运的，学习到自己喜爱的英国文学。我佩服的是作者对经典作品的分析力度。但是，这本书内容拼凑类似于博客，很散乱。作者只分析的优秀的精英层里的绵羊。所以去掉一星。
最后的思考，如果有答案，我会更新。
我们似乎过度关注团体的和谐与一致性，有意回避容易引发我们内心以及彼此之间痛楚的事由，极力反对任何冒犯行为、排他行为、冲突以及诸多作为人类应该经历的现实。最终，我们的下一代成了一群没有棱角的新生儿，毫无斗志可言。优秀的绵羊读后感 篇4
读《优秀的绵羊》有感1000字：
一听到这个书名，我心里是茫然的，打开首页，才知道“绵羊”原来指的是那些名校中的高材生，出校以来已经很久没有认真的读完过一本书啦，而且很多时候也就是读过就忘过啦，所以vilma一发出书单约读我迟迟都没敢报名。
这次约读，我心里是既紧张又迫切，紧张的是一拿书就打瞌睡的人20天能读完吗？更何况还要记笔记，写读后感（从小最怕的就是这些，看看故事情节可以，写读后感头疼）；很多时候感觉自己是书到用时方恨少，特别是跟书店朋友们接触以来，迫切的觉得自己肚子里的东西太少，更觉得货源的缺乏。
《优秀的绵羊》是一位耶鲁大学教授对美国常春藤精英教育的反思，一本颠覆美国中上阶层价值观的警世之作！
全书围绕“需要思考什么”和“想要思考什么”展开。其实很多时候不光是大学生，就是我们很多成年人也一样很迷茫。大部分人都是在遇到问题，解决问题的过程中慢慢找到自我。
作家拉拉·加林斯基倡导以寻找“意义”为出发点，询问自己“什么事情会触动你？”或者“什么能让你产生共鸣？”
他说“意义在于你在做什么，而不是你是什么”，这句话深深地触动了我。
就像游泳教练这个工作，我一直引以为傲，真的，很多人身体已经出现了问题，医生告诉他们游泳可以帮助恢复，还有好多孩子从怕水、不敢放手到最后突破自我，开心快乐的在水中嬉戏玩耍！更何况游泳同时还是一项求生技能呢！
还有就是加林斯基的那句话让我重新定义了我分享汉后阿胶糕这件事。我当初的本意是自己和家人调理身体，而现在我觉得我在分享的同时更需要做的是传递我们中国传统中医的养生理念。咱们的父辈们，或者就我们这一代人吧，很多人熬夜，加班，每每等到有病了，或者说是身体已经出现种种迹象了才想起来要去医院，才悔不当初，我深有体会。
我的爸爸妈妈就是毁于陈旧的观念。妈妈20年前由于肺癌早早离我们而去，她的起因就是一个小小的感冒症状，爸爸因为胃癌10年前也撒手人间，当初我每天跟他电话沟通，结果后来劝通了却也晚了，所以预防大于治疗，治未病，这是我们国人目前比较急于转变的一个观念。
非标抱歉，我的书还没读完，今天就分享这些，不过我也深刻体会到读书的重要性，不但这本书我会坚持读完，而且以后我也会坚持每一期书单都约，增加自己的阅读量，哪怕一页一页的啃那也值，正所谓“腹有诗书气自华”嘛！
优秀的绵羊读后感 篇5
关于大学教育的批判鞭策入里，有很多见解不只适用于常青藤校（不然俺也没权利妄加评论了），也不只适用于美国。尤其在书里谈教育的意义，职业的意义，甚至人生的意义，说得太棒了。在谈精英教育之外，还把话题引向精英社会阶层带来的美国社会固化，以及美国政治治理体系僵化的问题。前段时间希拉里的负面新闻，美国上流社会巨款上名校的话题，也侧面应征了作者的判断。能看出来书里有不少来自师生谈话或是朋友家宴聊天碰撞出的观点，real羡慕一波。可惜批判很深很嗨，出招很难。
我想，难出招的原因恐怕是我们正处在伴随着经济增长而带来的全球性社会结构固化过程中，大学教育里凸显的问题，比如不注重探索生命意义，而更注重技校性质的技能培养，让最优秀的大脑们从众扎堆金领行业等等，其实正是来自新社会结构的需求，他们需要一批固化的、家族式延续的、在社会规则中极度焦虑的精英，做好代理人角色。这样的群体与其说是绵羊，不如说是在航行的船舰周围，离船最近的海豚们。
作者恐怕也有此意，所以在最后，给出的招是走向民主治理的大变革。
优秀的绵羊读后感 篇6
第一，关于阅读。每日的输出是以有大量有效输入的前提的，写作的同时，我想形成规律的阅读习惯，以一周为一个周期展开，计划如下：周一阅读一小时周二阅读一小时周三阅读一小时周四思考一小时周五思考一小时周六成文整理周日分享交流课。
第二，关于启发。阅读《优秀的绵羊》后，我有几个闪念的启发。1.精英教育。但对于不是精英的我，如何理解它呢。一方面我内心确性没有真正接触，只通过二手的信息获得的理解是不可靠的，另一方面无法否认的是，我认识这个世界必然不是事必躬亲的探索的，很大部分认知是通过他人教授经验的二手信息。仔细思考，这是我构建整个世界观的初始，而真正展开人生，大概就是实践的验证吧。2.标签。这同样是个有趣的命题，有一段时间我认为应该去标签化，作为独立的自由人怎可以机械的标签自我标签他人，每个人都是那么的立体丰富复杂。但现在，我发觉有标签的个人品牌的确非常有效的提高了竞争力，甚至，有意识的，我努力想创建自己的标签。每个优秀的人，总有独特的人格魅力，他们是有标签的，在这个角度上，标签类似于品牌的含义。3.构建自我。《优秀的绵羊》一书中，让我最大的收获，是一个观念“什么是教育?教育就是构建自我的过程。”我一直想要活成自己真正的模样，但什么是真正的我，尚在构架中。所以才会有生命不息，学习不止这句话吧，“我”是动态的变化的不断更新的啊。4.阅读方法。我有时会觉得，我的阅读方法很粗浅，似乎都是轻阅读，享受文字带来的思想碰撞。在想要写作时，突然发现了另外一个阅读的角度，每本书除了内容，其实也告诉了我写作的逻辑。它的框架和展开方式，它的脉络和枝叶发展，我想通过思维导图，将模糊的思考清晰化，用文字思考。5.我的研究生生活打算如何渡过。如果大学时期可以重来，我会怎么做?一时间各种规划纷拥而来，看来，想要过好到不想交换的人生真的很难。不过，我对于教育的意义有了新的理解后，如何渡过新的求学时期的核心也有了方向。希望研究生生活结束后，能有一个三观清晰的我。
第三，关于批判。不得不吐槽绵羊一书的啰嗦，感觉是一篇文章扩充的一本书，这篇文章命题是“教育是什么?”，这个能力从某种角度来说也是牛了。总觉得，美国人大多啰嗦，美国作家的书都会有这种感觉，不知是否是翻译的关系。从历史/经济/社会各个维度和各种角度来阐述，很丰满的阐述教育。提出好问题，但是没有提出好方法，对策“精英的自我救赎”很鸡汤。这本书实质是指出了一个问题，但是用一本书来说一个核心观点。这本书值得肯定的是第二部分，关于自我的部分，阅读一本书需要粗读和精读相结合，关于如何辨别粗和细，我要累积阅读经验。
第四，读友感触罗列分享。因为读好这本书后，和小伙伴进行了分享和交流，觉得很有趣的部分进行了摘记，现在罗列如下：
写给20岁的我的一封信——有和过去的我对话过吗?发现真正喜爱的事情。有回头看过自己走过的路吗?平静的客观的评价过过去时光吗?帮助我们更理性的走之后的路。
像僵尸一样走进大学校园——不止，像僵尸一样的工作/婚姻/生活，走一步算一步，不思考不反思不规划。
哈佛大学的幸福课，耶鲁的友谊课，严肃认真的事情放在课程中，而我们都是自学成才。原来，我不会谈恋爱。脑回路是需要教授的。
教育是传授价值观的方式。这样，你会这么一本正经的，全权接受的价值观吗，所以倾听/包容理解/筛选。
带来快乐的一定是情感类带来的，感情因素。工作学业事业是由外而内的，成就感也好。好的情感生活，有好的闺蜜/家庭氛围，才是值得羡慕的。
斯坦福狂鸭症，意像是，一只悠闲的鸭子在湖面游过，掩盖了在湖面下疯狂拨动的鸭掌。咖啡店的阳光咖啡，悠闲的生活，背后的努力，特别特别的努力。
当你身边的人不在意灵魂时，你在意滋养灵魂，这几乎是一件不可理喻的事情。有光芒的人，没有一定需要意义。
自我内化。别人对你的评价，别把它当作你真正的模样。
为美国而教，我是演说家的某期徐启儒，谈及国人对公益的态度。美国，则是公益的系统性。
公务员—银行—老师，大家都是这样的选择，行为习惯，我们也是如此。提高门槛，反而增加人。如果没有犯错机会，就没有成长的空间。
犯错，是积极主动者的特权;消极的平庸者，永远把时间花在证明自己没有错。
大学的本意，是提供各种体验的机会，来观察世界，发现自己的能力，最好的时机。自我建构的时间，有时间有精力。吴晓波，大学时期图书馆每本书都看。
高智商但不知道生活简历的竞争类似核武器的竞争，和别人比较的刺激，坐标系，靶子去超越。成功的人，才有资格被爱。外在的，也许会增加父母的压力，但和爱无关，无论如何，有爱则一直会在。
自我疗愈的方式，和三观不同的事务，撕扯中成长。精力别分散，专注的做好一件事。大学，把未成年人教成成年人。教育，出了学校忘记后，留下的东西。你看到的东西，是你的灵魂反射的东西。匆忙的人/混沌的人/欣赏美的人/因为灵魂构造不同。学会思考，不自以为是。
大学教育的目的，建立自我。大学没有做，现在在做。放大自我和意志力，和，滋养灵魂。生活的使命，培养成一个有意思的人，一个丰富的人，只有自己才能陪伴自己一生。拉丁语的语境。职业，召唤。教育，激发。自信，自己判断来做选择。自我的选择和判断，失败就承担。依赖自身价值去做。精神想象力，可以摆脱现有生活的想象力。不保守安稳，生活就不会让你不保守安稳。安稳和不安稳，没有好坏之分，冒险。律师，不是意义，保护公民权利才是意义。意义不是你是什么，而是你做什么。职业和做的事情本身。一直成功不曾失败，就是一直脆弱。一个人承受不确定性的程度，一个人内心的自由。有意义的成年生活，有必要成为一次孤儿。
我的成年仪式。不要为你一辈子做好计划，因为你是一个充满变化的人，接受不确定性。所学的东西十年内就会被淘汰，重要的是学会如何学习。引导如何学习。作者不知道如何和修水管工聊天，觉得不重要并且不知道如何做。和各行各业的人聊天，不要觉得无用，不知道如何做。
优秀的绵羊读后感 篇7
很好的一本书，可惜我已经读完大学了，不过即便入学前看了，也不见得会有什么改变。
最大的感受便是世界都是相似的，都是功利的，那么你怎么选择。
实际上回顾我所经历的教育，我觉得是失败的。
小学的时候最为成功，因为小学我意识不到90多分和80分和70分比有什么区别，这要感谢我爸，对我的要求就是六十分就好，以至于我清楚的记得有一次我考了68被我妈骂死了但是我爸无动于衷。
从中学起进入了一个竞争的环境，清楚地记得第一次月考结束后，班主任在班会上让年级前40名的“学习标兵”们站起来，那时候是我人生中第一次因为成绩享受到荣耀。这种感觉是会上瘾的。
后来的初中，高中，都是同样的地方，也是同样的标准衡量。我对中学几乎没有什么特别的印象，可能因为心思都被考试压满了。
大学也是如此。本来以为大学是一个自由的地方，并不是。
高考是一个筛选机制不错，于是同样的人被筛在了一起：参加加素拓分最多的比赛活动，努力混到社团部长社长球队队长主力队员来加分，选修给分最高最好开卷不点名的选修课，没有人在想我想成为什么，都是：我要拿奖学金，我要成为第一第二第三，我比别人厉害。如果你不参与，甚至会被视为异类。
于是我的大学就这样过了。除了大一大二，我甚至都想不起来上一次听过的人文课程是在哪里？看过的这方面的书是什么时候？
然后毕业，工作。谁谁谁去了哪里，谁谁谁发了多少文章，中了多少基金。没有人care教学，esp本科生的教学。
看了这本书我在想，其实中国的学生，不见得比美国的差，只是我们玩那套标准玩的更好吧，自己逼自己，自己丢了自己。
优秀的绵羊读后感 篇8
有一定启发的书，作者描述了当前美国精英教育的弊端，从录取筛选流程的不公，到学校教师教育的缺失，到精英们拼成绩为了最后的一纸文凭和耀眼的工作头衔的畸形竞争，最终我们培养出了一批聪明、富有天分、斗志昂扬，但同时又充满焦虑、胆小怕事、害怕失败、对未来一片迷茫又极度缺乏好奇心和目标感的精英。
作者推崇的是博雅教育，关注个人存在的价值和使命，和医生、律师、投行、咨询等职业无关。它注重对知识的追根溯源，学生不是去接受、吸收知识，而是对新旧知识的思辨。面对信息，我们要学会分析背后的逻辑，分析他人观点，阐述自己的观点。大学应该教会我们如何思考，如何了解生命更大方向和意义。学校要做的是，不断地向学生提问，而且问得最多的问题应该是他们到底追求什么。苏格拉底认为，教学就是帮助个体重新认识自己的真正追求。
几个建议:
学会思考，做自己喜欢的事，坦然面对失败，找到自己的价值和使命
1.大学的首要目的是教会学生思考
【我的反思】如何养成思考的习惯:对发生的事情/现存的制度追根溯源，这件事情发生背后的人的动机是什么，为什么他会这样做/这样说，对方的目的是什么，需求和期望是什么。对发生的每一件事情都问自己5*why，把思考能够变成自己的本能:刻意练习+重复+奖惩措施
多学科+反思(除了自己经验以外，也要看看其他人做得好和做得不好，通过别人痛苦的经验来提升自己)+模型(思维实验)
2.真正的自信是不管他人试图给你灌输了什么理念，自己都始终坚信“我”的价值远远超于成绩，真正的自信是自己决定了什么是成功。
【我的思考】真正的自信是坚信自己的价值，向上不谄媚，向下不看低。自己决定什么是成功，不被外界评价所影响。
3.意义在于你在做什么，而不是你是什么。
【我的思考】你是什么不重要，你在做什么，你给社会/他人带来了多大的价值才重要，价值越大，意义越大！
4.一直成功（即从未失败）并不是能力的体现，而是脆弱的表现，因为出于害怕失败，个体往往放弃一些本来能够造就他成就自己的机会。
【我的思考】终于理解了之前TED讲vulnerability的一个演讲，不要害怕失败，失败才能造就更大的成功。
作者批判了精英教育的很多弊端，但没有反思精英教育存在的原因，为什么美国精英教育会演变成当前的样子？
从学校录取标准/流程的角度来说:一、可以提供捐款、家庭条件极其优越的学生是一定会被录取的；二、拥有某方面专才/天才也是一定会被录取；三、国家运动员资格证/体育生，也有优先录取资格。因为美国的私立学校的本质是企业，企业要存在，必须要盈利，那么第一条，可以成为收入的一个途径；第二条，专才/天才很有可能为社会做出巨大贡献，或者某些名声能引起巨大社会效应，这就是免费的广告，何乐而不为？第三条，运动员资格，美国高校会有很多体育竞技，这种就是完美地广告时刻，所以运动员也是优先录取。
优秀的绵羊读后感 篇9
《优秀的绵羊》一书在第五章大学的使命中说，大学承担的责任首先是教给学生如何思考。如果你在大学毕业时还没学会真正的思考，那么毕业之后成功概率就更低了。
毕业八年了，大学之于我是什么，我从来没有想过。我只不过在填志愿的那个雨夜，受不了我妈的絮叨和眼泪，把高考志愿草稿撕了，直接点兵点将了一所石家庄的学校。而我妈的重点是离她近，至于我上什么样的大学，学什么样的专业，考试成绩怎么样，出来找什么样的工作，过得快乐不快乐，一概不追究。记得那晚我还偷喝了几口我爸的高粱酒以祭奠我那咔嚓就断了的大兴安岭护林员梦。“一脚迈进七台河，进了一百多大围脖。本想赚它几百块，没想赔了五百多。”这首打油诗里描述的那样一个地方就在我脑海里嗖的一下消失了。
来说说我点兵点将点中的大学吧，民营，专科，我是第二届学生，全校师生500人，我去的时候学校里都是土，还有土生土长的草，一人多高，每晚免费的演唱会——蛐蛐和蝈蝈的。后来在得知我比它录取分数线高了300多分时，我想辍学回家了。不是优秀院校，没有压力，专业课也无可挑剔，不是因为完美而是因为没有，大学前两年没有专业课，以至于把我们对外汉语教育的十几个人跟学前教育一个班，然后分到了英语系，甚至班里还有几个五年制的未成年。最后一年，我忍受不了去实习了，学校却开得全是专业课，于是悲催的边实习边学习专业课。最后考试居然也过了。代价就是，大学，我不知道我学了点啥。大学那几年的事情我甚至都不记得很清楚。
整个大学，我除了文学社啥社团也没参加，就是这个文学社还是走了后门，一大学同学看我什么社团也没参加直接拉我进去的，我还在文学社的纸篓里发现了我投稿的三首小诗。文学社里我负责社会版，我的弱项，可是我发现文学社基本没有什么活动，爬了一次山，出了一期刊物，大二时有大一新生来，帮忙申了一次稿。
细细回想，我的大学是高中的延续，周一到周六上课，不让出学校门，周日休息一天。而我特别讨厌这样的不自由。翻过墙逃过课，网吧通宵睡觉过，一整天混在河北师范大学里装人家学校的学生。
可就是这样一个不优秀的我，依然没有机会也没有时间去思考。我不知道自己想要什么，不知道自己想做什么，不知道自己能做什么。高中时想不明白的问题大学三年依然没有想通。甚至把我带入了一个懒散随大流的世界里。
可见，不会思考，缺乏指引，不能建立自我，不仅仅发生在那些精英学校里的这些优秀的学生身上，每一个大学生都存在着这样的一个问题。大学也没有帮我们解决这些问题，甚至有些学校都没有引导。它把我们招进来了，就像抓了一些绵羊——只符合考试分数的绵羊，往这个叫做大学的笼子里一放，然后任其自生自灭。
很高兴遇到《优秀的绵羊》这本书，虽然我还不够优秀，但是通过阅读这本书，审视自己，找到了自己在自我教育中的缺失。可喜可贺，我的大学好像白白虚度了光阴，而在毕业八年后，我却愿意去深入的研究自己，思考一下自己的人生，让消失的大学回来。
如果你像我一样度过了大学的时光，但是回过头来却发现大学什么都没有教给你，你的生活还是一团糟，这本书会帮你修复过去的缺失。如果你即将步入大学，对大学的生活充满了憧憬和好奇，这本书会让你发现大学的真谛。如果你是一位宝妈一位宝爸，家里有孩子需要教育，这本书会带给你更多的教育思考。
优秀的绵羊读后感 篇10
读书之《优秀的绵羊》读后感心得体会1000字：
先用旧的我来回答以上的几个问题。教育到底是什么？教育就是去学校读书，学一些知识点。为什么要读大学？做一个有学历的青年，能在社会里谋得一份好一些的工作。大学如何帮我找自我，如何教我独立思考，如何找到自己在世界上的位置？这几个问题，直至大学毕业都根本没想过，只是在不停接受听到看到的观点，但是没有思辨能力。只想有一份工作让自己能体面一点的活在这片土地上。我的大学，在谈恋爱，在看港剧，在逃课，在考前临时抱佛脚，没有深度阅读，没有思考过那些宏大的、哲学的但是非常重要的问题。
大四的时候，有一天听到同学说，大学是塑造一个人的性格与人格的关键时期，如雷贯耳，为什么没有早点知道，可现在已经晚了。“晚了”，便让它成为了众多听过的道理的其中一句。
我的大学，充斥着肤浅的快乐与肤浅的焦虑。
其实，永远都不晚。现在的我，来尝试回答以上问题。教育的本质是要培养全人，首先是一个合格的公民，然后是有技能的，有教养的世界公民。读大学，一方面是作为社会人的需求，但是更重要的是，对于知识的渴望，在未成年以前，很多书和道理还看不懂；而大学的几年，正是从一个孩子过渡到成人的时期，可以有集中的不被打扰的纯粹的时间去阅读，去理解，去尝试，去发掘自己喜欢什么，去构造自己的三观体系。
教育，是要培养我们交流思想的能力，首先要有可以交流的思想。这样的思想从哪里来，要从广泛的阅读里，从生活的体验里来，读各科各家观点，塑造自己的认知，不仅有交流思想的能力，也能有分辨价值与做出判断的能力。
我常在想，那些看起来自带光芒的人，是因为他们自信，不一定是长得漂亮，而是有相对完整的自我认知体系，知道自己要什么，并且想办法知道怎么去做，再而坚定地去执行。 如果脑袋里是迷茫的浆糊，眼神要如何清澈？
如果是要准备见大姐，见西西，见樱桃姐，我更在意的是自己的穿着吗？不，没有可以与她们对等交流的思想，才让我相见形拙。我们的大学招生录取标准支撑起了整个教育系统，或者说教育围绕着招生而运转。我们常说高考这个指挥棒，其实它只是为我们的教育体制设计背上了荆条，关键的还是大学需要录取什么样的人。
中国的高等教育因为在20世纪中叶全面学习前苏联的实用主义，到今天都还是技能培训或者专业优先的现状，它要求筛选的就是学习成绩好的人。虽然不乏有北大清华复旦中大等高校在探索通识教育，但毕竟还不成熟，范围还很小，而且在高校中全面普及暂时还是不现实的，甚至有专家认为只要一流大学培养好全人即可，对此我保持怀疑态度。
广大的家长和学生，还是要在“国内教育”与“出国”两条路上选定一条，然后在各自的框架下去“培养”孩子符合他们的招收标准。国内教育，就意味着学业压力下的应试教育；出国，意味着各种项目与活动压力下的应试教育。
我们今天对孩子所做的一切，以后都会回到我们自己身上。
优秀的绵羊读后感 篇11
前段时间看了一本书叫《优秀的绵羊》，不知道为什么总是将书名叫成沉默的绵羊。呵呵哒!这本书是一位毕业于美国名校，并在耶鲁任教xx之久的一位老师所著。书的宗旨是在讲述美国当前的精英教育的弊端。结合自己的教育经历来看，我貌似也是处在这样的循坏当中。不停的学习、看书、背书、学英语，获得各种奖项、奖学金。首先来看大学本科四年毕业后我收获了什么，第一当然是研究生的录取通知书。那么除此以外呢?考了那么多高分，但最终自己又学到了什么，掌握了什么。当时奋力去背书的目的又是什么?能够证明自己优秀的也只是一个个的可量化的目标。
本书中给我印象最深的一句话是：教育就是当你忘记所学一切之后所留存下来的东西。那我所受的教育呢?惊奇的发现经过相当优秀的本科经历后，可笑的发现自己原有的那个圈子是多么的狭小，但可悲的是在这样狭小的空间里，我养成了一种坏习惯，我的自信是一个需要他人源源不断充气的气球。自信更多的不是自我的肯定，而是要透过他人的评价来肯定自己。这样的我不能经历一丁点的否定，这未免也太脆弱了。
书中阐明了这种精英教育的根源，其实就是利益的自我循环。优秀的父辈不可能让自己的孩子偏离这样的圈子，而其他阶层的孩子要想进入是难上加上。这种循环的结果就是要告诉我们，一定要上好大学，因为在这里你会接触到拥有良好背景的同学，在这里你会拥有其他一般学校所没有的特权。教育改变命运的确是真的，但基础是你必须有资格进入这个圈子。
书中提倡博雅教育，即重视个体思辨能力的培养。对比我自己，真的发现思考的太少太少。学而不思这是我目前最大的问题。不仅表现在我之前的考试当中，还表现在生活、工作的方方面面。
面对生活知道自己想要什么是最重要的。反观我自己的决定，我认为为孩子创造良好的学习机会是第二的，最重要的我是要实现个人的职业理想。毕竟学了那么多年的专业，放弃了四年已经是很可惜的事情了。
之所以成为优秀的绵羊，除了周遭的人都这样做以外，还有一个更大的原因是绵羊们不敢于挑战不可能。他们不愿意去做自己所不擅长的事情，因为这样意味着他们可能会失败，他们无法接受自己失败。一丁点都不可以。拒绝可能性的同时也拒绝了成功。
目前来看，至少我还不是一只完全意义上的优秀的绵羊，第一因为我本身并不优秀，第二在于我起码还是知道自己要去干什么。通往前方的路上，我需要更多的思考。
成语读后感范文精选3篇
在我们写作之前，不妨先观察一下已有范文，范文讲述了整体构思是如何帮助我们建立完备思维的，写范文时我们需要注意哪几点呢？很荣幸为大家推荐一篇关于“成语读后感范文”的文章，希望本文内容能给您提供帮助！
成语读后感范文 篇1
一本名着，是一杯清凉的水，能滋润别人的心灵。高尔基先生也曾说过一句话“书是人类进步的阶梯”。因此，我很小的时候就酷爱读书了。在茫茫的书海里，我最喜欢《中华成语故事》这本书了，它能让我学到许多课本里学不到的知识，它能让我们了解历史，更能让我们知道怎样做人、做事。
《纸上谈兵》这个故事给了我一个很大的教训，做任何事情都不能夸夸其谈，要有实战的经验。我们学数学也是同样的道理，背再多的公式，定理，不会应用也一样是白费功夫。做任何事情我们都要以多练为主，熟能生巧，吸取《纸上谈兵》的失败经验。
读了《程门立雪》这个故事后，我深深的懂得了如何尊敬师长，也体会到了主人公那虚心好学的精神。它主要说的是古时候有一个人叫杨时，他虽然已是一位学问渊博的人了，但是他仍不断地学习，请教别人。有一天，他遇到了难题，便去请教老师，外面下着鹅毛大雪，而老师也在休息，他一直在门外等候了两三个小时，等老师发觉到，他脚下的积雪已有一尺多深，手脚早就冻僵了。杨时这种虚心好学、尊敬师长的精神怎能不值得我们学习呢?
然而，令我映像最深的还是《负荆请罪》这个故事。廉颇那知错就改的精神太值得我去学习了，他能跪下来，背着荆条诚恳的认错，而我呢?做错了事情不但不认错，还说别人有错在先，死都要承认自己是对的。我和廉颇比起来，如同一个在天上，一个在地上。现在，我明白了知错就改这个道理，做错事不重要，重要的是看你能不能承认，肯不肯改正。
“书中自有黄金屋”，这本书不但给我带来了数不清的精神财富，而且还成为了我德、智、体、美、劳五面发展前进的动力。它像一条江河，源源不断地流入我那知识海洋里。
以上是网小编精心整理的成语故事的读后感700字初中精选3篇，仅供参考。
成语读后感范文 篇2
成语故事的读后感范文三篇
成语故事读后感（一）
——【杯弓蛇影】读后感
玖了成语故事这本书，我学到了许多成语，也理解了他们的意思。
在这些成语故事里面，我最喜欢“杯弓蛇影”这个成语了。它讲的是应郴请杜宣来喝酒，一张弓的影子映入了杜宣的酒杯中，杜宣以为是蛇吓得汗如雨下。但不能不喝，杜宣喝了几小口就走了。杜宣回到家中又感觉到蛇在肚中蠕一动，难受到喝水吃饭都困难。杜宣吃了很多药，病情也没好转。应郴来到杜宣家问他怎么会闹病，杜宣就事情的来龙去脉给应郴描述了。
应郴回到家，在厅堂里思考，北墙上的.弓引起了他的注意。他坐在那天杜宣的位置上，取来一杯酒，也放在原来的位置上。果然发现不细看，酒杯中弓的影子确实像一条蛇。应郴把事实告诉了杜宣，杜宣的病很快痊愈了。
从这个故事中，我明白了在生活中不管遇到什么问题，都要想一想为什么。要通过调查实践去得到这个问题的答案或真相，去寻求正确的解决方法。
成语故事读后感（二）
——【半途而废】读后感
我读了一个成语故事【半途而废】，讲的是乐羊子的人，他去远方拜师求学，一年后乐羊子回家，妻子问他怎么这么快就回来了，他说他想家了，妻子听完，拿起一把剪刀走到了织布机前说：“织布要一丝一线的积累，剪断了，前面的织的所有布就作废了，学习也是这样，每天都要坚持。”
乐羊子被妻子的话所感动，于是就回到了老师那里继续完成它的学业。
玖完了这篇故事，我明白了：无论做什么事情都要坚持的最后不能半途而废，不然以往的努力都会前功尽弃。
成语故事读后感（三）
——【一饭千金】读后感
一直到真的读完了【一诺千金】、【移木建信】、【一饭千金】、【退避三舍】后才明白了之前做过了那么对不起人的事。
其中一饭千金给我的鼓励最大，它讲的是古时候，有一个叫韩信的人，常因为吃了上顿没了下顿而烦恼，只好靠钓鱼为生，有一天因没有钓到鱼而饿昏了过去，有一位老太太看见了，走过去把自己的饭给他一半，韩信吃了，清醒了一点，就这样，老婆婆每天都把自己的饭分给韩信一半，可有一天，韩信说：“您的大恩大惠，来日必报。”说完，边去投奔刘邦去了，在刘邦那里，他打了不少胜仗，最后被受封楚王，在这时，他想起了他的誓言，想完，便把她请了过来，给了她一千两黄金。
我之前有时上课做小警作，有时为了自己能多玩一会儿撒了谎，这篇故事告诉我们要说话算话。在这篇作文里我对爸爸一妈一一妈一真诚地说声：“对不起。”但愿你们接受。
我以后一定要做到上课认真听讲，不撒谎，好好学习，认真完成作业，希望我能弥补我之前的过错。
成语读后感范文 篇3
今天我读了近朱者赤，近墨者黑这个成语故事。这个成语的意思是说接近什么样的人或处于什么样的环境，就容易受到什么样的影响。可见环境对人的影响有多么大呀！一个人生活在好的环境里，能受到好的影响；生活在坏的环境里，则受到坏的影响。
这让我联想到了孟母三迁的故事。孟子小时候也是一个调皮、贪玩的孩子，为了不受近墨者黑的影响，同时给孟子创造一个良好的教育环境，孟母把家从墓地旁搬迁到了集市上，后来又搬迁到了学堂旁，孟子从此变得守秩序、懂礼貌和喜欢读书了，长大后才成为了一位伟大的学问家。
读完这个成语故事，我才明白了爸爸妈妈的良苦用心，他们为了让我接受良好的教育，不惜从广州过来东莞上东华小学。在这里，我身边都是优秀的老师和同学们，所谓近朱者赤，我相信在这里学习我也会变得越来越优秀的。
