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亲密关系读后感受

发布时间:2023-07-24

亲密关系读后感受系列。

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亲密关系读后感受 篇1

What

假性亲密关系:貌合神离。精神,心理上的疏远。

Why

①对自己的不了解:在一段感情里,自己有什么需求和期待

②对伴侣的不了解:亲密不等于了解

③原生家庭,情感经历对个体的影响

How

①提升自我认知

way

划分人生阶段

罗列重要事件

分析事件:对自己的改变;对情感的冲击;与现在的你的关系;自己的想要和需要

②了解伴侣

way

三个方面

*人际关系:处理与异性的关系

*性:沟通感情的另一种渠道

*生活方式:能否习惯

八个纬度

*人生中最重要的决定是什么?→思维水平,价值取向

*当你犹豫不觉或感到困难时怎么办?→信仰,精神支柱

*人生中最困惑或困难的时刻是?→对生活的态度

*心情特别糟糕时会做什么?→成熟度,情商

*你的性格有多少面?→对自己的了解程度

*你最擅长做什么?→情场价值

*你有自卑的一面吗?→诚实度

*一个理想的伴侣可以给你带来什么?→定位,明白自己的感情需求

亲密关系读后感受 篇2

在知乎上发现很多人在推荐这本书,又刚好赶上分手,拿来断断续续读的很费劲。为什么费劲呢,可能是因为中西方观念文化的差异吧。自认为我并不擅长去表流自己的内心,很难做到向文中说的那样向家人伴侣去敞开自己的心扉,去表达自己的真实感受。所以做起来对我来说很困难。

但在从这本书中也学到了很多,很多地方让我想到大一上读的《遇见未知的自己》。我觉得亲密关系第一步是与自己和解,不要去执迷于别人是否关心我是否在意我。可能那些惹恼你的小举动撞上你心情沮丧的时候,被你拿着放大镜蒙蔽了你的双眼,搅乱了你的心智,接着又做了一堆让自己后悔的事情。与自己和解,我是一个喜欢自我否定的小傻妞,是一个遇事不够淡定的小屁孩,所以遇事我有必要提醒自己,自己既不伟大也不渺小,所以这件事做好了也不会一鸣惊人,做差了也不会对未来有何太大损害。遇到问题就单纯的去解决问题,如果感到慌乱可以审视一下是否把它拔高到自己抨击的level。此外和家人恋人相处时没有必要时刻去证明什么,和伴侣在一起不用一直让自己处于强势,一直彰显自己不会犯错。和家人在一起不要一遇到什么不顺心的事情就借题发挥。

想到和他分手至今仍会心隐隐作痛,原因看似因为异地,实则是因为俩人的感情被耗干了。想起儿时好友和我说的一段话:感情就像一杯水,只有付出没有回报,水迟早会干了。我俩那杯水被两年异国恋耗干了,记得最后一次见面,仍然是我挎着他的胳膊出去吃好吃的,那晚我们吃了北京烤鸭,吃饭时我就傻笑的看着他,他就把卷好的面饼塞我嘴里,我想那晚我的眼睛肯定是弯的,嘴巴一定是咧开的。吃完出来遇到下大雨,他让我在门厅下等着,他冒雨去打车,没打到车,最后我们还是冒雨跑回去的。那次见面留给我的记忆很美好,爱情真的很美好。如果我早一年读这本书我们还会分手吗?

我想还是会的,因为该走的路该犯的错并不会因为别人的几句话就完全避免。失去后,犯错后在读这本书或许收获才会更多吧,也许这本书我遇到的时间刚刚好。

亲密关系读后感受 篇3

特点:时间可能甚长。幻灭是灵魂给我们的礼物,让我从向外寻求快乐的错误思想中跳脱出来,从而改变方向“向内”。

因需求未被满足,而产生控制,因控制失败而产生偏差行为:引起注意,权力斗争,报复心理,自我放逐。权力斗争可以掩盖我们的沮丧,带给我们争吵的力量,显示我们的强大。

我们的信念(自我局限性)来自我们过去的创伤,它束缚着我们,使我们宁可承受痛苦,也不想去面对心碎或冲破自己的信念。因为你的伴侣会深深潜入你的领域,你们发现你和他都没有那么迷人。权力之争就会伴随着愤怒。愤怒可以麻痹心中的痛,也可以让对方有愤怒感。然而愤怒的表达方式,并不只是攻击,还包括情绪抽离和被动攻击。如何拯救我们的幻灭呢?那就是自己对自己的愤怒负责,要发掘埋藏在更深处的平静和充满爱的感觉(爱意)。它是一种心灵的召唤—不自觉地欲望。如果我们愿意选择,并跟随它的指引,就能帮助我们提升并超脱痛苦,否则只能继续与痛苦长期作战,直到感觉麻痹。我们可以领会,亲密关系的矛盾只是看问题的角度不同,我们的意愿如果是放下立场,是互相成就,就不会有争执。参照有效沟通的八个纲要问题。但是执行这些问题的前提是:我们需要向真理臣服,才能得到灵魂的指导。会让你察觉你内心的深层的痛苦;让你学会去爱、去欣赏并感激伴侣,而不是用期望去束缚。否则,我们只能在痛苦中煎熬,并发展为报复。我很喜欢的一句话:把爱摆在执着之上,会让沟通更加亲近。

第三阶段:内省

要素:丑陋的、最难的、陷阱最多的、与其它阶段有所区别的它是亲密关系的精神生命的起点。

如果在亲密关系中,我们的定义是需要两个人共同努力,每个人一半,那么即使我们付出100%的努力,实际的结果却只有50%,这样是不够的。因为你看到的一切都是你内心的投射,你会发现伴侣只付出50%,你们都会坚持付出了自己的一半,而继续指责对方。我们就会无力的选择自我放逐。这也是一个清晰的指标,我们的内省过程已经过半了。其实亲密关系是一个疗愈自己的机会,我们把它当作学习无条件的爱时,你的决心就让你度过“不可能的难关”。这个难关就是“受害者监牢”。受害者,迫害者,拯救者是这个监牢的全部成员。无论你在扮演哪个角色,都证明你身在牢笼中,只会让问题恶化。而想要穿墙而出,只需要一个选择,是两难之路的另一条路,也就是如果你真的想要真理,真理就会自己找上门。

受害者监牢中的陷阱:左右为难,对家庭死忠,(真正的爱是可以自由地顺从你的心来做事)牺牲,依附关系。

内省阶段的一大发现是我们所做出的许多行为都不是出于爱,而是出于罪恶感,暴露出牺牲的心态。牺牲会招致放纵,而双方都会觉得自己是牺牲者。牺牲危害亲密关系的三种方式:被迫牺牲,感到愤恨;为了摆脱牺牲做出极端行为;末日的征兆,心力交瘁。想要画上句号的方式就是为自己的生活百分百的负责,面对心中的折磨者和坏人,重新找到自己的灵魂。牺牲的动机就是依附情结,往往来源于儿童时期与家人的关系。

阴影人物是一个具备你自身最糟糕特质的人,是你拒绝承认自己拥有的特质,你甚至会完全否认有这些特质的存在。攻击别人的缺点,正是潜意识里攻击自己的缺点,因为这是我们内心的投射。你必须接受挑战,接受自己的阴暗面,才能更爱自己,不再攻击伴侣的缺点,把他看作是你的镜像。

亲密关系如果想要到达灵魂关系最重要的是启示。特点:随时、不易察觉、神奇。可以通过三种方式产生:1、从一个阶段到另一个阶段的推动以及你的成;2、神迹出现的时刻;3;自己选择的力量。

当你借助启示的力量,你就发现墙外的生活无限宽广。拥抱爱人就像拥抱自己一样。

第四个阶段:灵魂关系

你的伴侣是你的良师,而那呼唤你的声音,就是在要求你去学习无条件的爱,然后去爱全人类。

亲密关系读后感受 篇4

本书探讨了所谓几种人格的可能形成原因以及优劣,以及如何扬长避短……

这是个前所未有的跃进时代,信息以网络为载体,源源不断地输入我们。我们负载不过来。千百年的教育让我们给别人一副好看的样子。然而给与我们自己却是最陌生的样子。 我们对于爱人,亲人,孩子,似乎都习惯了用问责表达期待,用谩骂表达鼓舞,用不语只做表达关心。 我们5000年的灿烂文化,我们的文字,语言,到了亲密关系里,好像不能有褒义词。贬义词大行其道,且自认为表达的是相反的意思。我们被这样对待,我们这样对待别人。我们的心理大多是有问题的,我们没有学会如何处理一段关系。不单单是对他人,更甚是自己。

心理学,心理咨询,并非是让心理咨询师告诉你你应该怎么做。而是在他面前把自己的心扒开,让自己明白自己想怎么做。重点不是应该而是愿。

后半部分大约讲的是人应该有自治能力,所谓的自治应该就是自洽。人格独立,内心富足。不依赖他人。

其实归根结底还是王阳明那一句——此心圆满,不假外求。

编辑推荐

《亲密关系》读后感1000字


作者写的作品是最能引起读者共鸣,收获独属于自己的体验的,写好读后感,重要内容要密切联系实际。那么作品的读后感应该怎样才能更好地贴合原文呢?高分范文网小编特别整理来自网络的《亲密关系》读后感,我们后续还将不断提供这方面的内容。

《亲密关系》读后感(篇1)

内容简介:在爱与被爱的过程中,我们都曾经历过痛苦、恐惧,也体验过狂喜与极乐,我们渴望建立永恆真挚的亲密关係,却又害怕再度受伤。本书是克里斯多福?孟继《找回你的生命礼物》后,又一力作。他告诉我们如何穿透自我障碍,用爱酿造幸福秘方——没有人能年复一年地活在火辣、热情、浪漫的亲密关系之中,但我们能在亲密关系的旅途中,学习面对自己最好以及最糟的特质,学习接受和放手,最终找到通往爱和幸福的桥梁。十二年来,这本书引导美国、加拿大、日本、马来西亚、中国台湾及内地的数十万家庭从“幻灭”走向“和谐和爱”。2005年以来,全国37个亲密关系工作坊将这本书作为指定教程书。这是真实婚姻成功见证者的生命经验。

亲密关系的读后感,来自淘宝网的网友:毛毛虫永远没办法知道、也永远不会理解蝴蝶的世界,但是,每只毛毛虫都可以化蛹成蝶。我不知道我的“蝴蝶”世界是什么样,但是,我真的很羡慕老师现在的生命状态,纯粹的意识,通透的智慧,即兴的生活。他是处理情绪问题的高手。虽然我上了各式各样的心灵修炼课,但是他的课程还是让我大开眼界,不但让我疗愈了很多自已的旧伤痛,也见识了大师授课的技巧与风范。

亲密关系的读后感,来自卓越网的网友:他独创的方法是如此的简单轻易、有趣好玩、深具启发性而且效果卓著。他用深入而丰富的经验协助人们找到自己的答案,凡是被他的纯粹性与觉知力触动并因而转化生命的人们,莫不对他的工作深表感激与赞赏。

《亲密关系》读后感(篇2)

作为理工科出身的我,很难在亲密关系中无师自通,这部书给了我一个启示,就是试图在人际交往尤其是伴侣关系中寻求一套方法或者秘诀的想法是行不通的,这本来就不是依靠理性和逻辑来诠释的科学原理,可如同宇宙中最复杂神秘的奥秘一样,无条件的爱和灵魂关系,吸引我们发挥人性最真实和自然的一面—陪伴,可它却同样如星云一样,充满绮丽的美妙体验却极为难得。

我想如果在一段关系中,彼此感觉到止步不前,或面临绝望,都可以来看一看本书。幻想的破灭,在书中被形容为月晕,是关系开始前最让人晕眩的阶段,也为以后的相处埋下了隐患,这一段通常我们会充满失望,偏差行为由此而生,想要改变对方的想法占据了思维,想要摆脱痛苦唯一的方式就是放弃期待与控制,当爱替我们做出了选择的时候,再看我们所爱的人就如我们的一面镜子,接受了自己也就能够坦然面对伴侣。可即使度过了这个阶段,下面还有更危险的一段旅途,在这个阶段大部分走散的情侣选择分道扬镳,所有我们童年时期留下的痛苦印记都会在此阶段被反复播放,受害者监牢通常让伴侣间互相仇视,伤害彼此,一个几乎贯穿始终的想法就是自己怀疑当初的选择,认为这时是放弃的时候了。如果我们不停得陷入受害者、施暴者、拯救者三角形的监牢,需求被忽视而得不到满足,亲密关系会给我们的痛楚远超曾经甜蜜的感受。选择听从灵魂,追寻能够双赢的办法是唯一解决的途径,因为一旦我们选择了与伴侣对立的立场,我们就永远没办法体会自己和对方真实的需求和感受。

而对于书中结尾里,达到启示阶段的伴侣,究竟是什么样的体验,未曾经历我真的想像不到,在这里作者提到的一个关键点,是作者提出要让个人的需求与真正重要的事情协调吻合,真正的爱不是牺牲、妥协,而是发自内心的给予和信任,究竟我们会到达这个境界,还是我们会原路折返这都是随时会发生的。

虽然书中很多描述戳中了感情经历中不少死穴,给出的方向也叫人深省和启示,可我还是认为作者在书写上太主观和随性了,导致很多时候读起来接受无能,思维跳跃。而且不单是心理层面的理解程度,一些对于何为灵魂,什么是对真理的追随有着鸡汤和玄学的影子,所以四星平分。

但对于情侣翻看还是很有借鉴意义。

《亲密关系》读后感(篇3)

《亲密关系》是加拿大心理学专家克里斯多福.孟经过多年的探索与研究,结合自己的亲身体验撰写的一本关于爱情、亲情、友情,尤其是两性伴侣中矛盾与冲突因何产生,又如何化解,怎样获得幸福的钥匙的经典之作。

书中将亲密关系的发展过程归为四个阶段,即:绚丽、幻灭、内省、启示。

一开始是互相吸引,随之发展出浪漫的火花。进一步深入,彼此都会对对方产生过高的期望,然后由希望变成失望,最终导致幻灭。

若是善于内省,并能从中得到启示,亲密关系便可从幻灭的危机中转危为安,否则走向决裂。

简言之,从绚丽到幻灭的主要原因是对对方期望过高,总希望对方能够满足自己的需求,而且还不想说出,要对方去猜测。

另一重要因素,即:人天生都是权力欲望者,总想控制别人,尤其是亲密关系中控制对方的欲望更加强烈。而且觉得理所当然。

处于亲密关系紧张中的我们,不懂得其实我们真正需要的,没有人能给予,也没有人能让我们快乐。快乐与痛苦并不是来自于对方,而是来自于自己的内心。只有明白了这些,我们才能从人与人之间的权力斗争或各种期许的误区中走出来。

人与人之间最容易产生的四种行为偏差:1、引起注意;2、权力斗争;3、报复心理(你伤害了我多少我也要伤害你多少);4、自我放逐(努力有什么用呢?反正我一点也不重要)。

每个人都必须时常反省自己,克服这四种行为的发生,亲密关系才能向着正常和健康的方向发展。

作者吿诉我们,所有的婚姻、情侣、生活伴侣等亲密关系都会有浪漫、失望、矛盾、痛苦的经历。问题的关键是如何掌握化解矛盾的办法。

书中提到两条:一是无止境地追逐需求,如果有必要就操纵他人,能拿什么就尽量拿,并在其他方法都失败时选择妥协;二是了解真正的自己,放弃期望,用沟通来达成让双方都满意的结果,以及永远把自己与伴侣的快乐一并当作优先的选择。

毫无疑问,选择一必然走向失败,选择二即是用负责任的态度来处理我们心中的不快,不致说出责怪或指责的话,而用理解、体谅的话来取代。这样我们便成长了。

只要我们明白了失望、矛盾和痛苦的原因,采取正确的化解方式,便能度过难关,获得真正属于自己的的灵魂。从自身找毛病,用退一步海阔天空的胸怀去接纳不完美的对方,并善于与人沟通交流,就能化解矛盾,获得幸福。

在亲密关系中切忌权力欲望膨胀,这一天性每个人都有,是防碍人际交往的重大障碍,在亲密关系中往往被忽略,总是自觉不自觉地要求对方、控制对方、甚至命令对方听命于自己。这一问题必须克服,否则难有长期稳定的亲密关系,幸福从何谈起。

最后,用作者的一句话来结束这段文字吧,“寻找真挚永恒的亲密关系,其实就是寻找自我”。让我们记住克里斯多福.孟的这句话,将有助于我们处理好家庭、婚姻、恋人、朋友等关系。加油!

《亲密关系》读后感(篇4)

关于社会心理学方面的书看得极少,这篇可能算得上是第一本社会心理学的书,因为时间和个人习惯的原因,没怎么好好的品悟,但还是感悟蛮深的,今天想写写关于它的一点感悟。

如同找数学和音乐的关系一样,以前的我,很难将科学和人与人之间的关系联系起来,但此书,不仅将两者联系起来了,还用严谨的科学态度研究这些关系,并发现了我们平时难以发现的东西。对于此书的科学态度和方法,不得不说声赞。作者试图以一种引人入胜的、协调而直接的方式来描述关系科学。

这里的亲密关系,主要讲的是与我们联系紧密的伴侣之间的关系。人是一种社会性的动物,都有归属感的需要,都希望得到爱和爱他人,能与周围的朋友建立友好的关系,被团体所接纳。在我们的生活中,不得不处理我们与他人的关系,这与我们生活得是否快乐有着极其大的关系,所以,我们需要对关系科学有一定的了解。

首先就是相识。对于亲密关系的建立,这是第一步。对于互不相识的两个人,能够相识,并继续交往下去,就是因为两人之间产生了吸引。吸引的基础是一种回报,我们喜欢接触我们喜欢的人,更有可能喜欢我们周围的人。我们会被那些其出现对我们有着回报的人所吸引,他们能够给我们带来积极的体验或是一种直接的回报,能使我们开心愉悦或是满足我们的某些欲望。我们从我们周围的人当中选择朋友或是仇人,因为了解我们周围的人更加方便,先对于其他人而言,他们更加熟悉。关于外表的吸引力,一般地,人们会被具有外表吸引力的人所吸引,而每个人对美的看法不尽相同,这与个人的经历性格以及成长环境都有一定关系,人们对美都有一定的偏见,认为“美的即是好的”,因为在一定情况下,人们的外貌、体型可以反映一个人的性格和心理状态,并且,外表吸引力的进化观念认为,标准的腰臀比例与健康都有一定关系,他们有更多机会得到健康的、更漂亮的孩子,而那些更健康美丽的孩子也有更多的机会生存下去。但因为这种思想存在年代久远,就容易达到另一个反面,产生偏见,过分的追求美好的事物。

再就是交往。人们一般更喜欢那些与我们相像的人。人们是不愿意冒被拒绝的危险,所以就更喜欢那些喜欢我们的人,而喜欢我们的人一般都是与我们在思想、价值观方面有相同之处的人,他们与我们有更多的共同语言,更有可能了解彼此。在交往的过程中,第一印象占有比较大的比重,刻板印象和首因效应都会对我们关系的发展有着特别的影响力,会影响到我们对后续信息的选择。一个好的第一印象,会让我们以一个积极的态度看待对方,而这种自然的积极的情绪会被对方察觉到,对方将更有可能以一个积极的态度回应你,而这种积极的态度又进一步强化了我们对他人的积极认识,进一步形成一个良性循环,这就是为啥总说第一印象重要的原因。而在热恋中的男女中,因为这种情绪,容易将伴侣理想化,认为对方什么都是好的,而真正生活之后,随着时间的推移,这种情感会慢慢减退,而对方的缺点再一次暴露出来的时候,与我们心里的那种积极的印象容易形成鲜明的对比,使得我们的情绪波动更大,从而容易进入一种恶性循环,这就是导致“七年之痒”出现的一部分原因。只有在交往过程中及时调节自己的认知,同样以一个积极的态度对待伴侣,使伴侣自己也打心里认为他就是你所认为的那么美好,他也会不自觉的向那个方向发展,成为那个你们都认为的更好的对方。在一定程度上,我们能塑造伴侣。

在交往过程中,除了肢体语言所表达的信息之外,还有语言所表达的信息,这都是交流。在关系的发展和质量中,交流是一个重要因素。在交流过程中,自我表露是一个很重要的标签,除非两个人向彼此表露关于自己的个人信息,否则他们之间不存在亲密关系。自我表露和有选择的秘密都有助于关系的满意度。在交流的过程中,良好的交流需要真实的说出我们所想要说出的话,积极倾听,保持礼貌和冷静,而且要善于运用尊重和确认的力量,来使得交流更加舒畅美好。

在关系中存在经济观,对于关系投入更多的一方对关系的依赖性更大,更不愿意放弃这段关系。相互依赖理论认为,人们寻求的是以最小成本获得最大回报,总想得到最好的人际交往。每个人都这样做,会依赖伴侣而不愿离开彼此,这就意味着他们要使自己的伴侣快乐,这样才能继续得到想要的回报。投入的人对关系采取长期的倾向,会把伴侣和自己视为一体,会采取行动保护并维持关系,会宽容、会乐于牺牲,伴侣双方都这样做时,投入有力的影响着关系的稳定性。

关系的产生是一个相互的过程,这需要双方共同的付出和经营,才能赢得积极而又美好的亲密关系。

《亲密关系》读后感(篇5)

通往灵魂的桥梁-《亲密关系》读后感1000字!

这是一本教你怎么处理亲密关系的书,如何看待生活中的争吵,争吵的本质是什么,作者都有自己独特的见解。整本书作者把亲密关系的过程分为四个阶段:绚丽、幻灭、内省和启示,来表达作者独特而思路。

所谓的绚丽就是你快要恋爱的时候,你期待有他/她的生活,就像期待你的快递一样。这时候你看到的他/她仿佛会发光,你把自己所有能想象到的美好都寄托在他/她的身上。在一片美好中你们走到了一起,迎接你的是幻灭。你开始觉得他/她笨手笨脚,不可理喻,你们之间开始就某件事情产生分歧,开始大吵大闹,仿佛在一起就是一场灾难。紧接着你就需要内省了,去反思为什么会走到这一步。可能是因为你每次都觉得自己在“受害者”的角度,可能是因为自己害怕失去,再或者你觉得自己一直是一个牺牲者。不过这些都是你自己的感觉,你需要搞清楚每次争吵的原因,从而顺利的走到最后一站--启示。这个时候你们的争吵会越来越少,你们的关系也会越来越亲密。

作者有一些自己独特的看法,看起来还是比较有道理的。

1、其实你被某人吸引,是情绪上的需求,所以你会对这个人形成情绪依赖。具体的表现就是你期望他/她做一些事情,来满足你的情绪。而情绪这个妖怪又善于隐藏在事情的背后,每次你以为在就某事争吵的时候,其实是情绪在作怪,能够正视自己情绪的需求才是解决问题的关键。

2、你现在所拥有的情绪都是孩提时候未被满足的需求导致的(归属感和确定自己的重要性),这些都已经是历史了,我们无法改变过去的经历,但是我们可以正视我们产生的情绪。当我们产生情绪的时候,我们要意识到是我自己的需求,而不是伴侣的问题。争吵是因为你内心的创痛需要治疗。

3、如果你感到失望、愤恨,一定是因为你对伴侣有所期望,在他/她做到之间,你无法快乐起来,平衡掉期望才是应该做的。当冲突产生的时候,我们首先会责怪、批评他人,这样可以使我们自己摆脱自身的不安,加强我们是受害者的意识,使自己的行为理性化,但这只是一种感受,感受让你催生假设,而非事实。而愤怒背后的主要意图也就是如此,让别人有罪恶感,让他们为你内心的痛苦负责。

4、我们所看到的外在世界的每件事,其实都是我们内心世界的反映。我们真正需要的,没有人能给,也没有人能让我们快乐。我们原本就是一个完整的个体,所需要的一切,都存在我们心中。事实上,每个问题的本身,都包含着执行解决的机制。不管什么事都一样,只要知道自己真正要的是什么,你就会自然找到方法。

5、如果我不能接受别人现在的样子,或不让他们自由地走自己的路,那么我就不是真的爱他们。我只是想从他们身上得到满足,与他们建立亲密关系,只是为了满足我小小的自私需求。

反正道理千万遍,说回来都是你自己的问题,你自己人性的缺点,在控制你做一些不理性的决定,从而导致矛盾进一步激化。既然你选择了伴侣,两个人就要好好的,遇到冲突就反思,警惕自己不小心掉进去。

这本书的道理没有可执行的价值,如果你悟到了作者说的境界,你们会关系亲密,恩爱的度过剩下的日子。但是如果你没有悟到,那么这本书可能对你没有什么价值,最后就是一种,道理我都懂,但就是做不到。

最后就是学会面对自己的痛苦,而不是一味的指责,逃避。

《亲密关系》读后感(篇6)

读了美国作家罗兰。米勒丹尼尔。珀尔曼著的《亲密关系》之后,我明白了,两性之间可以是互补性的,还可以是相似性的,相似性就是喜欢与我们相像的人,互补性的就是性格,爱好各个方面的互补。我觉得这个夫妻之间,相像更具有吸引力。相异看似相吸的原因或许有不少,但事实上我们的确是物以类聚、人以群分的。

欣赏一个人始于颜值,合于性格,敬于才华,久于善良,终于人品。我们刚开始注意到都是人的外貌,时间长了之后都是内在的一些东西,性格的相容,有没有责任感。性格和责任感在婚后的生活中会更加的重要,颜值在婚后作用已经不那么大了。不管是在家庭生活中,还是在与外界的处理事情当中,都应该是办事的能力,对待事情的处理方式上。

在男女处朋友之间出现了一个障碍,就是得不到的就喜欢,也就是罗密欧与朱丽叶效应,这就是父母越是干涉子女的婚恋自由,他们彼此之间就会更加相爱,这个作为年轻人的时候我们很多人都会这样,作为人母之后,自己的孩子将来要面临婚恋的问题时,我们应该给孩子适当的引导,不能说是强制的去分开他们,这样会让他们之间的关系会越来越越紧密,应该是给他们提出合理的意见和建议,如果合适的话,父母就支持他们,如果不太合适的话,就给孩子们适当的引导,不能说是强加的干涉,那样的话,孩子之间的反抗情绪会更加的严重,两个人的关系会越来越紧密,或者有的可能就会和父母断绝关系,这是一种很不理智的行为。

男女朋友之间实际上是时间能够证明一切的,就是谈朋友能够谈得久一点,彼此能够更了解,更利于以后的婚姻之后更加的和谐稳定,不是说认识了很短的时间,就去结婚,婚后发现双方的矛盾越来越多,那这样子已经有了孩子再去离婚,这样的话对这个双方的伤害,对孩子的伤害都会很大的。要避免这种问题的出现,就是要男女双方谈朋友的时候要多加了解,了解性格,了解工作,了解家庭,这样如果能够合得来的话,组成一个新的家庭会更加的幸福美满。对教育孩子来说也是非常有帮助的,家庭里边儿最好的教育就是爸爸爱妈妈,如果孩子感受到这个家庭是温暖的,爸爸爱妈妈的,他们就会非常有爱的的感觉,很有安全感,他们能在家里边儿享受到爱,也付出爱,家庭会更加的幸福美满,孩子长大以后也会爱自己的另一半。

《亲密关系》学完之后,我觉得我能够更加了解两性之间的问题,怎样和老公更好地沟通交流,怎样把小家经营的更好,孩子们能更加幸福快乐,大人们有问题不断的修正自己,完善自己。虽然年龄越来越大,外貌,身材会发生很大的改变,但是我们要多锻炼,能让自己看上去稍微年轻一些,多读一些书,会做一些拿手菜,内外兼修,做一个有内涵,有深度的人。

《亲密关系》读后感想5篇


书籍给我们带来的知识上的富有可以让我们享受心灵上的满足。经过阅读了作者写的作品后,能让人思索万千,久久不能平静,在写读后感的时候,我们需要思考,需要去回忆、归纳、梳理。写作品的读后感可以分为哪些方面呢?由此,有请你读一下以下的“《亲密关系》读后感想5篇”,大家不妨来参考。希望你能喜欢!

《亲密关系》读后感想【篇1】

特点:时间可能甚长。幻灭是灵魂给我们的礼物,让我从向外寻求快乐的错误思想中跳脱出来,从而改变方向“向内”。

因需求未被满足,而产生控制,因控制失败而产生偏差行为:引起注意,权力斗争,报复心理,自我放逐。权力斗争可以掩盖我们的沮丧,带给我们争吵的力量,显示我们的强大。

我们的信念(自我局限性)来自我们过去的创伤,它束缚着我们,使我们宁可承受痛苦,也不想去面对心碎或冲破自己的信念。因为你的伴侣会深深潜入你的领域,你们发现你和他都没有那么迷人。权力之争就会伴随着愤怒。愤怒可以麻痹心中的痛,也可以让对方有愤怒感。然而愤怒的表达方式,并不只是攻击,还包括情绪抽离和被动攻击。如何拯救我们的幻灭呢?那就是自己对自己的愤怒负责,要发掘埋藏在更深处的平静和充满爱的感觉(爱意)。它是一种心灵的召唤—不自觉地欲望。如果我们愿意选择,并跟随它的指引,就能帮助我们提升并超脱痛苦,否则只能继续与痛苦长期作战,直到感觉麻痹。我们可以领会,亲密关系的矛盾只是看问题的角度不同,我们的意愿如果是放下立场,是互相成就,就不会有争执。参照有效沟通的八个纲要问题。但是执行这些问题的前提是:我们需要向真理臣服,才能得到灵魂的指导。会让你察觉你内心的深层的痛苦;让你学会去爱、去欣赏并感激伴侣,而不是用期望去束缚。否则,我们只能在痛苦中煎熬,并发展为报复。我很喜欢的一句话:把爱摆在执着之上,会让沟通更加亲近。

《亲密关系》读后感想【篇2】

首先,幻想促进了浪漫。洋溢着激情的爱人们往往会将他们的伴侣理想化,缩小或忽略那些使他们止步不前的不利信息。新奇也能为新确立的爱情关系注入兴奋和能量。这种新奇对性唤醒的影响称为“柯立芝效应”。浪漫的夫妻一起参加新奇、兴奋的活动会让他们彼此更加相爱。浪漫因新奇、神秘和危险而繁荣;却因熟识而消亡。持久的浪漫不过是自相矛盾的说辞。爱情的激情成分比亲密和忠诚会更快地发生变化,这就意味着浪漫的爱情也会发生改变。

浪漫激情的三个重要因素—幻想、新奇和唤醒—一般会随着岁月流逝而减弱。所以浪漫的爱情亦会日益消退,当然,浪漫在很多爱情关系中并不完全消失,但它的确一般会降低到低于起初夫妻决定结婚时的水平。促使人们结婚的爱情和使人们数十年厮守在一起的爱情并不一样。亲密比激情更为稳定。因此,相伴只爱比浪漫之爱更稳定。你只要投身于同时是好友的爱人。你还可以有目的、创造性地防止可能损害满足感的任何厌倦情绪。在婚姻生活变得没有情趣、难以让人兴奋或者没有挑战时才会滋生厌倦,厌倦是爱恋和满意的对立面,如果不再有新奇,就去创造更多的新奇。不要停止寻找新颖、吸引人的共同娱乐的好方法。享受激情,但不要把它作为维持爱情关系的基础。培养与爱人之间的友谊。努力保持新鲜感,把握住每一个与配偶共同进行新奇探索的机会。如果对爱人的欲望渐渐演变为平静而深厚的情感,不要觉得奇怪或失望。这种幸福结果可能会让你成为幸运的爱人。

《亲密关系》读后感想【篇3】

作者把亲密关系的过程分为以下几个阶段:绚丽、幻灭、内省和启示。

“亲密关系”是为了引出我们最好以及最糟的特质而存在的,如果总是逃避关系中不好的感觉,一个人就无法真正了解自己。“亲密关系”的功能,让人们可以去面对从内心重新浮现的不舒服感觉,以及认为自己不完整不够好的部分。

当我们摘掉所有面具,放弃所有防卫,消融所有信念,那个设计人生剧本的真正的“我”就会自然呈现出来。会发觉,一切的一切,都是“我”自编自导自演的戏,戏中的“我”藏得很深,为了更加精彩,还在外面做好了各种各样的伪装。当剧中的“我”历尽艰险、痛苦揭开层层伪装时,终于发现是一场戏,于是我就醒了,毛毛虫就成为了蝴蝶。

毛毛虫永远没办法知道、也永远不会理解蝴蝶的世界,但是,每只毛毛虫都可以变成自己的蝴蝶。只不过,在变成蝴蝶之前,自己会先变成作茧自缚的蛹。在茧里边面对自己制造的痛苦,任何挣扎或试图改变的行为都是徒劳的。蛹只有一个选择,那就是放弃所有抗拒、全然接纳当下感觉、平静等待。直到有一天破茧而出成为蝴蝶。这时候,尽管生命从未中断,但是,蝴蝶已经成为与毛毛虫完全不同的生命了。当人醒来,生命还是那个生命,但是醒来的人已经不是梦中的人了。

“寻找真挚永恒的亲密关系,其实就是寻找自我。”

当开始寻觅人生伴侣时,我们通常不会察觉,其实我们真正在追寻的事物,伟大得超乎想象——要比两个灵魂之间可能发生的事大得多。我称之为“从亲密关系中体验到的真理”。在“灵魂关系”的路途上,我们不单是在寻觅爱情,还是在寻找一种能让我们一再陷入热恋的经验。就像勇敢的骑士寻找圣杯一样,我们希望从亲密关系中得到能满足身、心、灵三方面渴望的东西。表面上看来,我们似乎只是孤单,或渴望能有人分享我们的喜怒哀乐。但事实上,在每段亲密关系的背后,我们的灵魂在运作着,引领我们去体验灵性上的满足。

我们当中有许多人想要亲密关系,并且需要的不只是慰藉与陪伴,这本书就是为这些人写的。我们需要的是能鼓励我们超越自我的伴侣;我们在追寻的是能激发人生意义与方向,并在我们受到考验时,给我们帮助的人际关系。这也就是“灵魂关系”。

《亲密关系》读后感想【篇4】

社会认知同一个事实可以很多不同的解释,你的判断很重要,可能损害也可能加固你们的关系。

本章一直在强调人对伴侣关系知觉和解释的重要。解释一件事往往会有各种合理的理由,即使你信心十足地掌握了真相,仍会犯错。

第一印象及其之后。第一印象可以在数月之后影响性人们的判断。如果第一面产生厌恶,那么第一面往往会是唯一印象。首因效应会影响人选择和使用后来的信息。

随着关系的进行,人们往往盲目自信自己对他人的看法。比如并没有更准确的知道伴侣性经历和艾滋病风险。

总之,第一印象能影响人们是因为,那些开始了解的信息能:把注意力引导到某类信息,影响对后序信息的解释。

随之关系的加深,第一印象会发生变化,但是不论哪个阶段,已存在的观念都会有影响。

以谨小慎微的心态评价自己的恋爱关系肯定比在浪漫心态下预测爱情发展更准确。但人们投身其中,希望永远持续,就很难保持冷静头脑。所以人们并不是像他们以为地自己是置身事外的。

若能用一种谨小慎微的态度在很多事情发生时稍作停顿,思考掌握的资料,就能做出更准确的判断。但如果仓促并没有重复检验所做的推论,就会犯错。

伴侣与理想中总有差距,这时一种方法是用积极错觉去判断自己的爱人,用积极的眼光描绘。他们了解实情,但是作出了与众不同的积极的评价。

另一方面,如果我们能被自己认为很称心如意地伴侣所爱,会增加我们自尊,我们也会让伴侣觉得他们是自己信任的优秀的人。

保护幻想破灭的聪明方法是,不断调整对伴侣的期望以符合事实。选择乐观、大度地看待,认为伴侣已经做到很好。而伴侣一般清楚我们在美化他们,但希望我们这么做,作为回报,我们也会从伴侣那得到善意的评价,这就是双赢。

大多数日常的事都会有很多解释,内因外因,普遍的特殊的等。所以各种解释看上去都有道理。亲密关系里,伴侣对很多事件有共同责任,对因果的解释就格外复杂。

行动者/观察者效应。人们对自己行为的解释,与观察的伴侣的同样的行为的解释,完全两样。人们往往对自己行为外部归因,但他们注意不到环境也会影响他人,对他人内部归因。这个发现的意义在于,它让伴侣忽略了他们在彼此身上观察到的行为,正是自己引发的。比如吵架一方觉得‘他这样真令我生气’,另一方在想‘她脾气真差’。

《亲密关系》读后感想【篇5】

涉及“关系”一词的时候,我们必须明白,“关系”是两者之间的,这意味着我们是在划分“我”和“你”。当我们必须把世界划分为两个部分时,你必须注意,你属于其中某一个部分,因此,你可能会无意识地寻求你所在的部分的优势和美好,从而无意识地去贬低和伤害另一个部分的世界。所以,请务必警惕和小心,尽量在不对对方世界造成损伤的情况下,感受自己的美好和价值。

爱情,从古到今永远不会失去热度和话题度的词。生物学家说,那是生物体内的化学物质产生了反应和变化;社会学家说,那是一个人与另一个人建立了某种亲密关系的过程;哲学家说,那是一个人最终找到上帝的途径;大部分普通人其实从未思考过这个问题,我们这一生中,无论是自己还是身边的人,遇见爱情的人都极其稀有,大部分时候,我们只是遇见了一个人,将就着混过了这一生。记得有人说过,伟大深刻的爱情常常发生在某一瞬或者某一段时间,甚至有时候,突然得,连当事人都不知情。这么说起来,又像诸多古语那样互相矛盾了,爱情,可能多次发生在一个人的生命里。

小时候是完美主义者(如今依然残留了不少),认为爱情就是一见钟情式的喜欢,仿佛你喜欢他,他就一定会喜欢你。可是事实上,哪儿有那么幸运又完美的感情呢。后来慢慢地长大,身边的人分分合合、故事曲折离奇还不得善终,自己始终像一个旁观者一样,难以进入一段感情。作为一个旁观者,其实很不能理解感情中的执着,我客观冷静地分析情况,给出建议,可事实上,那些倾诉者中的大部分,都并不需要一个解决方案,她们只是需要一个绝对安全的地方,用来发泄、舒缓,随后继续义无反顾地飞蛾扑火。我在故事的结尾见过许多歇斯底里的姑娘和无动于衷的男人,那些男人所有的动作、语言写满了冷漠和不耐,姑娘像个刺猬一样倔强地数落,我看到的是痛到不能自已、濒近崩溃的灵魂,他们看到的,只是一介泼妇。姑娘啊,如今这个冷漠的男人,早已不是你当初的情郎了啊,何不体体面面地放手,给他最后一个得体的微笑。何不,让他在未来的某一个时刻,突然觉得心里一空,意识到他失去了什么珍贵的东西,失去了什么,再也找不回的,珍贵的,东西。

我开始阅读这本书,是因为,我想要开始一段亲密关系了。我为此开始准备,因为在这方面,我如同一张白纸,甚至连成年人之间交往最基本的法则都不是很清楚,我必须先清楚这么多年来,问题出在哪里。我一边读着这本书,一边认认真真地计划攻略的每一步。最初的时候,我明白是我太敏感了,我甚至不敢跟攻略目标联系,我鼓起勇气发了消息,一切进展都还算不错,可惜让一个不喜欢你的人喜欢上你,是一件比解数学题还要困难的事情,如果回到原始人的时代,喜欢就直接敲晕拖进山洞多好。如果把一个绑起来打一顿就能让他喜欢上你,我想我可能都会铤而走险试一试。后来啊,我们一起玩了几天游戏,最后我是真地怂了,不敢再叫他,尽管他每天都会来,但我是多么地害怕他拒绝啊。那天师兄催我一起打游戏加上有舞蹈课,我没有叫他,后来和师兄打完,发现他在线,邀他打了一把,从那天开始,这孙子(原谅我这么称呼他吧,终究意难平,毕竟第一次这么认真地想要和一个人在一起)就变了。说话明显地冷漠了起来,再后来,叫他打游戏也不来了,故事就到这儿结束了。我,一个制定了详细的攻略计划,最后连普通朋友这一步都没有成功的家伙,也是很惨了。大师兄跟他是室友,大师兄说,你别想太多了,你只是不重要,他只是不喜欢你。真是讨厌的家伙啊,瞎说什么大实话。

我想下一次,我应该还是不会成功,我确实太敏感了,啊,不重要啦,书不错,推荐,完。

亲密关系读后感1500字精选


俗话说:身体和心灵,总要有一个在路上,放飞心灵的途径之一就是读书,作品这本好书教会了我们很多东西,一篇好的读后感常常是个人心得感悟的最好记录方式。您是否正在整理有关作品的读后感呢?在这里,你不妨读读亲密关系读后感,欢迎阅读,希望你能喜欢!

亲密关系读后感(篇1)

一本人际关系科学带给我的一点思考!

这本书很特别,它有点像社会学、统计学和心理学的结合丛书。虽然有很多理论性的知识,但是却不枯燥,对于我来说可读性很高,也许是因为我比较喜欢心理学又喜欢研究人际关系的关系。书里的内容非常庞杂,从吸引力的来源,到如何解决冲突,避免嫉妒,还有如何在亲密关系中与爱恋之人快乐相处的基本方法等等。那我就在这里整理出一些对我来说最有用的几个内容吧。

关于羞涩

这是我在人际交往中最大的障碍,我比较在意别人的看法,脸皮薄。特别是面对领导、地位比我高的人的时候说话会不容易放松,表现也不太自然。书中写道“无论人们的羞怯是暂时性的还是习惯性的,只要他们胆怯畏缩,就会给人留下负面印象,而这恰恰是他们与人交往时希望避免的”。“羞怯所表现出的懦弱、寡言和犹豫行为特征看起来好像冷漠无情、不太友好。和合群的行为相比,羞怯行为很可能引起对方的冷淡和排斥反应。”

所以“只要实际上能较少在意别人对你的看法,就能给人留下更好的印象!”“我需要自信和镇静”“不要光想自己,只要尽力找寻对方的特点即可。”

关于自尊

书里也讲到,自我感觉良好有益于身心。在改善羞怯和应对嫉妒的方法中也能看出自信的魔力,所以要努力让自己保持自信。说说容易,该如何做到呢?书里有这样一段话“低工具性的人(缺乏自信和魄力的人)往往不如那些高工具的人(任务导向技能高的人)自尊程度高和适应能力强,也就是说,在应对事务有能力和效率的人通常自我感觉良好。”换句话说,有能力,才能更自信,所以努力提高自己,让自己有实质的进步是关键所在。根据自我延伸模型,保持快乐地关键是创造性地发现持续你个人成长的方法,这样也能帮助消除关系中的沉闷。

关于爱情

根据书里的理论,找对象应该这样找:找一个自控能力更强的,再比自己再优秀一点但是有很多相似点的人。因为自控能力越强,通常越忠贞,并且也越不容易出现暴力行为,冲突相对也会更少。而人通常会喜欢和自己相似的人,这样共鸣会更多,更能理解对方,相处也会更舒服,所以找对象请在有可能的情况下,找一个像自己且自控能力强的人。(可惜没在找对象之前看这本书哈哈)除此之外还有几个能够稳固亲密关系的方式:1)突出对象的美德并缩小他们的缺点。2)调整对他们的期望。3)对他们的积极行为进行内部的、稳定的、普遍归因,对负面行为进行外部的、不稳定的、偶然归因。(要努力往好处想!)在遇到冲突时,有注意保持乐观,尊重自己和对方的意见,在有人恼怒的时候偶尔暂停一下,注意幽默感也很重要!注意自己表达方式:当你在y情境下做x的时候,我感到。。。(非暴力沟通)在所有的亲密关系中,还需要大家不停寻找可以一起玩的项目活动,这样才能两个人的生活持续保持充满乐趣。

但是这本书也让我降低了对婚姻的期望:所有的夫妻在结婚以后的幸福感都是逐年下降的,直到老年期,幸福感逐渐上升(大概大家老了吵不动了,而且更需要对方了,相依为命感更强了),在这样的数据中让我直面婚姻真实如围城。这本书也让我降低了对爱情的期许,因为“找到你生命中的真爱也不会让你永远幸福。”而且所有的真爱都是不能懈怠经营的,如果把幸运当做理所应当的话,也是不会幸福的。

希望自己能不断探索和延伸自己,让自己更自信,努力摆脱羞怯,成为更好的自己,相信这样的我也可以经营好身边的各种关系!

亲密关系读后感(篇2)

要创建良好的关系互动,最主要的是对自己的“觉察”。

一段关系的目的不是给予与接受彼此的爱,而是帮助了解自己就是一直以来所寻找的爱。孩童时期的两大需求是归属感和确认自己的重要性。

罗伊·哈柏说:大人其实也只是幼稚的小孩,伴侣之间建立起亲密关系之后,孩童时期没有没满足的需求,也会投射到伴侣身上。

我们想确认自己的重要性,想要“被关注”。我们用各种各样的行为方式来告诉伴侣,我需要被关注。我们对伴侣说的话,又何尝不是对自己说的话?反过来想,其实我们也需要关注自己。那么,这份关注能不能自己给自己呢?要创建良好的关系互动,最主要的是对自己的“觉察”。

“你知不知道你自己在干什么?”这是我时常会问自己的问题。觉察到自己的行为方式,才能够主导自己的行为和情绪。我们得意识到一件事情,我们真正需要的,没有人能给,也没有人能让我们快乐。

我们能为自己的行为负上百分之百的责任。再者,已经发生的事情不会改变,能改变的只有我们对事情的看法。在即将开始争吵和责备前,转而关注自己的内心情绪变化,寻找内心的渴望,寻找更好的解决问题的方式,才能够找到那份平和感觉(伴侣一起VS问题,永远比我VS你,要好得多得多)。

雪中送炭的事情,很少。若把伴侣当成救命稻草,伴侣也会不堪重负。

当我们明白能够自己满足自己的需求,明白自己才是爱的根源,伴侣的出现和陪伴,才会像锦山添花一般,为生活平添更多的乐趣。我一直在想,我们之所以要不断的学习,不断地积累知识,是因为我们在日常生活中遇到问题时,常常是使用已知的知识来解惑。而我们原有的知识储备,常常是不够用的。

相对而言,伴侣之间一开始的相处模式,都会延续父母亲的行为,因为固有的行为方式,似乎会更有“安全感”。当伴侣跳出这个固有的框架,开始探索新得相处模式时,也会出现许多磕磕碰碰,已知的解决方式,可能也很难解决现有的问题,所以此时也需要双方共同去学习,去探索。这样的磕磕碰碰,也正是学习和调和的过程。

引用书籍最后的一段话:让爱你的生命里生根,美好的事就会发生,愿世上的美好都能与你环环相扣。

亲密关系读后感(篇3)

灵魂的觉醒——《亲密关系》读后感2000字:

《亲密关系》是克里斯多福·孟的一本书,副标题是通往灵魂的桥梁。也就是说,通过构建亲密关系,可以到达自己的灵魂。

可是,什么是亲密关系呢?我们以为亲密关系就是夫妻关系、亲子关系和好朋友的关系。但是,从作者更深一层的意思来看,亲密关系更应该是自我与灵魂的关系,这是一个灵魂觉醒的过程。

一怎么营造亲密关系

记得有一个记者采访美国一对公认的恩爱夫妻,丈夫说,即使是最亲密的夫妻关系,一辈子至少也有99次想杀死对方的冲动。可见,亲密关系给了我们温情、理解和爱意,但也让我们冷漠、误解和仇恨,我们受爱人的伤害的概率要远远高于陌生人。那么,是什么导致了这一点呢?

是对对方有不切实际的期望。

因为有期望,所以有要求;因为有要求,所以想塑造,当对方无法达到自己的期望时,就会感到自己的意见不受重视,就会产生愤怒。

为什么会有期望?

因为我们是按照自己心目中“理想情人”来找配偶的,我们以为自己找到了,他(或她)就是我们想找的那个善解人意,聪明伶俐,勤快善良、风趣幽默……的人,如果他(她)有一两个特点做不到,我们就会想改造他(她),如果一再改造而无法成功,我们就会感到灰心失望,认为对方不尊重自己,进而认为对方没那么爱自己,再进而认为自己再也无法跟对方过下去了。于是,婚姻就变得岌岌可危了。

可是,爱人真的有义务要以你的要求来塑造自己么?

并没有,对方也是独立的一个人,也有着自己独特的个性。事实上,我们喜欢对方,是因为对方拥有自己想拥有的特质。

也就是说,开始和维持一段亲密关系的真正动机,是因为我们的需求。

这些需求中最主要的就是归属感和特别感。因为有所归属,所以感到安全,因为感到自己是特别的,所以就会自信。如果对方忽视了自己想塑造的需求,那么这两种感觉就会落空,就会伤心,就会愤怒,就会导致争吵和分裂。

所以,这种不被满足的情绪才是关键。我们希望对方能更多地关注自己,让自己变得安全和自信。对方或许一开始会配合,但是久了也会疲倦和厌烦。于是,双方就开始了争夺关注的斗争,这种“权力斗争”说明我们在内心深处缺乏被尊重、被承认的感觉,而这种感觉,很可能就来源于我们在童年时期所丧失的亲情之爱。因为缺乏,所以需要从对方身上索取,但因为根源太深,所以连我们自己都无法察觉。

无法察觉的情绪才是最本质的情绪,因为这才是情绪的根源。

当愤怒开始的时候,我们往往认为自己是对的,对方是错的。即使自己错了,也是因为对方引起的,所以,当争吵开始的时候,我们总是会指责对方,把自己的愤怒归咎于对方的言行。当然,对方也会这么做,要么反唇相讥,要么沉默不语,要么就干脆远离。但无论是哪一种,其实都无法从根本上解决问题。或许一段时间过去,双方都会忍耐下来,但那只是忍耐,只要时机适合,那种不被满足的情绪被再次激发时,又将开始新一轮的吵架。

怎么办?有克服的办法吗?

有。但我们必须先学会沟通的技巧。

沟通时首先要做的是,先放下自己的情绪,倾听对方想说什么,关键的不是对方说了什么,而是对方想表达什么样的情绪。一旦我们辨别出这种情绪,表明自己已经理解这种情绪,并且愿意用爱来回应这种情绪时,问题往往就已经解决了大半。

在起冲突的时候,是非对错往往并不重要,因为有些事情根本就没有对错之分,如果双方都抱着是非对错的心理,那么在沟通前,就已经起了防备心里。我们可以问问自己,我是想要正确,还是想要快乐?想要冲突,还是想要和谐?想要胜利,还是想要从根本上解决问题?想清楚了,怎么做也就清楚了。

可是,明明是对方做得很糟糕怎么办?是的,有这样的可能。但我们也要理解,对方这么做,可能并不是他(她)的本意,只是后果变得如此。另外,环境因素、教育背景、人生经历和认知模式都有可能导致他(她)这么去做,简而言之,对方有对方的理由,对方也是无辜的。这么一想,我们就不会那么愤怒了。这样,我们就会转向跟对方一起探讨问题的解决之道。

这么做最直接的效果就是丰富了我们的人生经历,增长了我们解决问题的经验,让我们更好地成长,所以,在另外一个角度来看,这是人生的一份宝贵的礼物。只是,它是以考验的形式出现的。

所以,察觉、辨别和控制自己的情绪就显得特别重要。这是构建亲密关系的基础。所有的情绪问题都是自己的问题。所有的情绪都是外界投射在自己心里的反映。一旦认清了这一点,你就知道,亲密关系的另一方,无须为你的情绪负责。

可是,明明是对方伤害了我呀?不让对方负责让谁负责?

答案是这样的,你可以描述情绪,但要把描述和归咎分开,也就是,你可以说“我感到很生气,但这不是你的问题……”,相反,你不能说“我感到很生气,因为你……”,不归咎,也就让对方能更好地体察你的情绪,而不是一开始就想着怎么防备和推卸责任,这也就让双方有了一个更好的沟通语境。

当你愿意为自己的情绪负责,并且探索情绪在更早之前的成因时,你就能更好地理解你的情绪,而且也欢迎对方来帮你疏导情绪,这样,不但有助于冲突的解决,更重要的是,你得到了心灵的成长。

心灵的成长一旦开始,灵魂就会引导你面向更美好的层次。但在进入那个层次之前,必须先建立这种互相信赖、互相沟通、互相接纳的关系。

亲密关系读后感(篇4)

《亲密关系》是克里斯多福·孟的一本书,副标题是通往灵魂的桥梁。也就是说,通过构建亲密关系,可以到达自己的灵魂。

可是,什么是亲密关系呢?我们以为亲密关系就是夫妻关系、亲子关系和好朋友的关系。但是,从作者更深一层的意思来看,亲密关系更应该是自我与灵魂的关系,这是一个灵魂觉醒的过程。

怎么营造亲密关系

记得有一个记者采访美国一对公认的恩爱夫妻,丈夫说,即使是最亲密的夫妻关系,一辈子至少也有99次想杀死对方的冲动。可见,亲密关系给了我们温情、理解和爱意,但也让我们冷漠、误解和仇恨,我们受爱人的伤害的概率要远远高于陌生人。那么,是什么导致了这一点呢?

是对对方有不切实际的期望。

因为有期望,所以有要求;因为有要求,所以想塑造,当对方无法达到自己的期望时,就会感到自己的意见不受重视,就会产生愤怒。

为什么会有期望?

因为我们是按照自己心目中“理想情人”来找配偶的,我们以为自己找到了,他(或她)就是我们想找的那个善解人意,聪明伶俐,勤快善良、风趣幽默……的人,如果他(她)有一两个特点做不到,我们就会想改造他(她),如果一再改造而无法成功,我们就会感到灰心失望,认为对方不尊重自己,进而认为对方没那么爱自己,再进而认为自己再也无法跟对方过下去了。于是,婚姻就变得岌岌可危了。

可是,爱人真的有义务要以你的要求来塑造自己么?

并没有,对方也是独立的一个人,也有着自己独特的个性。事实上,我们喜欢对方,是因为对方拥有自己想拥有的特质。

也就是说,开始和维持一段亲密关系的真正动机,是因为我们的需求。

这些需求中最主要的就是归属感和特别感。因为有所归属,所以感到安全,因为感到自己是特别的,所以就会自信。如果对方忽视了自己想塑造的需求,那么这两种感觉就会落空,就会伤心,就会愤怒,就会导致争吵和分裂。

所以,这种不被满足的情绪才是关键。我们希望对方能更多地关注自己,让自己变得安全和自信。对方或许一开始会配合,但是久了也会疲倦和厌烦。于是,双方就开始了争夺关注的斗争,这种“权力斗争”说明我们在内心深处缺乏被尊重、被承认的感觉,而这种感觉,很可能就来源于我们在童年时期所丧失的亲情之爱。因为缺乏,所以需要从对方身上索取,但因为根源太深,所以连我们自己都无法察觉。

无法察觉的情绪才是最本质的情绪,因为这才是情绪的根源。

当愤怒开始的时候,我们往往认为自己是对的,对方是错的。即使自己错了,也是因为对方引起的,所以,当争吵开始的时候,我们总是会指责对方,把自己的愤怒归咎于对方的言行。当然,对方也会这么做,要么反唇相讥,要么沉默不语,要么就干脆远离。但无论是哪一种,其实都无法从根本上解决问题。或许一段时间过去,双方都会忍耐下来,但那只是忍耐,只要时机适合,那种不被满足的情绪被再次激发时,又将开始新一轮的吵架。

怎么办?有克服的办法吗?

有。但我们必须先学会沟通的技巧。

沟通时首先要做的是,先放下自己的情绪,倾听对方想说什么,关键的不是对方说了什么,而是对方想表达什么样的情绪。一旦我们辨别出这种情绪,表明自己已经理解这种情绪,并且愿意用爱来回应这种情绪时,问题往往就已经解决了大半。

在起冲突的时候,是非对错往往并不重要,因为有些事情根本就没有对错之分,如果双方都抱着是非对错的心理,那么在沟通前,就已经起了防备心里。我们可以问问自己,我是想要正确,还是想要快乐?想要冲突,还是想要和谐?想要胜利,还是想要从根本上解决问题?想清楚了,怎么做也就清楚了。

可是,明明是对方做得很糟糕怎么办?是的,有这样的可能。但我们也要理解,对方这么做,可能并不是他(她)的本意,只是后果变得如此。另外,环境因素、教育背景、人生经历和认知模式都有可能导致他(她)这么去做,简而言之,对方有对方的理由,对方也是无辜的。这么一想,我们就不会那么愤怒了。这样,我们就会转向跟对方一起探讨问题的解决之道。

这么做最直接的效果就是丰富了我们的人生经历,增长了我们解决问题的经验,让我们更好地成长,所以,在另外一个角度来看,这是人生的一份宝贵的礼物。只是,它是以考验的形式出现的。

所以,察觉、辨别和控制自己的情绪就显得特别重要。这是构建亲密关系的基础。

所有的情绪问题都是自己的问题。所有的情绪都是外界投射在自己心里的反映。一旦认清了这一点,你就知道,亲密关系的另一方,无须为你的情绪负责。

可是,明明是对方伤害了我呀?不让对方负责让谁负责?

答案是这样的,你可以描述情绪,但要把描述和归咎分开,也就是,你可以说“我感到很生气,但这不是你的问题……”,相反,你不能说“我感到很生气,因为你……”,不归咎,也就让对方能更好地体察你的情绪,而不是一开始就想着怎么防备和推卸责任,这也就让双方有了一个更好的沟通语境。

当你愿意为自己的情绪负责,并且探索情绪在更早之前的成因时,你就能更好地理解你的情绪,而且也欢迎对方来帮你疏导情绪,这样,不但有助于冲突的解决,更重要的是,你得到了心灵的成长。

心灵的成长一旦开始,灵魂就会引导你面向更美好的层次。

但在进入那个层次之前,必须先建立这种互相信赖、互相沟通、互相接纳的关系。

亲密关系读后感(篇5)

关于社会心理学方面的书看得极少,这篇可能算得上是第一本社会心理学的书,因为时间和个人习惯的原因,没怎么好好的品悟,但还是感悟蛮深的,今天想写写关于它的一点感悟。

如同找数学和音乐的关系一样,以前的我,很难将科学和人与人之间的关系联系起来,但此书,不仅将两者联系起来了,还用严谨的科学态度研究这些关系,并发现了我们平时难以发现的东西。对于此书的科学态度和方法,不得不说声赞。作者试图以一种引人入胜的、协调而直接的方式来描述关系科学。

这里的亲密关系,主要讲的是与我们联系紧密的伴侣之间的关系。人是一种社会性的动物,都有归属感的需要,都希望得到爱和爱他人,能与周围的朋友建立友好的关系,被团体所接纳。在我们的生活中,不得不处理我们与他人的关系,这与我们生活得是否快乐有着极其大的关系,所以,我们需要对关系科学有一定的了解。

首先就是相识。对于亲密关系的建立,这是第一步。对于互不相识的两个人,能够相识,并继续交往下去,就是因为两人之间产生了吸引。吸引的基础是一种回报,我们喜欢接触我们喜欢的人,更有可能喜欢我们周围的人。我们会被那些其出现对我们有着回报的人所吸引,他们能够给我们带来积极的体验或是一种直接的回报,能使我们开心愉悦或是满足我们的某些欲望。我们从我们周围的人当中选择朋友或是仇人,因为了解我们周围的人更加方便,先对于其他人而言,他们更加熟悉。关于外表的吸引力,一般地,人们会被具有外表吸引力的人所吸引,而每个人对美的看法不尽相同,这与个人的经历性格以及成长环境都有一定关系,人们对美都有一定的偏见,认为“美的即是好的”,因为在一定情况下,人们的外貌、体型可以反映一个人的性格和心理状态,并且,外表吸引力的进化观念认为,标准的腰臀比例与健康都有一定关系,他们有更多机会得到健康的、更漂亮的孩子,而那些更健康美丽的孩子也有更多的机会生存下去。但因为这种思想存在年代久远,就容易达到另一个反面,产生偏见,过分的追求美好的事物。

再就是交往。人们一般更喜欢那些与我们相像的人。人们是不愿意冒被拒绝的危险,所以就更喜欢那些喜欢我们的人,而喜欢我们的人一般都是与我们在思想、价值观方面有相同之处的人,他们与我们有更多的共同语言,更有可能了解彼此。在交往的过程中,第一印象占有比较大的比重,刻板印象和首因效应都会对我们关系的发展有着特别的影响力,会影响到我们对后续信息的选择。一个好的第一印象,会让我们以一个积极的态度看待对方,而这种自然的积极的情绪会被对方察觉到,对方将更有可能以一个积极的态度回应你,而这种积极的态度又进一步强化了我们对他人的积极认识,进一步形成一个良性循环,这就是为啥总说第一印象重要的原因。而在热恋中的男女中,因为这种情绪,容易将伴侣理想化,认为对方什么都是好的,而真正生活之后,随着时间的推移,这种情感会慢慢减退,而对方的缺点再一次暴露出来的时候,与我们心里的那种积极的印象容易形成鲜明的对比,使得我们的情绪波动更大,从而容易进入一种恶性循环,这就是导致“七年之痒”出现的一部分原因。只有在交往过程中及时调节自己的认知,同样以一个积极的态度对待伴侣,使伴侣自己也打心里认为他就是你所认为的那么美好,他也会不自觉的向那个方向发展,成为那个你们都认为的更好的对方。在一定程度上,我们能塑造伴侣。

在交往过程中,除了肢体语言所表达的信息之外,还有语言所表达的信息,这都是交流。在关系的发展和质量中,交流是一个重要因素。在交流过程中,自我表露是一个很重要的标签,除非两个人向彼此表露关于自己的个人信息,否则他们之间不存在亲密关系。自我表露和有选择的秘密都有助于关系的满意度。在交流的过程中,良好的交流需要真实的说出我们所想要说出的话,积极倾听,保持礼貌和冷静,而且要善于运用尊重和确认的力量,来使得交流更加舒畅美好。

在关系中存在经济观,对于关系投入更多的一方对关系的依赖性更大,更不愿意放弃这段关系。相互依赖理论认为,人们寻求的是以最小成本获得最大回报,总想得到最好的人际交往。每个人都这样做,会依赖伴侣而不愿离开彼此,这就意味着他们要使自己的伴侣快乐,这样才能继续得到想要的回报。投入的人对关系采取长期的倾向,会把伴侣和自己视为一体,会采取行动保护并维持关系,会宽容、会乐于牺牲,伴侣双方都这样做时,投入有力的影响着关系的稳定性。

关系的产生是一个相互的过程,这需要双方共同的付出和经营,才能赢得积极而又美好的亲密关系。

亲密关系读后感(篇6)

内容简介:在爱与被爱的过程中,我们都曾经历过痛苦、恐惧,也体验过狂喜与极乐,我们渴望建立永恆真挚的亲密关係,却又害怕再度受伤。本书是克里斯多福?孟继《找回你的生命礼物》后,又一力作。他告诉我们如何穿透自我障碍,用爱酿造幸福秘方——没有人能年复一年地活在火辣、热情、浪漫的亲密关系之中,但我们能在亲密关系的旅途中,学习面对自己最好以及最糟的特质,学习接受和放手,最终找到通往爱和幸福的桥梁。十二年来,这本书引导美国、加拿大、日本、马来西亚、中国台湾及内地的数十万家庭从“幻灭”走向“和谐和爱”。2005年以来,全国37个亲密关系工作坊将这本书作为指定教程书。这是真实婚姻成功见证者的生命经验。

亲密关系的读后感,来自淘宝网的网友:毛毛虫永远没办法知道、也永远不会理解蝴蝶的世界,但是,每只毛毛虫都可以化蛹成蝶。我不知道我的“蝴蝶”世界是什么样,但是,我真的很羡慕老师现在的生命状态,纯粹的意识,通透的智慧,即兴的生活。他是处理情绪问题的高手。虽然我上了各式各样的心灵修炼课,但是他的课程还是让我大开眼界,不但让我疗愈了很多自已的旧伤痛,也见识了大师授课的技巧与风范。

亲密关系的读后感,来自卓越网的网友:他独创的方法是如此的简单轻易、有趣好玩、深具启发性而且效果卓著。他用深入而丰富的经验协助人们找到自己的答案,凡是被他的纯粹性与觉知力触动并因而转化生命的人们,莫不对他的工作深表感激与赞赏。

亲密关系读后感(篇7)

《亲密关系》是加拿大心理学专家克里斯多福.孟经过多年的探索与研究,结合自己的亲身体验撰写的一本关于爱情、亲情、友情,尤其是两性伴侣中矛盾与冲突因何产生,又如何化解,怎样获得幸福的钥匙的经典之作。

书中将亲密关系的发展过程归为四个阶段,即:绚丽、幻灭、内省、启示。

一开始是互相吸引,随之发展出浪漫的火花。进一步深入,彼此都会对对方产生过高的期望,然后由希望变成失望,最终导致幻灭。

若是善于内省,并能从中得到启示,亲密关系便可从幻灭的危机中转危为安,否则走向决裂。

简言之,从绚丽到幻灭的主要原因是对对方期望过高,总希望对方能够满足自己的需求,而且还不想说出,要对方去猜测。

另一重要因素,即:人天生都是权力欲望者,总想控制别人,尤其是亲密关系中控制对方的欲望更加强烈。而且觉得理所当然。

处于亲密关系紧张中的我们,不懂得其实我们真正需要的,没有人能给予,也没有人能让我们快乐。快乐与痛苦并不是来自于对方,而是来自于自己的内心。只有明白了这些,我们才能从人与人之间的权力斗争或各种期许的误区中走出来。

人与人之间最容易产生的四种行为偏差:1、引起注意;2、权力斗争;3、报复心理(你伤害了我多少我也要伤害你多少);4、自我放逐(努力有什么用呢?反正我一点也不重要)。

每个人都必须时常反省自己,克服这四种行为的发生,亲密关系才能向着正常和健康的方向发展。

作者吿诉我们,所有的婚姻、情侣、生活伴侣等亲密关系都会有浪漫、失望、矛盾、痛苦的经历。问题的关键是如何掌握化解矛盾的办法。

书中提到两条:一是无止境地追逐需求,如果有必要就操纵他人,能拿什么就尽量拿,并在其他方法都失败时选择妥协;二是了解真正的自己,放弃期望,用沟通来达成让双方都满意的结果,以及永远把自己与伴侣的快乐一并当作优先的选择。

毫无疑问,选择一必然走向失败,选择二即是用负责任的态度来处理我们心中的不快,不致说出责怪或指责的话,而用理解、体谅的话来取代。这样我们便成长了。

只要我们明白了失望、矛盾和痛苦的原因,采取正确的化解方式,便能度过难关,获得真正属于自己的的灵魂。从自身找毛病,用退一步海阔天空的胸怀去接纳不完美的对方,并善于与人沟通交流,就能化解矛盾,获得幸福。

在亲密关系中切忌权力欲望膨胀,这一天性每个人都有,是防碍人际交往的重大障碍,在亲密关系中往往被忽略,总是自觉不自觉地要求对方、控制对方、甚至命令对方听命于自己。这一问题必须克服,否则难有长期稳定的亲密关系,幸福从何谈起。

最后,用作者的一句话来结束这段文字吧,“寻找真挚永恒的亲密关系,其实就是寻找自我”。让我们记住克里斯多福.孟的这句话,将有助于我们处理好家庭、婚姻、恋人、朋友等关系。加油!

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高分范文网精选专题推荐:“枫叶读后感”。

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枫叶读后感受 篇1

最令我感动的是《枫叶船》,故事中的主人公石磊,从小随舅父生活,舅母的白眼,寄人篱下的生活,常常使他独自一人坐在河边上、小路旁,望着眼前的一朵野花,一只羔羊,一片落叶,或天空中的一丝游云,陷入无边无际的痴迷的幻想。 他静静地坐在河边上,常常把对岸勾画成一个灿烂辉煌而鲜艳欲滴的童话世界。那天他就一直坐在河边上,用刀子把一个树根刻成一艘小小的木船,并用枝条树了一根桅杆,毫不犹豫的选择了一片火红的枫叶做船帆。因为这是一个内心寒冷的孩子正需要的温暖而热烈的色彩。

就在这一瞬间,一首小诗从石磊那尚未成熟的胸间涌出来,它的名字叫“枫叶船”。然而,方老师却不相信这首诗是他写的。石磊只觉得自己委屈、伤心、可怜。后来他离开了这所学校,再后来,方磊成了一名医生,我想,老师的言行对于孩子是多么重要啊,不经意的一句话,可能会熄灭孩子理想的火花。假若当时方老师相信方磊,并给与他鼓励指导的话,他可能会成为一名诗人。 读到这里,我感慨万千。这件事,落在当年一个没有父亲,受到舅母欺凌的十四岁孩子身上,留给他心灵的创伤确实过于深重了。可喜的是,方磊没有心灰意冷,自暴自弃,而是尽力鼓起生命之船的风帆。 是的,大地在,太阳在,江河日夜长流,何必消沉。人生没有平坦的大道,有的只是一路的风雨与挫折。命运又是公平的,他在堵塞一条道路的同时,常常会留下另一条。只要我们在遇到困难时善于发现,乐观积极,就一定会找到命运留下的那条道路。

当命运对你不公时,你要鼓起抗争的勇气。当命运对你厚爱有加时,你应懂得珍惜……成功的关键不在于命运,而在于你自己,在于你自己是否奋斗不止。朋友,当你慨叹命运不公的时候,请你读读《枫叶船》吧!

枫叶读后感受 篇2

一直在这样的疑问:当灾难降临时,我究竟会不会倒下?暑假期间,我读了一本书,书名叫《枫叶船》,书的作者是一个名叫――曹文轩的著名作家,就是这本好书解决了我的疑问。

《枫叶船》中包含了5个小故事,分别是――《枫叶船》、《再见了,我的小星星》、《守夜》、《太阳熄灭了》、《蓝花》这5个。其中我最喜欢《太阳熄灭了》这个故事。

《太阳熄灭了》的主人公是一个小女孩,她叫“雅妮”,故事开头写了雅妮的妈妈生了重病,之后,因病去世。雅妮的妈妈去世后,她的爸爸一度消极,因为雅妮太小,被邻居杜大婶收养后搬了家,最后他爸爸觉悟了,而雅妮也不生爸爸的气了,杜大婶把雅妮还给了她的爸爸。

这个故事让我明白了亲情无敌,也更让我深深地感悟到,在漫长的人生旅途中,并不是一帆风顺的,会经历各种各样的磨难,当命运对你不公时,你要鼓起抗争的勇气。当命运对你厚爱有加时,你应懂得珍惜……成功的关键不在于命运,而在于你自己,在于你自己是否奋斗不止。

读完了《太阳熄灭了》,我也疑惑过:太阳真的会熄灭吗?不,太阳并不会熄灭。就算太阳下山了,可明天的太阳依旧灿烂;就算太阳被乌云遮住了,大雨过后彩虹会拖至太阳而起。我要所有的朋友,当你慨叹命运不公的时候,请你读读《枫叶船》吧!

枫叶读后感受 篇3

枫叶船读后感

这个周末,我读了一本书,名为《枫叶船》,这是一本内容精彩的书籍,它时而让你为书中的人伤心,时而让你为书中的人高兴;时而让你泪流满面,时而让你不逗自乐。它表达了我们中国孩子的内心。

《枫叶船》的作者是曹文轩,他是著名作家,出版了许多儿童小说。《枫叶船》这本书的书名也是有一个故事在里面:从前有一个小男孩叫石磊。石磊从小就生活在舅父家,14岁的他有一次和舅父打吵一架后,在自己唯一觉得美好的河边,做了一只枫叶为帆的小船,把它放入了水中,一时间,灵感大增,写下了一首诗,诗登上了报,可老师、大人都不相信他,成了人们眼中的坏孩子,同学羞辱他,老师冤枉他,最后终于崩溃了,被迫承认是从书中“偷”来的。从此这件事在他心中留下了一条抹不去的伤痕。

读完了,我的眼泪在眼眶里打转,发自内心的为石磊感到难过。

人的潜力的是无限的,不能用平时的表现来断定以后的表现,凡事都有可能说不定他进步了,或者突发灵感。所以,不应该用传统的思想来衡量人,即使对方是小孩。

枫叶读后感受 篇4

这次我读了一篇叫《枫叶船》的文章,这篇文章是以书信的模式写的,这里的主人工石磊十四岁竟然写出了一首诗,无论是老师、同学、家长都不敢相信是他自己写的,但老师看过这封信一定会相信是他写的。

他从小开始就没有父亲,妈妈也在他出生不久,独自一人到漠漠荒原上去了。他喜欢看书,没到五年级就把他舅舅书架上的书看了三遍,产生了一个胆大的念头当诗人,他就在家里到处乱画。他也喜欢在城市的南面的河边她向往到对岸的童话世界里去,有一天,他做了一艘小船,毫不犹豫地选了一面枫叶做了船帆,这是一首小诗从胸口涌出。翌日他把这首诗抄在一张纸上,他把这首诗装在信里,猜到邮筒里。半个月后报纸将这首是发表了。之后他经过了老师的多次训言,撒谎说这是他偷的。在以后成了一名医生。

老师们的话是多么重要呀!如果一名老师的话让这一名学生伤心、委屈,那么孩子没有了自尊心那这个孩子将来会有多大出息。

是啊!太阳在、大地在,当你遇到困难时一定要拿起勇气去面对它、挑战它····成功是有勇气的`人,让我们拿起勇气去挑战困难吧!

写到这里,让我们轻轻的再来朗读一遍这首诗吧:

船儿远航了,远航了,树一面漂亮的帆!

那边有森林和草地,还有小溪在欢淌,燕雀和松鼠一起在枝头跳舞,每一片叶子都会弹唱。

童话一样的对岸!

驮着我的梦,装着我的歌,船儿在飞驰,飞驰!

枫叶读后感受 篇5

星期天,我又读完了一篇文章,名字叫做“守夜”。这篇文章对我的印象也很深,就让我给你讲一讲故事的内容。

故事讲的是主人公雅尼的妈妈死了,她的爸爸就提不起精神,每天不是守在坟边,就是去喝酒,雅尼只好自己做饭吃,照顾爸爸,她的爸爸有时想起她,就会给雅尼买许多的的衣服、玩具、零食作为补偿。后来,她爸爸对他的照顾越来越少。雅尼甚至不去上学,达达知道后就一直在雅尼家的门口,后来达达的妈妈知道的,也劝雅尼开门,后来全班的同学和老师都来劝雅尼。

然后雅尼的爸爸回来了,说要带雅尼去郊外玩,再后来打打就把雅尼接到他们家生活,达达把雅尼当做自己的亲妹妹一样。然后达达他们搬家了,雅尼也走了,到心的地方生活,后来雅尼和达达一起去爬雪山,雅尼发现爸爸在雪山画画,回来后就不说话,和变了一个人一样。后来,爸爸终于下定决心要把雅尼接回去生活。最后,雅尼还是和爸爸离开了。

这个故事告诉我们一定要珍惜自己的亲人。

枫叶读后感受 篇6

最令我感动的是《枫叶船》。故事中的主人公石磊,从小随舅父生活,舅母的白眼,寄人篱下的生活,常常使他独自一人坐在河边上、小路旁,望着眼前的一朵野花,一只羔羊,一片落叶,或天空中的一丝游云,陷入无边无际的痴迷的幻想。

他静静地坐在河边上,常常把对岸勾画成一个灿烂辉煌而鲜艳欲滴的童话世界。那天他就一直坐在河边上,用刀子把一个树根刻成一艘小小的木船,并用枝条树了一根桅杆,毫不犹豫的选择了一片火红的枫叶做船帆。因为这是一个内心寒冷的孩子正需要的温暖而热烈的色彩。就在这一瞬间,一首小诗从石磊那尚未成熟的胸间涌出来,它的名字叫“枫叶船”。然而,方老师却不相信这首诗是他写的。石磊只觉得自己委屈、伤心、可怜。后来他离开了这所学校,再后来,方磊成了一名医生。我想,老师的言行对于孩子是多么重要啊,不经意的一句话,可能会熄灭孩子理想的火花。假若当时方老师相信方磊,并给与他鼓励指导的话,他可能会成为一名诗人。

读到这里,我感慨万千。这件事,落在当年一个没有父亲,受到舅母欺凌的十四岁孩子身上,留给他心灵的创伤确实过于深重了。可喜的是,方磊没有心灰意冷,自暴自弃,而是尽力鼓起生命之船的风帆。

是的,大地在,太阳在,江河日夜长流,何必消沉。人生没有平坦的大道,有的只是一路的风雨与挫折。命运又是公平的,他在堵塞一条道路的同时,常常会留下另一条。只要我们在遇到困难时善于发现,乐观积极,就一定会找到命运留下的那条道路。

枫叶读后感受 篇7

他也喜欢在城市的南面的河边她向往到对岸的童话世界里去,有一天,他做了一艘小船,毫不犹豫地选了一面枫叶做了船帆,这是一首小诗从胸口涌出。翌日他把这首诗抄在一张纸上,他把这首诗装在信里,猜到邮筒里。半个月后报纸将这首是发表了。之后他经过了老师的多次训言,撒谎说这是他偷的。在以后成了一名医生。

老师们的话是多么重要呀!如果一名老师的话让这一名学生伤心、委屈,那么孩子没有了自尊心那这个孩子将来会有多大出息。

是啊!太阳在、大地在,当你遇到困难时一定要拿起勇气去面对它、挑战它····成功是有勇气的人,让我们拿起勇气去挑战困难吧!

写到这里,让我们轻轻的再来朗读一遍这首诗吧:

船儿远航了,远航了,树一面漂亮的帆!

那边有森林和草地,还有小溪在欢淌,燕雀和松鼠一起在枝头跳舞,每一片叶子都会弹唱。

童话一样的对岸!

驮着我的梦,装着我的歌,船儿在飞驰,飞驰!

枫叶读后感受 篇8

有一片枫叶,在空中盘旋、飞舞,而后飘来我的手里,是有某种特殊的意义?

解答的人睡在风里,依昔能听见酣眠声;风在落叶的梦里,井井有条地梳理着情节;梦在我们的睡眠里,是未来?是往事?遇见了谁,又有谁在离别?呀,梦在我们冰心奶奶的笔下,很好地说清楚它究竟蕴藏着什么梦,最能暴露和揭发一个人灵魂深处自己都没有意识到的向往和眷恋。梦,就会告诉你,你自己从来没有想过的地方和人。还有物。

那片枫叶落到我手里,它很美,长得很精致。叶脉排布有序,枫状凹凸有形;沾点墨汁的话,定能作出幅好画。我想,它是应归于大自然中,遵循落红不是无情物,化作春泥更护花的使命。于是,我把它从我手心上倾斜地缓慢滑下,继而让它接着完成它尚未完成的舞蹈。风又强烈些许,又有其他的枫叶刷刷地坠下。那片枫叶率先完成了使命,在黄土大地上脉络清丽如雪地留下了脚迹。都说人心齐,泰山移。要我说这场枫叶雨,则是枫叶齐,留脚迹。故然是一片枫叶的力量还是薄弱的,它离不开集体,集体也不能缺少它,它们会构成一个相互联系的集合体。噢,这清晰的痕迹,也如我们的双脚在时间的长河中留下的一点蛛丝马迹。有的比较深,有的比较浅你的双脚,踏碎了多少时间?但不要懊悔吧。只要踏得真实,谁的步子,都会有深浅。

这意义深远的擦肩,我是否要把它呈现出的最原汁原味的东西藏好,藏进一本诗集中,注上日期、心情、联想?比如:她为什么飘来,我又为什么遇上?

从某种意义上说,世间的一切,都是遇见。冷遇见暖,就有了雨;冬遇见春,有了岁月;天遇见地,有了永恒;人遇见人,有了生命。而我遇见枫叶,能为自己做上一回值得一生珍藏的美丽的笔录,纵使纸张随着时间的东西南北做着旅途计划,笔墨一点点地淡化,仍能触摸起当时的心网,回想起那一刻的机遇。

岁月极美,在于它的必然流逝。多年以后,希望仍能想到有一片枫叶飘来我的手里,脉络清丽、干净如秋夜

枫叶读后感受 篇9

我读了这样一本书,它的名字叫《枫叶船》,讲述了师生间的误会,亲人的离去及懵懂的情感。

故事讲述了小男孩石磊小时候没有父亲,是一个不明不白的孩子,母亲将他托付给舅父,他从小受到蔑视和耻笑的目光,没有朋友,孤独的他只能从书中找到乐趣,有一天,他写了一首诗,竟然被发表了,他觉得自己长大能当一个诗人,他折了一只小船,放到水里,觉得他自己就是那条小船,船儿定能够达到自己所企求、向往的彼岸。可是,他的老师怀疑他是抄袭的,就和他舅母一起逼迫他承认,他再去看那小船,小船却已倒在了一边

看完这个故事,我哭了一晚上,第二天我的眼睛都肿成了核桃眼,为什么?老师就不能给他一个信任?为什么?人们总是要带着有色眼镜去看别人?一个孩子心灵深处刚刚萌生的对未来和前途的自信心就这样被摧毁了,充满幻想的嫩翅也折断了,毕竟他还是个孩子,正在成长之中,心灵还很脆弱。一旦受伤会心灰意冷、自暴自弃,留给他的伤痛,也许会改变他的整个人生。

船儿远航了,远航了,

竖一面漂亮的帆!那边有森林有草地,

还有小溪在欢淌。

燕雀和松鼠一起在枝头跳舞,

每一片叶子都会弹唱

童话一样的对岸!

驮着我的梦,

装着我的歌,

船儿在飞驰,飞驰!

噢,风!噢,河水!

你静静点,静静点,好吗?

千万别把它碰翻!

小红帆,小红帆,

我心中的小红帆!

当我再读起这首诗,我的心还会流泪。

枫叶读后感受 篇10

这几天,我读了《枫叶船》,读了这篇文章我有许多感触。

这本书主要讲了一个叫石磊的孩子,他失去了父母,他内心很孤单,他被寄养在舅妈家里,周围的孩子都欺负他,他喜欢诗歌。有一天坐在河边,看见了美丽的景色,触景生情,写下了红帆这首诗歌,这首是被发表在报纸上,可是老师,家人都不相信是他写出的,认为是他抄的。逼着他说诗是他偷的,他受不了,他转走了。长大了他做了医生,人们不理解,结果方老师来看病,她已经老了,此时的石磊多想拉着她的手说:方老师,是我啊!我明白了在生活中要相信别人,鼓励他做好每一件事!最后,我们在优美的朗读这一首优美的红帆。船儿远航了,远航了,竖一面漂亮的帆!那边有森林和草地,还有小溪在流淌,燕雀的松鼠一起在枝头跳舞,每一片叶子都会弹唱童话一样的对岸!驮着我的梦,装着我的歌,船儿在飞驰,飞驰!噢,风!噢,河水!你静静点,静静点,好吗?千万别把它撞翻!小红帆,小红帆,我心中的小红帆!

枫叶读后感受 篇11

我读了这样一本书,它的名字叫《枫叶船》,讲述了师生间的误会,亲人的离去及懵懂的情感。

故事讲述了小男孩石磊小时候没有父亲,是一个不明不白的孩子,母亲将他托付给舅父,他从小受到蔑视和耻笑的目光,没有朋友,孤独的他只能从书中找到乐趣,有一天,他写了一首诗,竟然被发表了,他觉得自己长大能当一个诗人,他折了一只小船,放到水里,觉得他自己就是那条小船,船儿定能够达到自己所企求、向往的彼岸。可是,他的老师怀疑他是抄袭的,就和他舅母一起逼迫他承认,他再去看那小船,小船却已倒在了一边……

看完这个故事,我哭了一晚上,第二天我的眼睛都肿成了核桃眼,为什么?老师就不能给他一个信任?为什么?人们总是要带着有色眼镜去看别人?一个孩子心灵深处刚刚萌生的对未来和前途的自信心就这样被摧毁了,充满幻想的嫩翅也折断了,毕竟他还是个孩子,正在成长之中,心灵还很脆弱。一旦受伤会心灰意冷、自暴自弃,留给他的伤痛,也许会改变他的整个人生。

蟋蟀的住宅读后感受模板


不管是工作还是学习,都会涉及文案写作,学习优秀范文是我们写作的重要方法。阅读过很多不同类型的范文,我们可以发现更多的撰写角度。优秀的范文是怎么构思的呢?下面是我们帮大家整理的蟋蟀的住宅读后感受,如果合你所需,不妨马上收藏本页。

蟋蟀的住宅读后感受(篇1)

今天我读了一篇文章《蟋蟀的住宅》。它是法国作家法布尔写的《昆虫记》中的一篇文章。

蟋蟀是一种不肯随遇而安的动物,它不利用现成的洞穴,它舒服的住宅是自己一点一点挖掘的。而且它的住宅一定要排水优良,有温和的阳光,这个洞只有九寸深一指宽,对于它来说,这个洞穴十分宽敞。它的洞穴十分隐蔽,内部很清洁,墙壁很光滑。这个洞穴可以随着天气的变化和它身体的增长进行修正和加深加阔,即使在冬天,只要气候温和,太阳晒到它住宅的门口,还可以看见蟋蟀从里面不断地抛出泥土来。

从中我明白了,蟋蟀是一位勤劳的工程师。我也应该勤劳一点,平时我做不出来的题目就很想别人直接帮我做掉,这样是一种懒惰的行为,而且这样也会产生一种依赖的后果,这样很不好。我想对自己说:“不能这样做,难道我连一只小小的蟋蟀都不如了吗?”我一定要改掉自己的坏习惯,向小蟋蟀学习,做一个勤劳上进的人!

蟋蟀的住宅读后感受(篇2)

我也要像蟋蟀一样,和爸爸妈妈共同造就一个温暖、舒适的家!

这篇文章大量地运用拟人的修辞手法,把蟋蟀的洞穴说成了人的住宅,风趣而亲切,时时刻刻都流露出作者对蟋蟀的喜爱与赞美之情。

文章分三部分写。第一部分总起全文,点明题目,写蟋蟀因住宅而出名。

第二部分从住宅的选址、外部和内部特点三个方面介绍蟋蟀住宅的特点。作者拿蟋蟀与其他大多数昆虫对比,说明蟋蟀不肯随遇而安的特点。在这里我也对它的劳动成果感到惊奇并折服。

第三部分写蟋蟀是如何精心建造、修建住宅的。作者通过长期、细心的观察,把蟋蟀修建住宅的过程写得具体而细致,并通过自己的“不耐烦”来衬托出蟋蟀的吃苦耐劳精神。

小小的蟋蟀,身躯柔弱,可它凭着那股不肯随遇而安和吃苦耐劳的精神,竟建造出如此伟大的工程,多么令人震惊与佩服!大自然中看似卑微弱小的生命其实有着我们意想不到的智慧的坚韧,让我们用心去观察这个世界,从中获得更多的启发吧!

蟋蟀的住宅读后感受(篇3)

开学的第一天,班主任就给我们发下了新书。翻看着语文书本,无意间发现了《蟋蟀的住宅》这篇课文。课文的作者是法布尔,于是我快速地浏览起来。因为最近我正在看法布尔的《昆虫记》。

我想这本书很多小伙伴都看过,在书中,作者向我们展现了一个奇妙的昆虫世界。他用自己最美好的青春来研究昆虫,他通过仔细观察,多翻实验,细致地描写了各种昆虫的生活习性、繁殖方式和捕食的方法,故事生动有趣,使读者身临其境。

《蟋蟀的住宅》这个故事,让我感受到了蟋蟀建筑的神奇。他们并没有先进的技术和装备,仅凭那弱小的身躯就建造出了整洁、干燥、卫生,而且还能随着身体的增长而加深加阔的住宅。这座住宅是一项伟大的工程。也正是作者仔细的观察才让我们知道了他们的生活,他们的坚持不懈。我还知道了螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西,可以攻击和防卫。动物们要在这世界上生存就必须要有杀手锏,每个动物都会有自己的“杀手锏”,狼蛛的“杀手锏”则是它的两颗毒牙,十分凶猛,可以立刻致它的猎物于死地。狼蛛的腹部长着黑色的绒毛和褐色的条纹,腿部有一圈圈灰色和白色的斑纹,四只可怕的眼睛随时监测周围的环境。他们喜欢生活在干燥的沙地上,它们捕食的方法是干脆利落的,瞄准目标扑到敌人身上,将毒牙刺入敌人致命的地方,当猎物昏死过去,他们就收获了丰盛的晚餐了。

每看一个故事,我都感到很惊奇,昆虫世界是五彩斑斓的!在读这本书之前,我不知道淞蛾会预测天气,不知道蜘蛛如何穿针引线,不知道赤条蜂如何给食物保鲜……现在我都知道了,是法布尔用他一生大量的时间观察这些昆虫,再用生动的笔墨展现给我们看。法布尔的坚持不懈使我很敬佩他,他的作品是一部不朽的巨作。他让我们感受到了动物生命的华丽篇章,就算再微小的昆虫也有不容忽视的生命力量。

我感觉写作是来源于生活的,不用心去观察世界,不用心去感受生活,写作的灵感就会与你擦肩而过。

老师点评意见:

1.本文的亮点:这篇文章的写作思路很清晰,结合课上的内容并加以整理形成文字进行表达。真正达到了语文的写作能力的提升。叙述的详略安排得当,将作者自己感兴趣的,印象深刻的画面描写地生动有趣,文章最后写出了作者的所得,而不是单纯的叙述。

2.积极意义:将课堂的内容与课外很好的结合,而不是孤立的、随意的阅读。给其他同学指明了阅读的方向,阅读方法。

蟋蟀的住宅读后感受(篇4)

当你做一件事时,你会随遇而安吗?当你做一件事时,你会继续精益求精、锦上添花吗?当你做一件事时,你会坚持努力,完成得更出色吗?。。。。。。也许你不会,但是“建筑师”蟋蟀却能!

你们知道吗?蟋蟀不仅是一名“歌唱家”,还是一名“建筑师”,它的“工具”尽管那样柔弱,但是它们的“杰作”却让人对它刮目相看、赞不绝口。更让我大吃一惊地是蟋蟀的住宅管已是无可挑剔了,但是它们还是对自己的住宅精益求精。做了两小时的工,作者都已经不耐烦了,但它还坚持着,这说明蟋蟀是一种有耐心、持之以恒的昆虫。

从一年级到四年级,老师常对我们说:“世上无难事,只怕有心人。”是啊,连一种小小的昆虫都有这么一种好品质,难道人类还不如它们吗?我相信,做任何事情只要有恒心、有毅力、坚持到底,就一定能成功!

蟋蟀的住宅读后感受(篇5)

寒假里,我读了着名法国昆虫学家法布尔写的《昆虫记》。《昆虫记》是一本记载了许许多多昆虫习性的书。我最喜欢的一篇就是书中的《蟋蟀的住宅》。

蟋蟀的住宅主要讲了蟋蟀和别的昆虫不同,它不肯随遇而安,对住址要求很高,它们总是在排水优良、有温和阳光、隐蔽性好的地方自己挖掘住宅。它们的住宅总是隐藏在草丛中,像一条倾斜的隧道,即使有骤雨也能保持干燥。蟋蟀大多在十月盖房子,它用前足扒土,用钳子搬掉较大的土块,用强有力的后足踏地。后腿上有两排锯,用它将泥土推到后面,倾斜地铺开。蟋蟀连续干两个钟头才能完成住宅的主要部分。然后还要用很长的时间进行修整。既使在冬天,只要气候条件允许,还可以看见蟋蟀整修洞穴。它们真是仔细、认真、勤劳的蟋蟀。一只小小的蟋蟀靠那柔弱的工具建造出了一个伟大工程,我太佩服蟋蟀了。

小小的蟋蟀能这么仔细、认真、勤劳,我身边也有这样的人我的爸爸妈妈。他们每天都打扫卫生,这虽然是件小事,但他们做得那么认真。看到地上有一点脏东西就把它扫进簸箕或者用拖把使劲拖掉。他们把每个角落都打扫干净,直到打扫完整个屋子。爸爸妈妈收拾卫生间时也非常仔细。先拿出一块不大不小的海绵,再挤上些LOC消毒液,用力擦拭,让面盆上的污渍消失;接着再刷马桶,用马桶刷里里外外、反反复复磨擦后冲洗干净。顿时,家里变得一尘不染。

我也要像蟋蟀一样,和爸爸妈妈共同造就一个温暖、舒适的家!

蟋蟀的住宅读后感受(篇6)

学了《蟋蟀的住宅》,我知道了蟋蟀造房子的时间都在秋天,它每长大一点就要将房子扩大,而且它造房子从不怕苦、不怕累,不辞辛苦地干着,让我很佩服。我要学习它那种能吃苦耐劳的精神。蟋蟀的精神很值得我们学习,我们做事不能半途而废,要像蟋蟀那样,坚持不懈。

蟋蟀的住宅是蟋蟀自己一点一点的挖出来的,它用自己后腿的两排锯挖掘,说是锯,其实是一些跟我的头发差不多那样细、那样软的毛,如果我们用自己的几根头发挖掘泥士的.话,那会多么的困难啊!

蟋蟀的住宅,不是其它的昆虫那样,随便找一个地方住就行了,而是历经千辛万苦自己构造的。它不会象其它的昆虫那样随便、懒惰,而是很勤劳的昆虫,就像那些小蜜蜂一样。

蟋蟀的住宅,要能排水、舒适、光滑,还要能射入温和的阳光,从这里又可以看出蟋蟀很辛苦,勤劳,还很聪明。

蟋蟀真是太值得我们学习了!

参考资料:蟋蟀的精神很值得我们学习,我们做事不能半途而废,要像蟋蟀那样,坚持不懈。

当你做一件事时,你会随遇而安吗?当你做一件事时,你会继续精益求精、锦上添花吗?当你做一件事时,你会坚持努力,完成得更出色吗?......也许你不会,但是“建筑师”蟋蟀却能!

你们知道吗?蟋蟀不仅是一名“歌唱家”,还是一名“建筑师”,它的“工具”尽管那样柔弱,但是它们的“杰作”却让人对它刮目相看、赞不绝口。更让我大吃一惊地是蟋蟀的住宅尽管已是无可挑剔了,但是它们还是对自己的住宅精益求精。做了两小时的工,作者都已经不耐烦了,但它还坚持着,这说明蟋蟀是一种有耐心、持之以恒的昆虫。

从一年级到四年级,老师常对我们说:“世上无难事,只怕有心人。”是啊,连一种小小的昆虫都有这么一种好品质,难道人类还不如它们吗?我相信,做任何事情只要有恒心、有毅力、坚持到底,就一定能成功!

今天,我们学习了《蟋蟀的住宅》这篇课文,我被蟋蟀超强的建筑能力感动了。

它不足一指长,但能挖出九寸深、一指宽的“豪宅”;它的工具虽然很普通,但是推动它的却是一股伟大而神奇的力量。

它用前足扒,钳子搬,用后腿推……这对人类看似简单的工作,但对它——一只小昆虫来说,做起来却好比登山一样艰难!而它却做得一丝不苟。这不正是值得我们学习的“坚持就是胜利”的精神吗?

蟋蟀啊蟋蟀,你真是值得我佩服的大“蟀”哥啊!

蟋蟀的住宅读后感受(篇7)

《蟋蟀的住宅》这篇课文是19世纪法国著名科学家法布尔写的一篇观察日记。在文中,法布尔介绍了自己观察到的蟋蟀住宅的特点以及蟋蟀建筑住宅的才能。作者还拿蟋蟀与其他大多数的昆虫作比较,说蟋蟀的特点是不肯“随遇而安”,“不利用现成的洞穴”,而是“靠自己一点一点挖掘”。作者从住宅的特点想到挖掘的工具,形成了“伟大的工程”与“柔弱的工具”的极大反差,对它的劳动成果,不由得产生惊讶和敬佩之情!

从课文的字里行间,我能感受到作者是通过长期深入的观察才发现这一个昆虫世界中不为人知的秘密。

我学习了这篇课文,觉得蟋蟀是一个非常聪明的小昆虫,它能够为自己创造一个舒适的环境,而且会保护自己,它的工具是这么柔弱,却可以创出那么美好的家园!

我还觉得法布尔是一个善于发现、认真仔细、坚持不懈的科学家,我要向他学习!今后要时时刻刻注意观察生活中的点点滴滴。

蟋蟀的住宅读后感受(篇8)

《蟋蟀的住宅》出自法国著名的昆虫学家法布尔之手,而我最感兴趣的是《亏昆虫的“自杀”》这一章。

这章主要讲述的是法布尔听说有人看的蝎子在一圈火内冲不出去,就会自杀。他想亲自验证这个说法真不真实,就取出一只蝎子,然后用一堆木炭围住蝎子。风助火势,蝎子进也不是退,也不是,就变得疯狂起来。他正要刺自己的时候,却突然倒下了。正当法布尔把蝎子放在沙子上时,发现蝎子只是装死而已。另外,他还想看蝎子被自己的同伴蜇到后会不会死亡。于是他从笼中取出两只蝎子,并去激怒他们。只见它们怒气冲冲,打了起来。果不其然,其中一只刺到另一只,被刺到的那一只,很快就倒下了。

从这个故事里,我懂得了一个道理:除了我们人,很多生物都没有自我牺牲的精神。我们人,自以为有很大的勇气,从苦难中解脱。但实际上是一种懦弱的表现。因为我们不应该把生命看作是一种享受,一种磨难,而要把它看作一种义务,一种全力以赴的.业务,要在有限的生命中活出无限的精彩。

《剥豆》读后感受6篇


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《剥豆》读后感受(篇1)

下课时,我翻了一下语文书,“咦,这是什么?”一篇叫剥豆的课文吸引了我的目光 。

这篇课文主要讲的是:一位母亲与儿子进行剥豆比赛,母亲原本想给儿子一个虚假的胜利,但最后,母亲还是把失败“让”给了儿子。

我觉得这位母亲做得非常对。现在的社会上处处充满竞争,到时候,谁会让你?如果你要赢别人,就得靠自己的实力。要是失败了,你也不要太失落,没有风雨,哪来的彩虹呀!

记得有一次,我和爸爸进行“走路”比赛,赛程是家到地铁站。“准备好了吗?预备,开始!”爸爸喊道,“哈哈!还是我走得快吧!”我兴奋地说道,比赛一开始,爸爸就被我远远的甩在了后面。走了大概一半的路程,我开始累了,步速慢了下来,而爸的步速却越来越快了,可又慢了下来,我看出爸爸是故意的,就故意问:“老爸,你什么时候走路变得那么慢了?”爸爸听了后,步速又快了许多。最终,爸爸在这场比赛中获得了胜利。而我没有沮丧,面对爸爸的依然是我那张快乐的脸。

现在的家长应该让孩子接受失败,接受挫折,使祖国培养出更强大的未来。

《剥豆》读后感受(篇2)

今天,我读了《剥豆》这篇文章。主要讲了妈妈和“我”比赛剥豆的故事。“我”不会因为输了比赛而不高兴,仍然是那如山泉般的清澈的笑容。

我很欣赏文中这为儿子,不会输掉比赛而沮丧,这正是我们十分缺乏的一个品德—服输。生活中,谁没有输过,我们去宽容自己,接受自己的失败。比赛有赢有输,不可能每次都赢,微笑面对,却能每次都快乐。

这让我想起一件往事:我去参加我们小区的网球比赛。第一轮,就遇到一个比我厉害的对手。我咬紧牙关,决定用最大努力去赢他。不知是我与他的技术不相上下,还是他发挥失常,我顺利赢了他。我想他输给我,一定很不好意思。想不到,他居然走过来,一边和我握手,一边微笑地说:“小妹妹,恭喜你赢了。”他不会因为输给一个比他差的人而沮丧,仍然很洒脱。

生活,有赢有输,去微笑面对,一切事情都会变得快乐。

《剥豆》读后感受(篇3)

今天,我们读了《剥豆》这一篇课文,这篇课文给我的启示受益终生。

课文讲的是:一天,妈妈和儿子比赛剥豆,儿子剥的很慢,我顺手想抓一把豆子放进他的盆里,却被儿子止住了,儿子说自己这样剥才能试出他的速度,最后毫无疑问是妈妈赢了。  我从不,她按住我的手,就这样才能试出我的速度体会到儿子按住母亲的手是因为儿子不希望得到虚假的胜利,儿子希望得到的胜利是靠自己努力得来的。

我还从在外面竞争靠的是实力,谁会让你?要让他知道失败,成功皆是常事体会到在外面竞争时,没有人会让着你,成功和失败都是平平常常的事,成功不要骄傲,失败不要沮丧,这是做人的根本。

读完这篇课文,我想到自己,那一次我和妈妈比赛包饺子,我刚学会,所以包的比较慢,我本想让妈妈给我几个饺子,出乎意料,妈妈却说:这是比赛,我不会让给你的,别觉得你刚学会我就会让着你,假如有一天,你自己独立面对生活,谁会让着你?说罢,妈妈的速度加快了许多,看到了这一切,我疾步跑到房间,失声痛哭起来。

从这篇课文中,我体会到:对孩子来说,该承受的,该经历的,都应该让他体验,失望,失误,失败,伤痛,伤感,伤痕,自有它的价值,生活是实实在在的,真实的生活有快乐,但也一定会有很多磨难的。这是我对这篇文章的理解,你呢?

《剥豆》读后感受(篇4)

自从读了这篇课文后,我知道了生活是实在的,真实的生活有快乐,也一定有磨难。

这篇课文讲的是儿子与“我”比赛剥豆,可“我”的碗里已经有一些豆子了,最后儿子输了,但他没有生气,没有抱怨,也没有耍赖,而是从容的说:“我少,我输了。”

如果每个人都能像文中的儿子那样,不是很好吗?也许很多人都知道“愿赌服输”这句话,但就是输不起,有些人一旦输了还会打人呢,这是我们的社会变得不和谐!受到欺凌是社会上的家常便饭,都是你争我抢的,将来如果收到一点挫折就败下阵来,就会成为一个没有用的人。所以,做任何事,都要靠自己的努力,凭自己的实力,不能抱有侥幸的思想,更不能期望对手会让着你。

我和文中的儿子完全不同,根本没有他坚强。有一天下午,我跟妈妈一起打牌,玩了很久,我才赢了几盘而已,心里很不服气,心想:我不赢回去我就不吃饭!终于,我摸到了一手好牌,眼看就要赢了,但所有的希望和兴奋被妈妈的一把手**给炸毁了。我生气地把牌扔在妈妈的头上,哭着跑回自己的房间里,妈妈并没有怪我,因为他了解我那是的心情。我读了这篇课文后,对打牌的看法改变了:文中的儿子多坚强啊,而我呢?打输了牌就哭,真没出息.我以后一定要向文中的儿子学习,也做个坚强乐观的人!

《剥豆》读后感受(篇5)

这周,我读了一篇名叫《剥豆》的文章,使我深受感触。

文章主要讲了作者和儿子比赛剥豆的事。作者自己用儿子剥过有底的盆子,而儿子却用一个空碗。比赛过程中,作者的心情非常复杂,她一会儿剥得快,一会儿又剥得慢,她似乎在谦让儿子与否的决定中徘徊。最后,她做出了选择。比赛的结果是儿子输了,但他并不沮丧。

当我读到作者在做出选择时的感受部分,深受体会。这位母亲最终选择没有让着儿子。这个决定是非常来之不易,而且寓意深刻的。我觉得,每一个生命,都会经历风雨沧桑,不论大还是小。它就像心电图一样,有起有落,永远没有一帆风顺的时候。要想一帆风顺,只有在那根线变直——你与世长辞的时候。失望、失误、失败,伤痛、伤感、伤痕,成功、胜利、所有这一切都有着它们的价值。

记得小时候,爸爸总是让着我,和我比赛跑步,他都让我赢,让我始终觉得自己是战无不胜的。上了小学,和同学比赛跑步,一开始就落后了,使劲追也追不上,这次比赛以失败告终。但是,它让我知道了自己的实力。

不经历风雨,怎能成功?不经历风雨,怎能见彩虹?没有人能随随便便地成功。

《剥豆》读后感受(篇6)

今天,我读了一篇“剥豆子”的文章,这篇文章给了我很大的启发。

这篇课文主要讲的是:“我”和儿子争着剥豆子,“我”前前后后,小心翼翼,让儿子到处跑,但转眼间,不要给孩子一个虚假的胜利,再加快速度。最终,儿子输了,但儿子并没有因为输掉比赛而沮丧,而是非常高兴,好像什么都没发生过一样。被欺负是社会上常见的事情。如果你为之奋斗,如果你将来遭受一点挫折,你就会失败。你将来如何在社会上站稳脚跟?

我和文章里的儿子完全不同。他怎么能坚强?我是一个有困难,有点不满意的事情,会流泪,会责怪父母。看完这篇课文,我感触良多:文中的儿子这么坚强,可我呢?一直哭是没有希望的。今后,我一定要向儿子学习,做一个坚强乐观的人。我想,只有经过长时间的训练,我们才能获得人生的真谛,才能走向成功之路!

《断舍离》读后感受模板


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《断舍离》读后感受 篇1

初见这本书,便被名字所吸引,看过书中的序,又被内容所吸引,作者说,想要提高幸福指数,一定要和脑袋中的声音建立一种比较健康的关系。尤其是当你每次注意到自己在负面思考的时候,要能够“断”。断的能力在于“观”,如果你可以观察到自己的负面思考,你就已经成功一半了。如果能不理会自己的负面思考,还是乐观、正面地去处理事情,这样的人就能成功地断去让他不幸福的思考模式。欲望是需要被穿越的,而穿越的方法有时候就是去追逐、满足它。到了一定时候,你会精疲力竭,坐回到自己的位子,才发现,原来我想要的一切,都已经在我出发的地方等着我了。先从整理头脑开始即断舍离的思考法则。

在日常生活中,我们总会在不知不觉中掉进折扣的陷阱,完全忘记了东西是不是适合自己的品味,很多时候只想到它便宜、折扣低,没想到即便买回去了,它有没有使用价值,还是买了回去之后一直积压在某个角落。这也正是我们考虑问题的所在,很多时候很多想法只是一时冲动,不分轻重就去做了,然而当问题的结果出现分歧的时候,才发现当初怎么会这么做呢?这本书告诉我们不要以“总有一天会用得上”之类的借口,就那样把东西放在一边不去处理。而是应该让它们去到此时此刻最需要它们的地方,要有意识地不断把物品送出去,“舍弃”掉。物品处于恰当的位置,才能展现美感,工作中也是要有这种精神,只有思想不断进步,行动上不断进取,你接触到的行业及技术信息才是最新的,最棒的,而不要受自己固化思维和想法支配,那都是行不通的。

断舍离其实就是一个不断地选择、选择再选择的过程。选择的标准是根据阶段的不同而有所差异。所以,要想做到断舍离,真是要经过一段时间,思想上要超越,行动上更是要提高,人生需要通过不断的经历,不断的选择,才清楚自己心中到底想要的是什么,明白自己的工作任务人生目标是什么,这样人生才不会迷茫而毫无意义,失去生机。(于丽维)

《断舍离》读后感受 篇2

初闻《断舍离》是在一个周末,我深陷在刚收拾好的房间被3岁多的女儿瞬间弄得“鸡飞狗跳”的狼藉中,一边弯腰收拾一边“大呼小叫”。恰逢友人来家中作客,她说:“推荐你看《断舍离》吧。”大家应该知道,满眼狼藉的面前,除了一边强颜欢笑的招待着,一边被这个不谙世事的小家伙的弄的牙根痒痒是多么典型的一个“狂暴式”母亲的状态,根本无心去想什么断不断舍离。

初识《断舍离》是在一个天气晴朗的上午,我踱步到书店,恰巧《断舍离》被摆放在一个“耀眼”的位置上,我毫不犹豫的抽下来,像捧着喜悦一般,伴着天空中高高悬挂的太阳,回了家。

初读《断舍离》是结束了“吼叫式”育娃的疲惫后,静静的拿着一杯水,站在了20几楼的窗边,看着稀稀落落的车辆,有的急、有的缓,抬头瞟到了那轮静静的明月,忽而想到了那句“读书山月下,月色流岩扉”的诗句来,才想起搁置一边许久未翻阅一页的《断舍离》来,灯光幽暗,借着一点月光,伏案品尝起那份书香来。

断——断绝不需要的东西,舍——舍弃多余的废物,离——脱离对物品的执著。这本书阐述了我们和物品的关系,通过对自我的真正关注,来告诉我们:我们到底需要什么,不需要什么,从而将“不需要、不适合、不舒服”舍弃,重还我们一片整洁和清净。好一个“断”,好一个“舍”,好一个“离”!恍然顿悟,人生不就是一个不断清理又同步整理的过程吗?我们每天都会被大大小小的事件、工作所包围,如果不能从繁琐重复的事件或者心情中抽丝剥茧,那么我们将会做所有负能量的奴隶,此刻,请让我分享一下“断舍离”在我心中的定义吧。

断——断除暴躁,舍——舍掉抱怨,离——离开懒惰。

暴躁是一切坏心情和糟糕处境的根源,我想把它比喻成一只魔鬼。它可能会被早上孩子洒翻在桌上的豆浆所召唤,也可能会被拥挤的汽车和别人的鸣笛所召唤,或许会被下雨天淋湿的裤脚所召唤,总之,事情或大或小,这只魔鬼都可能成为不速之客。暴躁不仅仅不会使麻烦很快解决,反而会火上浇油,让自己陷于一片混沌,让周围的人避之不及。也只有能降服自己脾气的人才能控制自己的人生。

抱怨是一切负能量场的溯源,我想把它比喻成天空的乌云。世界上任何一桩事、任何一个人都不会完全的按照我们的心意去发生和塑造,包括自己的孩子甚至是自己的孩子,面对不如意的一切,大多数的人都会选择不停的吐槽、唠叨、埋怨,而大多数人埋怨的都是自己以外的人和事,太多的经历告诉过我们,抱怨不会给事情的解决带来任何的方法,相反,这团乌云反倒会因为我们的抱怨而愈来愈大、愈来愈沉,笼罩我们自己和我们身边的人。就像我自己总会唠叨孩子为什么总是要弄乱收拾好的房间一样,她并没有因为我的唠叨而停止破坏,反而塑造了一个抱怨的母亲形象,当孩子逐渐长大,面对她需要解决的问题时,她也许就会效仿这种无济于事的抱怨,而什么都不去做。所以,最好的办法就是停止抱怨,冷静思考,让抱怨这团阴云被冷静和矫枉过正的清风所吹散。

懒惰是失败者所拥有的共同特质,我想把它比喻成宽阔路上的碎石。从小我们就把“明日复明日、明日何其多”挂在嘴边,但是否入心入脑值得验证。举个我自己发生的例子,如果我早上设置了5点的闹钟,在闹钟响起后即刻起床、洗漱,我反而能为家人准备早餐,然后同步完成洗碗、拖地、洗衣服甚至教孩子认字的一系列家务。而当5点闹钟响起后我自己告诉自己:再睡一会;然后再响起,再告诉自己:再一会。不久,N个一会过去了,我甚至连吃准备好的早饭都要慌慌张张的,然后什么都不能做就催促、吆喝着孩子一起出门。看吧,懒惰带给了我们自己什么,它将根据程度带给我们一团慌乱、一事无成和一败涂地。

抬头晃动晃动脖子,又瞟见那轮宁静的月,一不留神,它爬到了那边的天际,我关了灯,望了一眼窗外,那安静的夜晚,我坐到了孩子的床边,盖好她踹开的背角……

从明天起,不,就从此刻,断除暴躁、舍掉抱怨、离开懒惰,用一份平和而真诚的心、用勤奋而坚定的步伐走好人生的路。

《断舍离》读后感受 篇3

虽然书名叫《断舍离》,但我觉得“舍”应该放在首位。

之前看不完整版电子书的时候就深受启发,还一直纠结买不到繁体版,还好国内现在终于出了。

我最近基本没读什么新书,因为我基本每天都在重看这本书,并且每天都有新的感悟。

最开始,我是切实的受困于我购物狂的恶果,所以一心只想着“丢东西”。丢了一部分以后,我有了2个感悟:“我的东西真太多了!”以及“丢到一定程度的话不是又要买了吗?”由于当时我看的是不完整版,所以对于后者我很茫然,但至少在当时就很有效的控制住了自己的购物欲。

看了完整版后,我才发现我搞错了重点:“断舍离的主角并不是物品,而是自己。(P12)”也就是说,数量不是重点,自己的需要才是重点。到这,我意识到我对自己的很多事情没有清晰的定位,例如穿衣的风格、阅读的风格、做事的风格等等,也就是说,我对自己的“需要”其实并不清楚。

这个过程持续了近半个月。在这半个月里,我处理了2抽屉的衣物、近一半的护肤品和彩妆、1/3的鞋子,还有各种零碎东西,但,我生活的环境其实并没有发生太大的改变。并且我一直没意识到这点,直到上周末,我下班回家走进自己的书房,发现书桌的桌面连个放包的地方都没有。

我不是一直在“舍”吗,为什么书桌还能乱成这样?

我重看《断舍离》,发现自己没有按书里的标准清理。而如果按书里的标准,我连1/10的量都没达到!我再次认真清点自己的物品,发现自己没有预想的处理得多的原因很简单:很多东西,例如笔,能用并且很多是我喜欢的,如果慢慢用,估计几年后也能用得完,所以在处理时就会默默把它们放在清理名单之外。到这,我才明白书里强调“现时”的意义,因为按这个逻辑,家里的大部分东西根本丢不了!

我用周末2天的时间再次清理我的房间,基本丢了我书桌里2/3的物品,然后按书里的标准重新摆放,生活真的顿时轻松了!并且,书桌真的不太会有再变乱的可能!(至少到目前为止,我的书桌都一直干干净净、简简单单。)

我真的震惊于清理的效果。然后,就看见旁边4个满满的书柜……

“王子与公主最后幸福的生活在一起”的结局真的只在童话里,现实永远是:问题一个接一个T_T。

但是,我没办法整理我的书柜。

清理的道理我都懂,但我就是没办法清理我的书柜。

我前晚站在自己的书柜前一个晚上,问自己:为什么不行?

总会读到的——真的会读《资本论》?

都是好书——定义下“好”:名著,应该留吧。诗词,也留好了。经济学,真的还要看?心理学,之前看得还记得多少?社科类,真有必要读?旅行类,好像已经没兴趣了吧?英语,真的需要这么多本吗?日语,还打算学吗?

万一丢的书很有趣然后又买不到了呢?之前就发生过!(虽然最后基本都再版了……)

……

前天一整个晚上,我就这样站在书柜前纠结,没有结果。所以我不得不在今天写这篇书评,因为我知道唯有文字能让我真正冷静和深入思考。而现在,我终于想清楚了不能清理的原因是:恐惧。

我对于自己,内心其实非常的没有自信。虽然我毕业于一本大学,也是我这个省最好的大学,但毕竟不是名牌大学。并且我大学四年过得非常懒散。潜意识里,我总是认为自己荒废了四年的时光,在进入社会时就已经比别人落后,所以一定要努力追赶、拼命学习才行。书于我,意味着知识。买书,虽然不见得读了,但在潜意识里,就意味着得到了知识。所以,清理书,就是在清理知识。而这,基本就等于“剥夺自我”。

平时读完书,我都会送人或捐给需要的机构,所以我真没想到我对书居然有这么深的执念。

好在终于想明白。

对于截至目前的清理活动,我的感触很深:

1、知道一个道理和使用一个道理真的完全是两回事。所以,读书真的要“用起来”。因为只有这样,才能获得真正的知识和感悟。

2、也许在这个世界生存并不需要太多的“道理”,只要能真正吃透几条就行。例如断舍离的道理,如果真正掌握并运用在各个方面,那么,肯定至少能在“物”的方面获得真正的自由——人生将减少多少烦恼和麻烦啊!

3、由以上2点可以推断:书真的不用读太多,但要读经典,然后不断的体验、重复、深入思考和触类旁通才是王道。

4、清理是一个不断深入的过程,在这个过程里,你丢掉了包袱,重新发现了自己。

《断舍离》读后感受 篇4

京剧名家周信芳的妻子裘丽琳是上海富家女,她告诫孩子:“人在最穷的时候绝对不能和穷人在一起,大家都那么穷,谁会帮你?”在上个世纪60年代之前,她觉察到社会的不正常,极力把六个孩子中的五个送出了国。

她的这句话很多人觉得难听,不舒服,但话糙理不糙,事实证明了裘丽琳是一个有远见的人。穷人为什么会穷?因为他们的思维是穷人的思维。想要摆脱现状,首先要改变就是穷人的思维方式。

检视你的家里,是否有别人送的好餐具,你一直舍不得用,连包装都没有拆?审视你的交往,你是否更喜欢和那些比你弱的人交朋友,一旦和比你职位高的人在一起,你就感到有压力或不舒服?

舍不得用更好的东西,因为内心深处你认为自己配不上奢侈的、高品质的好东西。和成功的人在一起不舒服,因为你觉得配不上和这样的人交朋友。这就是穷人的思维。

世界是势利的,当你自己都瞧不起自己,没有人会真的爱你。世界是势利的,当你坚信自己配得上更好的东西,你一定会拥有更好的东西。

人想要有所改变,就要由内而外地改变自己。让我们从断舍离开始,努力去追求更好的自己,去配得上更好的东西吧。

《断舍离》读后感受 篇5

然后,我经历了一些想要忘却的事情,怀着无比悲痛的心情扔掉了有关的所有东西,可是我依然忘不掉。面对家里满箱满柜的东西,我开始怀疑他们存在的必要性,可我还是舍不得扔掉。再后来,我有了孩子,小家伙天生来具有搅乱世界的本领。我混乱和整理的无限循环,终于开始意识到,家里的东西实在是太多了,而且是没有用的太多了。是的,我有这些东西,可是如果不是逼不得已,我连看都不愿意看他们一眼,别说是满怀深情的翻阅、回忆了。生活是一路飞奔向前的,我连眼下的生活都应接不暇,哪有时间整天活在过去呢。对我而言,再多的整理收纳都不如一个动作,就是扔。

《断舍离》就是一本讲扔东西的书,为什么扔,如何扔,扔的思考过程,扔的具体行动步骤。刚看到书名觉得好高大上啊,不明觉厉呀,看完整本之后突然意识到它只是在说扔东西。一边看就会有抑制不住的想要扔东西的`冲动,在看这本书的过程中,我有三次抑制不住,放下书,开始扔东西,扔完之后心情特别舒畅,拿起书继续看。我现在已经开始大清整行动了,这真是本神奇的书,立刻就可以看到效果。(Ps:我真的很佩服作者,只是扔东西这么个小事,居然写出将近两百页的一本书,丰富的联想、说服的能力真的让人叹服)

《断舍离》读后感受 篇6

花了几个小时把这本书读完后,第一个想法就是想马上行动起来,之前按照自己对断舍离的理解,把房间粗略都清理了一遍,能够扔的舍的扔了一些,发现扔出去后,心情好舒畅,读完后,准备进行第二轮的房间断舍离,然后按照书里写的进行实践。

最近家里都在搞大扫除,才发现老爸才是真正意义上什么东西都舍不得扔的人,而老妈是那种自己的很多东西舍不得扔,却总是扔很多别人的东西,小姨是那种购物很多,不会打理,东西多而乱,爷爷奶奶更是觉得什么都要留着,当古董留着的那种,这样看来我反而是第一个有点开始想通的人。

其实看了这本书,也很能理解他们的想法,对于爷爷奶奶那一辈什么都舍不得扔是因为,都是从苦日子慢慢过来的,总是节约节俭,觉得这个也好那个也好,扔了可惜。而老爸也一样,自己的东西反复用到坏觉得修一修还能用,哪怕真的修不了了,也觉得用了那么久都有感情了,就留着,这一点可能我就是遗传了老爸的。

而小姨是因为两个孩子,每天觉得收拾整理太花时间,收拾好了又会被他们弄乱,就索性不收拾不整理,越来越乱,越乱越不想收拾。老妈则是知道不穿的衣服要扔,知道不需要的东西要扔,当真正要扔的时候又会再纠结一遍要不要扔,而扔家里人的东西就扔得很快,因为这个事情跟老妈说过,以后不要收拾我的东西,我自己来收拾,今年老妈看到我一大袋一大袋的东西往外扔,说感到很欣慰,说我有太多东西舍不得扔她也不敢扔。

看书的过程就会浮现家里人对物品的看法,虽然是间接感受到的,但是知道了家里总是堆积很多东西的原因,不是因为空间不够大,是因为日常的积累,只进不出,要家里人改变这个习惯和观点也挺难的,从自己做起吧。

书的开篇一段话很喜欢:

放手一个无用之物,就腾出一点空间。

处理一件多余之物,就减少一份负担。

减少一次浪费,就恢复一分精气神。

然后,翻开人生新篇章。

断舍离的在作者眼中的定义是:斩“断”物欲,“舍”弃废物,脱“离”执念。断舍离不仅仅是物品层面上的“扔东西”,它带有让人生焕然一新的力量。

“断舍离就是生活的新陈代谢。”作者将断舍离跟人必须要遵守的“新陈代谢”相类比,这是一种“生命机制”,进,则出,出,则进,然后,再出。人生中如跳槽、结婚、离婚、再婚、分娩、乔迁等,断舍离会以不同的形式体现在这些重大事件中。

作者不希望我们盲目地开始断舍离,不希望我们心不甘情不愿地扔东西,去断掉,要找到你之所以无法放手的原因,“有一个需要切实认清的现实:我们处在“物质过剩”的世界。重新审视自我的物质观,为断舍离的实践活动装上助推器。”

作者表达我们生活在“事物随意渗入生活空间”的年代,我们喜欢囤货、无法舍弃的主要原因有:消费型社会里洪水般的物量;对居住空间的考量不足;上个时代的价值观。

以往的双十一,太恐怖了,回想起自己之前的双十一都买了些什么,虽然觉得不算是冲动消费,但是购买的量确实惊人,买一送一,可以用上好几年,甚至会用到过期也用不完,觉得划算便宜,但最后也扔了一些,算下来又浪费又不划算,有些商品拼单会更好,计划半年的用量差不多。今年和去年的各大网商促销都没头脑热去参加,不会因为便宜降价了而去买,而是真的需要真的想买。

在这本书里,有很多真实的案例,夸张的是有些收藏爱好者,家里堆满了不那么需要物品,又占地方又杂乱无章,以前看日剧,就会发现日本那边“收藏爱好者”很多,狭小的空间密密麻麻堆满了各式各样的物品。

“断舍离注重的不是物品,而是空间。”为了确保空间的干净整洁,而将物品量尽可能地缩减成最适合的量。作者提出“物质轴”和“空间轴”的概念,以物质资料为基准轴的观点来进行取舍和判断和以空间为主体核心的思维方式。适度才是最好的,过量就是囤积,造成浪费。

有些断舍离要养成习惯,形成这样的思维方式,就可以维持空间的整洁干净,定期进行小范围小规模的打扫清理。作者在书中提到有三种人很难断舍离:

第一类:逃避现实型:这类人由于工作忙碌,待在家中的时间短,不会认真地做家务。看到家里乱七八糟,心情就很糟,心情就很差,更不愿意待在家中,陷入了不良循环中,但一旦收拾整理起来,对物品本身没有太多执念,会打扫得很干净。

第二类:执着过往型:这类人总会收集和珍藏很多现在不用的旧物,小心翼翼地保留着以前的相册或者奖杯奖牌,以及带有过往回忆的信件、照片等小物件。他们总是缅怀于过去快乐的时光。

第三类:忧虑未来型:这类人总是不停地为将来的事情忧虑,不停地为将来储备东西。眼睛只盯着“某些东西没有,自己将来必定会发愁。”过多地进行囤积,未雨绸缪并不是不好,但反应过度会给日常生活带来焦虑。

发现自己好像这三类都沾一点边,又没有很病入膏肓的状态,及时调整,已经算活在当下了。

作者还有个观点很赞,有些被我们舍弃掉的东西并不是扔掉,而是因为这些东西在我这里不再起作用,而让它们在别处起作用,给别人二次利用,是物品最好的归宿。在佛教用语中“布施(将金钱或贵重物品捐赠给寺庙或贫苦人)”一词,其中“施”就是“施舍”。

而如果即便是被销毁的东西,只要遵守规则,处理得当,这些东西本身作为“物质”也只是形式上变化而已,依然属于再循环,再利用。

现在的旧衣回收箱应该在小区是随处可见了,垃圾分类也都普及了,真好。

作者的好多观点都上升到哲学层面了,这个观点也挺有意思的,研究人和物的缘分,“以历史的眼光来看人和物,两者都是在某一个时点出现,又在某一个时点小事,区别不过时间的长短之分罢了。一个人与一件物品相遇是极为短暂的、微弱的缘分。只有尽力去珍惜爱护这种缘分,才是真正意义上对“太可惜了”这种感叹的回应。”让每一个物品都发挥出他们的作用,直到最后一刻完成他们的使命,用完每一件物品都很有成就感。

作者要告诉今后准备努力实践“断舍离”的人:

如果你不想再吃了,

如果肚子已经吃得饱饱的,

那就应该放下碗筷,不多吃也没问题。

因为,吃不吃饭我做主。

如果你不想再穿了,

如果这件衣服已经让你厌烦了,

那就应该脱下衣服,不穿也没问题。

因为,穿不穿我做主。

“想要的东西得不到,人会难过。但想扔的东西扔不得,会更痛苦。”作者说小孩子最快乐,可以尽情排泄,发泄情绪和不用忍耐。而当我们长大后,不得不控制排泄的欲望和时间。我们被放逐到“规矩世界”的条条框框中,缩头缩脑、畏手畏脚地学会了忍耐。

“你自己的东西,如果你认为它对你已经没有价值了,感觉已经不适合你、不会给你带来好心情了,你完全可以自由地处理它,不必在意任何人的眼光,没有必要为东西本身留情。”以自己作为评判的标准,是你来使用物品,而不是除了你之外的任何其他人。

还有一个断舍离的方法,是在头脑中描绘家的具体构想。为了收拾而收拾并不是我们的目的,我们的目的是拥有舒适怡然自得的生活环境。总想着以后搬了新家了就可以一切从头开始,但是好像还要过很久很久才会搬新家,所以当下生活的环境更值得我们去好好打理,想要对生活的空间进行二次设计改造,就需要进行彻底的断舍离。

书中有些插图表格很实用,就保存了下来。

断舍离困难户,可以从第一个物品开始,每天清理几件,每天花几分钟来清理,先夸出这一步,慢慢地就会养成习惯,看到一个博主,规定自己每天都要扔跟今天日期相同数量的物品,扔到最后竟然上瘾到有包装的都把包装拆掉继续扔。

“对一个人来说,工作、合作伙伴、家庭关系具有重大的人生意义,因此,“离婚”“辞职”这些词汇总是带有消极色彩。然而,不管是离婚还是辞职,都是认真整理自己的情感、坦然面对自己的真心后作出的决定。这样才能开启真正的人生。”

分手了,是把男朋友给断舍离了,离婚了是把丈夫给断舍离了,辞职是把工作给断舍离了,可能是被动的断舍离,这些人生事件已经超越了断舍离本身,人生在各种机缘巧合下出现了各种意想不到的事情。“有舍,便有得。”

“断舍离保留的、获得的人事物,对我们来说都是非常珍贵、非常喜爱的才被筛选出来的。”为何缩减物量,整理空间会具有如此大的改变人生轨道的力量呢?因为可以活在当下,结果反馈到自身,不断地深入断舍离,找回自由呼吸的美好空间,怡然自得地享受人生。

要自己收拾自己的东西,即便是家人,被人随意处置东西就意味着“原本属于自己的选择和决断的领域被人侵犯了”。不仅是这些东西,别人人生的所有选择,决断应该属于他自己。

“断舍离很容易被错认为是过清贫的生活,但断舍离最重要的并不是使用最少量的物质,而是把多余的杂物清理出空间,恢复“生活”的流动感。”

“我们经常说不能乱花钱,要有理想有目的地节约。是不是我们太过在意节约用钱,以至于有很多人并没有找到有效利用金钱的方法和目的,就不由自主地被“节约用钱”的概念束缚着不能自由行动。”

“节约的对象大致可以分为三类:金钱、精力、时间。”

“在生活的每一天,我也仔细感受到珍惜每一个人、事、物的重要性。”

“我们常常会忽略的是,生命是有限的,时间和空间也是有限的,可用的能量也是有限的,正因为如此我们才要断舍离。”

书中很多原句都可以直接摘抄下来反复去看,我以为的“断舍离”和书中所倡导的“断舍离”还是有所不同,看完也很受益,不仅仅是人与物的关系,也是人与人,人与社会,物与物之间的关系。

看完这本书,夸张到请了两天假,在家里彻彻底底平衡空间里的每一件物品,有些真的很重要的物品就好好收纳,实用性强的每天都能使用到的放在伸手就可以碰到的位置,使用频率低的可以收纳进盒子里,不要出现在视野里,好好进行一次大扫除吧。

近段时间家里人做的最大的断舍离是决定把一套房子给卖了,比起毫不讲理的租户,小地方收租金也赚不了几个钱,遇上不好的租户水电费都收不上来,卖掉的钱干什么都好,反正没必要留着了。

我的断舍离应该就是从不再购买开始,从观念上的扭转开始,以前别人怎么劝我都不会扔的,甚至有自己的一套逻辑思路可以反驳回去,现在是主动扔,主动打扫清理,扔垃圾的一瞬间突然觉得深呼吸一口气,有一种莫名的轻松自在,没有被太多的物质束缚了,留下来的也是更加实用更加珍贵的物品。

《断舍离》读后感受 篇7

物品因为“我要用”而存在,所有留在家里的东西,都必须是“现在需要用的”;生活要留出余裕,人才能彻底释放自己的内部力量,才能神清气爽,轻松自在。——山下英子

1、断舍离的两个思考轴

2、三种扔不掉东西的人

逃避现实型【真麻烦】:太忙碌,几乎没什么时间待在家里,没办法收拾屋子。多数对家庭有所不满,加上家里乱七八糟,更不愿待家里。慢慢地,在恶性循环里越陷越深。

执着过去型【真可惜】:即便是现在已经不会再用的过去的东西,也非得收着不可,统统当做命根子似的保管起来。他们多半隐含着对过去幸福时光的留恋。从不想面对现实这一层意义上来看,与逃避现实型也有想通之处。

担忧未来型【也许有天会用到】:致力于投资不知何时会发生的未来的不安要素。过分囤积纸巾等日用品,要是没了会觉得困扰、焦虑不安。在三种类型当中,这一类的人最多。

4、“量“的法则——七五一法则

七成满:看不见的空间【衣柜、壁橱、抽屉、带拉门的书柜、鞋柜、冰箱】

五成满:看得见的空间【碗柜、餐具架、化妆台、办公桌、开放式书柜】

只放一成:装饰性空间【墙面、餐桌、家中空旷的角落】

5、收纳的法则——自立法则、一个动作法则

自立、自由、自在法则:要有意识地让收纳工具里的物品不管什么时候都能站立;排列得容易挑选;卷起来以方便随性所欲地取用。

只需一个动作法则:拿去东西时的动作必须控制在两个动作以内,比如打开门、拿出来。尽量一个动作就能完成,人才不会觉得麻烦,比如物品有独立包装的话,就把外面的包装扔掉。

6、断舍离的层次升华——俯瞰力

通过实践断舍离,从以物品为轴心的短视点,转变成以“我”为轴心来正确掌握空间(整体性),并进一步发展成为更深刻的洞察、更高远的观点以及更广阔的视野,这就是俯瞰力。

掌握俯瞰力,我们就能有意识地、自在地、果敢地生活!

《断舍离》读后感受 篇8

《断舍离》并不理解其意思,小书很薄,反复看了二遍,重点简约明了,整本书其实说的就是一种超级整理术。

说到整理,就想到自己家里的衣柜,隔三叉五就要翻出来重新折叠衣物,也是非常苦恼的一件事,总埋怨家里人,说他们找衣服翻乱,又不会自己及时整理。相信大部份人对于物品总觉得丢了太可惜了,先放放吧,之后就会越放越多,越来越乱,最终的结果还是丢弃。书说所说的'断舍离,粗浅来说就是要减少不必要的东西,要斩“断”物欲,“舍”弃废物,脱“离”执念。整理房间也就是整理自己,并不是心灵改变了行动,而是行动带来了心灵的变化,只有有行动,心灵才会跟上脚步,断舍离就是一种动禅。

书说让人减少东西的观点,并不是目的,它更注重空间感,我想如果给一间完全没有物品的干净的房间给你,这房间也不会有什么温暖的气息,所以物品很重要,但不要去塞满空间,这样会令人窒息。为确保空间的干净整洁,要将物品尽可能地缩减成最合适的量。

在阅读本书之前,在打扫自己屋的时候,有时会放着自己爱听的音乐,然后整理物品、衣柜,擦桌子拖地,在干完家务之后尽管劳累,一个有成就感,还有就是在干净的住所里的确让人非常舒心。

断舍离的方法不仅仅适用在家居整理上,人生不也应当如此吗,以“必要、合适、愉快”为标准进行取舍。

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