《代价》读后感精选(4篇)。
读未见书，如得良友；读已见书，如逢故交，认真品味一部名著后，相信大家都增长了不少见闻。你有没有在收集作品读后感范文？高分范文网小编搜集了大量材料终于完成了这篇“《代价》读后感”。
《代价》读后感(篇1)
贪婪的代价
——读《高墙铁窗内的忏悔》有感
王运清看了《高墙铁窗内的忏悔》一书后，看到了书中的89个案例中的被判刑者，个个都是后悔莫及，怨天尤人，唉声叹气，多数都在自叹一句话：“在恶梦中惊醒”，总感到自己对不起组织，对不起领导，甚感羞悔，难于面对家人和人民群众。而东窗事发后，后悔和抱怨又有什么用呢？
有许多损害党和人民利益的案件，有不少领导干部贪赃枉法，玩忽职守等犯罪的深刻教训，难道他们不知道吗？作为一个党培养多年的领导干部，我想他们都应该知道，应该说学习也学习了，教训也应该感受到了，那为什么还要铤而走险呢？这不是付出代价后才清醒吗？
“物必自腐而后虫生”。这些人走上违纪违法道路，主要根源在于放松了思想改造，理想信念动摇，政治热情下降，特别是在经济快速发展的条件下，价值观扭曲，领导干部应有的政治责任感、公平正义感丧失殆尽。理想的动摇，是最危险的动摇；信念的滑坡，是最致命的滑坡。
一个党员领导干部如果丧失了理想信念，就丧失了立身之本，在面对权色利诱的时候，就可能贪图钱财，滥用职权，腐化变质。毛主席说：“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事。
”“路遥知马力，日久见人心。”世界观的改造是一个永恒的课题。作为党员干部特别是领导干部一定要吸取教训，担任领导职务时间越长，越要加强党性锻炼，坚定理想信念，树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，筑牢思想道德防线，这是摆在每一位领导干部面前现实而严肃的政治课题。
这让我想了一个故事：一群聪明的猴子喜欢偷吃农民的大米，为此，人们想尽一切办法**它们：用装着镇静剂的枪射击，用陷阱捕捉……都无济于事，因为它们反应太快，动作太敏捷。
后来，一位动物学家发现了一种捕捉猴子的方法：在树干上固定一个窄口透明玻璃瓶，然后放上大米。到了晚上，猴子来到树下，伸手去抓大米（这瓶子的妙处在于猴子的爪子刚好能伸进去），等它抓起一把大米后，由于拳头紧抓着大米，爪子怎么也抽不出来。（WWW.799918.cOM 好句摘抄网）
贪婪的猴子不愿意放下手中的米。第二天，当人们发现它的时候，它仍然不愿意放手
为了一把米，猴子失去了自由，这就是为什么聪明的猴子不能理解。它将手伸进瓶子时，满脑子只想着怎么将米吃进嘴，是大米迷惑了它的思维，以致危险来了它依然“咬定青山不放松”，非要将这把致命的大米送进嘴才安心。人虽然比猴子聪明，但在利益面前往往缺乏理智。
明明知道是圈套，却又经不住**，总以为既能得到自己想要的东西，又能进退自如。岂不知在伸手的瞬间，贪婪的欲望就使他注定落入他人设好的圈套，注定了被设圈套的人牵着走。从此身不由己，说着言不由衷的话，做着违背自己意愿的事，轻则弄得狼狈不堪，重则身败名裂，身陷囹圄，悔之晚矣。
如慕绥新之流，他们不是败给自己的聪明，而是败给自己的贪欲。这世上哪有免费的午餐，没有谁会无所求地奉上鲜花、美酒来博你一乐，没有谁会平白无故地陪着笑脸，唱赞美的歌……其实很多时候，多想几个为什么，就不至于利欲熏心，为糖衣炮弹所迷惑。始终保持清醒的头脑，嘲笑风云。
“无欲则刚”，摒弃不该有的欲望，心就能亮堂堂，照得见自己也照得见他人。 由此可见，人活着，仅有聪明是不够的，还需要善于理性思考，用理智驾驭自己的欲望，明辨是非，认清潜在的危险，不贪非分之利。
89起案件中，他们都曾有过辉煌的事业，幸福的生活，跌入深渊。一高一低，见证他们的人生轨迹；一个荣誉一个耻辱，想想他们扭曲的灵魂。非分之想，表面上看是心态问题，实际上是世界观、人生观、价值观的问题，事关人生的根本。
在社会主义市场经济建设时期，对党员干部来说不断加强世界观的改造，最根本的就是要牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，着力解决好权力观、地位观、利益观的问题。《高墙铁窗内的忏悔》中的这些人，或为名所累，或为利而忧，或享乐至上，或以丑为美，在人生的道路上失足，关键就是没有将人生的总方向把握好。每一个党员干部都要正确对待个人荣辱得失，不忘自尊，不沉魂。
宠辱不惊，静看花开花落；得失无心，漫天云彩，这就是境界和心意。
《代价》读后感(篇2)
7月27日，分局组织全体民警观看了《代价与警示》教育片，我大队立即组织座谈讨论，分析公安部门的特权思想表现在哪些方面、存在哪些危害、如何避免特权思想的产生等问题。警示片《代价与警示》里讲述了公安民警在执法过程中违反公安部“五条禁令”和“省厅8号令”的反面教材的典型案例，从他们那里，我们明白了一个道理：警察这一职业是特殊的职业，经常同高危的人群打交道，如果没有正确人生观、道德观、职业观，就会犯错误、栽跟头，掉进泥潭里去。
通过这次警示教育活动，主要心得体会如下：
1、 加强自身的学习和教育，树立正确的世界观、人生观、价值观。要不断加强对共产主义理想、社会主义信念和社会主义建设规律的学习和认识，在思想上树立不可摧残的精神支柱，以党的宗旨为根本标准，在为人民服务、为人民奋斗的过程中实现自己的生命价值派对的原因。
二、要正确的认识手中的权力。人民赋予公安民警权力，是让我们为人民服务的。然而，权力的赋权已经成为少数人获取个人利益、满足个人欲望的砝码。
视频中，交警大队和派出所个别民警利用职权与违法人员勾结，满足其私欲。他们之所以能做出这样的行为，是因为不能正确的认识手中的权力。他们的所作所为使人民的利益受到了极大的侵犯，使人民公安的形象受到了极大的损害。
虽然问题发生在个别警察身上，但我们每个人都应该从中吸取教训，从深层次上认识手中的权力，树立正确的人生观和世界观。让手中的权力真正起到为人民服务的作用。
三、手中的权力要受到监督。我们的公安机关是有权的执法机关。我们手中的权力关系到老百姓的切身利益。我们的权力用的好不好，如何为老百姓服务，都应该由老百姓来评价和监督。反思录像中案例，不无是严重的脱离群众，拒绝群众的监督。
如果能够听取群众的建议，能够接受群众的建督，就不会犯这样的错误，很多人就不会进监狱大门。我们是国家的执法机关，应该牢固树立“执法为民”的思想，主动的听取群众的意见，自觉的接受群众的监督。
四、领导干部在廉政建设中要发挥表率作用。作为分局治安管理大队的负责领导之一，我深深地认识到，首先，要为本部门民警树立榜样，做出有效的努力。二是切实担负起领导责任，抓好本部门党风廉政建设。
第三，要锻炼自己，从自己做起，从小事做起，努力发挥表率作用。四是按照党的政策和路线，发扬勇敢、拼搏、奉献、奉献的精神。严格执行行政执法责任制，增强法制意识，严格依法行政，坚持有权有责的原则。
这些案件再次提醒我们，对党员特别是党员领导干部的监督刻不容缓，任重道远。只有通过认真的学习，不断提高完善自己，树立正确的世界观、人生观，进一步加强自身的思想政治教育和职业道德教育，深入开展警示教育，努力做到自重、自省、自警、自勉，才会耐得住寂寞、抗得住**，顶得住歪风、经得到考验，才能把人民赋予的权力用得好、用得正，才能真正为人民办实事，做好事。
《代价》读后感(篇3)
2014年12月9日，全体党员及行政人员共同参加了“以案为戒，警钟长鸣朝阳区教育系统警示教育活动。
今天在这分享一些底线失守的沉痛代价观后感给大家，欢迎大家阅读!《底线失守的代价》观后感为增强党员干部和关键岗位员工的廉洁从业意识，筑牢拒腐防变思想道德防线，推动公司反腐倡廉工作深入开展，我公司于3月13日组织全体干部职工**了反腐倡廉警示教育片《底线失守的代价》。
《底线失守的代价》是由南方电网公司党组纪检组、监察局拍摄制作，以紧密结合当前反腐倡廉形势和查处广州供电局原副局长罗某某、海南电网公司原副总经理李某某等人严重违纪违法案件为素材，还原再现了他们严重违法违纪以致身败名裂、锒铛入狱的过程，通过其忏悔反省剖析了“底线失守的代价实质，总结了其中的深刻教训，给我们提出了四个警示--红包面前手莫伸，结交朋友要谨慎，侥幸心理不可有，严格监督不可缺。
在**完反腐倡廉片后，我们要从这些典型案例中汲取教训，引以为戒，防微杜渐;在今后的工作生活中恪守思想道德防线、法律法规红线和廉洁从业底线，贯彻落实好**八项规定，“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病，对自身存在的“四风问题进行大彻查、大扫除。
经过警示教育片《底线失守的代价》,使我深刻地认识到只有守住道德和法纪的底线，不断增强与腐败行为作斗争的自觉性，才能挡住**，才能洁身自好。
特别是在市场经济建设的大潮中，党员干部，共产党员要保持共产党人的本色、艰苦奋斗、淡泊名利，要随时经得起权力、金钱、美色的考验，要时刻保持清醒的头脑，走好人生的路，在起点线上决不能利用特权和职务之便做违法的事情。
市场经济条件下，各种**很多。
丧失了理想信念，必然抵御不了金钱、权力、美色的**。
市场经济的规则是追求利益最大化。为了实现经济利益最大化的目的，少数不法商人总会想方设法争取腐败势力并加以利用。
作为掌握一定权利的**和特殊岗位员工们，理应把权力用在服务经济建设大局上，为社会经济发展出力，如果把市场规则用于官场，搞等价交换，变服务为索取，满足自己一己私利，必然走上不归路。
这些反面事例提醒我们，每一个党员干部都要保持清醒的头脑，提高警惕，坚持自尊、自警、自省、自律，注意独立、微观、权力、欲望、朋友，管好自己的嘴、手、腿。
正确行使手中的权力，扎实做好本职工作。
二是背离党的宗旨，就必然走向人民的反面。
这些违纪违法案件反面典型人物，丧失理想信念，受拜金主义、享乐主义影响，自恃自己曾经作出贡献，将人民赋予的权力变为谋取私利、****的便利工具，违法犯罪，走到人民的对立面。
他们的可悲下场，警示我们每个党员干部一定要树立立党为公、执政为民的思想，把全心全意为人民服务作为毕生追求，要不断加强世界观、人生观的改造，不断加强学习，让自己的思想和灵魂得到净化。
三是规避监督，必然会跌入罪恶的深渊。
这些腐败分子反面典型，自视位高权重，常常把自己凌驾于组织之上，在他们心目中，法律制度都是用来治理平民百姓的，他们也会组织制定规章制度，都是用来约束下级部属的，自己可以超然其上，甚至设法规避制度监督、民主监督、社会监督，利用手中权力谋取私利。
他们独断专行的下场，警示每个党员干部，大到党纪国法，小到规章制度，这都是规范党员干部言行的重要章典，是共产党人廉洁从政的行为准则，是每个员工克已奉公的立身之本。
独断专行，视规章为儿戏，权力失去监督，不信忠言的奉劝，不受制度的约束，必然会跌入罪恶的深渊。
但当他们拥有了权力之后，他们放松了学习，改变了世界观，放纵了自己的行为，使他们不能忍受各种各样的**，追求金钱、美貌，贪图享乐，使他们一步步滑向深渊。
这些典型案例发人深省。它们是前车和后车的课程。
要深刻吸取教训，时刻敲响警钟，抓好学习，学习廉政建设相关文件和廉洁自律条例。
通过认真学习《中国共产党党内监督条例试行》、《中国共产党纪律处分条例》、《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》、《实行党政领导干部问责的暂行规定》等党内法规和反腐倡廉制度，以及有关正面典型先进事迹和反面典型案例剖析等学***，坚定理想信念、牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观，增强廉洁从政的自觉性，从多方面筑牢思想防线，从而不断提高思想境界，不断增强反腐拒腐能力。
二要把求真务实体现到各项工作中去。
要紧紧围绕落实网省公司、临沧供电局和我公司的各项工作来进行，最重要的是付诸实践、见诸行动、取得成效。
坚持讲实话、出实招、办实事、务实效，把工作的着力点真正放到研究解决实际的切身问题上，坚持以求真务实精神去抓落实，并在抓落实的实践中不断提高坚持求真务实的自觉性和坚定性。
第三，要严于律己，自觉遵守党纪国法和廉政条例。
在行动上，一定要按照**关于党风廉政建设和反腐工作的部署要求，自觉遵守和执行党纪政纪和国法，要严格遵守党的政治纪律、组织纪律、经济工作纪律和群众工作纪律、不断增强纪律观念。
必须认真执行**作出的廉洁自律的各项规定，要同党**保持高度一致，不阳奉阴违、自行其是;要依法行使权力，不滥用职权、玩忽职守;要艰苦奋斗，不奢侈浪费、贪图享受;要扎实干事，不弄虚作假、与民争利。
要严格工作、生活和作风，做好自律工作。
加强预防和抵制腐败能力建设，推进党风廉政建设和反腐败工作。
通过接受警示教育，深刻反省自己，发现自己在理想信念、工作作风、主观世界改造等方面存在的问题和不足。
不断提高完善自己，树立正确的世界观、人生观、价值观，进一步加强自身的思想政治教育和职业道德教育，警钟长鸣，努力做到自重、自省、自警、自勉，才会耐得住寂寞、抗得住**，顶得住歪风、经得住考验，才能更好地把我们的工作做得更好。
2014年12月9日，全体党员及行政人员共同参加了“以案为戒，警钟长鸣朝阳区教育系统警示教育活动。
活动中全体参会人员**了《贪欲的代价》警示片，该片将原孙河乡党委书记因不能抵制权力、金钱、美色的**，而堕入犯罪深渊的违纪违法案例展现出来，剖析了他走上违纪违法道路的思想根源，提醒广大党员干部要认真吸取教训，深刻反思，引以为戒，在思想上牢固树立反腐败意识，树立正确的世界观、人生观和价值观，自觉遵守党的纪律，自觉拒腐防变，筑牢思想防线，清清白白做人，干干净净做事。
我从《贪欲的代价》中看到很多东西，也想到了很多东西。
根据我国的现状，国民经济正在高速发展。党风廉政建设和反腐倡廉建设是加强党风建设的重要组成部分。
新形势、新任务向我们提出了新的挑战和更高的要求，在这充满机遇与挑战的新时期我们都就应认真自觉地学习、贯彻、落实党风廉政建设的有关政策方针，大力加强反腐倡廉工作，树立良好的行业作风，切实履行好监督职能。
人的世界观、人生观和价值观的构成，与人的思维倾向和对客观事物的反应密切相关。
因此，作为共产党员，我必须树立正确的世界观、人生观和价值观，坚定共产主义信念，始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨。
这些都要求我们立足岗位，踏踏实实工作，热爱岗位，全身心投入工作，把工作做好，把实现共产主义理想的实际行动做好，让理想信念在岗位上闪光。
我们还就应持续良好的学***。
学习党员干部必修课，也是我们储备知识的最好方式。
只有不断加强学***提高自身素质和潜力，不学习，思想就无法进步，潜力就无法提高，活生生的事实还告诉我们，不学习，思想就得不到改造，心就不静，心不静，欲望就容易膨胀，就拒绝不了**，一遇到**就容易乱了方寸，就容易被**的绳索绊倒。
作为教师党员，要继续加强作风建设，深化群众路线教育活动成果，增强纪律意识，筑牢拒腐防变的坚强防线，增强自律意识，做好本职工作。
认清形势，以身作则，高度重视反腐倡廉工作；坚定信念，率先垂范，努力成为群众信赖的合格党员；甘于奉献，甘于探索，立足本职创先争优。
以案为鉴，时刻牢记一个共产党员的标准，强化政治意识、大局意识、奉献意识、服务意识、勤政意识，忠实践行党章赋予的职责和义务，遵守廉洁自律的规章制度，杜绝腐败现象的滋生，永葆共产党员的光荣本色。
《代价》读后感(篇4)
近日，**了《触网的代价》电教片，使我感触颇深。该片反映的是xx年金秋，以王文学为首的陕西省地方电力（集团）公司部分领导干部违法案被查处，63名违纪违法人员被纪检监察机关、司法机关立案调查，其中省地电公司系统干部职工54人，该案涉及厅级干部4人，处级干部17人，科级干部19人，其中30多人被判处徒刑，这是近年来发生在陕西省国有企业的一起大案要案，也是一起典型的腐败窝案。该片通过大量事实，揭露了王文学等领导干部利用职权收钱、买官卖官、集资改造农村网络的丑恶犯罪，分析了腐败的生活轨迹和腐败分子的演变。
王文学等腐败案件给我们的警示是深刻的：
1、 他们违纪违法的共同特点是利用职务之便为他人谋取利益，收受他人贿赂。主要渠道有工程承包权、工程审批权、物资采购权、资金支付权、人员任用权和转让权。
二、他们只所以会走向违纪违法的深渊，其根本原因是理想信念完全蜕化变质，在市场经济大潮中，经不住各种**，思想道德防线逐渐被金钱美色腐蚀，世界观、人生观、价值观发生了质的变化，在糖衣炮弹面前作了俘虏。一旦灵魂被铜臭腐蚀，迟早会酿成伤害党、国家和个人前途的悲剧。这真是一条铁的法则啊，促使王文学、苏锦厚等人走向犯罪道路，除了“物先自腐”外，也有内部管理混乱，制度缺口太大，监督制约机制苍白无力，致使了这些人集决策权、经营权、立项权、审批权、资金拔付权、物资采购权、工程验收权等权力于一身，使他们处于权力绝对化的顶端，加速了他们把手中权力嬗变成谋私工具的步伐。
权力一旦失去监督制约，必然产生腐败，这也是铁律。
3、 我们应该从王文学等腐败分子的案件中吸取教训。
我们每一个党员领导干部手中大大小小都掌握有一定的权力，既然我们手中有这些权力，我们就更应该从王文学等腐败分子案件中汲取教训，慎重用权，我们至少应该从以下几方面引以为戒：
1、坚定理想信念，任何时候、任何情况下，牢记党的宗旨，决不被金钱、美色所**，被糖衣炮弹所击中，时时刻刻把握住骚动的“心”，只有清心寡欲，才能树立正确的世界观、人生观、价值观，“物不自腐，虫不滋生”。
2、自觉接受监督。在敏感问题上，我们不应该武断，秘密行动。公开是监督的有效方式，制约平衡机制是制约权力的有效方式。只有公平合理，才能敢于公开，只有无私，才不怕监督。
因此，我们要一切公开透明，建立相互制约机制，决不让权力绝对化。
3、切实要加强内部管理。制度要完善，不能有漏洞，不能有漏洞。一有制度，就要坚持，特别是领导干部要注意，不能自己违规。这种制度往往是领导干部自己先执行不好，应该引起重视。
4、慎交人。特别是在与一些民营老板、民营企业老板打交道时，要时刻保持清醒的头脑。要经常想一想，我们为什么会成为这些人群中的“红人”，他们请我们吃饭，给我们送礼的目的和企图是什么？
这个问题想清了，就会公事公办，就会始终有一种警惕性，和这些人保持正常的交往和距离，也就不会被有些人拉拢腐蚀而变质。
5、要把好“三关”、做到“三不”。三关：一是把好权力关，认识到手中的权力来自于民，用之于民；二是把好金钱关，做到不干净钱坚决不要；三是过好亲情友情关。
三不即：一次错动不了大脑；一次错伸不了手；一次错走不了脚。
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《红岩》的读后感精选4篇
一本好书是我们的良师益友，读完作品后，很多人的内心都深受触动。此时最好的选择就是将自己的感受，印象全部写进我们的读后感里。以下是由栏目小编为大家整理的“《红岩》的读后感”，欢迎阅读，希望你能喜欢！
《红岩》的读后感 篇1
我这几天读了一本让我感受非常深的书，那就是《红岩》。书中讲的主人公是一位令人敬佩女性，江姐。
江姐，名叫江雪琴，当她知道丈夫牺牲了，她不像其他女人一样面对残酷的现实就会倒下去，而江姐擦干了苦痛的泪水，重新树立了信心。敌人要她说出其他地下党员的名字，江姐宁死不屈也不露一个人的名字。因为她知道牺牲自己，别人就会安全，牺牲自己后，还有很多人会站起来。
江姐的一句话使我感处很深，那就是，“严刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的。”她在狱中，穿着那蓝色的旗袍，总是以干净面貌迎接大家。面对敌人严刑不低头，将要牺牲时，她对大家说不要流泪。
我真的佩服她，想想自己，一丁点痛，就会忍不住。在生活中，在学习中，碰到一点小挫折就会远远地躲避起来，生怕别人会嘲笑我。在家时，爸妈让我干点小事情，干是在干，但心里还是会不乐意，总以为大人们的事为啥让我来完成。
看了《红岩》之后，想到江姐只要说出名单，就不会受苦，不会用竹签扎指甲了。她想到是大家，是地下党员的安全，最终牺牲了自己。我要像江姐学习，遇到困难不要怕，勇敢向前，诚实面对挫折。在任何事上尽力而为。
《红岩》的读后感 篇2
我怀着崇敬的心境读完了《红岩》这本书，头脑中仍时时浮现书中的人物形象。我被英雄们坚强、勇敢、乐观，为革命宁死不屈的精神所感动，同时也对残忍、狡诈，为迫害革命者不择手段的敌人深恶痛绝。
许云峰、江姐、成岗……一个个鲜活的人物，为了胜利而承担这种牺牲，是共产党人最大的骄傲。在被关进渣子洞、白公馆后，敌人用各种残酷的手段折磨他们，逼迫他们屈服，可是，他们坚强地挺了下来，同敌人斗志斗勇。看看江姐，敌人对她的摧残简直是惨不忍睹：竹签钉进了指尖，血水飞溅，这一切都没有使她——坚强的战士屈服。江姐曾在信中写道：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，而共产党人的意志是钢铁做的！”
让我记忆深刻的还有出生八个月就与母亲同时入狱，因为严重缺乏营养，发育不良，头大身小的“小萝卜头”。因为年龄小，行动相对自由，成为传递消息的“小交通”。1949年与父母一齐遇害，年仅8岁……
正是有了这些革命烈士的努力，才有了我们国家今日的繁荣昌盛和国泰民安。“我们要感激他们！”这句话说出来是多么容易，这短短七个字，难道就能表达我们对烈士的崇敬之情了吗？唱国歌时敷衍了事，扫墓时不够严肃……相比“小萝卜头”学习时的热情，我们相差多少？愧对江姐、许云峰等革命先烈，我们怎能不自责？
血染红岩，才有今日的幸福生活，幸福的日子容易使人忘记历史。我要感激红岩，它让我重温了历史，找回了记忆；它为我树立了榜样，找回了感动；它促使我对人生的价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个勇敢、坚强的人！
《红岩》的读后感 篇3
《红岩》，这一部小说，到底在讲述什么，它是在讲述新中国将成立前所发生的事情，还是讲述人民共产党的英雄事迹。我认为，都不是，这部书，讲述的是一种红岩精神，它描写了一个个栩栩如生脍炙人口的革命英雄：成岗坚强不屈、临危不惧、视死如归;许云峰英勇斗敌，舍己为人;江姐受尽酷刑，坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命，一心为党，忠诚为党，他宁愿在牢房里，与熊熊烈火永生;渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围，迎来黎明所有这一切展现在我眼前，那是多么让人激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。
这部传奇，反映了当时黑暗、堕落、腐败、肉弱强食的社会景象，共产党做事懂法，而国民党不受法律限制，任用特务，捕获共产党并严刑拷打，血液肆意飞溅在监狱内，血腥味道充斥在每个牢房，每一位共产党英勇的牺牲，都换取今日人民的美好生活，我们不为他们而感到骄傲吗?我们活在他们的理想世界中，我们不为自己而感到骄傲吗?昌盛的中国，已成为了引领世界的大国，我们不为祖国而感到自豪吗?
红岩精神，值得我们永远的铭记，永远的传承，我们要让世世代代感受到红岩的不朽，体会到红岩的传奇!
《红岩》的读后感 篇4
《红岩》这本从小就听过，到前段时间才看完整的红色经典小说。给我最深的感觉，是这本书带给我的震撼还是很大的。诧异于那个年代、那些党员的思想境界：许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；刘思扬出身豪门却投身革命，无论是谁，为了革命都能够做到视死如归.共产党许云峰在渣滓洞被囚禁几个月后又被囚禁到白宫馆，独自一人，瘦成了干，但他的眼神是炯炯有神，有着革命者的坚毅，异常是他用双手刨出了一条逃生暗道，却将暗道留给战友，自我英勇就义；十指连心，钉进指缝的竹签没有让江姐屈服，应对丈夫的人头，她用一个共产党员的标准要求自我；刘思扬被捕，豪门之家的解救他不屑一顾，与同志们的朝夕相处使得他更加充满力量。新中国就是这样可爱的人建立的，倘若给他们一块净土，必能创造一个共产主义社会，只因为他们有信仰。反观当下，我们欠缺的太多，尤其是信仰，崇高的信仰。有了期望，就不会有对苦难的抱怨，有了信仰，生活的每一天都是充实的，就能够置之生死与度外。
我要感激《红岩》，它为我树立了榜样，它使我们对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人！
读后感巴金家读后感4篇
一本好书是我们的良师益友，比如在阅读作者的作品时，您一定感受到一些作者希望传达的精神。读后感可以整合我们的想法，记录并且加以吸收。编辑经过整理，为你编辑了读后感巴金家读后感，还请您收藏本文！
读后感巴金家读后感 篇1
我并非是个热爱看书的人，最先接触巴金先生的文章也只可是是教材书中的巴金先生的几篇节选，xx过去了，至今还记得学习《雷雨》时教师在课堂上的演绎，但唯一接触完整的一本书是今年寒假和儿子一齐读的《家》。
《家》这部小说是从我国半殖民地半封建社会中的一个大家庭中说起的，讲述了那一代人对自由，对感情，对创新中国的梦想的追求和努力，和他们三兄弟做出的不一样决定，是坚持还是放弃，是爱还是恨，是走还是留以及这些决定带来的不一样后果，越是读到后面，情节越是起伏不定，内心越是激动不已。
《家》中塑造了一个封建压制极其严重的大户人家，在这个家中有着不一样性格，不一样命运的人物。觉新无疑是这个时代大部分人的影子，他是一种杯具，以往深爱着梅，但让他的父亲用占阖的方式决定了他的命运，娶了瑞珏。他爱他的妻子，但世俗的思想害了他，听从别人的鬼话，将待产的妻子送到城郊，以至他的妻难产而死。他含泪忍受一切不义行为，不敢吭一声，他活着，只为敷衍，豪无主见，这也正是旧中国的悲哀。然而丫头鸣凤对觉慧的不渝也是一个悲哀，这个悲哀是这个社会造成的，但麻木的人们不以为然，在他们心中丫头拥有的权利不一样于他们，他们是物品，能够当作人情相送。而觉民则不一样，当他得知与冯家小姐定亲时，为了自我的梦想毅然选择离家，最终他在这个家庭中是最早取得小小胜利的人。
读完了《家》，我的心潮澎湃，不知是为了觉民，觉慧的胜利而欢；还是为了琴，鸣凤的大胆而喜；或者是为了瑞珏，梅的遭遇而泣；再不然，就是高老太爷的专制受到了打击而歌……总之，五味瓶打翻的味道，难以用言语阐述。
《家》描述了封建社会各个阶层的生活，《家》让每一位读者热情，冲动和幼稚，《家》让我们看到了青春给予我们勇于改革和创新的动力，不管碰到什么坎坷和挫折，都要坚定信念冲下去，千万别像觉新那样一生充满遗憾和内疚。
读后感巴金家读后感 篇2
家，一个爱、温暖、避风港的象征，但在巴金笔下的这个旧社会中的家却是恶魔、监狱、刽子手。
小说中，有很多情节让我感到悲愤，感到惋惜，感到痛心！但我暗暗为自己庆幸，因为吃人的封建礼制已被前人埋葬，我应当感谢他们。在无数的可怜的生命做了陪葬品后，一些可爱的勇敢的人奋起而攻之，打碎了，幻灭了，一个崭新的时代已经到来，从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈，这是最大的幸运！
在这样一个大家庭中，梅、琴、鸣凤、瑞钰都有不同的性格和结果。梅，因母亲的态度而与觉新擦肩而过，并早早地做了寡妇，在与觉新重逢后，又因自己的感情不能抒发而抑郁成病，吐血而死；琴，读了几年书，积极地与觉民反抗父母之命，媒妁之约的婚姻，在觉新和觉慧的帮助下最终取得了胜利，真心地在一起，过着幸福的生活；鸣凤，好一个烈女子！为了自己纯洁的爱情，不惜抛弃自己的生命也不愿毁了自己，我真佩服她在这个封建大家庭中毅然选择这种壮烈的方式反抗；瑞钰，一个善良贞静的人儿，任人摆布，因肚子里的孩子受到众人的排斥，被赶到城外的一间阴暗潮湿的房里，而他的丈夫觉新太懦弱，导致了她在生下云儿后离开人世，这使我憎恨迷信，憎恨懦弱。这些女性人物表现出了在封建社会里有太多的人做了许多不必要的牺牲品。
三兄弟的性格大不相同。作为大哥的觉新样貌清秀，品学兼优，本有着大好的前程与美满的梦，但在吃人的封建礼制面前他不敢背负不孝的罪名，他屈服了，接受了，忍受着别人难以明了的苦衷，博得长辈们表面上的暂时的友好对待，但他得到了什么？什么也没有！失去了所爱的梅，失去了贤惠的妻子，失去了无数个反抗的机会，甚至还做过封建礼教的刽子手，逼二弟觉民完婚，但最后，他有了一点觉悟了，他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的家；觉民拥有进步思想，但不坚定，他是处在守旧与进步之间，然而，就是这样，他凭自己的力量，得到大哥和三弟的帮助，赢得了琴。一个进步的充满自信的新女性；觉慧，不但拥有进步的思想，而且意志坚定，他带着一个单纯的信仰，不放弃，向目标大步走去，要做自己的主人，不要有一丝遗憾，觉慧的反抗为他赢得了光明的前途，他终于摆脱了这个家，然而，他不是成功的，他为了事业失去了爱情，牺牲了一个原本美好的生命。高老爷的封建思想、整个社会制度、整个迷信夺取了多少人年轻的生命！
我是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来！我会和巴金一样记住：青春是多么的可爱，我们正处于美好的青春岁月中，我们充满了激情，我们的心里洋溢着爱！那么就让它作为我鼓舞自己的源泉吧！
读后感巴金家读后感 篇3
《家》，巴金先生的代表作之一，是“激流三部曲”中的第一部，描写四川成都一个四世同堂的封建大家庭高公馆的故事，立体深刻地反映了中国当时的社会生活和国民的生存状态，是中国现代文学史上的经典篇章，告诉了我许多道理。
小说的主人公觉新、觉民、觉慧、鸣凤……这些人物都包含着丰富的生活内容，寄托了作者的爱憎感情。其中，觉新的形象最为深刻、丰满，耐人寻味。
觉新是封建世家的子孙，自小就是一个孝顺、懂事的孩子，在他的性格中，与善良分不开的就是懦弱。本来，觉新是一个有理想的青年，想做一名化学家，并准备去上海、北京的大学去进修，但中学毕业以后，他被父母召回家，与一位从未谋面的女人结婚。父亲死后，所有的责任又落在他的肩头。她的青春朝气和梦想在沉闷的家庭生活中消磨。他不惜花费时间，陪家中的女长辈买东西，他顺从祖父及叔叔，阻止弟弟违抗祖父的话。他在这种自我麻痹中作者封建势力的俘虏。当“五四”新文化运动开始，他也与弟弟如饥似渴地阅读著作，觉新对封建礼教、家族制的罪恶，已经有了深刻的认识。但出于自身的懦弱，他还是无法像觉慧或鸣凤那样断绝得干干净净。当年轻时热恋的梅表妹和因躲避“血光之灾”在外难产而死的瑞珏死去，觉新才彻底明白自己的这些悲剧原来都是封建制度造成的，而因为自己的懦弱他甚至连自己的爱人都保护不了。最后，他终于鼓起勇气，瞒着家里其他人，帮助觉慧筹借路费，送他离家。觉新作为现代文学史上的经典形象，从反面激励着当时的无数青年为崭新的生活而抗争，可谓是巴金笔下不朽的人物形象。
读完了《家》这本书，我心潮澎湃，不知是为了觉民与觉慧的胜利而欢喜，还是为了琴与鸣凤的大胆而喜；或者是为了瑞珏与梅的遭遇而悲泣，高老太爷的专制受到了打击而歌……总之，五味瓶打翻的味道，我难以用语言来表达。
《家》中描述了封建社会各个阶层的生活，让我们看到了青春给予我们创新动力，不管遇到什么挫折，都要坚定信念，千万不要像觉新那样一生充满遗憾和内疚。在历史的洪流中，这本书永远不会被淘汰，因为它是我们新文化运动的见证！
读后感巴金家读后感 篇4
当我满怀欣喜的拿到《家》这本书的时候有一种来自心灵深处的感觉——温馨，甜蜜。家是温暖的壳;家是受伤的“创可贴”;家是父母投资儿女欠债的地方;家是握在手里盈盈的一脉馨香??但是我看了这本书之后才发现??
《家》是巴金先生的代表作之一，在巴金先生的笔下，塑造了众多富有典型的形象，每个形象都写得血肉丰满，有血有肉，栩栩如生，就《家》这本书而言：我看到了专横衰老的老太爷;荒淫残忍的假道学冯乐山;腐化堕落的五老爷克定，;敢于向死向封建专制抗烈丫头鸣凤??这些无不展现着巴金先生那浑厚的功力。其中让我印象最深刻的是觉新和梅，这两个人原本是青梅竹马的恋人，只因为双方母亲在牌桌上有了摩擦，就儿戏般的拆散了这对情侣，使梅在痛苦的折磨中悲哀寂寞地离开了人间，可见当时封建礼教是如此腐朽不堪，但是虽然在这种情况下，但还是因为一个人的出现，使我冰冷的心灵世界得到了丝丝安慰那便是——觉慧，面对当时的世界她一方面在社会上积极参加宣传革命的思想学生活动，另一方面在家庭内部和封建礼数展开勇猛的战斗，最后皇天不负有心人他们真正的敲响了封建大家庭的丧钟。
读完这本书书之后我的心如野马般躁动不安，不仅是为了书中那些人的命运感到惋惜，更是对当时社会的麻木腐朽感到痛心，更体会到了，哪里有压迫哪里就会有反抗，就像哪里有光明哪里就有黑暗一样的真理，觉慧就是一个很好例子，这是不是对我们也有什么警示呢?在《家》这本书中我认为它的一个重要主题就是：青春无限美好与美丽，作者在文中展示了青年人健康美好的人性，对美好生活的向往与追求，他们构成了书中另外的一种欢快的调子，作者以抒情的笔调写出了，很多日常生活的诗意，青春的蓬勃朝气更是一种力量，一种不可抑制的力量。作为十七八岁的我们，不也应该像他们一样，一样的充满朝气充满着对美好明天的向往吗?或许我们不在他们那个年代，无法体会到他们那时的感觉和处境，但是我相信，我们的心都是一样的，我们应该把他们在封建势力不退缩的英勇精神，用到我们的学习中来，我相信你会突飞猛进的，学好本领以后报效祖国，你还能说我们和他们不一样吗?
总之《家》是一部思想相当深刻的现实主义作品，通过觉慧为代表的年轻人，为了自己梦想与封建势力进行了英勇的斗争，深刻的揭露了封建社会和家族制度的腐败与黑暗，揭示了其必然灭忘的历史命运，给我们深刻的反思。其人物内心矛盾或压抑的袒露却抛弃了时代的鸿沟的表达是一道心灵的长廊，走不同的人相同的感受是一本值得回味的书。
丰碑读后感4篇
书籍就是人生的望远镜，每次开始阅读作者写的作品，对于书中的情节都会有不一样的看法。如何写出一篇优秀的作品的读后感呢？希望这份"丰碑读后感"能够为您解决问题提供帮助。
丰碑读后感 篇1
《丰碑》一课写一位军需处长将御寒军衣发给战士们，自己却冻死在茫茫雪原上的故事，体现了他廉洁奉公、关怀战士、舍己为人的精神。读后我深深感动了。
老军需处长在缺吃少穿的长征路上，毫不犹豫地将本该属于自己的御寒军衣发给了战士，自己却穿着单薄的衣服冻死在大风雪中，成了一座晶莹而高大的丰碑。军需处长这种大公无私的精神令人佩服。他身为军需处长，本应该，也可以多拿几件御寒衣物，而这位军需处长，非但没有多拿一件衣物，还把本该属于自己的衣物发了下去，甘愿自己冻死，也要让战士们穿着棉衣行军。他这种精神在今天看来实在是太可贵了。因为我们今天的当官的，就有不少人因为利用自己手中的权力贪去国家钱物而受到了法律的制裁。所以我觉得，我们小学生要读《丰碑》，大人更应该多读《丰碑》。
当我读到"一个冻僵的老战士，倚着一棵光秃秃的树干坐着，一动也不动，好像一尊塑像。他浑身落满了雪，右手的手指还夹着半截纸卷的旱烟，神情自若。"时，我激动得都要流泪了。我体会到，老军需处长把生的希望留给了战士，把死的危险留给了自己，他这种精神令人敬佩。我将把这种精神化为力量，让这种力量激励我去克服生活中的种种困难，激励我，还有我们大家，从自身做起，从小做起，努力学习，掌握本领，将来长大了做军需处长那样廉洁奉公，舍己为人的官，绝不能做贪官赃官，只想着把国家的东西往自己家里拿。
军需处长是我的丰碑，是我的榜样，是我将的来；我就要做军需处长这样的人。
丰碑读后感 篇2
中国青年报在1999年10月27日刊登过一篇名为古老而永恒的丰碑的文章，文中写在贵州发生的缆车事件中，缆车以疯狂的速度坠落，在撞击地面的一瞬间，事故中的夫妻俩同时举起两岁半的儿子，结果夫妻俩双双遇难，而儿子却安然无恙[注:恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。]。
看到这个事故中的夫妻俩举起儿子的时候，我不禁感到惊讶进而对他们肃然起敬[注:肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。]了！看完这篇文章，我常常想：这个事故中的夫妻俩为什么会在一瞬间时举起两岁半的儿子呢？要知道二岁半的孩子虽然很轻，但也是有些重量的，更何况是在快撞击地面的时候？
哦！我知道了！是因为亲情！
亲情的力量是无法衡量的，就像这篇文章中的夫妻一样，他们在生命的最后一刻举起了儿子，得了他生的希望。如果不是在这么危急的时刻，这对夫妻是无论如何[注:不管怎样。]也不可能达到那么快的速度的！如果我们去试一试，让一个比较重的物体从缆车上掉下来而稳稳地接着，这无疑是不可能的。那么在生命的最后一刻是什么给了他们力量？是他们的爱！是他们对儿子的爱救了他们的儿子！
这个事故中的孩子是不幸的，因为他失去了父母；同时他又是幸运的，因为他的父母在生命的最后一刻给了他最好的礼物，爱！
亲情的力量是巨大的，无法衡量，党务先将一事，它便会发出让人无法想象的力量！
太湖县徐桥小学六年级
丰碑读后感 篇3
今天我看了一篇书名叫《征丰碑》的课文，这篇课文讲述了一只红军队伍在2万5千里长征时度过一座雪山时，一位军需处长为了不让队员冻死就将自己的棉衣发给队员，自己却活活冻死的感人故事。
当我读完这个故事时我被军需处长那舍己为人的精神所感动了，他为了革命事业所牺牲了，多么伟大！他那舍己为人的崇高品质在我心中和小战士们的心中树立了一座爱的丰碑。
每当我读到军需处长被冻死的部分时，我的泪水总会在眼眶里打转，我为军需处长的死感到深深的宛惜，他用自己的死换来别人生的希望，用自己的生命保护了其他的'战士们，他用不朽的精神鼓舞了战士们，让战士们的脚步更加坚定，使战士们一步一步走向胜利。
如果世间人们都能像军需处长那舍己为人，舍小家，顾大家的精神学习，那么我们的祖国就会变的更加美好！更加强大！
丰碑读后感 篇4
舍己为人是一种高尚品质，虽然舍己为人的人很多，但当你读了《丰碑》这篇文章就会觉得里面的军需处长是舍己为人的典范。
《丰碑》这篇文章主要讲了：有一位军需处长在狂风呼啸,大雪纷飞的冬天,把棉衣让给了别人,自己穿着单薄破旧的衣服,过了不久他就被冻死了,成了晶莹的丰碑。在我认为军需处长真是一个称职的军需处长，他在战士冷的时候把棉衣给了士兵，自己却顶受着寒风，寒风那么冷难道军需处长不冷吗，不，他冷，因为他舍己为人，热爱战友，所以他冻死了。对啊，这不就是舍己为人、热爱战士的优秀的品质吗，我们大家都应该拥有这样的品质，但是我却没有，如果是我的话我肯定不会把棉衣给战友因为我很怕寒风而且我也没有军需处长这样舍己为人的精神。这让我想到了一句但丁写的一句名人名言那就是爱是美德的种子，还让我想到了有许多的贪官，把东西都不留给别人，都把老百姓的东西都弄到自己家去，害得老百姓个个怨声载道，我认为那些贪官真是令人感到羞耻，现在我奉劝大家以后都不要做令人羞耻的人，而要做向军需处长一样的人，这样每个人都会尊敬你的。
我希望大家长大以后要做人见爱的人，不要坐像贪官一样的人。
湘夫人读后感(精选4篇)
有关“湘夫人读后感”是我们精心整理的内容。"考尔德说过“仅次于选择益友，就是选择好书。”，当我们读完了作者写的作品，引发了我们深刻的思考。作品中那些令人难以忘怀的情节可以通过写一篇读后感很好地表达出来。希望你能从中找到有用的内容！
湘夫人读后感【篇1】
《湘夫人》中的比兴手法感想比兴乃是《诗经》艺术特征的重要标志，到了屈原这里再次被发扬光大。在文中，大量运用香草美人作比，将人格、情操、现实以及政治抱负等等融入其中，每次读来总能又不一样的体会。王逸《楚辞章句离骚经序》有云：善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭物，以比谗佞；灵修美人，以媲于君；宓妃佚女，以譬贤臣；虬龙鸾凤，以托君子；飘风云霓，以为小人。
在《湘夫人》中，作者构造了一个充满香花香草的世界。再者高洁的水域边，湘君思慕着湘夫人，却久久等不到对方来临，只能空坐在水边，望着迷蒙的湘水，幻想着伊人，最后梦醒。苦苦的思慕化为一缕哀愁，随着幻想的飘散，弥漫开来。湘君和湘夫人相慕相约却不能相见的悲伤，作者偏偏要描写一个美轮美奂的虚幻世界，再将人拉回现实给予一个巨大的反差。在诗中呈现出男女无法相会时彷徨惆怅的心境，屈原一生的悲剧隐隐显现出来。忠于楚王却被奸邪小人迫害，一再流放。眼见楚王宠奸，自己无以为力。孤独。凄楚。犹豫。怀疑。但依然执著追求。
最后投江，恐怕是对楚王绝望了吧。他的忠贞，他的热情，他的纯粹，他的决绝，化为他笔下的香草、奇葩、痴男信女。帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。望君临，却道是君幸小人远贤人，那是何等的伤悲。筑室兮水中，葺之兮荷盖。怕是每日每夜盼着楚王回头，自己施展宏图。小人得志，纯粹的屈原是断不会放任的。这样一个自比兰芳的人，是不愿苟活于混沌之中的。尽管他爱惜生命，尽管他仍怀有一丝希望。但在打击中，他毅然决定：宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！湘君久慕湘夫人，一如屈原一心忠于楚王。到了该放手时，那便罢了吧。
湘夫人读后感【篇2】
“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”洞庭湖上，烟波浩渺，落叶纷飞中，是谁在极目远眺佳人身影，又是谁在低吟这一首相思。是湘君，湘水之神。
湘君与湘夫人相约于洞庭，”朝驰余马兮江皋”湘君是一位多情的男子，他早早的来到了江边，他在等待，等待着湘夫人，那个他日夜思念的人凌空腾云而来，飘然降临在北岸之洲。他想着建一座水中宫室，用碧绿的'荷叶盖其屋顶，汇合着百种花草布满庭院，集百样鲜花陈列在回廊上，这将是一座无与伦比的宫殿，芳馨华美，绝世瑰丽。然而，当暮色开始洒满江面时，湘夫人依旧没来。湖畔徒留的不过是一个多情的男子，等待的结局不过是一声寂寞的叹息。
湘夫人，我如约来过。
“望夫君兮未来，吹参差兮谁思？”湘夫人架起了桂舟而来，这是她为湘君准备的，那个她最爱的男子。蕙草饰帷帐，兰草饰旌旗，溪荪饰船桨，这一切，只是为了湘君，她朝思暮想的男子。可是，他却没有出现。“石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。”
湘君，你可知我来了，而你却不在，你如此不守诺言啊。这是一个女子最真诚的内心告白，有怨恨，却又有藏不住对男子的爱意，因为有爱，她才无法忍受等待，哪怕是片刻。
洞庭湖畔，我已抛下了玉玦，澧水之岸，我已留下了佩环。湘君，你可知，我已来过同样的精心准备，同样的等待，而等待的结局，不过是错过。
也许，他们在时间的无涯里错过了彼此，也许，他们之间的阻隔不过是彼此的焦虑，也许，他们不过是彼此一直在背向而望。华美不过相约，悲伤却因错过。纷飞的落叶中，悲伤丝丝扣入心弦，回合无缘。《楚辞》是股疾风，疾风中上演了这幕相约，华美而哀伤。最美的相约，最真挚的等待，也许，这就是爱，即使岁月频转，光阴回溯，爱，不会褪色。抛却一切世俗杂念，只待来人。
《楚辞》之美，不仅美在香草美人，桂木芝兰，更美在着浸润着山水之纯的最真挚的爱，这才是爱。
湘夫人读后感【篇3】
时时刻刻，总有感恩着爱的距离的有情人，天涯海角，却天长地久。
湘君还在爱情的草屋边流连，心心念念，那件载着杜若爱意的芬芳是否能被一双纤手拾起？虽不在一方，两人的爱与情却都在缠绵，心也正相厮守。
心灵的触碰不需肉体间的亲昵，水漫金山也阻不住两个互奔彼此的灵魂。陪伴是最长情的告白，那心意相通则是最真实的厮守。杨绛先生或许有着不幸，但同时她又是最幸福的，只因夫妻二人相敬如宾、心灵相融，纵然天人两隔，但他们的爱情已然跨越了生死；且不论美色误国，也不看马嵬之变，唐明皇泪舍贵妃时破碎的心、和流的血泪与凄雨淋铃时的断肠能证明他动了情。而海外仙山上飘回的誓言也总不负他的苦苦追求，让他能在幽闭的深宫中真正欣慰着闭了眼。若得如此深情，就算再也见不得一面，其真心也会如两人的故事般纵越千年岁月。
长处可能带来厌倦，距离有时能却能坚固真情。真正地忠贞不是口头空语，距离却是检验忠诚的最有效途径。最痛苦不过同床共枕，他却想着她，一夜无话。最幸福莫过天各一方，脑海中总弥漫着彼此的身影。见不得又如何？有时候，相见也许并不是最好的相处，思念自会在距离之中蔓延，所以距离有时恰恰能促成最美的遇见。“北方的村庄，住着一个南方的姑娘，她总是喜欢穿着带花的裙子站在路旁。”不需见面，不必拥抱，你的思念将在心中与她的背影相吻。“四季的风里她散着头发安慰着时光。”岂止时光，还有两颗与彼此共同悸动的心。
山盟海誓或只是满纸满口荒唐言，天涯海角的彼此坚守才是足显真情弥贵的辛酸泪。
有些人不懂，因为爱情观不同。他们眼中与口中的爱情，是始终如一的朝夕相处，是日常生活的亲亲我我，是物质与现实中的欢愉。这种看法自然没有错误，相伴也正是爱情的外在表现形式，在身边也正有许许多多白头偕老的爱情令人艳羡。但与此同时，人隔两地，甚至阴阳的互相坚守，又或是人生中无比后悔的擦肩而过却时候牵挂，我们也称其为真正的爱情。正如有时“给你最后的疼爱是手放开，不愿一张双人床中间隔着一片海。”这样的成全虽说过于伤感、遗憾，但她有了最好的归属，他的一心相许也落了实。这样的距离，残酷却真情。
漫漫人生路，总会有些难眠的夜晚，心痛着却感恩着，为那曾经得或不得、触手可及或憾失指尖的弥着薄薄距离沉雾的爱情。
我愿用千万个背对着无言煎熬的夜晚，换一个有人驻足等待的路口。
湘夫人读后感【篇4】
两个人，一盏灯，一条阴暗的街道，撩起了多少人的思绪。“你在等谁？”“戈多。”《等待戈多》拨动了多少人的好奇——戈多是谁？没人知道。或许，它是缘；或许，它是责；或许，它是情；或许，它是命；或许，它就是你……
等缘
每个人生来都有一缕丝系着你，无形却紧实，当人云簇拢时，它会交叉、打结。这便是缘——剪不断，理还乱的缘。缘起，可以如《变身男女》一般，简单到一场雨、一把伞，也可以如《百年孤独》一般，大到一场战役的开始、结束；缘终，可以如《返老还童》一般，简单到一封信、一次闭眼，也可以如《当呼吸化为空气》一般，大到一个生命的流逝、离去。世上总有人在寻着缘、找着缘，甚至于费尽心机去制造缘，沈老先生也是如此。对此，我只想说：何必？顺其自然才是缘本来的滋味。缘，应是“命里有时终须有，命里无时莫强求”，正如《X加Y》中的Nathan在参加培训之时遇到的ZhangMei一般，没有刻意搜寻。对于缘，只须顺其自然，总会有那么一个特别的人，在一个特别的时间，等着，就那么等着，你们总会相遇、相识、相知。缘，无须去追，等，就够了，强求的缘只会变味，沈老先生便体味到了其中的苦涩，唯有“容与”才能品位出其中的真味。
等责
或许不该说是等责，而应该说等的就是责吧。有人愧疚等候赎罪如《声之形》中的石田；有人执着等候爱情如《霍乱时期的爱情》的阿里萨。人绝不可能脱离社会而存在，这个社会可以是世界，可以是国家，可以是组织，也可以是一个小小的家庭。社会中的成员互相交汇、交流、交往，从而形成了无数的责任——无人可以妄图逃离。《我和托马斯》中交织着无限的责任——丈夫对妻子的责任让罗布遏住了迈向背叛的最后一步；父母对孩子的责任让妮克拉愿放下一切，只为凯尔操劳。他们都收住了自己的责任，他们都在等待——等待妻子的关注等待孩子的康复。责任将每个个体互相连接、拉拢、紧密相靠，让人拥有了不能分离的理由。责任，有时毋须让自己劳累，有时，等待，便是责任；责任需要等待。
等情
情，至真；情，至纯；情，至美。情之真让士兵不顾生命危险去将母亲的相片捞起，让李密“是以区区不能废远”，让“临行密密缝，意恐迟迟归”充溢深情；情之纯，让高山流水成为绝响，让王质远送范仲淹，让王湘绮的一腔思乡之情得到体谅；情之美，让白瑞德柔情相待，让保罗带以微笑逝去，让李清照在低谷之际仍有温情相伴。亲情，如晨光熹微映出的点点明露，至真。“不是所有的人生都能向前看”《海边的曼彻斯特》极尽写实，缭绕着死亡、离别、无奈，但亲情这一良药，最终还是让李钱德勒与帕特里克这对叔侄相互体谅，相互尊重。整部影片不是如火山爆发般崛起，而是如四两拨千斤般将偏离的小支流汇入主道。“我和我不想要的后半生，我和我不愿意和解的自己。你们都朝春天去，就留我在破碎里又丧又美丽。”其最终没有不切实际的团聚，而是满含亲情的分离。友情，如如水月光洒下的缕缕银辉，至纯。“君子之接如水。，小人之接如醴。”友情，让永束即使在石田说过伤人的话后，仍尽心为他着想，关心他。《百年孤独》的家族，或许注定孤独，但却拥有一段至死方休的友情。赫里内勒多•马克斯上校，便是如水一般，从未逼迫过奥里雷亚诺•布恩迪亚上校，他总是默默伴着他。在布恩迪亚想要结束战争之时，尊重他的决定，默默为他安排着一切。布恩迪亚家族的人或许不懂爱，注定孤独，但是至纯的友情不奢求回报，只要你懂得我的好，就够了。石田也正是因为这情而重新振作起来。即使这情淡如水，最终也能水滴石穿。爱情，如阵阵微风荡起的片片涟漪，至美。《霍乱时期的爱情》几乎囊括了世间所有形式的爱情；或甜蜜，或心酸，或感人，或为人不齿，或跨越年龄的桎梏，或不肖时间的深渊。爱情之美，让乌尔比诺医生即使在生命即将消失之际，仍坚持等到费尔明娜的到来，说出那句“你永远不知道我有多爱你”；让阿里萨在被问及要行多久时，坚定地说出那句五十三年七个月零十一天一直确信的答案：一生一世！爱情不需浓烈如醴，不如静静等候，让其细水长流。“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”情之深，应淡如水，相呴以湿，相濡以沫，静待情深，若无情，便相忘于江湖罢了。
等命
“人生亦有命”，总有人说“我命由我不由天”，但悟空终究还是被压在了五指山下，鲍照终究只能“吞声踯躅不敢言”，王勃终究还是溺水受惊而亡。芥川龙之介说，最聪明的处世之术是，即对世俗投以白眼，又与其同流合污。命也应如此。你可以无止限的控诉，抨击命运的不公，但发泄过后，你终归须打破自己美好的幻想，直视这骨感的现实。《本杰明•巴顿秘事》极尽幻妙，深刻。一场无情的战争，一条鲜活的生命，一腔如山的父爱，一个倒行的钟，一切都像命中注定，注定本杰明的命运由不得自己。一幢孤独的养老院，一位善良的黑人妇女，一场欢乐的聚会，一次美好的相遇，注定让他们坠入爱河。他爱上了她的美——“我永远忘不了那一双蓝眼睛”；她爱上了他的纯——“你没有看起来这么老”。他曾恋上她人，她心头苦涩，却无人倾诉；她曾月夜引诱，他未到盛年，只说句，“现在不行”；他曾寻她诉痛，她却忙于应酬而无暇顾及。这些本是命定，他们注定会一次次错过，但他们也注定会在他们最好的年纪相遇、相恋、相守。但他的命运注定不同于常人。“你无法同时养我们两个”，所以他走了，为了她，和他们的孩子。终究，命运让他在忘了她之后回到了她的身边，让他在看着她变老的同时，她伴着他回溯，最终看着他闭上双眼。一条空旷的街道，两旁林立的树木，空中飘落的枯叶轻轻浮于水泥地上，一位步履蹒跚的老妇，牵着一个稚嫩的儿童，吻上他的前额——生活中极尽温馨的一幕，在这里却极尽辛酸。你伴着我变老，我却看着你忘了我……“你信吗？我这一辈子被雷劈过七次”，一位历经沧桑的老人说道。几十年不曾变化，他是虚幻，还是现实？但不论如何，七次雷击不死是他的命运；倒行的钟最终被取下，换上了电子钟，洪水，最终湮没了钟，命运，最终让本杰明回溯死去，这是他的命运；飓风最终抹去了黛西，让这故事结束，这是她的命运。你可以抨击命运，但注定无法更改，有时候，等命，或许是一种大智。
等你
湘君苦等湘夫人，无怨；白瑞德安守斯嘉丽，无悔。世上总是充满了等待，《双峰镇》总在等着一个缔造者，世上也总有人等候某事、某物、某人。不必忧虑无人相伴，因为，总有那么一个人，在那么一个地方，等你……
夜莺读后感4篇
高分范文网小编为大家精心推荐了一篇“夜莺读后感”优秀文章，在阅读后还请您收藏本网页网址。人的一生会读无数的书，总有那么几本让我们印象深刻，当作者写的作品让我们心里有了一些心得之后。 阅读之后，分享个人观点是更进一步理解书中内涵的关键。
夜莺读后感【篇1】
今天，我学一篇新课文，课文的名字叫《夜莺的歌声》。
故事的发生是这样的，有一天，德国鬼子要去一个村子里“扫荡”。半路上鬼子看见一个小男孩，便叫这个小男孩给他们带路。小男孩并没有把他们带到村子里，而是把所有的德国鬼子带到了俄国军队的埋伏圈，结果德国鬼子一个个被消灭了。
我觉得这篇《夜莺的歌声》和《英雄王二小》内容非常相似，它们都是描写机智英勇的儿童少年，为了保护自己人而把敌人带到自己的军队的埋伏圈，最后把鬼子消灭。不同的是故事的结局略有不同，王二小把日本鬼子带进八路军的埋伏圈里，自己被鬼子杀害了，而《夜莺的歌声》中的小男孩把德国鬼子带到了俄国军队的埋伏圈时，自己钻进了草丛中，没有被鬼子杀死。
“自古英雄出少年”，我很欣赏这两个小英雄，我要学习他们不怕牺牲，面对敌人沉着冷静，机智勇敢的精神！
夜莺读后感【篇2】
从我出生到现在，安徒生的故事我看过不少，但是，有一篇《夜莺》令我非常感动。夜莺那坚强，朴实，助人为乐的精神深深印我的心里。
内容是这样的：在宫廷深处，有一只夜莺，它唱歌非常好听，许多人都爱听。这件事传到皇帝那里。皇帝叫人找夜莺唱歌。但宫廷没有人知道夜莺在哪。然后，他们找到夜莺，把它送到皇帝那唱歌，但它不要赏赐，因为皇帝以经为它流下眼泪。后来，有了人造夜莺，天天为皇帝唱歌，最后，人造夜莺坏了，皇帝也快死了，这时，夜莺飞回来，为皇帝唱最后一首歌。
我觉得这个皇帝也太坏了，贪新厌旧，别人说什么，他也说什么，有了夜莺又要人造夜莺。而夜莺呢，皇帝要赏赐它，它都不要。夜莺的样子虽然不是很漂亮，但夜莺仍然坚强地生活下去，而且还可以唱出美妙的歌声，真是令人佩服。
我们做人也一样，应该坚强，朴实。不能贪小便宜，还应该像夜莺一样，在别人伤心的时候给予帮助。如果在学习中遇到了失败，就应该要勇于面对事实，并找出失败的原因，而且要及时改正。只有这样，我们的学习成绩才能提高。
啊！读完了这个故事，我懂得了许多道理。
夜莺读后感【篇3】
《夜莺》读后感安徒生的《夜莺》主要讲的是这样一个故事：从前，中国有位皇帝，他的御花园深处住着一只会唱歌而且唱得很动听的夜莺，
。但除了忙碌的穷苦农夫和小女孩知道外，没人知道这只夜莺。当世界各国的旅行家参观完中国首都后，许多学者写了大量书籍，其中有几本传到中国皇帝手中，这时他才知道这只夜莺的存在，于是就派侍臣去请夜莺到皇宫为他唱歌。皇帝让夜莺住在金笼子里，为他一个人唱歌。一天，日本皇帝送给中国皇帝一只镶着钻石的人造夜莺，它不仅能唱出真夜莺唱的歌，尾巴还能上下摆动并折射金色的光芒，皇帝很高兴，因此，他不再听真夜莺唱歌了，这时真夜莺默默地回到它的树林里去了。一年后，人造夜莺的发条断了，不能唱歌了。五年后，皇帝病了，他想听夜莺唱歌，可人造夜莺却什么也唱不出来，这时人们都责骂真夜莺忘恩负义。而就在这时真夜莺飞回来了，为皇帝唱歌，皇帝听了歌后病好了。他请求夜莺永远留下来为他唱歌，但夜莺不愿意，最后飞回了遥远的树林。这个故事蕴含着深刻的寓意：一、对中国当时政府的腐败的讽刺。在安徒生写这
夜莺读后感【篇4】
一天，皇帝听说王国的森林里，有一只唱歌很好听的夜莺，于是派人把夜莺带到宫殿里。可是，去带夜莺的那个人看那只夜莺满身都是灰色的毛，就很瞧不起夜莺的说：“皇帝让你去给她唱歌。 夜莺就去了宫殿，夜莺的歌声感动的皇帝和大臣们泪流满面，皇帝和大臣们都很喜欢听夜莺唱的歌。后来，有一个人做了一只假夜莺，换走了国王的真夜莺。只要给假夜莺上上弦，假夜莺就会唱出优美的歌声。
一天，皇帝得了重病， 卧倒在床上休息。夜莺听这个消息了急忙飞回宫殿，希望自己的歌声能让国王的病情好一些，国王听了夜莺的歌声病情真的好多了。于是国王对夜莺说：“我这就把这个假夜莺给砸了。”夜莺说：“让这个假夜莺陪着你吧，我每天晚上都会来给您唱歌的。”于是夜莺便飞走了。
这个故事让我们懂得一个道理，不能看别人长得美或丑来分别他的能力，要试一试才知道到他有没有能力。
名人传读后感精选4篇
阅读能够让我们更好的去感悟人生，读一本好书，从中能得到一些感悟。很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现，不断地跳跃出来，这就是读后感的素材。下面高分范文网小编为大家整理的“名人传读后感精选”，有需要的朋友就来看看吧！
名人传读后感精选【篇1】
由著名作家的《传》、《传》和《传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着F与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。”
我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神贝多芬全名叫“路德维希罗·冯·贝多芬”贝多芬的是痛苦的，人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。当他稍长大一些，恶运又一次降临到了贝多芬的头上：他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
名人传读后感精选【篇2】
关于《名人传》的优秀读后感
《名人传》读后感1
读完《名人传》这本书，我感到名人的精神是震撼人们的心灵的。这本书里的英雄，不是走遍天下无敌手的江湖豪杰，也不是功盖千秋的大伟人，这里面的英雄具有一种内在的强大的生命力，使他们勇敢地与困难作斗争。
《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。伟大的德国音乐家-----贝多芬；拥有高超技术、多才多艺的艺术家-----米开朗琪罗；文笔出众，气质雄壮的文学家-----托尔斯泰。他们命运曲折却在一次次痛苦之后的呐喊声中，创造了无限价值。他们一次次的.证实着“生命在于无止尽的创造价值。”他们做到了，我们在名人精神的号召下努力、奋斗着。
我们眼里的名人不仅仅是他们头顶的光环，更多的是名人背后的那些鲜为人知的奋斗故事。它就像看电影一样，看到的是现象，看不到的是启示。名人背后的的事情往往是他们精神的结晶。罗曼·罗兰就想告诉读者这些。
他在《贝多芬传》的结尾这样写道：“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持着贝多芬？是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气！正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。
这就是罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。
《名人传》读后感2
《名人传》这本书是法国作者罗曼罗兰写的。
本书包括了《贝多芬传》、《米开朗基罗传》《托尔泰斯传》三篇传记，描写了一个是音乐家。一个是雕塑家，一个是小说家。她们虽然是各自所处的领域不同，但是，在人生忧患困顿的征途上。她们为寻求真理和正义，为创造变现真善美的不朽杰作，而贡献出了毕生精力。他们坚信只要自己的灵魂能够坚韧果敢，不因悲苦与劫难而一味的沉沦，那么就定能冲破肉身的束缚，奔向人生的崇高境界。
优秀的传记不仅能鼓舞人，还能使人更深刻的认识世界，了解人生。
这本书让我感受最深刻的一本书!
名人传读后感精选【篇3】
普坦汉姆说过:“和平孕育着战争，战争孕育着和平。”近代中国的国共内战便是这样的战争。
为了了解更多关于内战的详情，我翻阅了读完，我第一感觉是深深的长叹:遥远的历史长河，滚滚的内战。在中说到，因为内战，我国伤亡士兵将近几百万人，经济退回了抗战前的老样子。同时，我通过内战，了解到毛泽东在军事指挥上高超的战略战术。
令人最为关注的是千里跃进大别山。
1947年6月，刘伯承、邓小平率领晋冀鲁豫野战部队军主力，以出乎军预料的突然行动，在山东西南150千米的战线上，一举突破黄河天线。接着，刘邓大军经过近一个月的连续作战，歼灭大量敌人后，迈开大步南下，开始了千里跃进大别山的壮举。
大别山位于鄂、豫、皖三省交界处，是战略上最敏感而又薄弱的地区。解放军只要能占据大别山区，就可以东慑首都南京，西逼长江中游重镇武汉，南扼长江，控制整个中原地区，从而迫使蒋介石调动其他进攻陕北和山东解放区的部队回援。
毛泽东在此的战略用得真是妙极了!在敌我力量悬殊的时候，中央采取了诱敌深入、寻找有利时机、各个歼灭敌人的战术，千里跃进大别山是出其不意，冲出后追的重围，进入大别山区，把尖刀插入的胸膛。而我在欣赏毛主席的智慧的同时，更被刘邓大军的坚决、勇敢，不怕牺牲的崇高精神所感动。
经过20多天的艰苦跋涉和激烈战斗，刘邓大军十几万人渡过黄河，统帅部一片震惊蒋介石根本摸不清解放军的战略意图。直到刘邓大军越过陇海路，穿越宽达30多千米、遍地淤泥计税的黄泛区，渡过沙河后，蒋介石才如梦初醒，发现解放军的进军方向是大别山。他急忙集动兵力，企图阻止刘邓大军度过汝河。在前有敌军阻拦、后有重兵追击的险恶形势下，刘邓大军能否在几个小时内强渡汝河，关系到整个战乱行动的失败。刘伯承、邓小平亲临汝河渡口指挥，刘伯承号召大家:“面前即使横着刀山火海，我们也必须打过去!狭路相逢勇者胜!直到我们坚决、勇敢、不怕牺牲，就一定能冲过去!”指战员们冒着战机低空轰炸和河岸敌军的疯狂扫射，勇往直前，终于度过了汝河，闯过了千里跃进途中的`这个险关。
赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端，读了让我明白了更多:在我们遇到阻碍时要冲破一切障碍，就必须要运用自己的智慧。制定战略，让后在朝自己的目标追求奋斗，才能取得成功!
名人传读后感精选【篇4】
贝多芬的名字，上至年逾古稀的老者，下至三五岁的孩童，无人不知，无人不晓。让人心酸的是，这当中又能有几成人了解贝多芬的一生？了解他不朽的作品背后隐藏的难言之苦呢？同多数人一样，我一直以为，他的生活即使称不上富贵，也是不愁吃穿的小康状态。谁知，他出生于德国贫寒的家庭，父亲是歌剧演员，性格粗鲁，爱酗酒，母亲是个女仆。他本人相貌丑陋，童年和少年时代生活困苦，还经常受到父亲的打骂。十一岁加入戏院乐队，十三岁当大风琴手。十七岁丧母，他独自一人承担着两个兄弟的教育责任。
贝多芬未被此击垮，他说，我同伏尔泰一样认为，被苍蝇咬上几口，骏马仍旧奔驰向前。1793年1他离开了故乡德国波恩，前往音乐之都维也纳。不久，痛苦叩响了他的生命之门，从1796年开始，贝多芬的耳朵日夜作响，听觉越来越衰退。起初，他独自一人守着这可怕的秘密。
伊索寓言小学读后感(精选4篇)
书籍是人类进步的阶梯，它可以引导我们奋力前进，更进一步。作品这本书里面，有许多值得我们学习和借鉴的东西。这时我们可通过读后感的形式加深对作品的印象，你常常对撰写一篇作品读后感而感到毫无头绪吗？在此，你不妨阅读一下伊索寓言小学读后感(精选4篇)，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！
伊索寓言小学读后感 篇1
伟大的思想家纪德说过：“所谓千古不朽的艺术作品，其特点就在于无论时尚如何改变，它总是有办法满足时尚的任何人。”
《伊索寓言》是古希腊文学中一块闪亮的瑰宝。寓言虽然篇幅小，但作为人们生活智慧的结晶，它形象的反映了人们生活各方面的内容，并通过故事背后的哲理，给人以启示。
翻开书的目录，那几百个故事令我眼花缭乱，之本书中有动物篇，人物篇，鸟类篇，昆虫，爬虫篇和两栖类篇，我最喜欢动物篇，再动在动物片中我最喜欢的一篇是《狼和狮子》，整个故事讲了一只狼发现农夫家里的一只小猪，他便去偷了一只小猪，狼拖着一只小猪在山路上走，迎面来了一头狮子，狮子要狼把小猪给自己，狼不敢反抗，读了这个故事，我明白了：用不正当的手段获得的东西，最终还是保不住的。狼、狮子、猪，猪是最弱小的，狼可以杀死它，而它毫无抵抗之力，但狮子是百兽之王，狼显得渺小。真是强中自有强中手，一山更比一山高。自然界的生存法则就是只有强者，弱者淘汰。
短小精中悍，浅并易懂，怪不得，千古流传。
伊索寓言小学读后感 篇2
很多古老的智慧就是以童话寓言故事的形式在历史中一路承载下来的。许多童话寓言故事都是智慧的结晶。这些伟大的童话或寓言故事，不但是整个人类的精神财富，也是我们每个人的精神食粮。《伊索寓言》是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。是世界文学史上流传最广的寓言故事集之一。伊索寓言》通过简短的小寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理。这些小故事言简意赅，平易近人。伊索寓言大多是动物故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰当，形象生动。
比如《掉进井里的狐狸和公山羊》：一只狐狸失足掉到了井里，不论他如何挣扎仍没法爬上去，只好呆在那里。公山羊觉得口渴极了，来到这井边，看见狐狸在井下，便问他井水好不好喝？狐狸觉得机会来了，心中暗喜，马上镇静下来，极力赞美井水好喝，说这水是天下第一泉，清甜爽口，并劝山羊赶快下来，与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊，便不假思索地跳了下去，当他咕咚咕咚痛饮完后，就不得不与狐狸一起共商上井的办法。狐狸早有准备，他狡猾地说：“我倒有一个方法。你用前脚扒在井墙上，再把角竖直了，我从你后背跳上井去，再拉你上来，我们就都得救了。”公山羊同意了他的提议，狐狸踩着他的后脚，跳到他背上，然后再从角上用力一跳，跳出了井口。狐狸上去以后，准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头对公山羊说：“喂，朋友，你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去。”这个故事说明，聪明的人应当事先考虑清楚事情的结果，然后才去做。
再听听《徒劳的寒鸦》：宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。这个故事是说，借助别人的东西可以得到美的假象，但那本不属于自己的东西被剥离时，就会原形毕露。
还有《狮子与老鼠》这个故事：狮子睡着了，有只老鼠跳到了他身上。狮子猛然站起来，把他抓住，准备吃掉。老鼠请求饶命，并说如果保住性命，必将报恩，狮子轻蔑地笑了笑把他放走了。不久，狮子真的被老鼠救了性命。原来狮子被一个猎人抓获，并用绳索他捆在一棵树上。老鼠听到了他的哀嚎，走过去咬断绳索，放走了狮子，并说：“你当时嘲笑我，不相信能得到我的报答。现在可清楚了，我老鼠也能报恩。”这个故事说明，时运交替变更，强者也会有需要弱者时。
《乌龟与鹰》这个故事也很有趣：乌龟看见鹰在空中飞翔，便请求鹰教他飞行。鹰劝告他，说他不能飞行。可乌龟再三恳求，鹰便抓住他，飞到高空，然后将他松开。乌龟落在岩石上，被摔得粉身碎骨。这个故事说明，那些好高鹜远，不切实际的人必将失败。
《伊索寓言》里的故事写的都是对生活中某种现象的批判、讽刺、启示和教训。比如：我们平时无论做什么事情都要考虑后果，不能因为一时冲动而做错事情；人不能追赶时尚，只属于自己的、适合自己的才是最好的，因为自然最美；在学校的考试，即使考得比较好，也不能就看不起那些成绩不理想的同学，也许下次考试成绩比自己好。《伊索寓言》通过短小的故事教会我们一些为人处事的道理，也常常提醒、告诫我们什么事能做，什么事不能做，通过生活给我们许多帮助。
伊索寓言小学读后感 篇3
今年暑假由于疫情原因，妈妈不能带我和弟弟去游玩，所以买了比往年更多的书在家看。其中，我最喜欢看的是《伊索寓言》。读完《伊索寓言》这本书，我深有感触，书中每个简短的故事背后，都蕴含着极为深刻的人生哲理，我不得不从心底对他发出由衷的赞叹!
《伊索寓言》是古希腊民间讽喻故事，我并没有写下他的语言，而是凭记忆口授，后来口口相传，被人们传抄，收集，汇编成册，形成今天的《伊索寓言》，把大多是动物故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理。
其中我印象最深的是《河狸》则寓言。讲的是，河狸是一种特别名贵的药材，可以治疗多种疾病。所以，人们为了能捕捉到它，总是想尽各种办法设下很多种陷阱，聪明的河狸为了躲避人们的追捕，总是把房子建在隐蔽的山林中，还在洞里挖好一个安全通道，这样，一有什么风吹草动，它就能很顺利的逃跑，但也不是每一次都能平安逃脱，如果真的避闪不及的话，会毅然地把自己身体的一部分忍痛撕下来，都得远远的，河狸是用这种巧妙甚至残酷的方式保全性命，这一做法虽然无奈但很明智，这则寓言故事告诉我们：要想有所作为，必须有所取舍。
比如，我们在学习上，如果要取得好成绩，就必须把学习放在首位，就得每天多抽点时间来学习，不能再像幼儿园时期那样无忧无虑的玩耍，只要能坚持下去，就会取得更好的成绩。
读了《伊索寓言》这本书，我真是获益匪浅，我相信只要有所付出，就会有好的收获。
伊索寓言小学读后感 篇4
无论是身处学校还是步入社会，大家都经常看到作文的身影吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编帮大家整理的《伊索寓言》读后感-小学作文，欢迎大家分享。
漫长的暑假里，我读完了一本书——《伊索寓言》。这本书之所以让我爱不释手，是因为它通过一个个简短的小故事，讲述了一个个深入人心的大道理。
《伊索寓言》共收集了317个故事，通过一个个小故事，揭示了人性中的弱点，如背信弃义、贪得无厌等等，还为人们提供了许多亘古不变的人生经验、处事真理和生活智慧。如《断尾狐》这则寓言告诉了我们不要听信别人的话，要有自己的.主见；《狐狸和山羊》告诫人们做好事也要看对象，以免上当受骗……
我最喜欢的是《好心帮倒忙的笨熊》。
这则寓言主要讲了一位隐士和熊交上了朋友，一次他在大树下睡着了，熊寸步不离的站在旁边保护着他。这时一只苍蝇飞来不停的骚扰隐士，熊怕朋友被惊醒，对苍蝇又是吹又是拍，可苍蝇就是不肯走，围着隐士飞来飞去，最后竟然落在了隐士的鼻子上。熊气坏了，心里想着一定要让朋友睡个好觉，于是举起石头就向停留在隐士鼻尖上的苍蝇砸去……苍蝇敏捷的闪开了，隐士却被熊的石头送进了天国。
读了这则寓言，让我想起了一件事情：我和晓英是好朋友，我们每天都在一起玩，妈妈说，我俩都快穿一条裤子了。有一次，为了锻炼身体，我们一起做仰卧起坐，为了能让晓英做得更好，我坐在晓英的脚上，两手用力抱住他的膝盖。可是晓英做完后却嘟囔着腿有些疼，掀起裤管一看，才发现他的腿已经变红了，肯定是刚才我太用力的缘故。我和那只笨熊不是一样吗？本来想着帮助朋友，却给朋友带来了伤害，虽然晓英一直说没事，但这事还是让我觉得有些愧疚。我知道了与人相处，关心别人要讲究方式方法的。
《伊索寓言》这本书就是我们的哲理，给了我们许许多多的启示，还告诉我们什么该做，什么不该做，从中明白生活的智慧。
后记朝花夕拾读后感(精选4篇)
读书的人对世界的基本认识也会得到拓展，身处其中更觉得安心。在欣赏了作者的作品后我们有了自己的感悟和思考，此时可以留出一些时间写下感受了。作品的读后感要怎么才可以写到重点呢？小编现在向你推荐后记朝花夕拾读后感(精选4篇)，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。
后记朝花夕拾读后感 篇1
当我读完鲁迅先生写的《朝花夕拾》，让我百读不厌。
让我印象最深的是《百草园》这一篇文章，文章把百草园的菜畦，石井栏，皂菜树……描写的十分逼真，我读起来好像身临其境，长妈妈给鲁迅讲“美女蛇”的故事，使鲁迅十分害怕，夏夜乘凉也不敢往墙上看。作者还描写了冬天的百草园比较无味，但一下雪就有趣了。玩拍雪人的游戏，捕鸟。捕鸟可得要技术，要等到雪盖了地面一两天，鸟雀们无处觅食的时候才好，扫开一块雪，露出地面，用一个短棒支起竹筛，撒些谷子，系上一条长绳，鸟下来啄食一拉绳子就把鸟罩住了。
文章的着墨不多，但寥寥数笔，却刻画出人物独特的个性;如长妈妈的淳朴善良。辛亥革命失败后范爱农的苦闷和放浪等，作者常插入与内容相关的典故传说，使文章内容更加丰富多彩;更有说服力，这点值得我们在写作上运用。
读过《朝花夕拾》真是让我受益匪浅呀。
后记朝花夕拾读后感 篇2
鲁迅的名字，是家喻户晓的。读到他的文章，却是在课本里，课文叫做《从百草园到三味书屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中，一直以来都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家，更是有点恐惧，不敢轻易读他的书。怕读不懂，自己太俗了。但自从读过鲁迅那《闰土》，《从百草园到三味书屋》，一下子，似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在一位和蔼慈祥，平易近人的爷爷交谈。
首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》，从目录，细细品读下去...... 鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅伢r /> ？？幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。
鲁迅与闰土的童年，可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错，所以过上了相对比较幸福的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今，我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比，可谓是天上人间啊！生活条件好了，不用在下雪天受冻，有暖气；不用在大热天流汗，有空调。可以吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。但想一想，比起《百草园》的生活，我们的生活真是毫无乐趣可言啊！没有端详过麻雀，不知道什么是叫天子，何首乌似乎听说过……被吓唬到的神话故事总算是听到过几个，但是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人印”。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪，也是不敢“妄想”的。我们南方现在是难得看到飘雪的。记得小时候，上海的某一年冬天，下过一场大雪，一场有积雪的大雪。能想象得到当时出家门的时候，一定是手上戴着手套，头上顶着帽子，裹得严严实实的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去医院。却似乎没有沾到半点雪。印象里是出租车窗外绿化带上的一层雪。还有初次见到的雪花，只是不能碰，刚快碰到就被一旁的大人拦下来。这是“不乖”的表现。回想起来，如果现在的我，仍能想起当年的冰凉，哪怕是透过手套得来的湿嗒嗒的冰凉，或许也能像鲁迅先生一样，成为落笔的资本。只是现在，倒宁愿忘记那场雪了呢，因为没有乐趣，只有被约束的难受！
与我们的生活相比，私塾里的生活，又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年，也许是好事，但是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢？其实，相对于以前的孩子，我们已经是站在金字塔的较上方了，无论是生活质量，还是思想品质。有朦胧的思想，看着实事的动荡，体味着生活给予我们的甘甜，我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以孩子们当事人的眼光来看，中国的教育，仍然让人快乐不起来。我正接受，所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣，很累，很累。我不再能够体会，究竟什么才是我们的快乐。
《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。欢快的时候，我感到有沁人心脾的馨香袭来；郁闷不乐的时候，我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切，确实是能真切的感受得到的。
后记朝花夕拾读后感 篇3
“一个人做到了只剩回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。”这是鲁迅先生的《朝花夕拾》小引里的句子。
早晨盛开的鲜花，经过一天，傍晚的时候摘掉或捡起。虽没有了盛开时的芳香，但夕阳的映照却使她添了一种风韵。这意味着回忆以前的点点滴滴的生活与情感。鲁迅先生用它来命名自己的散文集，是他在晚年的时候回忆他的童年时期、少年时期和青年时期的人和故事。鲁迅先生说过，这些文章都是从“记忆中抄出来”的“回忆文”。这部作品，是鲁迅先生的一部回忆性散文集，也是唯一一部散文集。原名是《旧事重提》。
而我最喜欢的是那篇《五猖会》，这篇文章是鲁迅小时候盼望着去观看热闹的五猖会，却被父亲叫去背书。这样的事情是我最感到熟悉的。在小的时候，刚要跑到楼下去玩，却被妈妈叫去，再背一遍不知读了多少遍的课文，心中难免会感到有些扫兴。
一说到了自由，我又想起了那篇我们研究了多少遍的《从百草园到三味书屋》，这一篇是给我的印象最深的，这篇文章写百草园和三味书屋，揭示儿童的生活趣味与束缚儿童天性的封建教育的尖锐矛盾，生动地描写了百草园的趣味和美丽，以及三味书屋中死气沉沉的学习生活和学生们乘机偷乐的叙述，表现了孩子们爱玩的天性，读着读着就想起了自己的童年。
还有《阿长与山海经》，这篇文章塑造了一个善良、心灵美好的长妈妈。长妈妈是鲁迅小时候的保姆，她给鲁迅买他喜欢的《山海经》，可以看出她关心儿童。她渴望鲁迅在元旦的时候恭喜他，可以看出她是渴望幸福的。尽管她很迷信，但是她身上仍保存着朴实和善良，这些令作者难忘。这个人物也让我感受到美好善良的一面。
鲁迅的童年无疑是快乐的，而我们又何尝不是呢？也许会在书上的某一个插画而回忆，自己曾经在乡下荡漾的笑容；也许会在某个天真简单的小女孩而想起，自己曾经在下了雪的胡同里扬起一张红彤彤的小脸；也许会在某个视频里而发现，自己曾经在手上画的有一个个小人组成的故事。
就在我们的身边，也会有长妈妈、藤野先生这样的人，也会有百草园这样的地方，它们也许还会在我们不经意间悄悄溜走。
后记朝花夕拾读后感 篇4
一天,我在书店看书,无意间看见了《朝花夕拾》,它的封面吸引了我,我简单浏览了一下,鲁迅的文笔便深深的吸引了我,便毫不犹豫地买了这本书,开始徜徉于《朝花夕拾》的阅读。
《朝花夕拾》全书十篇文章,外加一篇《小引》,一篇《后记》,是鲁迅一本散文集;是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的'文字,是记叙文,是回忆性散文。
在《朝花夕拾》中,最吸引我的莫过于《五猖会》。《五猖会》记叙鲁迅儿时要去看五猖会,这是一个难逢的盛大的庙会,他笑着、跳着,兴奋的不得了。但是正要出发,父亲却命令他背书,一盆冷水把他的兴致全浇灭了。待他读熟了,在父亲面前“梦似的”背完了,大家高高兴兴陪他出了门,可是五猖会也快要结束了,鲁迅感叹这路上一切都没有了感觉,他诧异父亲为什么那时候让他背书。鲁迅这篇文章含蓄地批判了封建思想的家长根本不能理解孩子的童心以及对儿童天性的扼杀。
看过《朝花夕拾》,我深深的爱上了鲁迅,不仅因为鲁迅当时能顺从父亲,而且,鲁迅还敢于揭露了当时封建社会的愚昧和麻木,讥讽和批判封建社会的无知。文中表现了鲁迅纯真的童心童趣,也表现了他少年时期浓浓的爱国之情、振兴之心。我认为鲁迅不愧为真正的勇士!
《朝花夕拾》让我看出了鲁迅文学造诣之深,文章一针见血,针砭时弊,意味深长,具有对当时不良现实的批判性，用一支笔唤醒许多愚昧无知的国人。以后我要多读鲁迅先生的书,从而提高我的写作功底,奠基一定的文学造诣!
