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《堂吉诃德》读后感

发布时间:2023-05-11

《堂吉诃德》读后感通用。

我们中越来越多的人跳出手机迈向了读书,不同的人读完作品以后,都会有各自的感受。通过自己对于作品的理解,我们可以把自己对于它的理解写下来,读后感该怎么写呢?这是一篇高分范文网的编辑为您特意制作的“《堂吉诃德》读后感”请您好好欣赏,供大家借鉴和使用,希望大家分享!

《堂吉诃德》读后感【篇1】

《堂吉诃德》是一部经典的讽刺喜剧小说。是塞万提斯的经典之作。

作品主人公堂吉诃德是一个不朽的典型人物。这个瘦削的小贵族,由于读骑士文学入了迷,竟骑上一匹老马,找了一柄生了锈的长矛,戴着破了洞的头盔,他雇了农民桑丘·潘沙骑了驴儿跟在后面做侍从,要去游侠,锄强扶弱,为人民打抱不平。堂吉诃德把邻村的一个挤奶姑娘想像为他的女恩主,托波索之达辛尼娅。他完全失掉对现实的感觉,沉入了漫无边际的幻想中,奇怪的对待一切。因此一路闯了许多祸,吃了许多亏,闹了许多笑话,然而一直执迷不悟,第一卷最后被人打成重伤,他的朋友想了许多办法才把他弄回家去。在第二卷中,他还不安生,继续去冒险,又吃了许多苦头,弄得一身病。直到他死前才悔悟他糟糕的一生。

主人公堂吉诃德有明显的性格特点:当他沉浸在骑士文学里的时候,他是有着高度道德原则的正义骑士。而他的仆人桑丘·潘沙也是一个特点鲜明的人物:对比起堂吉诃德疯狂幻想,他更加现实。对比起堂吉诃德丰富的学识,他知识非常贫乏。对比起堂吉诃德又瘦又高精干身材,他只是又矮又胖的圆滚体型。桑丘·潘沙和堂吉诃德其他事情上可以说是完全相反的两个人,但是在品质上,他们都是鲜亮、纯洁的白色,都有着各种各样的优良品质。

雨果曾说过:“塞万提斯的创作是如此地巧妙,可谓天衣无缝;主角与桑丘,骑着各自的牲口,浑然一体,可笑又可悲,感人至极……”《堂吉诃德》不愧为一部经典之作。

《堂吉诃德》读后感【篇2】

《堂吉诃德》被誉为第一部现代小说。在其内有男男女女不同阶级的人物七百多个,他批判了那时期的政治、法律、道德、文学等多个阶层,反响了劳动人民的苦难,生动形象的描写了主人公堂吉诃德和桑乔,在其序言里有段话是这么说:“我不想强调是我向你介绍了这么尊贵善良的骑士,但希望你感谢我让你即将认识他的侍从,那么著名的桑乔·潘塞。”可见塞万堤斯的态度是想将桑乔那个骑士阶层的侍从的丑陋的一面,从他身上都能看到。从而也想引起人们的反响,对骑士阶层的瓦解起到一点作用。然而这些还不止,在描写堂吉诃德英语桑乔一路从家里乡村出发,一路上所遇到的人和事,都一一写到,或从堂吉诃德口中说出的.一些骑士小说的内容,以及两位主人公的所作所为所说,都在塞万堤斯的笔下被写的十分精彩、鲜明,比照十分强烈,挖苦的辛辣无比厚重。然而这被读者看见后,这也给了骑士阶层重重一棒。这第一部《堂吉诃德》的成功,却带来了教会与贵族阶级将小说的续篇进展伪造,并对塞万堤斯进展了一番恶毒的诽谤和攻击。这让塞万堤斯提笔回击,他在1615年推出了《堂吉诃德》第二部。在此书中之外,他也写了许多优秀的惩恶扬善的小说集,在里面有写爱情,也有写社会风俗,也写了西班牙下层人民的生活贫困,肯定了人性的自由和对社会的不公正发出了愤怒的抗议。

《堂吉诃德》在每个人中的样子都不一样,在我看来,堂吉诃德的性格,他的言语间,他的想法,都透露出一股天真的傻劲儿。他渴望能别人,渴望能成为一位英勇无畏的游侠骑士,当他被封为骑士的那一刻,他就似乎变得面对所有的困境和阻碍时以自己的自信和那原始的恐惧一一在害怕的桑乔面前越过。也许他的体格差,身板小,也许他的罗西南多不是一匹千里好马,也许他的甲胄与长枪都是破旧的,再也许他的侍从桑乔是个丢三落四,胆小如鼠的低等侍从,但起码我看见了他的热血热诚。

《堂吉诃德》读后感【篇3】

用了半年才读完一本名著《堂吉诃德》,这是西班牙作者塞万提斯的作品。尽管序言里说人们看这本书不停地捧腹大笑,作品也叙述了关于主人公及其侍从的各种趣事。可是,我始终笑不出来。不是我笑点太高,而是因为我同情主人公,怀着一颗悲悯的心看完这部令众人发笑的悲剧,这部直击我灵魂深处的作品。

我感觉自己就像作者笔下的主人公,有时候也会像他的侍从。当我在追求一个达不到的目标时,在我追求一个追不到的美男子时,我就像极了堂吉诃德。他信奉过时的骑士精神,他对心中的美人坚贞不移,他锄强扶弱,可是他做的事,傻子都知道是错的:与风车决斗,挑衅狮子等等,他命大没死。当然,这样才有下文,有好故事可以说。然而,当我愚孝父母,傻傻的忠于公司老板的时候,我就像极了滑稽的侍从潘沙,被人耍得很惨。这不是美德,这是笨,是傻,是痴!(笔稿范文网 www.bIjiAoGAo.com)

在这本书的下半部里,人们表面上对堂吉诃德特别好,又是恭维,又是赞同,实际上,他们已经设好局、下好套,让他往里面钻。然后,人们在背后都笑话他,还为他写书并且发行。套路深啊,以后要提醒自己绕开走。

话说回来,结局既悲惨,也还算不错吧,堂吉诃德的疯病好了吗?好了,最后在他临死之前,他突然醒悟了,然后立完遗嘱、分完财产,他清醒地、安然地、痛苦地死去,永远地睡去。他的一生,疯疯癫癫地活着,清醒抑郁地死去,最不值的一生莫过于此,他相信爱情,充满正义感,有三五好友,也算个绅士,却只是因为看多了关于骑士精神的书,而疯疯癫癫的。我不想成为像他一样的疯子,可我在某些方面像极了他。这是个悲剧,却令大多数读者啼笑皆非,我却在审视自己,希望自己能走上正道,别耽误了自己的一生。

一生不长也不短,但愿自己不残也不障。

《堂吉诃德》读后感【篇4】

在最近几天翻阅了西班牙文艺复兴时期最杰出的现实主义小说家塞万提斯写的代表作《堂吉诃德》,感受深刻。

下面是《堂吉诃德》的大概内容和我读后的一些感想。

作品主人公堂吉诃德是一个不朽的典型人物。

书中写着,这个瘦削的、面带愁容的穷乡绅,由于爱读骑士文学,入了迷,竟然骑上一匹瘦弱的老马驽骍难得,找到了一柄生了锈的长矛,戴着破了洞的头盔,要去游侠,除强扶弱,为人民打抱不平。

他雇了附近的农民桑丘·潘沙做侍从,骑了驴儿跟在后面。

堂吉诃德又把邻村的一个挤奶姑娘想像为他的女恩主,给她取了名字叫杜尔西内娅·台尔·托波索。

于是他以一个未受正式封号的骑士身份出去找寻冒险事业,他完全失掉对现实的感觉而沉入了漫无边际的幻想中,唯心地对待一切,处理一切,因此一路闯了许多祸,吃了许多亏,闹了许多笑话,然而一直执迷不悟。

他把乡村客店当做城堡,把老板当做寨主,硬要老板封他为骑士。

店老板乐得捉弄他一番,拿记马料账的本子当《圣经》,用堂吉诃德的刀背在他肩膀上着实打了两下,然后叫一个补鞋匠的女儿替他挂刀。

受了封的骑士堂·吉诃德走出客店把旋转的风车当做巨人,冲上去和它大战一场,弄得遍体鳞伤。

他把羊群当做军队,冲上去厮杀,被牧童用石子打肿了脸面,打落了牙齿。

桑丘·潘沙一再纠正他,他总不信。

他又把一个理发匠当做武士,给予迎头痛击,把胜利取得的铜盆当做有名的曼布里诺头盔。

他把一群罪犯当做受迫害的绅士,杀散了押役救了他们,要他们到村子里找女恩主去道谢,结果反被他们打成重伤。

他的朋友想了许多办法才把他弄回家去。

在第二卷中,他继续去冒险,又吃了许多苦头,弄得一身病。

他的一位朋友参孙·卡拉斯科假装成武士把他打翻了,罚他停止游侠一年。

堂吉诃德到死前才悔悟。

作者以犀利的讽刺笔锋对西班牙的上层统治阶级进行了无情的鞭挞和嘲讽,对人民的苦难寄予了深切的同情。

小说揭露了西班牙统治阶级外强中干的本质和彬彬有礼的外表下掩盖着的阴险、凶残的本性。

小说中写到官僚们贪财纳贿,买卖黑权,卖官鬻爵的社会现象,好大喜功的国王疯狂的军事侵略,几千名无辜士兵,尽成炮灰。

在面临重重危机的情况下,统治阶级以挑起宗教冲突或民族矛盾来摆脱困境,劳动人民被逼迫生活不下去了,只好铤而走险起来反抗。

作者真实的反映了官逼民的真情。

主人公堂吉诃德这个人物的性格具有两重性:一方面他是神智不清的,疯狂而可笑的,但又正是他代表着高度的道德原则、无畏的精神、英雄的行为、对正义的坚信以及对爱情的忠贞等等。

他越疯疯癫癫,造成的灾难也越大,几乎谁碰上他都会遭到一场灾难,但他的优秀品德也越鲜明。

桑丘·潘沙本来为当“总督”而追随堂吉诃德,后看无望,仍不舍离去也正为此。

堂吉诃德是可笑的,但又始终是一个理想主义的化身。

他对于被压迫者和弱小者寄予无限的同情。

从许多章节中,我们都可以找到他以热情的语言歌颂自由,反对人压迫人、人奴役人。

也正是通过这一典型,塞万提斯怀着悲哀的心情宣告了信仰主义的终结。

这一点恰恰反映了文艺复兴时期旧的信仰解体、新的信仰尚未提出的信仰断裂时期的社会心态。

在当时黑暗腐朽、贫富悬殊的社会里,作者为我们塑造了一个“不畏强暴,不恤丧身”、立志扫尽人间不平的堂吉诃德。

《堂吉诃德》读后感【篇5】

很多人都难以理解塞万提斯是怎样凭借一个疯骑士跻身于世界文豪之列。没 看过《堂吉诃德》的人也很难想像,为什么一 会满口疯言的“狼狈相”骑士会成为许多人心中一个不可磨灭的印迹。

事实上,初看《堂吉诃德》时,我也是同样的无法理解,如果没有学校的要求,我相信这会是一本我一辈子也不会去涉足的书。然而,要理解一本书更是要理解一本书的丰富内涵,要认识一个人物,更是要认识一个人物的各角度心理。

作为《堂吉诃德》的作者,塞万提斯本人具有相当坎坷的人生经历。我个人认为书中的佩莱斯上尉的经历,在一定程度上便是他自己的写照。常年生活在社会最底层的塞万提斯见识了太多发生在贫苦百姓身上的故事,也见识了新旧文化的种种交融和冲突,也因此,在《堂吉诃德》这部书中,虽然堂吉诃德自认为游侠骑士,自认所见到的全是城堡宫殿和贵妇公主,但这部书记录的又恰恰全是市井小民的喜怒哀乐。

再来谈本书的主角“狼狈相”骑士堂吉诃德,初看堂吉诃德,认为他只是一个小丑状的疯子骑士,用其好笑的行径逗乐读者。然而看久了,便渐渐感到了这个人物的复杂性和矛盾性。堂吉诃德并不是一个傻子,相反,他博览经书,对事有独到的见解,在不谈“骑士道”时思路清晰而敏捷,这在本书中多处都有提到,甚至是特别地强调。我不认为塞万提斯如此强调只是为突显堂吉诃德受骑士小说的影响之深,我认为这更是为了烘托堂吉诃德这个人物的丰富内在。

我更愿意把堂吉诃德视为一个对信仰热烈的追求者。他所追求的信仰便是他认为的游侠骑士的骑士道,因此他会攻击任何不相信骑士道的人,他会与想像中的巨人决斗,他会为了臆想中的心上人拼上性命,他会根据约定而好好回到家中。这一切只因那是他的信仰的正义。而堂吉珂德的悲剧正在于,他所信仰的骑士道是封建腐朽的产物,而他又身处于新旧思想交替的时代。他深感世道对平民百姓的不公,有着变革的强烈想法,同时他又深信腐朽的骑士道。在这种深刻的矛盾下所诞生的堂吉诃德,是一个可怜又可爱的人物。

有人说,读《堂吉诃德》,第一遍是笑,第二遍是哭,第三遍是思考。初读这本书,我会认为堂吉诃德很可笑,可读到后面却又会感到他的可悲。最令我记忆犹新的一个情节是,堂吉诃德救一个被老板鞭打的小伙计安德列斯,然而因此安德列斯不但没得到报酬还被痛打了一顿。当他再次见到堂吉诃德时,竟说:“下次您如果见到了我,哪怕我被切成碎块,也请您别来救我,帮我。”情节令我心寒,一心想帮人的堂吉诃德,却得到被帮者如此评价,实在是让人笑不出来。

在小说结尾,堂吉诃德的结局无疑是令人深思的,他在临死之际意识到自己的疯狂,恢复了理智,痛斥了骑士小说。“狼狈相骑士”变回了“善心人。”堂吉诃德不“疯”了,这似乎是一个很不错的结局,然而这个结局却令人惘然若失,因为这意味着堂吉诃德最后的妥协,他放弃了分的信仰,于是实际上,在他死前,那个“狼狈相骑士”就已灰飞烟灭,这何尝不是最大的悲哀?

这便是我眼中的《堂吉诃德》,一个看似荒诞,却又令你笑,令你哭,令你思考的故事。

《堂吉诃德》读后感【篇6】

《堂吉诃德》读后感

花了两个晚上看完了《堂吉诃德》上下集。第一个晚上看了(上),我的结论是:堂吉诃德就是一个十足的疯子!;第二个晚上,接着把(下)给看完了,我的结论是:没有疑问,堂吉诃德是一个受骑士小说影响深重的疯子,但是,同时,他也算是一个有勇气,并给大家带来了欢乐的游侠骑士疯子。就像小说中公爵所说的话那样:一个头脑正常的堂吉诃德给人们带来的利益,并不如一个丑态百出的堂吉诃德给人们带来的乐趣多。这两种乐趣都是以给人带来欢乐,排忧解愁。确实如此,堂吉诃德与他的侍从桑吉在游侠过程中遇到的风车之战、砑布机之遇、到托博索城找杜尔西内亚、磨船奇遇等等滑稽可笑的经过都给人们带来了欢乐。这也算得上是这位疯癫骑士在游侠中把自己的侍从也带疯癫中的一点点意义之处,至少给人们带来了一点儿欢乐。

堂吉诃德深受荒诞不经的骑士小说的毒害与影响,以至于把自己搞愚蠢与疯癫。但是除了疯癫,他的游侠勇气也是让人深刻的一个方面。他无所畏惧,三次出征,这种勇气是伴随疯癫而来的勇气---勇敢如果到了让人害怕的地步,那就算不上勇敢,而应该是发疯了。堂吉诃德一路的游侠经历的确是发疯的勇敢。

除了堂吉诃德,在他的游侠路上还不能少了他的侍从桑吉以及罗西南多。桑吉是个没主见的侍从,以至于被堂吉诃德带得一样疯疯癫癫。他愚蠢无知,没知识,他为了当上堂吉诃德对他承诺的总督便不离不弃的跟着堂吉诃德。说他愚蠢,他却有不是真正的愚蠢,至于从他后来放弃总督的职位来看,他是聪明的。他知道自己更善于耕田锄地、修建葡萄枝、压枝蔓而不是颁布命令、保卫辖区或王国的事。

在《堂吉诃德》文本中,我最喜欢的一段话是:想让生活中的事物永远保持永恒不变的状态,那只是一种妄想。相反,人们应该想到一切都是循环往复的:春去夏来,夏过秋至,秋往冬到,冬逝春临。时间就是如此循环往复的。只有人的生命有其尽头,而且赛过日月穿梭,除非在天国英灵长存,否则永远得复生。在我看来,这是一种唯美的生命轮回。

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