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《百年孤独》读后感600字

发布时间:2023-06-20

《百年孤独》读后感600字之四。

相信不少人在学生时代都会被要求写一篇读后感,作品这本书在阅读后让人的内心有了更多的生活感触。在“读”与“感”的关系中,“读”是“感”的前提,“感”是“读”的延伸。有没有可以借鉴的作品读后感模板呢?你可以读一下小编整理的《百年孤独》读后感600字之四,相信你能找到对自己有用的内容。

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“上校,马孔多在下雨。”

从第一次读到这句话至今已经很多年过去了,它仍然经常在脑海中浮现。最初对这句话印象深刻,是因为它的简洁隽永。但是我还是要想一下,为什么“马尔克斯上校”要给“奥雷里亚诺上校”发这样一条电报。

这个我们还是要从布恩迪亚家族拗口重复的名字说起,这个家族里,相同名字的人也拥有相似的命运。叫奥雷里亚诺的,都是聪明、安静、内心敏感、擅长研究的,他们都喜欢安静的生活,在炼金房里研究什么。叫阿尔卡蒂奥的,都是勇敢、外放、性格张扬、敢打敢拼的。

那么,为什么奥雷里亚诺·布恩迪亚,这个本应内向、安静的“奥雷里亚诺”,会放弃童年和父亲研究炼金术的生活,反而去干革命呢,我觉得这和香蕉公司,也就是联合果品公司,或者说是殖民者对拉丁美洲的殖民是分不开的。书本开始,马孔多是一个诗画一般的田园小镇,“新生世界伊始,许多事物尚且没有名字,需要用手指指点点。”

但是,殖民者的到来,破坏了马孔多的田园生活,马孔多从“田园时代”进入“香蕉时代”,有了电报、蒸汽机车、外国妓女,各式各样的新生事物冲击这这个地区原有的社会文化,打破了马孔多的宁静,也打破了奥雷里亚诺的宁静生活,奥雷里亚诺·布恩迪亚接受不了这种现象,所以投身革命。

他掀起了三十几场战争,躲过了17次暗杀和一次处决,在外征战多年的他,是否会想念自己的家乡呢?我想是会的,马尔克斯上校这句“马孔多在下雨”,我觉得意思就是说,上校,难道你不想家吗?你不想回来么,你不想结束这场战争,回到宁静的生活吗。

所以,上校回到了马孔多,回到了本该属于“奥雷里亚诺”这个名字的人的生活,开始日复一日的制作小金鱼,在父亲的炼金房里,他获得了平静,也终于找回了童年时候的初心。

不忘初心,方得始终。

扩展阅读

《百年孤独》读后感合集6篇


高分范文网精选栏目推选:“《百年孤独》读后感”。

《百年孤独》读后感 篇1

烈日照在蒙尘的巴旦树上的嗡响,午休的昏厌中响起的火车汽笛,拨开爬满这栋房子的蔓藤条,我推开了奥雷里亚诺封尘已久的大门,这里曾经发生的一切都像一场无声电影以迅雷不及掩耳浮现在我的眼前,我看到了他,以及他的父亲,在那个遥远的下午…

如果真的像叙述普通小说一样讲述这本著作的话,我不知道该如何下笔,因为这是一个主旨深邃冗长且没有多少波澜的故事,在整个主线中,布恩迪亚经历了从淳朴的乡村生活到战争、革命,接着殖民思想的侵蚀,再到一切归于平静后的绝望、灭失,任何作品与之所处时代的阴影都是密不可分的,在赋予了它拉丁美洲历史反抗的背景的同时诞生了一个家族。但如果只是这样,经典将不再是永恒的经典,我们会发现很多细节都明明白白地折射着人类生活的发展过程,暗含着某个成长哲理。

“多年之后,奥雷里亚诺上校站在行刑队面前,准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午….”《百年孤独》最值得怀恋与思索的一句话(也就是它的开头),短短的一句话,却容纳了未来过去和现在三个层面,而这一切就像是一场预言,在人还未出生时就已被规划好的,是梅尔加德斯用他超乎寻常的眼光看到了一个家族的消亡,并记在羊皮古卷上等待他们自己去破译自己的命运。爱默生认为:“我们应当假设某种预定的'谐和计谋中必然要有被未来应验的远见。”我不说爱默生的“预定谐和有多适用于这个家族,至少梅尔加德斯有这样的智慧,而我们也需这样的智慧,而我们也需这样未卜先知的能力,清楚地知道做一件事的后果,承担的风险以及自己努力会挽回怎样的回报。

海明威说:“必须面对永恒的东西,或者面对缺乏永恒的状况。”布恩迪亚家族就是不满足于纯粹的生存,有无法达到完美的境地,才选择了独树一帜的生活方式,譬如捆绑自我,封闭自我,沉沦自我,在反抗孤独的同时又暗暗接受着孤独所持有的高傲感,布恩迪亚家族就是这样的一个矛盾体。黑格尔说过:“人格的伟大和刚强的程度,只有借矛盾对立才能衡量出来。”马尔克斯正是抓住了这样的矛盾点。

可是,“孤独”究竟是什么?

生命的神秘性是不言而喻的。史怀哲称人与人之间的关系式“在黑暗中并肩行走,”人们可以给予彼此鼓励与宽慰,可人类最终将孤身前往自己的归宿,就如同来时的只身一人。

孤独的本身就具有它的意义。孤独是在这样一个大千世界找不到一个真正理解你的内心,而是产生的情感。这种孤独是从自身而言的,是带着一定的疏离感的。就像《百年孤独》里的丽贝卡,那个将自己包裹在高傲的厚壳里,孤老终身的女人,她没有奥雷里亚诺上校那种与生俱来的孤独,但我却从她的身上找寻到了自己的影子。

一直以为自己自命不凡,不愿和同学们深交,很多人都说我是一条泥鳅,圆滑,通宵事故,处理事情游刃有余却不平易近人。而当我在书中找到了自己可能的未来时,我也明白该该变了,就如马尔克斯所说“等他们睁眼,看到的已成现实。”我希望现实是我能放下高冷的架子,真诚地交朋友。

《百年孤独》告诉了我另一个真理——别让时光停在过去。如果一直在为自己过去因习惯而养成改不掉的借口,那么人便被空气里弥漫着惰性所感染,最终令一切衰朽,停滞的炽烈尘埃所降服。过去只能用来怀恋而不能成为今日的复制品。

马孔多的夏日一去不复返了,这座镜子之城将在奥雷里亚诺全部译出羊皮卷之时被飓风抹去,我静默地合上了这本经典之作——《百年孤独》。

《百年孤独》读后感 篇2

过去都是假的,回忆是一条没有归途的路,一切以往的春天都不复存在。

推开《百年孤独》,来自拉美的闷热空气与喧闹怪诞便铺天盖地地席卷而来,夹杂着布恩地亚的百年孤独,于案上独成一个世界。

一开始,便是奥雷良诺上校面对行刑队时想起了那个遥远且清晰的下午。一个家族忍受百年孤独的苦难就此开始。

马尔可斯老爷子似乎很喜欢插叙,于是在行刑队之后,是马孔多的创建伊始。何塞被吉普赛人从外界带来的各种新鲜事物迷得神魂颠倒,马尔苏拉则尽力使丈夫回归生活,这场没有硝烟的战争没有谁是胜者,除了孤独。之后是上校、小何塞、阿玛兰塔……命运的齿轮就此转动,预言开始一一应验。

上校接二连三地发动战争,直到最后上校发现自己不知道为何战斗。阿玛兰塔拒绝了可怜的意大利人,又拒绝了忠实可靠的战士,最后坦然地迎接死亡。布恩地亚家族的人一直在孤独中垂死挣扎,可就像马尔苏拉说的,“这家人全是疯子”,布雷地亚不会爱,不会被爱,他们在自己的周围筑起冷漠的高墙,任墙外春风和煦,鲜花缤纷,自岿然不动。

上校最后明白了,于是他不停地打造小金鱼,为的不过是“与老年生活签个体面的协议”,以专心致志来排遣永恒的孤独。而不停织着裹尸布的阿玛兰塔,也只是另一个上校罢了。在孤独面前,布恩地亚一败涂地。

还有后人,那些奥雷良诺、何塞,相同的名字早已注定他们命运的归途,无人__的预言在灰尘里默默叹息。

整个故事似乎很悲观,布恩地亚家族渐渐分崩离析,原本生气勃勃的马孔多也逐渐腐,而这一切的始作俑者又似乎是现代文明的传入。那么,文明究竟是好是坏?谁也无法定念经,但不可否认,香蕉公司,和那些外人的到来,摧毁了布恩地亚和马孔多。在这一点上,马孔多就是南美的缩影,一开始懵懵懂懂,却生气勃勃,后来,文明入侵,带来了大规模战争和生离死别,然后,又在外在势力的欺压下不得翻身。那结局呢?是对未来的预言还是期望?但愿是期望。

无论如何,一切都在继续,香蕉公司在运行,昔日马可多的居民逐渐被排挤在外,坟墓中的人在增多,流淌着布恩地亚家族血液的私生子在不带出生,马尔苏拉在黑暗中淌过时光的河流,吉普赛人的房间逐渐腐蚀,家族的最后一人被蚂蚁吞噬,马孔多在飓风中消失不见,一切的一切,最终都成了圆,一切都回到了原点,一切都还在继续。布恩地亚的孤独仍在,新的马孔多还在重建,一切似乎都在向前奔跑,其实也不过是莫比乌斯环中的蚂蚁,前进并重复着。于是,命运成了宿命,孤独成了永恒。

每个人都是一座孤岛,也没有人是一种孤岛。

《百年孤独》读后感 篇3

第一次接触《百年孤独》是在高中的语文课本里面,我被作者笔下虚实交错、曲折离奇、色彩斑斓的壮阔画卷所吸引了。在教书的空余时间,我断断续续读完了这部“再现拉丁美洲

历史社会图景的鸿篇巨著“。读得不深,姑妄言之吧。

一般谈及《百年孤独》,肯定不能不谈的三个方面就是史诗、魔幻、孤独三个方面。下面就从这三个方面和大家分享我的感受吧。

虽为魔幻,但作者的创作灵感来源于真实的社会历史现实。《百年孤独》中的马孔多镇其实就是拉丁美洲的缩影,布恩迪亚家族的苦难历史其实就是拉丁美洲的苦难历史。作者在书中对拉丁美洲的苦难历史表示了深切的同情和积极的探索,书中种种魔幻的情节看似荒诞,其实就是拉丁美洲苦难现实的反映。

从1830年至十九世纪末的70年间,哥伦比亚爆发过几十次内战,使数十万人丧生。本书以很大的篇幅描述了这方面的史实,并且通过书中主人公带有传奇色彩的生涯集中表现出来。政客们的虚伪,统治者们的残忍,民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。表达了作者对整个苦难的拉丁美洲被排斥现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议。书中的“魔幻”情节虽然已经经过作者的艺术加工,但却是在拉丁美洲大陆(比如哥伦比亚)确实发生过的。作者在描写布恩迪亚家族和马孔多镇的百年历史时,把历史和现实架构成循环往复的情节:马孔多从最初的开发、内战、香蕉热、罢工、死亡等,又回到初建时的贫困落后和与世隔绝,最终被风吹得无影无踪。这一百年,从零开始又回复到零,增加的只是人民的苦难。这说明拉丁美洲的百年,并没有改变贫困、落后、愚昧的困境,人民只能在无助的循环中继续寻找适合自己民族的道路。

《百年孤独》读后感 篇4

生命中的所有灿烂,终将以孤独偿还。

生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你记住了哪些,又是如何铭记的。

无论走到哪里,都应该记住,过去都是假的,回忆是一条没有尽头的路,一切以往的春天都不复存在,就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转眼即逝的现实。

我们打了这么多年仗,一切只不过是为了别把我们的房子涂成蓝色。

读完了马尔克斯的《百年孤独》,一直打算写篇读后感,苦于无从下笔。一方面是对作品本身有一知半解之感,一方面想的太凌乱以至于理不出头绪。

说到孤独,其实不仅仅是这本书,孤独在生活中应该是无所不在的,不管外表多么开朗的人都会有孤独的时候,只是每个人处理孤独的方式不同。孤独就是生命的一部分,有的人想抵抗,但却不能让它完全消失。生活在现代都市里,在每天的灯红酒绿、喧嚣繁华之后,人们总会在某一时刻感受到一种难以抗拒的孤独。无论怎样借由其它的活动来抗拒逃避,无论是《百年孤独》里面那些极端或疯狂的方式,或是转换成现实生活中,游戏也好,电视也好,钱也好,楼盘也好:各种各样的方式,虽然充实了我们的生活,但我们渐渐也从这每天重复的形式中找不到那种感觉,或者说是找不到真实的自己。

《百年孤独》的叙事结构不同一般,马尔克斯采用了连环、环环相套、循环往复的叙事结构来展现小镇马孔多的历史。仿佛一个循环向上的气流。这种环环相套的结构恰如其分地表现了小说的一个主题:人的孤独、封闭以及由孤独封闭而造成的落后、消亡。作者对孤独这一具有民族特性的问题作了深刻的揭示。

马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时,他说过:孤独的反义词是团结。这是以这个家族的命运来反映整个拉丁美洲的命运,他希望于整个民族的团结。布恩地亚家族都不懂爱情,不通人道,就是他们孤独和受挫的秘密,他们的孤独并不是拥有真理的灵魂而具有的高洁峭拔,因不能与人分享智慧的快乐而孤独寂寞,而是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异与隔膜,这样的孤独竟可以将一个昔日曾经繁华的小镇最终消失。在此,马尔克斯是告诉人们,孤独的实质是一种毫无意义的生存哲学,它意味着冷漠、消极的态度去对待生活,事实上,你以怎样的态度去对待生活,生活同样会以怎样的态度来回报你。

整本书中,每个人都是一个孤独的个体。从家族第一个何赛阿尔卡蒂奥布恩迪亚,到最后一个具有家族明显特征的奥雷里亚诺。从高傲果敢轰轰烈烈的奥雷里亚诺上校到精力充沛平凡而伟大的乌尔苏拉老妈妈,从纯洁如天使的俏姑娘雷梅黛丝到喜欢热闹的奥雷里亚诺第二。

这些人,从出生开始就是孤独的,逐渐的,有人在孤独中失去自我,比如何赛阿尔卡蒂奥布恩迪亚、梅梅;有人在对抗孤独中失去自我,比如丽贝卡;有人清醒的知道自己的孤独,可却无能为力,比如阿兰玛坦;有人孤独一生却不自知,比如乌尔苏拉,比如俏姑娘雷梅黛丝;还有人在生命的最后幡然悔悟,可惜为时已晚,比如上校奥雷里亚诺。

如果说百年是一种悲哀的现实,那么孤独就如同冥冥中主宰的命运。家族成员,不可避免的与孤独缠绕,可以看做是一种病,禁锢家族成员的精神,折磨人的心灵,扭曲人的行为,表现是不近人情的行为和野兽一样的情感。极端的冷酷,疯狂的纵欲。前者,可以称为奥雷里亚诺病,后者,可以称为阿卡蒂奥病。例如奥雷里亚诺上校,一个伟大的斗士与高超的工匠,却对家人与战友麻木不仁,连蕾梅黛丝之死与乌尔苏拉的教诲都无法融化他的铁石心肠,他晚年封闭在实验室里,制作小金鱼,然后融化掉,如此循环往复。与此孤僻寡合的性格相反,他的父亲何塞。阿卡蒂奥。布恩迪亚是一个狂热,激进,生命力旺盛的人,不仅被吉普赛人弄得神魂颠倒,更在探索知识之路中走向疯狂的深渊。家族其他成员,大抵不是沉默寡欢,封闭钻研,就是性欲旺盛,尽情挥霍。这种孤独,不仅是人的悲剧,更是社会封闭隔绝,阻碍发展的诱因。

孤独不仅仅表现于人,更表现于自然与社会环境。时代背景决定了孤独的特质是马贡多代表的文明难以摆脱的特征,无论是作为原始社会的马贡多,还是作为殖民地的马贡多,虽然与外界进行交流与沟通,虽然经常受外界影响干扰,但仍然改变不了封闭落后的现状,总是处在悲哀的下坡路上。究其根源,还是因为文化经济没有独立健康发展,社会制度没有深远持久的进步。马贡多,往往任人掌控,被动挨打,外部得不到支援,内部也面临分裂。马贡多实际上处于自生自灭的状态,被人操纵与利用。这是一种悲哀的现状,也是难以改变的现状。两次大的反抗,一次是奥雷里亚诺的内战,一次是香蕉工人的罢工,结果都失败了,而且当事人都遭遇了极其残酷的对待。奥雷里亚诺丧子,工人被屠杀抛尸。民主,自由,平等,团结,这些希望都破灭了,更可悲的是,居民似乎忘却了,只留下淡淡的血痕。马贡多宛如世界文明之洋中的一个小岛,一直处于孤立隔绝的悲哀状态,并且这种状态难以被彻底有力的打破。

孤独与百年,相辅相成,共同组成拉美的苦难史。如果说百年是刻骨铭心的,那么孤独就是令人伤感的。拉丁美洲是否真如作者结尾一样,将会承载着无尽的苦痛,消失在人们的记忆中?注定经受百年孤独的家族,不会有第二次机会在大堤上出现。《百年孤独》的结局,会是悲观的幻想,还是沉痛的现实?

叔本华的哲学认为,人生注定是无聊的,如果实现了理想,那么就会觉得无趣,如果无法实现理想,又很挫折,总是就是很郁闷无聊。解决方法有两个,一个是在宗教中寻求解脱,另一个是通过欣赏高雅艺术。

人与人之间并不是一旦遇到悲凉的心境就需要有人出来安慰,因为你体会不到他的孤独,你那善意的劝解反而更加刺痛他孤独的感伤,使他倍感孤独,适宜的离开也是一种默默的关怀。也许他需要一首悲伤的乐曲,也许他需要一段文字,他需要的无非就是将他的孤独表达出来的艺术,而这期间只有他自己明白。

孤独希望与安静和黑暗为伍,但人却要面向阳光,否则会在无限的孤独里被黑洞吞噬。

孤独并不一定是负面的,它有时更是一种动力,让我们用于体验人生,勇于面对一个人时挫败的感觉。如果说有一样东西,能让我们认清自己,孤独时就像是我们与自己的对话,能够听清自己的心,能够在繁华之中有那么一刻的清静,好像全世界只剩下自己心跳的声音,这样我们便能更好地了解自己的心境。孤独使得一个人完善,更加有深度与厚度。享受孤独,享受与自己对话的每一秒钟,为自己留一方空间。

孤独不可避免,不如把它看成一个朋友,一个能够让我们时刻认清自己的朋友,足够用一生去珍惜,珍惜能与它共处的每一寸时光。

我相信,这本书能给我的,远远不止于此。

《百年孤独》读后感 篇5

《百年孤独》是一部众所周知的魔幻现实主义作品,1967年一经出版,便引起世界轰动。到目前为止,《百年孤独》已经被译成四十多种语言,全球销量已超过5000万册。作者是来自哥伦比亚的加西亚·马尔克斯,拉丁美洲魔幻现实主义文学代表人物,1982年凭借这一部作品获得诺贝尔文学奖。

《百年孤独》于我而言是一部晦涩难懂的作品,可能其中原因除了小说本身故事有些无厘头、荒诞以外,还有就是它是外国作品的因素,譬如人名对我来说实在是混乱不清,又长,又是由于一个家族的几代人,所以有几个人都叫同一个名字。再加上小说支线众多、人物关系复杂,所以给我的阅读带来了很大的挑战。

这本小说与一般我们所接触到的小说有很大的不同,它的主角一直在变换,又或者说,我觉得这本书又仿佛没有主角似的。整本书所述的故事繁多而复杂,但主线主要是针对一个家族七代人近百年来的兴衰来描写的。也可以说,主体是分为七个大故事的(但其实并不简单),这七个故事总是没头没尾的开始又结束,好不容易我们看到这个家族发展到这一代,开始有越来越兴旺的势头时,但到了下一代却急转直下。叙事荒诞却又总觉得发生在现实,这个家族让我有一种很强的宿命感,关于布恩迪亚家族,在书中,这个家族的命运早就被人写在羊皮卷上。那个羊皮卷对整个故事有很强的映射作用,羊皮卷是由一位跟这个家族关系很好的吉普赛人魔法师留下的,它上面清楚地记载了这个家族的历史。但是,由于那个羊皮卷是有梵文写的,所以需要破译。到了家族的第六代的一位男性,就致力于破译这个羊皮卷。但是就算破译出来也没有用,因为破译这件事也被写在羊皮卷上,也就是说,羊皮卷上所记载的事,总会发生,而且无法挽回。这也就是我所感到的强烈宿命感的原因之一。

正如书中的羊皮卷上所描述的:“家族的第一个人被捆在树上,最后一个人正被蚂蚁吃掉。”书中有一个马孔多的小镇,整本书的故事都发生在这个被构建的小镇上,马孔多是由家族的第一代人创建的,也随着最后一代人的死亡而消失。由于故事的复杂性,我在这就不具体的讲述每一代发生的事情了。但讲几个对我来说很不一样的细节。比如人名,为什么我会这么的强调名字呢?除了它的确让人认不清谁是谁、搞不清谁与谁的辈分关系之外,很多名字会反复出现在不同人的身上,而有些相同的名字的人往往有这类似的性格特征以及相似的命运。这仿佛暗示了一个家族带着轮回的似的向着历史前进,正如书中的一句话:“这个家族的历史不过是一系列无可改变的重复,若不是车轴在进程中必不可免地磨损,这旋转的车轮将永远滚动下去。”另一个细节就是,到了家族的第五代,一位女性就跟自己的丈夫说,自己的儿子绝不能叫奥雷里亚诺或阿尔卡蒂奥,女儿不能叫雷梅黛丝。说明家族中的人也有意识对命运的反抗,也试图有所改变。

《百年孤独》是一部可以多读几遍的书,书的内容丰富,也易引人深思。我曾经看过书评,说这本书讲的是整个人类的故事。我觉得很有感触,的确,我们人类不就是在这样一步一步的在抗争与重复中推进历史的吗?

《百年孤独》读后感 篇6

第一次读《百年孤独》的时候,读到70多页就停在那了。说实话,读不下去。但是,这本书的各种评价其中包括余华、莫言,让我对这本书又产生了兴趣。开始第二次从头阅读《百年孤独》又没有坚持下去,读了一小半。

而这个假期我第三次从头开始阅读。或许是我头脑简单,对于作品所传达的内容,实在是一知半解,读书的时候凌乱、复杂、想不通。所以,只能够根据我的一知半解来写一篇读后感。

这是一本需要耐心去读的书,百年孤独里的情节跌宕、人物关系复杂、叙事结构又有些反复。尤其是七代人物,名字类似,关系极其复杂。建议读这本书的时候记一下人物关系笔记。

这本书里的人物都有些孤独,在我看来是。我从中挑出我印象深刻的人物。第一代人中的何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚,一个充满幻想脑洞极大的人,在猛然感到孩子的存在以及孩子妻子在受苦后,一种强烈的情感将他拉了出来。马孔多的传奇由他开始。当他接触到梅尔基亚德斯带来的文明,他惊讶同时也对自己无知的害怕,对文化的自卑与对科学的自信,让他逐渐执迷不悟。对于何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚会疯,我也没想太明白,还有他口中的星期一。最具有神秘色彩的人应该是梅尔基亚德斯,第一个死去的人,却又回来,治疗失眠症的人,还有羊皮卷。

而乌尔拉苏我认为是这几代人中较理性的人,一直为整个家族努力着,还是孤独的奋斗者,一直是一个人在努力。何塞·阿尔卡蒂奥是一个身强力壮、繁殖能力……很强的人。奥雷里亚诺·布恩迪亚上校,感觉他失败的比较彻底。蕾梅黛丝认了他和庇拉尔的儿子为长子,和十七个女人生了十七的儿子,加入自由派,被暗杀。阿玛兰丹和丽贝卡从小一起长大,但为了一个男人互相仇恨。小何塞·阿尔卡蒂奥,回到马孔多后发现了乌苏拉尔藏起了外乡人的金币,因此而丧命。阿玛兰妲·乌尔苏拉随丈夫回到马孔多,最后与奥雷利亚诺·巴比伦相恋并产有带猪尾巴的男婴后失血而死。乌尔拉苏的第六代孙长大后研究各种文字和羊皮卷,却也生下带尾巴的男婴。奥雷里亚诺巴比伦最终译完了羊皮卷,布恩迪亚家族自此从大地上消失。

孤独是这个家族的共同点,他们不断的陷入孤独、对抗孤独却离不开孤独。最伟大而理性并且贯穿书本始终的人物是乌苏拉尔。她很刚正,一直在做努力,但他们的子孙却无一例外都走向孤独。在这片马孔多的土地上,是一个历史的缩影,科技的发展,文化的推进,被入侵,反抗斗争到最后的听天由命。

书里的每个人都有自己对抗孤独的办法,有的人参加革命,有的人远航,有的人暴政,有的人沉溺于情爱……所有人都在对抗,却没有人能够让孤独消失,就连我们自己本身也是这样。总有一些时刻让你感受到孤独。

《百年孤独》读后心得精选8篇


我们读过的书,终将会成为我们的气质和风骨。在阅读作者写的作品中,我们沉醉其中,读了作品后,光有零星的思索还不够,我们需要认真的去写一份读后感。究竟怎么写作品的读后感才算优秀呢?小编为大家呈上收集和整理的《百年孤独》读后心得精选8篇,欢迎你的品鉴!

《百年孤独》读后心得(篇1)

1、失眠症最可怕之处不在于让人毫无倦意不能入睡,而是会不可逆转地恶化到更严重的境地:遗忘。也就是说,患者慢慢习惯了无眠的状态,就开始淡忘童年的记忆,继之以事物的名称和概念,最后是各人的身份,以至失去自我,沦为没有过往的白痴。

2、“爱情是瘟疫!

3、“如果一定要当什么,我当自由派,”他答道,“因为保守派净是些骗子。”

4、你那么憎恨军人,跟他们斗了那么久,琢磨了他们那么久,最终却变得和他们一样。人世间没有任何理想值得以这样的沉沦作为代价。

5、“奥雷里亚诺,”他悲伤地敲下发报键,“马孔多在下雨。”

“留神你的心,奥雷里亚诺,”赫里内勒多·马尔克斯上校对他说,“你正在活活腐烂。”

自从那个遥远的午后父亲带他去见识冰块,他唯一的快乐时光就是在金银器作坊里打造小金鱼的时刻。他被迫发动三十二场战争,打破与死亡之间的所有协定,并像猪一样在荣誉的猪圈里打滚,最后耽搁了将近四十年才发现纯真的可贵。

6、如果那个时期还有谁能做到与世无争,那便是日渐衰老,约略懂得幸福晚年的秘诀不过是与孤独签下不失尊严的协定罢了。

7、这列无辜的黄色火车注定要为马孔多带来无数疑窦与明证,无数甜蜜与不幸,无数变化、灾难与怀念。

8、“妈的!”她叫了一声。

阿玛兰妲正要把衣服收进箱子,以为她被蝎子蜇了。

“在哪儿?”她警觉地问道。

“什么?”

“虫子!”阿玛兰妲解释道。

乌尔苏拉伸出一根手指指向心脏部位。

“这儿。”她回答。

那个紧锁的房间,一度指引过家中精神生活的方向,从此以后遂被称为“便盆室”。

他紧紧封闭起自己的内心,家人最后就权当他已不在人世。

他第一次有意落入怀旧的陷阱,仿佛回到了吉卜赛人到来时父亲带他去见识冰块的那个神奇下午。

9、乌尔苏拉知道布恩迪亚家的人都是无疾而终,并不怀疑阿玛兰妲的死亡预感。

10、

费尔南达不禁暗自担心他会不会也染上了且造且毁、且毁且造的恶习,就如同奥雷里亚诺·布恩迪亚上校做小金鱼、阿玛兰妲缝扣子做寿衣、何塞·阿尔卡蒂奥第二读羊皮卷、乌尔苏拉追忆往事那样。

11、暴雨过后的情形便是如此。人们一派懈怠,而遗忘却日益贪婪,无情地吞噬一点一滴的记忆。

奥雷里亚诺第二旧日的酒肉朋友在棺材上摆放了花圈,花圈的紫色缎带上写着一句悼词:让一让,母牛们,生命短暂啊。

12、然而漫长的囚禁、对外界的陌生,以及顺从的习惯,早已使他心中反抗的种子干枯。

13、“凡事皆可知。”

对她而言,布恩迪亚家男人的心里没有看不穿的秘密,因为一个世纪的牌戏与阅历已经教会她这个家族的历史不过是一系列无可改变的重复,若不是车轴在进程中必不可免地磨损,这旋转的车轮将永远滚动下去。

14、不论在什么地方都要记住,过去都是假的,回忆没有归路,春天总是一去不返,最疯狂执著的爱情也终究是过眼云烟。

神甫用怜悯的目光打量着他。“噢,孩子,”他叹息道,“对我来说,只要能确定你我在这一刻的存在就够了。”

15、奥雷里亚诺为避免在熟知的事情上浪费时间又跳过十一页,开始破译他正度过的这一刻,译出的内容恰是他当下的经历,预言他正在破解羊皮卷的最后一页,宛如他正在会言语的镜中照影。

《百年孤独》读后心得(篇2)

《百年孤独》是我高中时读过的一本很好的书,它主要讲的是,布恩迪亚家族七代人的传奇故事,以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰,反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了现实与虚幻,展现出一个瑰丽的想象世界,成为20世纪最重要的经典文学巨著之一。

读完之后我对生命有了一个更加理性的认识,其实每个人都是孤独地出生,在这世间恍惚几十年并不漫长的日子转眼就远去了,然后再孤独地死去。

生命注定是个悲剧,因为我们从没有融入世界,世界永远是身外之物。如果有幸,能在茫茫人海寻得一个身体与灵魂都与自己万分契合的人,与之存在一种可以称之为爱情的联系,然后一起承受生命中不可逃离不可消除的深沉的宿命的孤独。可是这般的幸运艰深难得。有的已失去了爱的能力,有的爱的深沉却无处安放,有的死在这爱里……在所有的爱里,孤独有增无减。

生命只是一场幻梦。读到最后,万物归一,才明白镜子之城的意义。书中家族中的每个人都是孤独的,尽管不可避免地与他人打交道,但自己的个性太过鲜明,有人带着恨过一生,有人带着遗憾过一生。其实没有任何一个人的一生是完美的。好好活着,人也就一辈子。

《百年孤独》读后心得(篇3)

《百年孤独》是一部深思、灵感的作品,她没有波澜壮阔的情节,故事的发展更是令人费解。但当你读完她,掩卷长思,你却可以感受到作者对历史的重复。对拉美的孤独百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想,这也是这部作品如此引人入胜的原因吧!

人生来就是孤独的,苦苦在世上挣扎,人们渴望真情,但是怕孤独的恐惧又无时无刻的侵袭人们的孤独,让人仓皇不安,让人为了逃避恐惧而越来越远。一本《百年孤独》,一个家族七代人百年的坎坷历程,百年的岁月,如同长江黄河滔滔如流,最终在百年之中,从无到有,再从有到无,终点回到起点,社会的发展,家族的变迁,都画着一个圆形的轨迹。

孤独的宿命围绕着这样一个家庭,一代代相同的名字,似乎也预示着他们相同的命运。布恩地亚家族七代人每个人的精神历程都是一个圆,他们从小就孤独,冷漠,古都似乎是这个家族每代人共同的特点,成如小说中写道:“布恩地亚家族每个人脸上都带着一种一望可知的特有的孤独神情,长大后,他们都试图以各自的方式突破孤独的怪圈,但激烈的行动总是归于挫败地沮丧,他们又以不同方式,一个个陷入更深沉的孤独之中,对他们来说,孤独仿佛一种神秘的命运难以抗拒。”终点最终回到起点,让人感觉到巨大的苍凉与悲凉。

读这样的小说,感觉就像看作者站在一个高的平台上,去俯视整个布恩地亚家族的命运,听作者讲述一个已然逝去的故事。隔着距离从外看马贡多,无论时间上,还是空间上,都是一个孤独的岛屿,而凑近了看家族七代人的悲欢离合,便可发现一个个更为悲凉的孤独的灵魂。在这个家族中,夫妻之间,父子之间,母女之间,兄弟姐妹之间,没有感情沟通,缺乏信任和了解,尽管很多认为打破孤独进行种种艰苦探索,但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来,最后终以失败告终,如书中乌苏拉在非常孤单之时,只好去找她那不中用的被人遗忘在栗树下的丈夫,对他说:“你看看这个空荡荡的家吧,看看我们那些散在世界各个角落的儿女吧,咱们又像当初那样只剩你我两个了。”而霍基?阿卡迪奥对她的'悲叹却是充耳不闻,她这些话好象是在讲给一个死人听,对于乌苏拉来说,岂止只是剩两人,其实只是剩她一个人孤独的生存着。生性孤僻的阿卡迪奥,在他生命的最后两个小时,他童年时代就一直折磨着他的恐惧突然消失了,在对人生的回顾中,他终于明白自己是很热爱过去最北他憎恨的人们,面对死亡,他感受到的不是害怕而是怀恋,他似乎时有所觉悟了,或许那种一之折磨他的恐惧便是对孤独的恐惧,人的存在就是选择,就是选择他的独特生活行动的方式,一直以来他都试图以自己的方式驱散这种恐惧,但最终未能如愿。

马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时,他说过:“孤独的反义词是团结。”这是以这个家族的命运来反映整个拉丁美洲的命运,他希望于整个民族的团结。“布恩地亚家族都不懂爱情,不通人道,就是他们孤独和受挫的秘密”他们的孤独并不是拥有真理的灵魂而具有的高洁峭拔,因不能与人分享智慧的快乐而孤独寂寞,而是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异与隔膜,这样的孤独竟可以将一个昔日曾经繁华的小镇最终消失。在此,马尔克斯是告诉人们,孤独的实质是一种毫无意义的生存哲学,它意味着一冷漠、消极的态度去对待生活,事实上,你以怎样的态度去对待生活,生活同样会以怎样的态度来回报你,一个陷入孤独的民族是没有前途的,只能与贫穷、愚昧和落后为伍。这样的作品现在读来仍有它的意义,在一个快节奏的现代社会,每个人都固守着一份自己的孤独,事实上,这种孤独会使人走向冷漠,最终如马孔多城一样灰飞烟灭,消失于无形。

《百年孤独》读后心得(篇4)

在马尔克斯的《百年孤独》里的所有角色,像是一个个有血有肉的人,但更像是空虚无比的灵魂。我在读这本书的同时,从里面的人物的性格中,读出了我们一生中可能遇到的种种孤独。

何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚,一位屡经失败,却又百折不挠的科学家,总是拥有着无尽的幻想和无穷的毅力。他身上映射着所有的科学先驱者的影子,狂热和冷淡,鲁莽和沉着,探知的欲望和放弃的意念,各类矛盾的品格在他的身上一一体现。

他试图用磁铁挖掘黄金,试图将望远镜作为武器,试图把水银冶炼成金子。他的努力并没有得到多少人的理解,乃至于朝夕相处的妻子乌尔苏拉也排斥他的所作所为。可是当他揭破了生命的所有谜底时,他却被当作疯子,被捆绑在栗树树干上,被迅速地遗忘。昔日的炼金梦想在看透生命的他的眼里已成虚无,他只能忍受着生与死之间横亘的痛苦——无尽的孤独。马尔克斯似乎在用这个,表达着对所有的开拓者的深深的同情。

至于乌尔苏拉则是一位任劳任怨的劳动者。在那个时不时闹得天翻地覆的家中,她永远是这个家庭的经济支柱和精神支柱。她从没有唱歌的乐趣,也没有游玩的雅致,各种劳动如同拼图一般拼凑出她那紧凑而又孤独异常的一生。她无处不在。她的身影出现在家具的迷幻倒影中,出现在朴实无华的天地中,出现在糖果小作坊的喧嚣声里。她又虚无缥缈,就像是来到人间通过劳动来赎罪的亡灵。到最后,伴随着她的死亡,她的名字也被丢到了记忆的深渊之中。作者写出她冗长的一生,同时也是对哥伦比亚所有孤独的劳动着的赞歌。

至于奥雷里亚诺·布恩迪亚,这位最为孤独的前行者,一生发动了三十二大大小小的起义,却又为了重归原先的生活毁掉了自己创造的战争成果。他逃过十四次暗杀、七十三次伏击和一次枪决,官至革命军总司令,却只换来了一条以他名字命名的马孔多街道。他的一生如飓风般浩荡壮烈,又如死水般宁静孤独。就像那些在哥伦比亚为自由而战的人们,不论生时建立了多大的功绩,死后依然被大多数人遗忘。

一个村庄中,有着一个世界的万象。这个孤独的村庄在雨季无尽的雨水中,在旱季无边的干旱中,在漫天飞舞的蝴蝶和遍地横行的蚂蚁中,品尝着人间的各种苦涩和孤寂。

《百年孤独》读后心得(篇5)

《百年孤独》是哥伦比亚当代著名作家、1982年诺贝尔文学奖获得者加西亚·马尔克斯的一部长篇小说。

全书描写了布恩地亚家族从迁居马贡多建址落户,到最后彻底土崩瓦解分崩离析。从最初的繁华一步步走向毁灭。

环境描写,有恢宏的战斗场面,有繁华的小镇景象,有家族内生活情景,镜头在各个场景中转换。

整个家族成员都是孤独的,病态的。他们有的吃潮湿的土,发霉的墙灰,以此感受遥不可知的讯息;有的反复做着同一件事情,比如洗澡,比如做工艺小金鱼,比如做裹尸布……整本书中处处弥漫着孤独,一个个人物在孤独中死去,或在与孤独的斗争中死去,家族族长霍塞·阿卡迪奥·布恩地亚由于发疯在栗树下死去,乌苏拉,奥雷良诺上校,乌梅苔丝接连死去。家族的戏剧性命运在几代人身上反复上演。

孤独,导致隔膜和丧失理智,带来愚昧,所以整个家族,整个镇子最终从地球消失。

《百年孤独》读后心得(篇6)

在拉美文学百余年的发展过程中,出现过许多不同的流派:智利诗人聂鲁达对人性的思考,委内瑞拉文学家卡斯帕斯对自然和谐美德赞叹,都曾深深地感染过人们。而哥伦比亚著名作家加西亚。马尔克斯,则以其对现实世界魔幻般的思索和诉说,开创了魔幻现实主义这一文学流派,而作者也因之获得了诺贝尔文学奖。

在刚刚开始阅读《百年孤独》时,我们会发现作品中有两处奇怪的地方,其一是书中诉说的故事大都荒诞不经;其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨,一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间——但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是,书中这个绵亘了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺,而家族中各种奇怪的事情,在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。联系到作者的创作年代和生活环境,我们不难发现这象征了什么。

拉丁美洲,这片广袤的土地,蕴含着无穷的神秘,创造过辉煌的古代文明,但拉美的近代史却充满了耻辱与压迫,血腥和悲剧。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪,这片神秘的土地经历了百年的风云变幻。在作者进行创作的七十年代,几乎整个拉美都处在军人独裁政权的统治下。作者凭借其深刻的政治见解和敏锐的洞察力,发现拉丁美洲百余年的历史,并不是波浪式前进,螺旋式上升,而只是一个不断重复的怪圈。这也就是为什么书中的那些人那些事情总是在不断重复的原因。

作者在《百年孤独》中用梦幻般的语言叙述了创业的艰辛,文明的出现,繁衍与生存,爱情与背叛,光荣与梦想,资本主义的产生,内战的爆发,垄断资本主义的进入,民主与共和之争等足以影响拉美的大事,却让他们集中发生在一个小小的名叫马贡多的乡村中。把布恩迪亚家的每个成员都深深的牵扯了进去。在故事的结尾时。家族的最后一个守护者奥雷良诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说:“这里面所有的一切,我都曾经看到过,也早已知道!”作者正是借这个总结性的人物之口,表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法,即近代拉美百余年的历史是重复的,拉美的发展和历史进程都停滞不前。

老布恩迪亚,即家族的创始人,和他的妻子乌苏拉,带领他们的亲眷和朋友历尽艰辛来到了一片广阔的新天地,那个时候这片未开垦的处女地尚未命名,而这片新天地的主人,也从未想过要确立统治者来管理这里,他们过的是一种类似于自给自足的生活。他们经历了创业的艰辛也体验到了收获的欢乐,他们为这片土地带来了文明并为他取了名字:马贡多。但是随着时间的流逝,老布恩迪亚渐渐的丧失了对未知的好奇和探索的勇气。不只是由于自己预感到了什么还是只是单纯的无意义行为,老布恩迪亚开始在自己的实验室里做起了金属金鱼,但是他每做到二十条就熔掉他们重做。这象征着他所开创的马贡多,乃至整个拉美的近代史,从一开始就陷入了循环的怪圈中。

阿卡迪奥和奥雷良诺是家族的第二代,可是这两个人却走上了截然相反的道路。阿卡迪奥幼年时即与马戏团出海,十余年不归;而奥雷良诺则走上了军人的道路,并掀起了几乎影响全国的内战。而内战的起因则是由于政府将强行管理马贡多这个“世外桃源”。这象征着在文明的初创后,即开始了对压迫的反抗。奥雷良诺,即书中的布恩迪亚上校,是一位有着传奇经历的人,他带领部下经过无数次战斗,终于使政府坐在了谈判桌的对面。可是他所争取的和平很快即葬送在下一代手中。当他发现这一切时已经锤垂老矣。他打算再次战斗来捍卫人们的自由却发现自己已经力不从心。终于他也陷入了循环烧制金鱼的怪圈中。

家族一代代的承传着。美一代的成员都经历了历史长河中波涛汹涌的时刻,又渐渐的老去,第三代的阿卡迪奥曾见证了垄断资本的兴起和剥削的凶残。而之后的奥雷良诺则见证了自给自足的农业在这片处女地上最后而短暂的繁荣。原始的繁荣很快就结束了,取而代之的是垄断资本主义的侵入和自给自足的消亡。当家族的男子死去时,这个百年世家很快陷入了衰败,直到家族的最后一个守护者奥雷良诺在羊皮书卷中发现这一切只不过是家族不可避免的宿命,是永远也走不出的循环,才恍然大悟。而这个百年世家也终于在这个世界中完全消失并再也不会出现。

家族中的另一个贯穿始终的人即是乌苏拉,她从未看过羊皮书卷,却远比所有人都先知先觉。早在羊皮书破译之前,她就曾经在内心中对自己说“这些事情在他们发生之前我就曾经见过,也早就知道”。这个智慧的人象征了什么?是普通的人有着永恒的智慧,抑或是历史循环的真谛?只有作者知道。

《百年孤独》是一部有趣的作品,她没有波澜壮阔的情节,故事的发展更是令人费解。担当你读完他,掩卷长思,你却可以感受到作者对历史的重复。对拉美的孤独百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想,这也是这部作品如此引人入胜的原因吧!

《百年孤独》读后心得(篇7)

“多年以后,面对行刑队,奥雷里亚诺·布恩迪亚上校会回想起带他去见识冰块的那个遥远的下午。”整本书一开篇,马尔克斯就已经为整本书画好了一条轨道——圆。

圆是封闭的,沿着那个圆走,你可以一直一直走下去。那是条封闭的周而复始的路。百年孤独,用近百年兜了一个圆,又回到了原点。似乎回去了,似乎又没回去。死神用百年领着人们跳了一支圆舞曲,重复重复再重复的单调脚步,那就是死亡。

《百年孤独》是一本写死亡的书,在书中,每一个人的死亡马克斯都让死神安排了一个魔幻的葬礼。飞天的床单,自杀的飞鸟……死神停不下来的疯狂的舞步,重复!重复!

在死神的带领下,每一个人都孤独地踏着单调的步伐,身体与身体似乎很贴近,心与心却隔得很远;似乎是热闹非凡,实际上,每个人内心的孤独只有死神知道。

有人说《百年孤独》讲的是南美洲战争中混乱的爱情,死神不屑地否认。书中人们所谓的爱情在生死面前脆弱得不堪一击。那些偏执疯狂的人,既不会爱也无力去爱。

丽贝卡和阿玛兰妲为了争夺一个男人闹出了人命,本来得到爱的丽贝卡也在那场事故中抛弃了爱情——这么不堪一击的爱情谈得上爱吗?更值得一提的是阿玛兰妲,因为不小心毒死了小蕾梅黛丝而自责不已,以处子之身死去,孤独一生。这是阿玛兰妲的赎罪,她为自己编织这裹尸布。在死前平静地躺进棺材里,她在这个世界孤身一人度过了一生。与其说她死了,还不如说是她嫁给了死神。赎完了罪,是该好好去过日子了,她为自己编织裹尸布,其实是为自己在做嫁衣,她在阴间不再孤独。

然而就算是死神的脚步,也有可能擦出火花。如果硬要说爱情,那么也只有那起舞的黄蝴蝶,只有那样才算是像样的爱情。

在疯狂地越来越快的舞步中,一个个人相继退出。死神狡猾得如同山林里的狐狸,在雪地里绕了一个圆,然后潜伏在附近,看着人们跳着单调的舞步,孤独地走着走过的路,重复重复!那是轮回,是封闭的,逃不出去;那是宿命,是注定的,改变不了。《百年孤独》这本书中充满了一种宿命感,结局是已经确定了的,就是要看着你把这注定的故事演完。

结尾,半年没再出现的长着猪尾巴的孩子再一次出现,飓风把马孔多存在过的一切痕迹抹除,一切又回到了原点,又好像回不去了。

名字是重复的,死亡是重复的,故事是重复的,然而又不会再出现的。死神的圆舞曲在另一个平行空间再次上演,这就是《百年孤独》。

死亡圆舞曲,重复!轮回!

《百年孤独》读后心得(篇8)

孤独是很多人都害怕的,何况是百年孤独。出于对书中内容的好奇,我翻开了这本书。看完这本书后,感慨颇深,如果有时间,建议大家也可以看看,接下来写写我的个人感受。

其实这本书,我一共看了三遍,才慢慢的理清其中的故事关系及人物关系,也从中感悟到了很多的东西。作者采用的是倒叙的描写方式,从未来的角度回忆过去。其实,每种书不管是采用什么样的写作方式,只要我们认真的投入,我相信也是一定可以真正的感受到作者的所思所想。《百年的孤独》这是本书是有实际的创作背景的,哥伦比亚爆发的内战,政客们的虚伪,统治者的残忍,及民众的盲目,作者通过写家族之间彼此没有沟通,没有信任,整个家族充斥着孤独的精神,在作者的笔墨下,一个个人物性格鲜明。

《百年的孤独》显然是作者对当时所处环境的一种感受的描写,他希望整个国家是团结的、美好的、和谐相处的,在作者的眼里,其实所谓的孤独就是不团结。

《百年的孤独》通过对一个家族的兴衰史进行描述,从自闭到开放,开放到繁荣;再由开放到自闭,自闭到毁灭的过程。这本书描写了一个家族的七代人,马贡多文明的创始人霍塞阿卡迪奥布恩迪与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神,开创了马贡多的繁荣。他们夫妻俩想要与外界相连,于是想要开辟一条通往外界文明之路,遗憾的是他却被绑在了树上,几十年后他死在了那颗树上,马贡多文明也一同死去。之后的几代人,夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间,几乎如出一辙的没有感情沟通,缺乏信任和了解,孤独、苦闷、猜忌,导致了马贡多狭隘、落后、保守直至没落。于是,书中结尾是:那个长猪尾巴的男孩,也就是布恩迪亚家族的第七代继承人,他刚出生就被一群蚂蚁吃掉。

整本书读下来,再结合作者的创作背景,可以发现作者的良苦用心,虽然书中的内容是虚构的,但是书中的史实是真实的,作者的内心希望国家和平,人民群众可以团结起来,没有斗争。

《孤独之旅》读后感700字


书是人类进步千年的智慧结晶,我读了作品这本书,被一个个故事和人物深深的感染了,读完一本书,每个人都会有自己的读后感。我们从哪些角度来写这本书的读书笔记呢?经过收集,高分范文网为您献上《孤独之旅》读后感,请阅读,或许对你有所帮助!

《孤独之旅》读后感(篇1)

每天,当你睁开眼,除了风声,周围一片寂静;除了蓝天和一望无际的芦苇荡,就只剩下鸭群的陪伴;除了父亲排徊的身影,就只剩下自己孤身一人。那是多么的孤独啊!然而这篇文章的小主人公就是在这孤独的环境中成长,学会了坚强。

小主人公杜小康,因为家庭变故,不仅失学,还要离开母亲和小伙伴去放鸭。在这孤独的旅程中,他哀求过。哭过。甚至连做梦都想回家。渐渐的,他明白回家是不可能的事情,他开始没有那么恐惧了。但是厄运却在一次降临——一场暴风雨,使他的鸭群走散和父亲走失,可是他并没有哭,他变了,他变得坚强起来了。

小主人公经历了许多跌荡起伏,但是他没有放弃生活,最终在一场暴风雨中学会了坚强。从主人公的遭遇,我们可以明白,逆境不是末日,在逆境中磨练出来的是一把“宝剑”。

与杜小康相比,我们的学习条件、家庭条件都比他好,最少,我们不至于因家庭贫困而失学。

在人生的旅途上,每个人都要长大,我们也不例外,无论什么时候,我们都要笑着面对一切。

与荆棘相伴,阳光与风雨同在,希看与失看并存,我们不能否认。但我们能只看到“、阳光、希看”,而不看到“荆棘、风雨、失看”呢?能,我们一定能――只要我们有杜小康那样坚韧不拔的意念。

碰到失败与挫折,勇敢地往面地面对吧。你会发现阳光就在风雨后。不被困苦所吓倒,以坚忍不拔的心态高挂前进的风帆,你必将――像杜小康一样到达成功的彼岸。

坚韧不拔的心态能够帮你炼就一双“火眼金睛”,能让你在困境中看到希看,在失败中瞥见成功,在风雨中看到彩虹。

坚韧不拔态度最好的体现就是笑对生活。一位哲人曾经说过,失败是一面镜子,你对它笑它就笑,你对它哭它就哭。我们何不笑对生活呢?

《孤独之旅》读后感(篇2)

孤独真是个奇怪的东西。对某些人而言,孤独意味着自由,不受他人的拘束;而对另一些人来说,孤独则是凄凉的。《孤独之旅》这本书的精彩之处深深地感动着我,让人身临其境,遐想连篇。它的故事剧情跌宕起伏,耐人寻味。

杜小康家曾是最富裕的家庭。但一天,这个家庭突然变得一贫如洗。杜小康也因此失学。他只好跟着爸爸去远方放鸭。当他们缓缓驶离家乡时,杜小康突然对前方的旅程感到茫然和恐惧,他想回家,但出于无奈,爸爸只好置之不理。终于不能再有回头的念头了,杜小康只得面对现实。他们到达了芦苇荡,开始了养鸭的生活。在这里他们能一连十多天遇不上一个人。杜小康此时真正感受到了孤独,他开始日甚一日地想家了,并在睡梦中哭醒,爸爸保证等鸭子长成后卖了钱就让他无忧无虑地读书。他们心里有了目标后,再也不回避孤独了,他们精心地照料着鸭子,可谁知道,磨难正毫无征兆地到来。暴风雨歇斯底里地降临了。鸭子四处逃窜。杜小康奋不顾身地追回了一股鸭子,但依然还有十几只鸭子没被找回。杜小康不顾手脚被芦苇割破的疼痛,又一次冲进芦苇荡去找。经过他的不懈努力,他终于找到了剩下的鸭子,可是却迷路了。此时天色已晚,他救助无门,脚板还在流血。他悲喜交加地哭了起来。第二天,爸爸才找到杜小康。经过这次磨难,杜小康觉得自已突然长大了,坚强了。最后,鸭子们长大了,还下了蛋,父子俩尝到了成功的果实。

看到这儿,我深受感动。一位富家的小少爷,家里的小皇帝,因为一场家庭变故,不仅迫使他退学了,还要远离家乡,和爸爸一起以养鸭为生,在这种沉重的打击下,他也曾经愤恨过,茫然过,恐惧过,但在困难和危难面前,他拿出了勇气,为了能复学,他奋不顾身地寻找鸭子,因为他心里明白,只有鸭子长大后卖了钱才能实现他的复学梦想。像我们这种在温室里长大的孩子,遇到困难后,没有直接面对它,挑战它的勇气,自然就有可能想要放弃它,逃避它。我们遇到困难就要像杜小康那样,勇敢地面对它,接受它,挑战它。我们还要竭尽全力地去做好它,去克服它,甚至可以把它当作一次机会,一次锻炼自己的机会。只要你可以做到这些,相信以后没有什么困难你是无法克服的了。正所谓“天下无难事,只怕有心人”。

在生活上,我们的父母用勤劳的双手为我们创造了一个良好的学习环境,提供了丰富的学习资源,我们不需要像杜小康那样为了赚取学费而付出艰辛的劳动,所以我们更加应该好好地珍惜每一分,每一秒的学习机会,热爱学习,像海绵一样不断地吸取知识,用知识来武装自已,长大后成为祖国的栋梁,为建设祖国奉献出自己的力量!

《孤独之旅》读后感(篇3)

说实话,很长时刻都没有和爸爸妈妈读过书了。有一天,我拿着姐姐初中的语文书去和爸爸读亲子共读。

翻阅着语文书,感觉好枯燥。对爸爸说:“真是的,初中语文书,怎样这么无聊,连一张彩色图片也没有,而且文字还这么多,可想而知,初中生生活这么乏味。”正当我要关上书的时候,一个题目吸引了我,这个题目的名字就是《孤独之旅》。

一个疑问充斥在我的心中。“为什么旅途是孤独的,是什么样的人经历了这样的旅途?”正当我在想的时候,妈妈说:“是要让你接触这种文章,看看主人公有怎样一段不一样寻常的经历,这样才能更懂事。”伴随着柔和的灯光,我仔细地阅读着,我的情感也时起时伏,虽然有些字不认识,问了妈妈以后继续读。

讲述了一个这样的故事:“文中主人公杜小康以赶鸭子维生,历经了生死磨难。这位少年在生活的艰难和精神的孤独中锤炼了自己的身心,他被自己的长大了,坚强了而感动。”

经过我和爸爸妈妈讨论一番后,得出了一份这样的结论:“此刻的我比起杜小康很幸福、很快乐,我比他拥有了更多的甜蜜,更多的朋友,更多的亲人,我不会像他那样孤独,但我承认,我没有像他那样遇到困难的时的坚强,这一点我要向他学习他那份乐观坚强的心态,他的旅途是孤独的,我的旅途是开心的,因此我更就应好好把握,好好学习。”

每个人在成长的道路上,或多或少都曾被自己所感动,因此平常遇到困难,更就应以坚强的心态去应对它,得到那一份坚强被自己的行为所感动,那样我坚信,不管遇到什么困难,我都会愈挫愈勇。

《孤独之旅》读后感(篇4)

除了穿越黑夜的路,人们不能到达黎明。——纪伯伦

我曾经一度认为,我们是被抛到这世界上来的。只因世界偌大却空旷,我们无处躲藏,从而衍生了胆怯与孤独。

可当我阅读到《孤独之旅》中杜小康的成长蜕变的片段时,我才渐渐清晰地意识到,我错了。生活中处处充满阳光,就算是黑夜里也会有影子,身处黑夜里也不至于被黑暗侵蚀、吞没,更何况,我们还能穿越黑夜,去寻找黎明之路。

正如经历暴风雨洗礼后的杜小康把脸埋在鸭的蓬松的羽毛里哭泣一样,这哭,并不是悲哀,而是他穿越黑夜,战胜孤独后的喜悦。而我呢,我何时才能把头埋进臂弯像杜小康那样好好地哭一场呢?

除了穿越黑夜的路,我们不能到达黎明。

或许行走在黑夜里,潜伏在黑暗中的孤独会从四面八方袭来,如同四堵高墙困住你,让你只看到长方形的四角天空。你推不开的是墙,推得开的也是墙。只不过一种是由砖堆砌而成的石墙——你推不开。而另一种是衍生胆怯、孤独的心墙——你推得开。

我轻轻苦笑,只把头埋在书堆里。我知道,我必须安于这种单调,琐碎的生活。正如《孤独之旅》中的杜小康一样,耐得住寂寞,学会坚强,微笑面对生活,才不至于被孤独所侵蚀、吞没。

黑夜里,我静静听着那些漫长的岁月。或许昨天我还在被孤独所牵扰,此刻,只瞬间就被冲散得支离破碎。因为——我在推开心墙,穿越黑夜后,蓦地,看见刺眼的倾城之光!

《孤独之旅》读后感(篇5)

孤独之前是迷茫,孤独之后是成长。

——题记

独自走上一条人迹罕至的旅途,是生活给予人生成长的一道美丽又残酷的题目。精神上的折磨和痛苦,孤身一人的害怕和恐慌,孤独洗礼后的长大坚强,这是成长必经的过往。

家道中落的杜小康失去了娇生惯养的优越生活,不得不跟随父亲以放鸭来维持生计,面对空旷的天空和茫然的水面,身处无助的麻鸭地,滋生对前途的茫然对未来的胆怯,更是不知道对于远行放鸭而言,还要走多远?

广阔无垠的芦荡,举目无人的芦荡,无路可逃的芦荡。只是紧紧挨着父亲,幼小的心灵仍不能平静,杜小康注定要接受生活的磨难,尤其是暴风雨后,鸭们也长大了,杜小康也长大了,终是经历了艰辛,付出代价后得到自身的成长。这是对他孤独的洗礼。

曹文轩用平白朴实的语言简单地描述少年杜小康简单的生活,没有过多辞藻的修饰,只是贴切又细致入微的描绘杜小康的成长历程,这是他的故事,里面也有我们的影子。

人生是踏上了就回不了头的路,路不会一帆风顺,不经历沧桑,怎能在阳光下更加茁壮,不经历荒唐,怎能更神采飞扬。

少年杜小康在芦苇在芦苇滩上战胜孤独变得坚强,这是执着变强的倔强,在打开了就合不上的竖版的青春,我们也会对未知感到迷茫、不安和慌张,杜小康不失为一个好榜样——忍得了孤独,飞得上云霄。

“杜雍和从儿子手中接过还有点温热的蛋,嘴里不住的说:下蛋了、下蛋了……”,父亲喜悦兴奋的情绪洋溢在四周,虽然仍要为生计担忧,但也没有了之前无望的悲愁。杜小康一个人不再怕孤独,父子两个人也不再怕生活的辜负。

如果没有狼狈仓皇,又何来胆怯后的高昂;如果没有一落千丈,又何来恐慌后的反抗;如果没有犹豫彷徨,又何来孤独后的成长;如果没有踌躇徜徉,又何来洗礼后耀眼的光芒。

这是一场孤独的洗礼,褪变成不一样的自己。

百草读后感500字系列


或许你需要"百草读后感"这样的内容。读着书,诗意的生命被开垦出最丰美的田园,当我们读完了作者写的作品,里面的剧情真的精彩绝伦。现在就让我们写走心的读后感吧。也许本文能为您提供一定帮助!

百草读后感 篇1

《尝百草》这个 故事 说的是:红军要万里长征过草地的时候由于环境非常恶劣,还缺衣少食,不少红军就因此牺牲在了草地上。朱老总看到了下令把自己的坐骑杀了,分给同志们,他还向身边的同志发出了“尝百草”的号召!

有个战士叫张思德,他在这个活动中总是一马当先的尝百草。有一次,一个小战士在一个沼泽旁发现了一种草,大喊道“野萝卜,野萝卜!”。张思德一看,那草叶子碧绿,形状跟萝卜叶子差不多。那个小战士跑过去拔起一棵就往嘴里送,张思德一把夺过来,他嚼了嚼,又甜又涩,不一会儿,便觉得头很晕,全身无力,肚子非常痛,还呕吐起来,接着就晕倒了。可是第二天,他又去尝百草了。

张思德把生的希望留给了别的同志,这种精神值得我们学习。我现在还小,才上二年级,我虽然不会像张思德那样,但是我会为同学、为长辈多做好事!

百草读后感 篇2

暑期里,一本名叫《小学生一定要知道的200神话故事》的书吸引了我,听后大家可别笑我幼稚哦,它之所以能吸引我,是因为它里面有丰富的故事情节和深刻的意义,让人读后感到舒畅万分。

这样吧,我先来给大家讲一下其中一个《神农尝百草》的故事:古时候,五谷和杂草长在一起,谁也分不清它们,当时人们只能靠打猎为生,如果有人生病了,也不懂如何医治,只能眼睁睁地看着病人死去。经历了许久年之后,有一个名叫神农的部落首领,带着他的众多手下去寻找治病救人的草药,在一座山上,发现了许多花草,但山又高又陡,没有人敢上去,虽然手下不断地劝阻神农放弃,但他却信心百倍地想登上山顶去采摘。经过了百般周折,神农终于爬到了山顶,而且亲自去品尝各种百草的味道。传说中他成仙了,后人又称他为炎帝。

从故事中,我理解了万事开头难,而且要做好做成一件事情更难的道理。要取得成功,不是十分简单的事,它会有许多的困难险阻,如果退缩放弃了,那成功会离我们越来越远,但相反,如果面对困难我们能迎头赶上,并且不怕苦,不怕累,持之以恒,那成功一定会是我们的,就象神农一样,努力了,奋斗了,有付出就会有收获。对我来说,知识就象是高山上的百草,我只有好好学习,不怕辛苦,多学、多问、多练,高山上的百草也一定会属于我。

这只是《中国神话故事》中的一个小故事,其它的故事也都非常的精彩,真是让人百读不厌。

百草读后感 篇3

今天我在家读了那本新书《上下五千年》,为了了解更多的历史知识,我十分认真的读了这本书。其中文章《神龙尝百草》读完后让我深有感想。

这个故事的主要内容是:在远古时代,有一位炎帝,他教人们该如何播种庄稼,种出的粮食后教大家怎么食用,人们称它为神农。神农看人们经常得病,他决定要尝遍所有植物,他准备了两个大口袋,一个在左,一个在右。左边放能吃的,右边放能治病的。一出门,神农就看见许多可爱的小嫩叶,他给它们取名为查(后指茶叶)有一次,神农不幸尝到了断肠草,没来极吞查,命丧于此

读完了这篇文章我明白了,做人不可以自私,要为他人的利益着想,不顾自己的安危。

记得那一次,我看见了一块大蛋糕,可我和弟弟是两个人,这可怎么办呢?是让弟弟吃呢?还是我自己吃呢?思考了片刻,我觉得还是自己把这个蛋糕吃了吧,下次有再给弟弟吃。这次我十分自私,弟弟每一次有什么好吃的都会给我吃,可我在利益的诱惑下,没有考虑弟弟一心只想着自己,现在想想我感到十分愧疚。

天堂读后感600字


书籍中的大千世界,足以让人类解放思想,收获新思维。认真读完作者写的作品之后,往往内心都会有所总结,当很多感动在我们脑海中凝聚时,我们就应该写一份读后感。那我们要怎么样去写作品的读后感?下面是小编精心为你整理的“天堂读后感600字”,欢迎大家参考阅读。

天堂读后感(篇1)

《鸟的天堂》这篇课文讲的是在美丽的南国,有一株茂盛的大榕树,人们把它称为 “鸟的天堂”,因为有各种各样的小鸟住在那株美丽的大榕树上。在阳光照耀的早晨,你可以听见许多优美动听的鸟鸣,看见形态各异的鸟影,大的、小的、花的、黑的,真是一幅美丽的画卷,这就是鸟的天堂。

读了这篇课文,我觉得自己仿佛就在观看鸟的天堂,那里的景色真美啊!小鸟自由的飞翔,画眉鸟快乐地唱歌。在我家的前面,原来也有一排茂盛的树木,树上住着许多小鸟,每天清晨,我刚起床,就可以听见鸟儿们清脆的声音,好像在告诉人们清早飞行的快乐,透过窗户,可以清楚的看到小鸟从这棵树上飞到那棵树上,又从那棵树上飞到远处的电线杆上,真快乐,真幸福!伴着鸟儿的歌声,我大声的读起书来,然后又背起书包,像一只欢快的小鸟去上学。可是去年来了一些人,把那一排茂盛的大树砍光了,从此再也没有鸟声,每天清晨我再也听不见鸟儿快乐的歌声了。偶尔还有几只小鸟从这里掠过,“唧唧”的叫几声,好象在说:“树妈妈,你在哪里呀!”

小鸟和我们共同生活在一个地球上,它们是我们的朋友,请大家不要伤害鸟儿,不要乱砍树木,这样小鸟就不会无家可归,到处都是鸟的天堂!

天堂读后感(篇2)

最近,我看了一本常新港著的书。这本书的名字叫《天王猫》。这本书里讲:主人公——可来,他希望有很多朋友。但是因为学习成绩很不好,所以同学们都不愿意理他。他只好在自己的“新家”与天王猫说说心里话,与“惊叹号”聊聊心中事,与“哑巴公鸡”倾诉烦恼,与一大群蚂蚁谈谈学校中发生的事情。令我最感动的一件事情是那只“惊叹号”、“哑巴公鸡”、天王猫在一次可来和妈妈认为爸爸失踪的晚上,带着可来和妈妈把爸爸从一个即大又深的坑里挽救出来。读了这本书我的感受是:每个人的心中都有一个缤纷的世界。面对孤独,我们决不要退缩。打开心扉,让心与心相撞,孤独自然会从这个缤纷的世界里离开。名师点评:读后感或观后感,既要写“读”或“观”的内容,如读某篇文章、某本书等,又要写读后或观后的“感想”,重点不是读或观,应该是“感”。

天堂读后感(篇3)

遥远的天堂的读后感,来自京东商城的网友:在长篇小说《我在天堂等你》的后记中,裘山山写道:“无论时代怎样变迁、社会怎样发展,我都敬重那些有着坚定信仰、并为之付出毕生努力的人,敬重那些始终如一为理想而奋斗的人,敬重那些重情义重责任重生命质量的人,敬重那些以生命为旗、以灵魂为足终生行走的人。”这份敬重在今天愈加深厚,到了这部长篇散文中,已经分明化成了真切的相融。由此想到,了解、理解、敬重、关切和爱他们,也应该不仅仅是一般军人和军旅作家的事情。我们不一定是教徒和英雄,但不能没有信念,不能不去把握人与自然、生活和责任的分寸,亲近在天路历程上最接近太阳的人,心灵可以得到洗礼和提升。作者用生活的脚步丈量着神性的海拔,她所见证的人们犹如守护安宁的天使,翅膀的方向牵动着我们的心神,总是往天亮的地方飞,眼神所及和心灵所系的地方是天堂般的阳光之家。《遥远的天堂》让我们看到了戍边军人的白天黑夜和我们的日常生活的殊异,那真可谓天壤之别。献身这里的人们以强者不一样的呼吸、心跳和站姿,引领着人间安稳、祥和、欢悦的雅乐。作者仿佛肩负着特有的常驻高原的官兵的感受、心情和使命的重量,这里确有“我”之所感,但那是一个“小我”糅进了“大我”的特殊的“高原反应”——诚挚的仰望和真切的相融……

天堂读后感(篇4)

鸟的天堂的读后感,来自当当网的网友:今天,听了女儿读第三课《鸟的天堂》,非常有感触。当听第一遍的时候,就找出来去年我们一起去厦门的照片。打算让女儿带到学校,让同学们看一看真正的榕树是什么样子。为什么作者会分不清到底是几株树?当第二遍听的时候,觉得文中的修辞很讲究,用词非常的生动形象,理解了为什么选择它编入教材。开始读第三遍的时候,我已经停下了手里活计,边听边猜,这会是哪位作家的手笔呢?冰心?不对,文风不够细腻,更显得理性些。朱自清?不对,不够超俗洒脱,多了些许的硬朗。不知不觉,女儿已经在读第四遍了。这篇课文很长,女儿显得有些累了。吐字的速度慢了下来,却更符合了课文的意境。我已经按捺不住好奇心的驱使,找出了《英才教程》。看看作者到底是谁?哦,原来是巴金先生。真不愧为是大家,较之他的其他大作来说,这篇课文当然属于短小的了。但仍然是那么挺拔,大气。让人不得不大赞:大家就大家女儿已经读得非常好了,索性让女儿喝口水……

天堂读后感(篇5)

《鸟的天堂》是著名作家巴金先生的作品。作者记叙了两次经过鸟的天堂的所见所闻。具体描写了傍晚静态的大榕树和第二天早晨群鸟翻飞,百鸟欢腾的热闹景象。

作者第一次是在一个太阳落下了山坡,只留下一段灿烂的红霞在天边的傍晚。他没看见鸟,只见到高大,充满生机的大榕树。这部分重点写大榕树的美丽:先写远看榕树以为有许多株,再写近看榕树的根是那么庞大,枝干和叶是那么旺盛,勃勃生机。作者发出由衷的赞叹:这美丽的南国的树啊!

作者第二次来到大榕树,是在阳光灿烂的早晨,他见到了百鸟争鸣的热闹情景。文中写了鸟声,鸟影让人应接不暇;写了鸟的各种姿态扑飞,扑;最后,又专门写了一只歌声美妙的画眉鸟。展现了活泼可爱的小鸟在天堂自由、快乐生活的情景。作者赞美这棵美丽的大榕树啊,的确是鸟的天堂。

什么是天堂?天堂:比喻美好的生活环境,没有烦恼,只有快乐的天地,那地方如仙境一般。繁茂的大榕树给了小鸟一个舒适美丽的家。你看,生活在大榕树上的小鸟没有敌人,没有争吵。只有快乐、自在、幸福,就像生活在天堂一般。

我的家既舒适又漂亮。爸爸妈妈都很爱我,这里是我快乐幸福生活的天地!美丽的十一小有最先进的多媒体教室;有亲如妈妈的语文教师;有完美的学习环境,这里是我学习的天堂!

天堂读后感(篇6)

读了曹文轩的著作—《天堂的眼睛》,让我大有感触。主要讲的是:几个孩子的成长过程,他们在一起生活,有开心的事、有悲惨的事……

这本著作有一处深深感动了我,让我不禁热泪盈眶。

这一处是:有一个初中学生,他家很穷,以种地为生,种地的钱有时候还不够家用呢,他家有一片水泥地,不能种菜,家人说:“买一头水牛羊,等到卖钱。”他看爸爸妈妈和奶奶腿脚都不方便,决定一个人独自去买海牛,但这里离海边有三百公里,这个决定他还没给家人说,有一天,他带着钱去买海牛,经过几天的奔波来到了海边,把钱交个买海牛的人,挑了一只海牛走了,尽管还牛是多么的调皮,但他还是把牛制服了,在为了制服牛,他把自己种的脏兮兮的,身上的衣服上没剩下几块布,到处都是伤痕,连鞋子也不见了。最终把牛给拽了回来奶奶高兴地丢下拐杖,一瘸一拐地走过去,抱住孙子。

把这一小片读完了,我热泪盈眶,他不顾一切的把牛拽回来,冲着可以看出他是一个不怕累、不怕吃苦、不怕困难、勇于承担和体贴家人的好孩子。

天堂读后感(篇7)

《天堂的眼睛》是曹文轩的作品,让我最难忘的故事是《海牛》。

“ 眼睛呈黑色,鼻孔喷出的气流冲倒了两旁的野草,一对如大象巨齿一般的犄角有力地伸向两侧,然后拐了个很优美的月牙儿,角质坚硬,闪着黑光,角尖锋利得叫人担忧,它的身体仿佛是金属的,用巨锤砸出来的……”

这就是孩子看中的海牛,牛群中最高、最大、最凶的一头海牛,他瘦高高的身躯能驾驭得了这样的海牛吗?男孩的耳边响起了瞎眼的老祖母的声音:“别怕!”当母亲死去时,祖母说:“别怕!”当他遇到困难,祖母对他说:“别怕!”牵着海牛回家时,路远,天黑,饥饿,暴风雨……残酷地考验着他,他坚持不懈,毫不畏惧,因为他的耳边总响着一个声音:“别怕!”祖母一次又一次叫道……

合上书,这一个震撼人心的故事凝为两个字“别怕!”由此我想到了我自己。

我是个小小的吉他迷,回顾自己学弹吉他的过程,有胜利,有挫折,有欢乐,有忧伤……但是,我坚持下来了。起先,我对吉他着迷自然学得十分卖力,可是,慢慢地,越学越难了,曲谱越来越长,指法越来越复杂,我弹得手都疼了,旋律还是歌不成歌,调不成调。眼花了,五线谱难看得简直就是一本“天书”。我硬着头皮弹呀,弹呀,手指发红,发热,最后,那双手简直就是十根辣椒组合成的。我真想退缩,这么练,真是受罪呀!可是,“别怕!”在我耳边响起,我退缩的念头倏地缩了回去。

我继续刻苦练习着,突然,一不小心,弦把指尖给磨破了,殷红的血粒子滴下来,如殷红的小果子。我一边简易地包扎,一边默默对自己说:“别怕!”休息了一会儿,我又坚持练习,虽然挺痛的,可我忍着……过了几天,手指长好了,而且变结实了,弹着也不痛了。看着手指灵活地弹动,我为当时的坚持而高兴。

现在,我已经能娴熟地弹奏不少曲子了。我陶醉在美好的乐声中,陶醉在快乐里。

妈妈向我投来了赞许的目光,竖起了大拇指:“了不起,吉他‘小达人’。”我知道,那是妈妈在鼓励我,要成为吉他达人,我要走的路还很长,前方更多困难等着我,但是,我不怕!

感谢你——《海牛》中老祖母声声的“别怕”,像一盏明灯,照亮我前进的路,我知道,有你相伴,所有的阻力将会化成动力。

天堂读后感(篇8)

有一首曲子,它的名字叫《天堂里的尖叫》……它没有音符,只是永久刺耳的尖叫。但是,它有自己的倾听者,角落里的蜘蛛,还有窗外的小鸟。别以为它是童话,它只是一个你从没经历过的少女故事……

——题记

你喜欢听声音吗?我这样问你,你一定会笑话我是一个文盲,你一定会捂着肚子说应该是音乐!这我知道,你们都喜欢听音乐,像周杰伦嘴里那样的蚊子叫。可你们听过那种声音吗?就是十分尖利的那种,它能穿透耳朵、心脏、脑袋……一切你想保护的东西,都将在他面前变成一张薄纸,而它是一把尖刀。而他们喜欢这声音……

也许你见过可怜的孩子,但你没感受过他们的悲伤。那是一个未知的世界,那里充斥着脏话,充斥着臭味,充斥着世上邪恶的一切!她,叫叶麦。她恨她的爸爸妈妈,所以从来不叫他们。也许是造化弄人,她反而和她班最富的人同桌,那女孩给它食物上的帮助,她不让女孩受欺负(那个环境中是她坚强)。她一生中最幸运的就是遇见了那个老师—赵老师,她永远都是班里最后一名,她早已自弃了,赵老师的出现,让她在黑暗中看到人性的光芒。她也有过朋友:“蝗虫”、“大砖头”……她的朋友让她找到了通往“天堂”的钥匙、童年不可缺少的快乐,让她懂得生命的珍贵和有父母的幸福。所以到文章的最后她终于懂得了真、善、美。最后的最后,她为了自己的父母放弃了自己的前程。这,不是傻,是一种抉择、信念。

这样你明白了吧!这也是一种美的声音。这尖叫来自天堂……

关于《百草园到三味书屋》读后感600字精选


书籍就是人生的望远镜。根据作者写的作品,我们可以写出一篇优质的作品,读后感要求我们观点明确,真情实感。作品中哪些情节让您印象最为深刻呢?也许下面的“关于《百草园到三味书屋》读后感600字精选”正合你意!更多相关内容请继续关注本网站。

《百草园到三味书屋》读后感 篇1

鲁迅先生以一个天真活泼的小孩子的视点,描述了百草园里长着碧绿的菜畦,高大的皂荚树,紫红的桑椹,有在树叶里长吟鸣蝉,有伏在菜花上的肥胖黄蜂,有忽然从草间直窜云霄里去轻捷的叫天子。

在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画……

鲁迅先生用笔给我们描绘出一幅幅令人神往、充满童趣的乡村画。字里行间透露出来的是那份天真烂漫的感情,是对童年生活浓浓的思念。随着那百草的摇动,金蝉的长鸣,思绪把我也带回以前只要学校一放假,爸爸就带我去奶奶家乡玩的场景。

奶奶的家乡在古运河畔的一个村庄。踏上弯弯的村道,穿过浓绿的枇杷园,沿着那条用青石板铺就的小路,绕过一个大大的清水塘,看到三颗高高的枣树时,小竹林左边那白墙黛瓦,屋顶爬满南瓜藤的农舍,便是奶奶的家了。

奶奶慈祥地、笑眯眯地看着我和小伙伴们在田头奔跑、在荷塘摘莲、在树下打枣、在门前堆雪人。我们顽皮的身影、欢乐的笑声在奶奶家的房前屋后环绕。

美好的童年,带给我们的是:浓浓的思念。

今天我读了一篇名叫《从百草园到三味书屋》的故事,读完之后,我的心里久久不能平静,并且心中默默地想:鲁迅,你真是一个善解人意,知识丰富文贤达士,也是我们心目中永远的榜样。

这篇故事说的是,幼小的鲁迅是在百草园玩大的,所以鲁迅对它已经有了浓厚的感情。可父母认为鲁迅已长大成人了,所以就忍痛割爱,把自己的心肝宝贝送进了书院。鲁迅十分伤心,但是,鲁迅知道父母的一番苦心,所以离开喜爱的百草园到书院读书。读了还不到几天,鲁迅又对这儿产生了兴趣,所以鲁迅就把这当作了自己的天堂,好像读书就像吃菜一样有味道。

我读完这篇故事的感觉是:每一个父母的出发点都是好的,他们每天起早贪黑、辛辛苦苦地从别人的手上赚钱,供我们上学读书,为了什么?他们每天来回地送我们上学,又是为了什么?就为了我们将来在社会上可以做一个有用的人,所以我们不能辜负他们对我们的期望。可是,有的人还责怪父母为什么要把我们送到学校,其实在我们的心里那算什么,在父母的眼里那才叫痛,知识没有向我们表达罢了。他们看在眼里,痛在心里。不过,只要我们用最好的成绩回报他们,那就算是没有辜负父母对我们的期望。

啊!同学们,我们欠父母的太多了,不过只要用自己最好的成绩来回报他们,他们就心满意足了。

《百草园到三味书屋》读后感 篇2

这个假期,我翻开了鲁迅的《朝花夕拾呐喊》,颇有收获。这其中我最喜欢的文章,便是《从百草园到三味书屋》。

鲁迅,浙江绍兴人,祖上曾是达官贵人,但到了他这一代便家道中落。鲁迅童年时接受私塾教育,青年时东渡日本学习医学,后因观看“日俄战争教育片”,深受刺激,弃医从文终成一代文豪。

而这篇《从百草园到三味书屋》,便是他童年最真实的写照。

虽说百草园“园如其名”,只是一个长满野草的园子,但在童年鲁迅眼里,却是一个充满童趣的乐园。

碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚……百草园就是一个生机勃勃的花园;拔何首乌,摘覆盆子、听故事、拍雪人、捕鸟雀……百草园又是一个乐趣满满的游乐场。在这里,童年鲁迅感受到了无穷的乐趣,无比的自在。

然而不久后,鲁迅便到了该上学的年龄。父母将他送进了书塾,在少年鲁迅的眼里,这似乎是对他的一种惩罚。

在书塾里,虽然有先生严厉的管教,但是依然掩盖不了孩子们淘气的天性。当先生不在教室时,鲁迅和伙伴们便跑到园子里折梅花、寻蝉蜕、捉了苍蝇喂蚂蚁;当先生读书得读入迷时,鲁迅和伙伴们又在下面用纸糊的盔甲来做戏,或是把宣纸蒙在小说上描绣像。虽说不像在百草园里那样欢脱,但少年鲁迅在三味书屋依旧快乐地成长着。

这篇文章充满了鲁迅对童年的怀念。但其实,鲁迅的童年并不完全是幸福的。由于家道中落,父亲病重,鲁迅不得不奔走于当铺和药铺之间。正是因为他既体会了操劳家事的辛酸,又感受了无邪童年的美好,所以鲁迅先生才了解幸福生活来之不易。

鲁迅先生最终成长成为文化的斗士,立志要以文字唤醒国人,让中国强大,让少年儿童们都拥有一个幸福快乐的童年。

《百草园到三味书屋》读后感 篇3

《从百草园到三味书屋》是鲁迅先生的名著。

这篇文章最美的句子是:不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚,多么优美的排比句呀!

我从这篇文章中知道了一个故事:从前,有一个读书人住在古庙里用功,突然听见有人叫他,只见有个美女的脸露在墙头向他一笑,隐约走开去了,他自然很高兴。但竟然给那走来夜谈的老和尚识破了机关,说他脸上有妖气,一定是碰见了美女蛇了;这人首蛇身的妖物能唤人姓名,倘一答应,夜间便要来吃人肉的。

鲁迅先生说:这个故事使我觉得做人之险。我也是这么认为的。

鲁迅先生小时候常在百草园捕鸟、逗蟋蟀、寻蝉、喂蚂蚁——长大了还有很多美好的回忆。“我不知道为什么家里的人要将我送到书塾里去。”一句话就从百草园转到了三味书屋,我希望可以学习这种写作技巧。

鲁迅先生小时候上学很会做小动作。有一次,先生说:“人都到哪去了?”大家便一个个走回去,一同走回去也不行的。可见先生是多么的严厉!

这篇文章写的是鲁迅先生童年的回忆。

《百草园到三味书屋》读后感 篇4

鲁迅先生的《朝花夕拾》可谓是一部佳作,从中也有好几个篇章,今天我读的就是《朝花夕拾》这篇章的'《从百草园到三味书屋》。

本片大体叙述了:鲁迅幼时在百草园玩耍,以及到了上私塾的年龄去上三味书屋学习的一系列事,表达了鲁迅先生幼时的贪玩,以及对知识的渴求,表达了鲁迅先生在玩中学,学中玩的特点。

读完这篇章,我们必须再反思一下自己了,因为我特别羡慕鲁迅先生后花园那充满绿色的百草园,更让我羡慕的是那既有幽香,又有书香的三味书屋,如果我在那时该会多么幸福啊,而生活在当下土地上的植被越来越少,好像我们身边就不存在植物这种东西一样。

要说鲁迅先生学习好那是一定的,可是为什么鲁迅先生就能在学习上这一方面成功呢,我主要总结了两大因素:一是对学习含有渴望的态度,二是对教书育人的老师抱有尊敬的态度,鲁迅先生呢在这一章中,就很好地体现了出来,而对比我们不是缺少这两点吗?就好比学习不是自己的一样。

“书中自有黄金屋”的确书中有非常多的知识,等着我们去,发现去探究。

《百草园到三味书屋》读后感 篇5

《从百草园到三味书屋》是鲁迅散文集《朝花夕拾》中的一篇,本文记叙了鲁迅幼时在百草园内自由快乐的生活和在三味书屋枯燥无味的学习生活。大家听说过“三味书屋”的由来吗?我来给大家介绍一下吧!“三味书屋”原名“三余书屋”。“三余”指“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者睛之余”,意思是劝勉学者利用“三余”之时刻苦学习。后来寿怀鉴祖父寿峰岚将“三余”改为“三味”,寿峰岚告诉儿子:“三味”的含义是“布衣暖,菜根香,读书滋味长”。他将这三句话作为私塾的教学方针,并要以此为世代相传的祖训家规。

鲁迅在文中说过“但那时却是我的乐园”,的确,鲁迅对百草园的描写无时无刻不在抒发自己对百草园的喜爱与百草园中的丰富情趣。鲁迅从孩子的角度来描写,不仅生动有趣,而且让我身临其境,仿佛我的眼前真的出现了百草园:“油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴,翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣……”让人向住。

相比这下,三味书屋的学习生活就枯燥的多了,封建教育内容的陈腐、艰深,十分单调,难怪鲁迅对百草园恋恋不舍。先生给我的印象是严厉的,可是又严而不厉,严而可亲,他对待学生十分开明,很少用常用的惩罚。

童年时的生活让鲁迅回味无穷,我们的童年正在当下,愿每一位同学珍惜每一寸时光,好好学习,创造一个独一无二的三年!

《百草园到三味书屋》读后感 篇6

带着些许激动,好奇,与些许敬佩细细地读完了这篇文章。使我了解了鲁迅快乐的童年,虽然不是事事如愿,却阻止不了心的飞扬!

鲁迅的乐园,是五彩缤纷的,是生机勃勃的。在这里,他可以无忧无虑地嬉戏,自由自在地奔跑;在这里,他有着成仙的梦想,有着摘到覆盆子的自豪……到了三味书屋,或许老师太严厉,规定太陈旧腐败,但鲁迅还是找到了属于他自己的快乐,虽然不多,却异常珍贵。

小时候,我也在充满着生命气息的春天草地里拔草,当时的想法很简单,现在看来却也不乏些许童真,只记得只想知道草是怎么长在地里的?为什么它不会跑呢?现在虽然已经知道了它的原理,却还是幻想着小草可以像人一样,有血有肉,有感情,有思想!长大后,进入小学、中学,功课逐渐多了起来,到家的时间也越来越晚,开始的时候,我确实有些不适应,觉得老师的要求太严格。可向在我还是笑口常开,路边的芳草,周围的树木,身边的同学都是那么可爱!虽然我与同学之间有时会发生点小矛盾,但事后我们照样一起讨论学习,讨论生活,讨论爱好……在成长的过程中,我们会遇到很多困难,也会遇到许多烦恼,我们都应该像鲁迅一样,在哪儿都能找到快乐,在哪儿都能让心无拘无束地飞扬!

生活中的许多事我们都可以放进生命那美丽的宝盒中,等到慢慢老去时在打开看该是多么美好呀!

《百草园到三味书屋》读后感 篇7

我非常喜欢看书,因为书不仅让我获得知识,提高写作水平,还能让我在紧张的学习生活中得到许多乐趣。尤其是《鲁迅散文集》,读起来深奥,但文章无论是景还是物,在鲁迅笔下写得活灵活现。《百草园到三味书屋》中的百草园让我记忆犹新。

百草园是鲁迅家后面的一个很大很大的园子,院子里树木茂盛,百花齐放。蝉在树枝上长吟,黄蜂飞进花蕊中,麻雀直冲云霄,还有爬满墙头的爬山虎和令人“口水流下三千尺”的野果子。园子里有趣味无限的传说:能制服妖怪的飞天蜈蚣,还有晚上出来喊人的美女蛇……鲁迅就是在这个充满生机的园子里嬉戏、玩耍,度过了无忧无虑的同年时光。

这篇文章我已经读了好几遍了,园中美丽的景色和迷人的传说总能让我浮想联翩。上个暑假,我来到舅妈家,舅妈家后院也是一个大院子,里面种满许多奇花异草,我一看到这园子就想到了百草园。我马上跑到楼上叫爱捣蛋的表弟来帮我一起寻找爬山虎,我们细心观察,仔细寻找,终于把它捉住了。我们又开始找飞天蜈蚣了,但翻遍了整个院子还是一无所获,只有等晚上看“美女蛇”了。

到了晚上,10点钟还没睡,一直躺在大床上,看着院子里有没有发现什么动静。过了好久,终于听到了有人在叫“我”,我以为是“美女蛇”,就马上醒了,原来是舅妈。啊,鲁迅的百草园真是耐人寻味!

从鲁迅的百草园让我想到了姑妈家的园子,从中,我又体会到了读书带给我快乐,读书给予我无限的智慧;读书使得我的生活增加了无限的乐趣。

《百草园到三味书屋》读后感 篇8

童年是每个人心中一段美好的回忆,而伴随我们度过童年的人或事,也会永远留在我们心中,成为最最珍贵的记忆。童年像歌曲一样欢快,如诗歌一样优美,似水墨画一样淡雅,犹空气一样清新,胜阳光一样灿烂……当我走进了鲁迅先生的——《从百草园到三味书屋》,对童年有了更深的感悟。

鲁迅先生在这篇文章中记叙了童年生活在绍兴的故事,他对记忆中童年的无限眷念融入在这一点一滴的文字中,给人留下无穷的回味。我对长妈妈给鲁迅讲的“美女蛇的故事”很感兴趣,这个故事把那时小小年纪的鲁迅吓得常常担忧“美女蛇”在夜里出现。我不禁想起我童年时的一件趣事:妈妈给我讲了“白雪公主”的故事,我担心得夜里睡不着觉,生怕自己也遭遇这样的噩运。这个问题总是困扰着我,当我把疑惑说给爸爸妈妈的时候,没想到,他们捧腹大笑,令我很不解。现在回想起来,我真的很幼稚,怎么会有这么可笑的念头。

最令我百读不厌的还是“百草园”,我读着读着,就陶醉于其中了。那生机勃勃的景象,孩子们快乐游戏的情景,深深地吸引了我。我们家以前也有一个院子,虽然不怎么大,但它承载着我童年时编织的美丽梦想。我家的院子里有一棵葡萄树,那葡萄刚一有点儿发紫,小麻雀就抢先来啄。大家想了许多办法都无济于事,只好顺其自然。为了“气死”这可恶的麻雀,我常常和它们“比赛”,在葡萄还是青的时候,赶紧摘下来剥开吃,不让麻雀抢先一步。虽然那酸酸的滋味一直渗到我的胃里,但心却是甜的。葡萄树的右边是一个小花坛,里面有清香可口的菊花脑,墙上攀着芬芳的金银花,我却独爱那少许几棵鹤立鸡群的狗尾草。我常常拔去几棵,用它来“炖汤”给布娃娃喝。一到春天,小蝌蚪就成了我的好伙伴,大脑袋、小尾巴,十分惹人喜爱。在我的精心照料下,小蝌蚪很快长出了四肢。一次,我不忍心它们在小鱼缸狭小的空间里活动,偷偷把它们倒在院子里。谁知道,几个星期后,院子里竟是活蹦乱跳的癞蛤蟆!大人们感到厌恶,我却格外欢喜,每天晚上,我都在“咕呱、咕呱”的叫声中进入甜美的梦乡……

冰心奶奶说过,童年是梦中的真,真中的梦。读完《从百草园到三味书屋》,我想说,每个人的童年故事都不会改变的,因为每个孩子都有一样美丽的童年,也正因为童年里充满了天真、淘气、温馨和爱,童年才会如此美丽,如此令人回味无穷!

蓝色海豚读后感600字


茫茫书海,寻获佳书,犹如浪里淘沙,沙中觅金。当选择阅读作者写的作品时,心中经常会有许多感悟,我们需要保持着我们当时阅读作品时的感觉,写出一篇读后感。有哪些优秀的作品读后感可供借鉴呢?小编花时间专门编辑了蓝色海豚读后感600字,欢迎阅读,希望对你有帮助。

蓝色海豚读后感(篇1)

这本书主要写了这样一个故事:太平洋中有一个岛屿,形状像一条侧躺的海豚,岛的周围有海豚在游泳,有海獭在嬉戏,有海象在争雄,有野狗在决斗……以前,在这个岛上住着印第安人,他们受到捕猎海獭的阿留申人的杀害,后来离开这个岛到东方去居住,离开的时候,因为没有时间等待一个小男孩,而他12岁的姐姐——卡拉娜选择留了下来。

后来她弟弟死了,留下她在岛上孤零零地生活了十八年,等待救援船只的过程中,她独自修建住所,制造武器和捕鱼工具,与野狗搏斗,驯养了蜂鸟,捕获了大章鱼,也遭遇过海啸和地震。历经艰险,靠着顽强的毅力才得以生存下来。

她做的每一件事,都是那么难,我们甚至都很难想象她的处境。通过这个故事,我明白了如果一个人面对困难的时候,应该勇敢的去面对而不是去逃避,要善于思考,利用自己的智慧去解决事情。我以后也要学习她的坚强,她的勇敢。

蓝色海豚读后感(篇2)

每当我一个人独自在家里或是一个人走在阴森的小路上,我都会惊恐起来。可是有一个小女孩却不是,她独自一个人在荒岛上生活了十八年。如果你看过美国斯.奥台尔的小说《蓝色的海豚岛》就会知道这个小女孩是谁,没错,她就是主人公——卡拉娜。

让我们一起来看看这个故事吧!许多年前,海豚岛上的居民由于受到阿留申人的追杀,他们乘船赶往东方居住。他们离开时,留下一位小姑娘——卡拉娜。她独自修建住所,制造武器和捕鱼用具,时时刻刻都和野狗作斗争,历尽艰险才得以生存。

看了这个小女孩的经历,让我想起了生活在我们周围那些身体不健全的人,他们坚强不屈,不自暴自弃,乐观的面对困难与挑战,用微笑迎接新的生活。他们和小女孩一样使人敬佩。

面对这个坚强的小主人公,我更是佩服得五体投地。想起小时候,我骑着自行车去玩,骑在石子路上,不当心重重地从车上摔了下来,跌出了一个长三厘米,宽二厘米的伤口,而且不停地溢出来血,当时我忍不住就放声大哭起来,现在回想起来,和卡拉娜相比,我们真是天壤之别,真觉得自己无地自容,恨不得挖个洞钻进去。有句老话说的好,“男儿有泪不轻弹”,这本书的寓意我会铭记在心,学习卡拉娜的精神,让自己变得坚强起来,勇敢地面对困难。

这本书的文字如春雨点点入土,是那么润物细无声,早已默默的浸透在我的心间,让我真正懂得了生命的意义在于坚强。

蓝色海豚读后感(篇3)

《蓝色的海豚岛》这本书十分好看。它告诉了我们一个名叫卡拉娜的女孩在一座形状像海豚的岛上一个人生活了许多年,告诉了她在岛上的经历。

卡拉娜是印第安人,她的家就在一座形状像海豚的岛上。在这个岛上他们族人生活的无忧无虑,十分快乐。可是有一天,阿留申人来到他们岛上捕海赖。捕前对他们说把三分之一的海赖归卡拉娜他们。。可是临走时却反悔了。阿留申人只把一箱珠宝给他们,印第安人不同意,头人生气起来。阿留申人也生气了,这场血战就开始了。看到这儿,我心里十分生气,为什么阿留申人不仅不守信用,还有理啦。我气得用拳头打桌子。接着看。最后阿留申人把印第安人中的男人们只剩下十五个了,其中七个还是老年人。因为印第安人的头人死了,大家便选了克姆基来替代头人 。不久,克姆基让大家都搬到另一个国家去。卡拉娜为了找弟弟拉莫没有去。后来拉莫被野狗咬死了,卡拉娜就独自在岛上待了许多年。她独自修建住所,做各种武器和捕鱼用具,还与野狗做斗争,历尽各种千难万险才得以生存。我想,如果是我,我一定不会像卡拉娜那样勇敢,我早就吓得哭起来了。因为岛上就自己一个人,还有那么多咬人的野狗,我能不害怕吗?

卡拉娜的勇敢和善良实在令我佩服。她能够与野狗做斗争,还不害怕,真是值得我们学习。

卡拉娜就是因为有了活下去的信念,所以,她才能够一直在岛上等救援的船。最后,大船终于来了,把卡拉娜接走了。

卡拉娜身上的种种高尚的品质都值得我们去赞扬,去学习。我想,有了她这个榜样,我在以后的道路上一定会更上一层楼的。

蓝色海豚读后感(篇4)

前几天,我们看了《蓝色海豚岛》,我很喜欢这本书。书里讲了以前有一个海豚岛,岛上住着印第安人,他们受到捕猎海獭的阿留申人的杀害,后来离开这个岛去东方居住。他们离开时,留下一位小姑娘——卡拉娜。

这本书里我最喜欢第十章《我开始制作武器》,讲了卡拉娜为了被野狗咬死的拉莫报仇,可她想部落禁止妇女制造武器,如果自己真的造武器,风真会从世界的四面八方吹来闷死自己吗?难道真的会像很多人说的那样,大地也会震动,把自己埋在震倒的岩石下面……这些都是她父亲说的,可想了想弟弟拉莫,决定开始制作武器。在一次次的失败中她没有放弃,终于成功了,之后她还活着没受到任何伤害。

在这篇故事里,我觉得卡拉娜非常坚强,勇敢,敢于用行动证实自己的想法。读了这本书我知道了:“做一个人必须学会坚强,敢于创造,遇上困难不要害怕,要勇敢面对!我要向卡拉娜学习,长大要用自己的双手创造一切,而不是胆小的依靠别人生活。”

蓝色海豚读后感(篇5)

十岁时,曾经读过一本书——《蓝色的海豚岛》,书中一句话令我难忘:“现在的独生子女啊,家家都养着宠着,真不知以后能否自已生活”。读了这本书后,我又思考起这个问题。

这本书介绍了一位印第安少女卡拉娜的故事。在人们离开岛屿时,她为了等弟弟留了下来,开始了为期十八年的艰苦生涯。在这期间,她制作过武器,杀死、驯服过野狗,杀死过大章鱼……她在岛上经历过海啸、地震的考验,杀死了前来侵犯的野狗!她才十二岁!

我印象最深的是其中一章《建造我的新居所》。这一章节主要写了卡拉娜历经千辛万苦建造房子。“我要把这些肋骨一根挨一根竖在那里”。要知道,一个十二岁的女孩要把一些比自己还高的鲸鱼肋骨竖起来,这得用多长的时间、多长的气力来完成啊!一个十二岁的城市孩子就会半途而废,而卡拉娜却竖起了,这又得有多强的毅力、多大的勇气啊!读到这里,我对卡拉娜的钦佩之情油然而生。

这段话使我想到了我自己。我从小就过着衣来伸手、饭来张口的生活。都十一岁了,衣服理得一塌糊涂,连短裤袜子都要妈妈替我“代劳”,剥个毛豆、做个作业都嫌累,更别说搬肋骨、造房子这些体力活了,相比卡拉娜,我自惭形秽。

但我也有优秀的地方,比如早上起床,我不会赖床,通常爸爸妈妈一提醒,我便会爬起来,在时间上给他们省去了许多不必要的麻烦;当东西多时,我通常会帮爸妈拎些东西,给他们减少一些体力上的负担。

现在,“独生子女能否独立面对社会”已成为当今的热门话题。造成这话题点击率频频上升的原因不仅有孩子的因素,也有家长的因素。希望未来我们能携手共进,让这个话题成为历史!

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