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月亮与六便士读后感

发布时间:2022-12-29

月亮与六便士读后感700字通用6篇。

读后感,一般是指看完某一篇或者某一本书后的心得体会。读完作品之后,我们不妨把我们对书中的感受及时记录下来。读了精彩的作品之后,需要用观后感记录,才可以更好的吸收所感悟的内容您最喜欢谁写的作品的读后感呢?高分范文网小编花时间特意编辑了月亮与六便士读后感,希望你能从中找到有用的内容!

月亮与六便士读后感 篇1

高中的时候,经常听老师讲《月亮与六便士》的故事,我也觉得很smart,直至自己读完,才发现,这是一个很平凡的追求理想的故事。可是,细想起来,它又会给我很多启发。

故事情节大概这样:人到中年的男主人公,放弃体面的证券经理的工作,偷学画画,抛妻弃子,爱上朋友妻,远隔重洋,重组家庭,得病死去,画作自毁……

厌恶斯特里克兰的冷默与无情,可我又对他的毅力和那高尚的`孤独的灵魂如此钦佩。我欣赏他是一个艺术家,而同时我又怜悯他不能当一个平凡的普通人,他是如此的可怜,自己想要表达的东西没人明白,最后通过一种极端且是自我毁灭的方式去表达自己想法中那时时刻刻困扰着自己的东西,当表达完了,自己却已经毁灭了,留下的,是后人的哀叹,我想,后人不会有多少人会模仿他的生存方式,因为我们大多数人是普通人……

可说到底,我没办法做到他孤独的时候还依旧喜欢自己的东西,喜欢的东西不被碎片化,一直专研与学习并坚持自己喜欢的一件事情,真真切切地享受着孤独,这也许就是一个高尚的灵魂最好的佐证。这本书给予我最大的感悟也就在这里。

月亮与六便士读后感 篇2

中年人勇于追求追求梦想的决心是令人佩服的,有好多人二十出头就丧失了进取心,以过上平庸的日子为荣,这样的例子社会上很多,我身边也很多。但我总体上不喜欢斯朱兰这个角色,他勇于追求梦想的源泉并不是什么优秀品质,而是他的自私和傲慢,所以他才会抛妻弃子、对救命恩人反咬一口,旁人在他看来都无足轻重,艺术家的特立独行可以被广泛接受,但是斯朱兰已经属于道德问题了。

作者用月亮代指梦想,六便士代指现实生活中的琐碎,我觉得斯朱兰的月亮一点也不漂亮,他窘迫到一便士也没有时也并不值得可怜。我觉得作者在开头结尾描述众人以及斯朱兰妻儿的反应还有别的用意,一个本来恶评如潮的人,名声大作后声誉大反转,最痛恨他的人也不得不以他来装点门面,他过往的种种不是全成了无足轻重的瑕疵,甚至被当做特立独行。人们佩服有大成就的人,但大多数人既没有这些人的天赋和机遇,又不肯像这些人一样肯忍耐寂寞苦心孤诣,反倒把这些人的瑕疵当做成功的要素,似乎这是不为多数人知的又很容易具备的成功品质。斯朱兰的瑕疵乃至道德问题,就是这样被当时的人们人们有意无意忽略了。

月亮与六便士读后感 篇3

艺术家之所以成为艺术家 其本身具有伟大的前瞻性眼光 永不磨灭的创作激情 不会被任何事物影响的主观意识 真情流露 对美的独到见解 即便衣不蔽体食不果腹依然坚持创作 对待周遭环境持有与众不同超脱的态度 以及无法窥视的灵魂

然而这一切的基石是真实与热情 绝非刻意塑造的个性

很想去到那个被称为“高更花”的鸡蛋花香气弥漫的热带岛屿 徜徉在岛上的博物馆咖啡店之间 吹着海风在礁石上钓鱼 在浅海湾的沙滩上挖贝壳期待有熠熠发光的珍珠藏在里面 捡起脚边的螃蟹做一顿丰盛的晚餐 尝一尝鲜花旅店老板娘的椰子沙拉 鲜美多汁的热带水果 千奇百怪的海洋生物 土著咕噜着听不懂的语言 这似乎要比故事本身更吸引我

一个证券经纪人最终成为了影响着无数人的伟大画家 半辈子几乎都在饿着肚子创作 为了油彩和画布不惜出卖廉价的劳动力 人世间的最后一年在病痛的折磨下双目失明依然坚持作画 死后被全世界认定为天才

这个一直在私密地探寻艺术世界真谛的人 从不振臂高呼自己的创作价值 不在乎他人评价与看法 最终遗世的一切作品被赋予不可估值的艺术成就 在我看来 这不是一个努力改变人生的励志故事 而是一个寻求自我的哲学故事

月亮与六便士读后感 篇4

这是我第一次读完某本书想迫不及待的写一些东西,这种感觉快要压得我喘不过气来了,书中给了我太多的震撼,这种震撼催促着我的内心想写一些东西来缓解内心的这种感觉。读完这本书后,让我的内心产生了很多疑问:在满地都是六便士的这个城市,有谁会在意天上的月亮呢?在思特里克兰德完成那副旷世之作后,为何会嘱咐塔莎在其死后将它烧毁呢?什么是真正的爱情等等,这些疑问一直在我脑海里回荡。

当我读到思特里克兰德放弃弃了自己温馨的家庭和稳定的工作,毅然决然的去追寻自己绘画的理想的时候,尽管在其后的生活过得异常的艰辛,但我却好似读懂了老思,在某些时代,能为理想放弃现在所拥有的的一切是多么不容易,尤其是对于一个天才来说就更为困难了,天才在又些时代是不为社会所接纳的,所以天才要想继续存活下去,只能变成一个疯子。这也许就是老思理直气壮的告诉别人自己抛弃妻子和优渥生活的原因了吧。

刚开始我看到老思抛弃了陪伴自己多年的妻子的时候,我对思特里克兰德太太充满了深深的怜悯,但后来读到后来的勃朗什。施特略夫与塔莎的时候,我忽然明白了,其实无论是思特里克兰德太太、勃朗什还是塔莎,她们三者是一样的,不仅仅她们都没获得真正的爱情,没有将老思变成她们想象中的样子,而是她们三者都没有真正理解爱情的真正内涵,就像书中老思所说:“要是一个女人爱上了你,除非连你的灵魂也叫她占有了,她是不会感到满足的。因为女人是软弱的,所以她们具有非常强烈的统治欲,不把你完全控制在手就不甘心。女人的心胸狭窄,对那些她理解不了的抽象东西非常反感。

她们满脑子想的都是物质的东西,所以对于精神和理想非常妒忌。男人的灵魂在宇宙的最遥远的地方邀游,女人却想把它禁锢在家庭收支的账簿里。老思虽然有着宇宙般深远的思想,但其也是一个正常的男人,没有经受过欲望的考验,所以他需要女人来发泄这份欲望,在欲望消失之时,他就不再需要了,这就是里特里克兰德太太她们三者的命运如此相似的原因了,因为从始至终老思把她们只是当做他发泄欲望的工具或容器罢了。

一直到后来老思来到塔希提岛上,在这里,他获得了自己灵魂真正的解放,创作出了自己灵魂想要的东西:那副超越所有物质的灵魂画作。他又开始被这个世界推崇,其作品在拍卖会上获得了巨额的价值,在他死后甚至成为了印象画派的巨匠,但这些已与他无关,这也许就是疯子吧。

这是一个缺乏理性的时代,所以,我感觉作者毛姆想要告诉我们的是:在这个时代人们永远不会同时得到月亮和六便士,或者说月亮和六便士是一样的。在月亮与六便士之间我们要做出理性的选择,同时,生活在这个时代的我们,应多用一下我们的理性思维,少一点道德批判与道德绑架。

月亮与六便士读后感 篇5

刚开始带着疑问谁是月亮谁是六便士,读完了也没明白,后来才知道月亮代表理想,六便士是money的最小单位,代表现实。如果我有一个这样的天才朋友,我估计我会像斯特罗伊夫一样惜才的。最开始喜欢一句话:人生那么短,哪有功夫既谈恋爱又搞艺术。后来斯特里克兰德和阿塔在自己心仪的土地上结婚生子,度完余生。天才是带着某种使命来到人生的,斯特里克兰德四十岁放弃自己的稳定的工作,妻子和儿女,去追求理想,去实现他要完成的使命,就像是被神灵附体,不由自主。

有时候挺羡慕这样的人生,不为情所累,不为钱所累,干点儿自己内心想干的事,才会觉得人生没有白来,只可惜我们都是六便士,月亮只是看起来那么美,我们偶尔赞叹一下它的没。

总觉得自己活不出束缚,总有东西在束缚自己,总想着我足够得到某样东西,就能摆脱束缚,获得一定的自由。总觉得人的肉体太累赘,使得承载的灵魂飞不起来,最后我们不得不顾及肉体的感受,为了所谓的舒适生活,拼着力气活着,直至耗完肉体的能量,走到所谓的入土为安。

一眼看得见的人生,适当经营经营,度完余生,便是人生。可悲可悲,谁不想尝尝有一个使命不顾一切地完成,那种满足感或许就跟你整天都在埋头干与自己有利的事(比如写论文),很快天黑了,你会觉得今天没白过的满足感一样。斯特里克兰德是几十年来完成一件自己想完成的事。他的快感与满足感是灵魂级别的。而大部分我们是偶然的。

月亮很美,六便士很实用。

月亮与六便士读后感 篇6

读完月亮与六便士,感触不是很多,也许是因为年龄还小,阅历还少,涉世不深的缘故吧。不过还是会让我有所思考:

一是“月亮与六便士”,我觉得不能说月亮就是理想,六便士就是现实,这只能对不同的人来说,有的人认为月亮就是他们的理想,而有的人觉得六便士是他们的理想,取决于不同人追求的东西不一样,那么理解也就不一样。似乎现在许多人的月亮和六便士都没有很清晰的界限,不是很明确,可能这才是最悲哀的地方吧,大家已经随波追流,大众认为的月亮就是月亮,大众认为的六便士就是六便士,并没有去认真思考自己内心的真实想法。

二是我们能有多大的勇气像斯特里克兰那样追求自己的六便士。当他发现自己正真想要画画的时候,他居然能离开稳定幸福的家庭,抛妻弃子去巴黎画画,不顾所有人的各种眼光,不顾生活潦倒等各种困难去义无反顾坚持。也许我们内心也有一个真正的自我,但是却不敢去正真追求,即使不用像斯特里克兰那样决绝,不会面临那么多的困难,也许能够迈出第一步,但是却缺少了坚持的毅力,最终还是遗憾放弃。

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