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劝学的读后感

发布时间:2023-09-07

劝学的读后感(精选6篇)。

放假的时候拜读了作品,心里产生了许多不一样的感触。为了使别人也了解这篇文章我们需要将感受书写下来,在众多文章中高分范文网的编辑看到了一篇令人深思的“劝学的读后感”,以下内容仅供您参考!

劝学的读后感 篇1

摘要:《荀子》一书虽语言浅显但蕴含了许多奥妙精深的哲理,《劝学》只是荀子众多篇文章中的一片,但是它却包含了荀子教育思想中最有价值的部分,始终对治学者和教育者都起着指导作用,本文通过逐段分析阐明了《劝学》对现在职业院校教学的几点重要启示。

寒来暑往,不经意间在职业院校中我已经度过了十个春秋,每学年我都会陪学生一起学习语文课,近来翻阅教材无意中又读起了荀子的《劝学》,这是《荀子?劝学篇》中的节选,这篇课文虽然不长,但是从学习的重要性、学习的方法,以及学习应持有的态度等几个方面进行了形象生动的论述。这是篇议**,开篇便提出了“学不可以已。

”这一鲜明的论点,之后通篇运用贴切的比喻,层次清楚的进行了详实的论证,它在《荀子》一书中被列为开宗明义的第一篇,可见它的重要性。这篇**在文学史上也占有一定的地位,文中鼓励学习的观点从古至今影响着后世治学者的学习观念,对我们今天职业院校教学中提倡的教、学、做一体化教育理念也有着重要的启示作用。

荀子,又名况字卿,战国晚期生于赵(今河北邯郸市)。他一生周游列国,始终不断学习,他虽然是儒家代表人物之一,却将前秦诸子百家思想集于一身,并取长补短为己所用,他不仅是杰出的政治家、思想家,更是我们中国的教育

大家,《荀子》一书,初读略感辞微言轻,但细细品读之后就会被文中所含深奥的哲理所吸引。荀子在《劝学》中就深入浅出的集中阐述了他有关教育的思想,我觉得对于我们职业院校教学至少具有以下几点启示:

1、 注重学风建设营造良好学习氛围

“青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,?以为轮,其曲中规虽有槁暴,不复挺者,?

使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”《劝学》这一课,在开篇提出中心论点:

“学习是不可以停止的。”,之后本段从学习的重要性直接入手,列举了自然界之中许多事物在受外界因素影响之后不断变化的实例,生动的阐明了环境可以改变事物以及人的深刻道理。我们职业院校的生源本身具有“底子薄、学习方法不当、学习兴趣不浓、没有明确学习目标、不知道学习重要性”等特点,要想弥补这些缺点,首先我们就要注重学院学风建设,通过良好的学习氛围影响学生思想以及行为,由被动的填鸭式教学,改变为培养学生学习兴趣、引导学生主动学习,最后养成学生乐于学习的良好学习习惯。

一代代我们听着孟母三迁的故事长大,众所周知孟子的母亲不怕辛苦多次搬家只为了给孟子寻找一个良好的生活环境,古语有云“近朱者赤;近墨者黑。”,我们都知道环境对一个人成长的重要性,它不仅对人的性格、心里、气质、形象有影响,还影响着我们人生观、价值观的形成,良好的学习环境对学生具有知识熏

道的作用和良好的学习环境也为学生的学习成功提供了前提保证。因此,重视学风建设,营造良好的学习氛围就显得十分重要。

2、 合理引导学生学习,注重学习方法和技能,提高学习效率,提高学习效果

“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝?而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。”在这段里荀子阐述了学习要有方法和技巧,在学习中我们要善于借鉴前人的成功经验,通过有效的途径和先进的学习方法提高自身的学习效率,从而取得更好的学习效果,也就是我们常说的事半功倍。

现在我们处于飞速发展的时代,靠老办法死记硬背是不够的,在校期间学生需要的是用最短的时间获得尽可能多的知识,并且要通过教、学、做一体化的教育模式熟练掌握所学知识,并且可以运用到实际工作中去。这不仅要求我们的教师不断拓展新知识,而且要学习适合学生的先进教学方法合学习方法。

3、 不要太渴望成功,要注意坚持和积累的作用

“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无

可寄托者,用心躁也。” 这一段落中,荀子强调了量变与质变的原理,这一点十分符合我们循序渐进的教学原理,他通过实例提醒人们要注意从一点一滴做起,注重积累积少成多,最终通过量的积累达到质的飞跃,不论是我们的文化知识,还是良好行为规范、道德修养的养成都离不开我们日复一日的积累。

老人们常说:书读百变其义自现。《荀子》一书蕴含着许多奥妙精深的哲理,每次带领学生读《荀子?

劝学的读后感 篇2

战国末期我国著名哲学家和教育家荀子在《劝学》中写道:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”这句话的意思是如果镂刻而不能坚持下去,就连朽木也不会被折断;但若坚持一直不停地镂刻,就是金属、石头也会被镂穿。

学习特别需要这种坚持不懈的精神,不能浅尝辄止,不能一知半解就自以为是,更不能稍遇挫折就委靡不振,这样是不能成大器的。

学习和生活中,很多失败并非必然,而是因为过早的放弃。坚持,勇往直前,迎接挑战,就有了成功的机会,虽然坚持到底未必一定能成功,但半途而废,则肯定不会成功。德国化学家李比希研究海藻时未能钻研到底,结果与新元素失之交臂;汉代史官司马迁在遭到残酷的刑法之后,持之以恒,历时十三年终于写成中国历史上第一部纪传体辉煌巨著《史记》,名垂青史!

对于一个胸怀大志的人来说,任何障碍和困难都不能阻止他前行,只要有百折不挠的信念,就会有战胜一切的可能。也许,一次又一次的失败难免会让我们感到沮丧,但如果因此而停下脚步,甚至退缩,将永远到不了成功的彼岸。

悲观的人把前进道路上的挫折和低谷看成厄运,乐观者却把不幸和困境当作奋起的台阶和动力。一旦确立好正确的目标,就持之以恒地朝着这个方向努力,前进的道路有曲有折,前进的速度有快有慢,但坚持,唯有坚持,锲而不舍、永不言弃,我们才有机会品尝胜利的甜美与酣畅!

劝学的读后感 篇3

《劝学》第一句话就说:“学不可以已” 这就是告诉我们,学习是没有止境的,我们需要不断地学习。只有通过不断的学习,我们才能变得忧郁。

不断向学,能增广见识,远离愚昧无知;坚持学习,能提高自己,远离庸俗平庸,真诚尊重学习,能辨别是非,远离漂泊。苏轼说:“腹有诗书气自华” 一个向学之人身上,言辞语气,举手投足之间都会有一种与众不同的魅力,如素雅之幽兰,散发沁人的清香。

孜孜求学,潜心钻研的人,他们不一定是伟人,但绝对是一个有修养,有内涵的人,一定是一个真诚谦虚的人,也会是一个自尊自信的人。如果将他们与市井之人的低俗,贪恋名利之人的势力,庸俗之人的麻木相比,更加突出他们那一种由内而外表现出来的,令人赞叹的气质。

荀子说:“君子生非异也,善假于物也。一生下来就天赋异禀的人毕竟是少数,大多数都是普通人,然后,在芸芸众生之中,每个人的智力与学识,人生观与价值观,为人处事,待人接物,都不相同。

大部分原因是他们受教育程度不同,知识水平不同。即使天资聪慧,如果你懒惰学习,你也一事无成。相反,即使他天生沉闷,如果他愿意努力学习,他也可以取得成就。

我们要热衷学习,更要善于学习,切忌墨守成规,东施效颦,每个人应该常常反思,总结经验,摸索适合自己的学习方法。

劝学读后感(二)

学习贵在持之以恒。三天打鱼,两天晒网是不会有成效的,不求甚解,一知半解是不可取的,急躁冒进是不行的。学,需要耐心,静心,潜心;需要有坚持不懈的意志力,克服一切阻碍,一定要锲而不舍,脚踏实地。

俗话说:” 一口吃不成胖子,一步登不了天。学习是一个循序渐进的过程,一点也不假。

笃心向学,勤奋向学就是方法。所以说:“故不积跬步,无以致千里,不积小流,无以成江海。

” 日积月累,才能实现质的飞跃。

学习难在精。有目可识字,有口可读书,有耳可听教。然而,如果同一个老师教和读同一本书,每个人都会有不同的收获和理解。

每个人都想变得更好,但这并不容易。拳不离手,曲不离口。多读不失为一个办法,不过这不是说广泛涉猎,博览群书就可以了。

读书百遍,其义自见。这也启示我们,有时宁可将一本书读百遍,而不去读一百本书。在《劝学》里有句话:

“君子知夫不全不粹不足以为美也,故诵数以贯之,思索以通之,为其人以处之,除其害以持养之。” 这也告诉我们,学习要不断追求完美,要讲究方法,要学思结合。多读书,多思考,多问,会帮助我们更深入地学习。

专心学习很重要,但是学习也需要更多的交流和讨论。我们不能读死书,更不用说死书了。孔子曰:

“三人行,必有我师焉。” 每个人都有各自的长处,都有值得自身学习之处。多与有见识的人讨论,多与有见识的人交流,会产生潜移默化的效果,会使我们进步。

《劝学》中有道:“学莫便乎近其人” ,这便是鼓励我们多接触有德有才之人。而且,“蓬生麻中,不扶而直。

白沙在涅,与之俱黑。” 向这些人靠近,与这些人交流,我们收获的不仅是知识,收获的还有美德。

学习是永无止境的。对知识的追求和对知识的渴望是一条漫长的道路。没有人知道路的尽头。我们应该永不停下求学的脚步。

劝学读后感(三)

这几天,我读了《劝说》,里面的几句话深深地影响了我。

《劝学》当中的诗句对我影响深刻,例如:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。” 这句说的意思是君子要广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明机智,而行为就不会有过错了。

这句话说明了学习对人类行为的重要性。“登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假马,不利脚也,却要千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

君子生非异也,善假于物也。” 这句说明了君子与常人是没有差别的,只是君子更加善于运用工具,也说明了在学习工作当中大家应该善于动脑,运用机巧。

《劝学》是一篇说理性很强的文字,文章形象清新、脍炙人口,千百年来为人们传诵不衰。原因是把深奥的道理寓于大量易懂贴切的比喻之中,运用比喻时手法又极其灵活自然,生动鲜明而枯燥。例如:

“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉” 这是从正面设喻的;“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海” 这是从反面设喻。有的单独设喻,有的连续设喻;有的同类并列,有的正反对照;有的人只设隐喻,把真相藏在其中,有的人先设隐喻,然后才引出要说的真相。

这使得文章错落有致,生动形象了。

“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。” 这句说明学习要善于积累和专心致志的道理。

本篇文章系统的阐述了学习的重要性以及学习的方法和途径,特别强调学习的勤奋刻苦的重要性,使我受益匪浅,颇受感染。以上是我读《劝学》的读后感。

劝学的读后感 篇4

孙权是三国时期东吴的君王。赤壁之战后,因为大家都把周瑜和诸葛亮相提并论,周瑜于是留下一句“既生瑜何生亮”就与世长辞了。孙权手下武将就只剩下了吕蒙。

可是吕蒙乃一介武夫,有勇而无谋。作为一个君王,当然希望手下部将能有勇有谋。可眼睁睁地看着失去了一员大将,眼下又只有一位有勇无谋的吕蒙,自然着急。

但他没有解雇他,而是建议他多读书。

更不用说这个故事的历史价值,就文学而言,它的价值是不可估量的。它突出了我国古文的特色。只有100字,却清晰具体地描述了一件事,而且中间的时间跨度很长。

读完这篇文章,我最大的灵感是这本书的价值。作为国王,每天都有无穷无尽的国事。而且,三国时期,各个国家的局势都不是很稳定,随时都可能发生战争。但孙权经常读书,建议下属多读书。

由此可见,书的价值的确很大。也许,“书中自有**,书中自有颜如玉”就是这个道理。事实上,任何读过书的人都应该有一种感觉。

书可以满足一个人的精神需要。您是否孤独过,丧失信心过,彷徨过。那么书也不失为你开的一剂良药呀!

当你从繁忙的日程中抽出时间读一本书时,你就会明白这本书的真正含义。不知是谁说过这样一段话:“你们看到自己的不足,可那不是镜子的错呀!

”其实每一本书都是一面镜子,照亮了你的不足,因而反射出智慧的光芒。“开卷有益”,你读万卷书,那么万卷书便会教您领略人生的真谛。

高尔基曾说过:“我读书越多,书籍就使我和世界越接近,生活对我也变得越加幸福和有意义。”的确,一人读的书越多,就越能明白事理,也就更能读懂人生,更加珍惜人生。

我们说人生是一条路,这条路有无数的书!如果没有书,那么它就失去了自己的意义,永远只是一条普通的路,不能再普通,甚至成为一条被人遗忘的路,一条被人抛弃的路。培根的一段话尤为精彩:

“读书使人明智,读书使人聪慧,数学使人思维精密,哲理使人思想深刻,伦理学使人有修养,逻辑学使人善变……无非就是让我们博览群书。如果我们能做到这一点,我们相信我们的生活将充满幸福。

读一本好书,好像同一个高尚的人谈话。但不像一些文人,捧着书就不肯放手了。我从不刻意花几个小时看书,除非那时有更多的闲暇时间。

我喜欢挤出点时间,因为我认为这样可以节省时间。这样,经过一天的计算,我至少可以有两个小时的阅读时间。但我知道在文学方面,我会更加努力,所以我会读更多的书。

最后,用高尔基的话来结束本文:书籍是人类进步的阶梯。

劝学的读后感 篇5

劝学读后感

《劝学》主要是通过对先人的治事理念的总结、诠释,在我们能看懂的同时,起到一个修身养性、增强智慧的作用,以使我们在遇到问题的同时能更好的解决,而不至于手忙脚乱。通过对这本书的研究,我了解到我通常有太多的不足之处,还有太多需要改进的地方。虽然对于我个人来说,里面多数的选录文章是我们在学校的课堂里所学过的,但是经典就自有它作为经典的道理,每看一次给我的感受都不一样。

其中《劝学》当中的诗句对我影响深刻,例如:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”这句说的意思是君子要广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明机智,而行为就不会有过错了。

这句话说明了学***行为的重要性。“登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

君子生非异也,善假于物也。”这句说明了君子与常人是没有差别的,只是君子更加善于运用工具,也说明了在学***当中大家应该善于动脑,运用机巧。

《劝学》是一篇说理性很强的文字,文章形象清新、脍炙人口,千百年来为人们传诵不衰。原因是把深奥的道理寓于大量易懂贴切的比喻之中,运用比喻时手法又极其灵活自然,生动鲜明而枯燥。例如:

“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉”这是从正面设喻的; “不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”这是从反面设喻。有的单独设喻,有的连续设喻;有的同类并列,有的正反对照;有的只设喻而把道理隐含其中,有的先设喻再引出要说的道理。

这使得文章错落有致,生动形象。

“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。”虽然只有短短的几行字,却言简意赅、字字珠玑的说明了一个道理:为什么许多人不能成功?

就是因为他们学的东西不够,下的工夫也不够。这就是锲而舍之啊!有的人为什么能够出类拔萃?

那是因为他们锲而不舍!

劝学的读后感 篇6

读了孙权劝学之后,我有了很大的收获,全文主要内容为:孙权让吕蒙学习,吕蒙却以军中事物多而推脱,经过孙权的一番劝导后,吕蒙就开始学习,最后变得文武双全,震惊了前来议论的鲁肃,真是士别三日,即更刮目相看。

首先,我意识到:人不能不学习。学习使我们能生存下去,还给了我们更充实的生活;学习使我们开阔视野,增长见识;只有善于抓住和利用各种机会去学习,才能适应这个不断发展与变化的社会;只有终身学习,才能够更好的实现自我价值。

其次,只要肯学习,就要努力,拼搏,才会有收获。吕蒙学习后,就由原先只会武力的莽夫,成为了足智多谋的将领。在生活中,我们也可以通过学习来提升自己。可能你今天看着枯燥无味的书籍,以后会给你带来巨大的利益与收获。

还有,要善于利用不同的眼光对待别人,特别是对待有志向的人,“士别三日,即更刮目相看”,用不同的眼光看待别人,往往会收获别人的尊重与敬佩。

由此,我也想到了自己。小学时,我因为作业写得慢,就很少抽时间背古诗,也很少练习写作。上了初中才发现,它们都占很高的分数。于是,我下定决心改进,好好背诵古诗,多积累作文素材,多读书。我的语文成绩就得到了极大地提高。但是这次考试,虽然语文成绩不错,但是总成绩很低。我忽视了其他科,这使我考到了自升入初中以来排名最低的一次。所以,学习也应全面地学,把所有的学科都学好。“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。只有更加勤奋学习,才能够学好。现在努力的学习,其实是为将来的幸福奠定基础,所以我更应该努力学习。

读了《孙权劝学》后,我的收获很多,我应好好学习,成为更优秀的自己。

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