藤野先生散文读后感合集。
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藤野先生散文读后感 篇1
藤野先生是日本仙台医专的一位解剖学教授，他对学生的关怀无微不至，有诲人不倦的精神。在学术上非常严谨，一丝不苟，有超越国界的博大胸怀，是一个品德高尚的老师。
这篇文章是鲁迅先生早年日本留学生生活的写照。文章回忆了“我”的老师———藤野先生，藤野先生那严谨的教学态度，忘乎国界的高贵品质，令作者念念不忘，又心存感恩……
这篇文章围绕表现藤野先生的高贵品质这一中心组织材料，选取典型事例，抓住人物的主要特征，看重体现人物的精神面貌，具有较强的文学性。这篇回忆录写的作者终身难忘的“伟大”的人，记的是震动作者灵魂的典型的事情，因此文章无论是抒情议论的语言还是写人记事的语言都是饱含热情。
文章的中间说藤野先生穿衣服太马虎了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上公交车去，致使管车的怀疑他是扒手，叫车里的客人小心些。这一系列的描写，将藤野先生生活上马马虎虎，与教学上的严谨了人物性格形成鲜明对比，突出了人物性格。作者把对往事的回忆和对时弊的议论结合得自然恰当，天衣无缝。
藤野先生散文读后感 篇2
藤野先生读后感心得(一)
今天我读了《中国最美的散文世界最美的散文》中的《藤野先生》,这篇文章是鲁迅先生写的，这篇文章结构紧凑，感情真挚，用语精炼，遣词含蓄。
《藤野先生》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，原先读时并没有什么感触，只当是普通的回忆老师的文章来看而已。但我认为鲁迅的作品值得我们在自己收藏的小书中提炼，反复阅读。在一次又一次的品味中，我似乎能够从每一句话中找到新的宝藏，我对这篇文章有了更深的理解。
恩师是让人怀念的，特别是当你身处异国时，经常会让你觉得孤独。但那时，有一位老师唤醒了你的灵魂，给了你爱和鼓励。
鲁迅先生从他父亲的病中受到了影响，从而去东京留学。他从为父亲看病的中医身上，看到了那些人的自私自利，甚至为了钱财利益，不惜草菅人命!这让他觉得失望，从而踏上了东京留学之旅。
虽然鲁迅在他的指导下懂得了许多。但从后来的匿名信和看电影事件来看，他选择了弃医而走文之路！
从这一课中，我们不难知道，鲁迅表达的是，为了救国，首先要改变人民的思想！
的确，一个人如果头脑简单，四肢发达，根本达不到国家人才标准。相反，如果一个人勤奋、体贴、求知欲强，必将为祖国建设增添光彩！
把握现在，努力学习，你会感受到美好的世界，美好的生活！
藤野先生读后感心得(二)
《藤野先生》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，原先读时并没有什么感触，只当是普通的回忆老师的文章来看而已。但我认为鲁迅的作品值得我们在自己收藏的小书中提炼，反复阅读。在一次又一次的品味中，我似乎能够从每一句话中找到新的宝藏，我对这篇文章有了更深的理解。
《藤野先生》回忆作者在仙台留学时期的生活，记叙了作者与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。鲁迅初到东京时，看到上野公园樱花树下满是中国人羞耻的清朝留学生身影，晚上听到留学生学跳舞的声音。这让鲁迅很反感，就这样，他去了仙台，在那里遇到了藤野先生。
藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女人裹脚。在这些片断中，我看到了藤野先生，他对学生要求严格，对鲁迅非常关心，没有民族偏见，对科学严谨而现实。这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：
在所有我认为的老师中，是那个让我最感激和鼓励我的老师。
《藤野先生》也同样记录了作者的心路历程，学医救国到文艺救国的转变，表达了作者深深的爱国主义情感。在鲁迅留学日本之时，是风雨如磐暗故园之时，也是鲁迅个人处于路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的时期。他曾说：
我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。然而，从匿名书信、看电影、中国人的冷漠等事件中，鲁迅深刻地认识到，学医能救人的身体，却救不了人的灵魂。鲁迅说：
从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何强健，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。我们的首要任务是改变他们的精神。善于改变他们的精神面貌的是我提倡文艺的思想，所以我提倡文艺运动。
我感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感激与怀念，即便当《藤野先生》的形象深入人心，却少有人记得他的名字藤野严九郎。我感受到的是鲁迅寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕的报国之情。《藤野先生》，记叙的是一段感人的师生情，一颗动人的爱国心。
藤野先生读后感心得(三)
爱国主义是一个永恒的话题。中国古代有许多爱国者。在不同的时代和社会制度下，他们都热爱自己的国家。
在我国近代史中出现的爱国人士更是数不胜数。其中我印象最深刻的就是鲁迅先生。他到日本学医救国救民，但后来他觉得救人还不够，更重要的是救人的灵魂，让人民坚强起来。
我读过《朝花夕拾》中的《藤野先生》后，知道了他弃医从文的原因，体会到他的爱国之心。在《藤野先生》中主要写了两件事：一个是匿名事件，一个是看电影事件。
中国是一个弱国和中国人当然是无能之间有因果关系吗？然而，作者却把它摆在中国人面前，肯定地加以强调，揭露了这种荒谬的逻辑，批判了这种谬论的愤怒。难怪他们的怀疑写下了作者受罪后的心酸和愤怒。
看电影事件更是对作者莫大的刺激。在看反映日俄战争的电影时，看到被缚的中国人被杀，而周围**的中国人却拍手高喊万岁，这让作者多么的愤怒和悲哀啊!这是作者弃医从文的原因，也正是作者强烈的爱国之心的彰显。
今天，祖国迎来了伟大复兴，国富民强，经济社会大发展，科技腾飞，国力增强，逐步跻身世界强国行列。在即将迎来祖国六十华诞之时，我们为祖国强盛而高兴、自豪，同时，我们也不能忘记国耻，要更加发奋图强。像鲁迅先生一样，矢志爱国，学好本领把祖国建设的更加美好富强!
藤野先生读后感心得(四)
自从走上这三尺讲台，成为一名教师以来，我们每天面对的就是我们的学生，一个班有那么多的学生，每个学生总是存在这样那样的个体差异，有学***，有学***的，有活泼好动、调皮捣蛋的，也有沉默寡言，文质彬彬的，该如何对待这些个体差异，树立怎样的教学观念，才能创造一个良好的师生关系，进而帮助我们取得最大最好的教学效果，我觉得这是个非常值得我们去思考的问题。
近期，偶然看了大文豪鲁迅写的一篇叫《藤野先生》的文章，受到了很多启发。在这篇文章中，鲁迅回忆了他在日本留学的经历。当时鲁迅是作为一个晚清的中国留学生身份在日本留学的，在自己祖国积贫积弱，备受各国列强欺凌的大背景下，鲁迅经常受日本学生歧视、侮辱，而他的日本老师藤野先生却不同，不但平等公正对待他，还对鲁迅非常的关心，书中写到一个细节，藤野先生把鲁迅上课时抄的笔记拿去检查，过了两三天后，当鲁迅从藤野先生那里把笔记拿回来时，发现藤野先生用红笔把笔记里的内容从头到尾都改了一遍，不但把记漏了填回去，还帮忙改正了很多语法错误。
尽管如此，藤野先生对鲁迅还是不放心。他要求鲁迅每周向他出示笔记，以确保能准确地记住鲁迅的笔记。后来为了上解剖学课，藤野先生主动与鲁迅交流，生怕鲁迅受中国传统的影响而不去上课。
读到这里，我实在被藤野先生那份师者的风范所折服，在那样一个恃强凌弱，弱肉强食的年代里，能够一直保持那份平静的心态去公平地对待每个学生，不管你来自**，是什么样的出生，都一视同仁，我想，同样是老师，我们是否都能做到?
另外，在这篇文章中，我还看到了一段非常深厚的师生关系，文中写到，当鲁迅决定要放弃学医，离开学校时，藤野先生感到很凄然，把鲁迅叫到自己家里，把自己的一张**送给他，**背面还写上惜别二字，作为纪念，并嘱咐鲁迅，以后要经常写信给他。这一幕无不让人感慨藤野先生对学生鲁迅的深切关爱之情。
同样，鲁迅对恩师藤野先生的感情也是很深的，为了表达对恩师的怀念，把有藤野先生改正过的笔记装订珍藏起来，把藤野先生的**挂在自己书桌的墙上，时常激励自己不断学习。可以说，正是藤野先生正直、热诚、不偏见地对待学生，让鲁迅写下了这篇饱含情感的不朽之文，让藤野先生的名字为我们所铭记，也正是藤野先生曾经对鲁迅点点滴滴的爱，才赢得了鲁迅一辈子对他的敬重。我想如果我们能从藤野先生身上学到一点，我相信我们跟学生之间的距离将更进一步，教学效果肯定能有更大的提升。
藤野先生读后感心得(五)
藤野先生，一个生活简朴，治学严谨，待人热情诚恳，对学生严格要求，没有狭隘的民族偏见的学者，他就是鲁迅在仙台学医的老师。在他的教导下，鲁迅受益匪浅。从他添改讲义中，看到了他工作认真负责，没有民族偏见;从纠正解剖图中，看到了他对学生的严格要求;从关心解剖实习中，看到了他的热情诚恳;从了解女人裹脚中，看到了他可贵的求实精神!
从这一课中，我们不难知道，鲁迅表达的是，为了救国，首先要改变人民的思想！
的确，一个人如果头脑简单，四肢发达，根本达不到国家人才标准。相反，如果一个人勤奋、体贴、求知欲强，必将为祖国建设增添光彩！
想想自己和身边的恶人，是否也是这样。有强壮的身体，但思想却愚昧无知。为什么我们不努力学习呢?
学***实自觉的知识，开阔自己的眼界!为什么我们要放弃学***会，而整天碌碌无为得生活呢?那只会让你的人生显得淡漠平庸;为什么我们把握现在，珍惜眼前呢?
有的东西一旦失去就没有了，而失去后才知道珍惜还有什么意思呢?
把握现在，努力学习，你会感受到美好的世界，美好的生活！
藤野先生散文读后感 篇3
在读完《藤野先生》后，没有像大多数人一样，对鲁迅先生无限吹捧，更多的是对现在社会上种种现象的思考。
在现实社会中，在本应充满阳光的青春校园中，那大多数学生，用着国家免费提供的桌椅。书本。甚至免费的住宿，每天念着“为中华之崛起而读书”，将校规班规背得滚瓜烂熟，背地里，却从不把学习当回事，吃喝玩乐，攀比成风。
更令人匪夷所思的是：学生成群结队，以打架为乐。甚至将谈恋爱常挂于嘴边，拿出来炫耀。
十五六岁的年纪，本应无忧无虑，一心为未来奋斗，打下坚实的知识基础，结下莫多的真挚朋友，收获最纯真的友谊。
十五六岁的年纪，是人生中最美好最轻松的时代，是一个人展望未来，目空一切，不断攀爬的时代。
然而，又有多少人为了明天会挨打而担忧，为了失恋而痛苦，为了显示自己多么美丽富有而惆怅。那是他们本不该有的。
想一想鲁迅先生当初为了中华民族毅然弃医从文的壮举，想一想无数革命先烈的牺牲，他们做着不同的事，却有同一个理想————中国有一个崭新的明天！为了这个理想，他们奉献了自己的一切，将青春年华送给了祖国母亲！
同学们，醒醒吧，当你们学习有关革命先烈的文章时，请想一想，我们在他们用一生换来的美好生活中成长，却做着这样那样的龌龊事，对得起他们的牺牲吗？
当初，在那样艰苦的条件下，众多的中国人民万众一心，从未有一个人喊过苦，说过累。当面对死亡的时候，没有一个人畏惧，纵使知道前面危险重重，纵使自己有机会可以逃掉且毫发无损，但没有人那样做。即使七八十岁的老人，也愿意用鲜血去唤醒中国。
为什麽？因为他们是中国人，他们有一颗爱国心。
我相信，无论同学们平日多么放荡，在在内心深处，一定有一处最美的地方，那里装着一颗心，一颗爱国心。给你也给我一个机会，给你也给我一个理由，因为我们是中国人，所以为了祖国的明天，请放下那些本不应出现在我们生活中的事，让我们一起努力翱翔！
革命前辈为中国铺好了道路，是需要我们用心去走出明天的！
对学生而言，教师一般都具有天然的影响力，如果这种影响力是建立在教师身份所赋予的权力基础之上的，那是不稳固的。而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的，那就相当持久而且强大了，这种影响甚至强大到足以影响学生的一生，教师高尚的德行和追求，深入学生心田，为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策。，几十年过去了，仍不敢有丝毫懈怠，他坚韧的斗争着，为民族的觉醒和解放而奋斗。在鲁迅的精神家园里，有藤野播下的种子。
桃李不言，下自成蹊。教材中出现的教师形象以他们独特的人格魅力影响着他们的学生，也启发着我们当代教师：提高自身修养，增强人格魅力，努力提高教学质量，给学生以影响一生的精神食粮。
藤野先生散文读后感 篇4
文章的开头，提到了一批在东京的“清国留学生”之形象，先生用词看似轻松幽默，然恨铁不成钢的心情跃然纸上。其中便有这样的描写：“成群结队清国留学生的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭一扭。实在标致极了。”先生虽没有具体描写这群留学生的颓废生活，然寥寥数语，这些所谓留学生的精神风貌已可见一斑。须知，当时能到日本留学的人多是国内的精英，某种程度上是当时中国的希望，本应是在日本学成回国后报效国家的一个群体。然而当时鲁迅先生所见的并非一群奋发向上的有为青年，怎不让他失望。
到仙台医科学校求学时，在课堂里看时事电影，所目睹的情形便只能用痛心来形容了。鲁迅先生写道“但是接着便有参观枪毙中国人的命运了……一段落已完而还没有下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人作侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人;在讲堂里还有一个我。‘万岁’他们都拍掌欢呼起来”。于此，国民的麻木不仁留给先生的怕只有痛心疾首了。
弃医从文的选择
在文章中先生说到目睹上述情形后“但在那时那地，我的意见却变化了”。先生虽没有在该文中直抒其思想发生了怎样的变化。但我们从其后来写的的文章及其经历来看，应能知当时先生是觉得与其学医去拯救身体羸弱的国民，不如用文艺来唤醒麻木的民众，要不然国民身体纵使强健，也不过是培养了一批麻木无聊的看客。
寻找医治社会的良方
鲁迅先生在文中结尾写道“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面看在灯光中瞥见他(指藤野先生)黑瘦的面相貌时，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为‘正人君子’所深恶痛疾的文字来”可见鲁迅先生是想用他的笔，用他的思想来唤醒民众，振奋国民的精神，通过提升国民的素质，最终达到强国富民的目的。文章的背景时间应是清末，而先生写作此文的时间已是民国，相隔二十年左右，但中国仍然积贫积弱，无大的改观，先生知道其一人之力毕竟有限，但总要有人首先起来呐喊疾呼，最终通过良好健全的国民教育、健康向上的文学艺术，开启民智，培养高素质的国民，才能达成强国富民的心愿。
与之相呼应，四年前，鲁迅先生在《呐喊》自序中就提及我们的第一要著在于改变国民的精神，而善于改变精神的首推文艺，所以想提倡文艺运动了。纵观其一生，鲁迅先生为实现文艺救国的心愿，身体力行，著作颇丰：有小说《呐喊》、《彷徨》;散文集《朝花夕拾》、《野草》;杂文集《花边文学》、《华盖集》等。中国少了一个医生，却多了一名文化巨匠，而这一转变背后的因由均能在《藤野先生》一文得到解读，所以要读懂鲁迅先生的文章，该文不可不读，先生的忧国忧民的精神在此文中也展现无疑，这也是我们在任何时候均应承继的精神财富。
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《先生》读后感 篇3
到了寒假，老师推荐我们去读一读《亲爱的汉修先生》这本书。
于是我就在书店里买来了这本书看看。刚开始还没读之前，我就觉得这本书可能会没有意思，因为都是日记嘛，所以我就郁闷的心情来看这本书，但后来越看越有趣，然后我就专心致志地看起来。甚至爱上了这本书。
这本书主要讲了一个叫鲍雷伊的男孩，从小爸爸妈妈离了婚，后来上二年级的时候他读了一本《狗儿快乐秘诀》这本书，他太喜欢这本书了，就给这本书的作者汉修先生发了一封信，从此他就不断的给他写信。到了六年级，为了老师布置的作业，他跟汉修先生联系得更加密切了，在信中，鲍雷伊说出了他前父母离异的实情，自己转学后不适应以及他内心的孤独，通过和汉修先生的书信往来，鲍雷伊不但学会了应该如何面对生活，理解了父母无法共处的原因，体会到了父母对他的关爱，而且还练就了一手好文笔。
这篇文章告诉我们做事只要有信心和耐心，坚持不懈就能成功。
野芒坡读后感700字合集
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野芒坡读后感 篇1
这个寒假我读了很多书，其中印象最深、让我感受最深的一本是作者殷健灵写的《野芒坡》。
故事讲的是一名叫幼安的不幸男孩，刚出生就没了妈妈，后来还糟到继母和哥哥小满的虐待。有一次幼安不小心弄坏了继母最喜爱的缝纫机，继母就用火烧伤了他的左手，这对幼安幼小的心灵造成很大的伤害，之后幼安还被赶出了家门。幼安只好去找最爱他的姥姥，在去的途中迷了路，被教堂的看门人带进教堂抚养，在那里他认识了人生中第一个好朋友卓米豆，她不为父母是谁而烦恼，是她的活泼带动幼安从黑暗世界中走出来。后来幼安被送到了野芒坡，在那里又结识了若瑟和菊生，也是在他们的帮助下，使幼安不再孤独。
十二岁时，幼安选择了做鞋坊。有一次在圣依纳爵教堂，当他被一幅幅画和一座座雕塑吸引时，他那幼小的心灵发出了对艺术的追求，他知道绘画才是他最想要的。他下定决心一定要学习绘画，他用决心和坚定的毅力终于得到安仁斋神父的破例，将他转到了绘画班。
通过绘画学习，幼安逐渐成为了艺术天才，之后收到洛伦佐教授的邀请，来到意大利的艺术学校，虽然生活困苦，幼安却不再受任何外因的影响在艺术之路一直走下去。
《野芒坡》这本书十分值得让人回味，他不仅仅是一个故事，它还在讲述每个寻找自我价值的人的奋斗历程，让我明白了只要坚持不放弃，坚定信心，不管多苦多累最终终能成功！
野芒坡读后感 篇2
今年读了一本好书，名叫《野芒坡》，主人公是一个孩子，名为幼安。
幼安自幼丧母，受尽了继母的刁难与折磨。五岁的幼安因过错被继母烧伤了左手……寒冬里，他凄然上路，离家出走，寻找曾经给过他温暖的外婆，却机缘巧合被人送进了专门收养孤儿的圣母院。在那里，幼安得到了善良的修女的庇护和照料，同时认识了活泼可爱的小女孩卓米豆，度过了一段懵懂而难忘的时光。一年后幼安被转到野芒坡继续生活和学习。
野芒坡是法国神父安仁斋开办的孤儿院。在安仁斋的带领下，野芒坡有自己的土地，菜园，鸡舍，猪圈，他们自给自足，衣食无忧。12岁以前，他们以学习为主，同时做一些力所能及的工作。年满十二岁后在这里学习绘画、制鞋、印刷、彩绘玻璃、铸铁、木雕等技艺。从野芒坡出去的孩子，都能掌握立身之本。
打个比方：圣母孤儿院好像是“幼儿园”，只收养六周岁以下的孩子，年满六周岁就去野芒坡读“小学”，六年后，“小学”毕业，在野芒坡继续读“艺校”，学习各种手艺技术，掌握立身之本。倘若再过六年，可以选择离开野芒坡，仗技谋生，也可以选择留在野芒坡成为各行各业的工人或者老师。
幼安在野芒坡看到了美轮美奂的各类油画雕塑等艺术作品，激起幼安对艺术的渴望。他忽然意识到生命中还有一种不可名状的兴奋与感动。最终在安仁斋神父无私的帮助下，走上了寻找艺术的路上。
这是一部令人很讶异很振奋的小说。从无论是内容还是主题，抑或时技巧，都不落窠臼，别具一格。
我是一个儿童阅读推广人，每天到学校与学生面对面聊书。
野芒坡读后感 篇3
我在三四年级的时候就看过殷健灵的《野芒坡》，当这个寒假再一次回顾的时候，我发现这本书它依然的那么适合我，因为这里面的那些词句让我的心弦常常被拨动，那些词句有时即让我哭，有时也让我笑，但总会有不一样的发现。
这本书记录了一个叫幼安的男孩子，从不幸开始成长，为自己的未来而努力，他开始从一个被心狠的继母嫌弃，被哥哥小满欺负，还不受软弱的哑巴父亲保护的一个可怜、孤独的孩子，就连祖母亲手扎给他的兔子灯，也无法保护。但是有一天，幼安因为一不小心将继母最喜爱的缝纫机破坏了，于是心狠的继母用热油把他的左手烫伤了并把他赶出了家，但是他被教堂的人送去了野芒坡，在这里他遇到了可以改变他一生的修士，和用真心对待他和包容他的神父，是他们一起把幼安的艺术天赋挖掘了出来，让幼安有了自力更生的能力。
在这本书中，我非常喜欢从《考试》到《最后的告别》之间的章节，在这段故事中幼安突破了自己内心的阴影并为未来的自己努力，在他不断的努力争取后，他有了一个通过考试才能进入绘画馆的机会，为了这个机会他把无数人都感动了，大家并不是因为他有多可怜，而是因为他的执着和奋斗而感动，幼安为了目标一直在不停奋斗着。
在他学习美术和雕刻的时候，幼安为他的外祖母雕刻了一尊外婆像，在外婆像的背后还有一个牵着兔子灯的小男孩，他在去意大利学习艺术之前，交给了自己的外婆。
在他学习美术的过程中，他视那些在别人看来就像垃圾的画像如珍宝，他并不感觉学绘画的过程很枯燥，反而还是一种享受，在刘修士的一句话中出表达了幼安对绘画知识的渴望。幼安在一次出游的时候见到了绘画和雕塑才喜爱上了这两样艺术，也因此幼安产生了对艺术家的崇拜和敬意。在他的世界里艺术并不是一幅画、一尊雕塑，而是一个人，陪着他一起成长。
在阅读的过程中，里面的每一句话，每一个字都让我感受到了幼安不懈的坚持和不断的努力，正是因为他自己的坚持和努力才会为自己创造无限的未来，我们也要向他学习为自己树立目标，向目标努力的去奋斗，让自己有另一翻新的天地。
野芒坡读后感 篇4
最近，我在校本课程阅读屋里和梁老师一起看了一本书，这本书的名字叫做——《野芒坡》。
这本书的主要内容是：幼安是一个不幸的孩子，出生便失去母亲，成长中遭到继母的虐待，幼安决定去寻找爱他的外婆，却迷路误撞入了教室被看门人送进专门收容孤儿的圣母院。后来，幼安被送入了野芒坡，在那里，他找到了若瑟和菊生这两个朋友，在幼安遭到徐阿小的欺凌后，就是这份友谊帮助了幼安，把他从恐惧中带了出来。他在野芒坡里懵懵懂懂过了一年又一年，在幼安选择工作时，他潜在的艺术天赋也被激发出来，对理想追求激励他一再对命运做出抗争......
在这本书中，我最喜欢的人物是若瑟，若瑟也是一个充满悲伤的人物，他是幼安最好的朋友，他在幼安最需要帮助时一次又一次地帮助幼安，在幼安成长中，如果没有若瑟，他的人生必将会失去许多精彩。他跟若瑟的友谊，让我想到了我最好的朋友，她也是在我需要帮助时一次又一次地帮助过我，还记得有一次，我生病了，她天天跑来看我，给我买东西，来照顾我，也和我讲了很多笑话，要是没有她，我可能会十分无聊，同时也让我懂得了，在我需要帮助时，默默地帮助我的人才是真正的朋友。
《野芒坡》这本书十分精彩，也十分感人，书里面写了一个小男孩成长的一生中得到的友谊，让我学习到很多道理，让我懂得了在茫茫人海中，友谊最珍贵！
野芒坡读后感 篇5
总有一座城让人眷恋不舍，总有一本书让人记忆深刻。回望这些年所读过的书籍，一直让我念念不忘的是《野芒坡》。
《野芒坡》是儿童作家殷健灵女士耗时6年左右所创作的一部作品。她以100多年前上海徐家汇南端的土山湾孤儿院所发生的故事为原型，以爱与美为主线，建筑出一个悲惨却又幸运的少年孤儿的成长史与心灵史，读后让我对爱有了更深的体悟。
主人公幼安是个让人忍不住去怜悯的少年。他刚出生的时候，母亲就难产死去。我想，这是对于一个孩子心灵成长最大的创伤。自来到这个世界上，他没有过过生日。父亲是个哑巴，在母亲死后娶了一个带着孩子的寡妇。继母形象一如大多人所认知的那样恶毒、刻薄，从不把幼安放在眼里，对他百般虐待，而父亲对此无动于衷。在这个世界上，唯一关爱他的是外婆。于是他选择出走，去外婆那里，结果却迷路了，途中差点被冻死饿死。后来被人送去了圣母院，成为了彻底的孤儿。虽然如此，但幼安却在这里感受到一些温暖。好景不长，他又被送往野芒坡去学习技能，以便日后能独立谋生。
野芒坡不是学校，它是由法国人安仁斋神父掌管的一个孤儿院。在来野芒坡之前，幼安充满了恐惧，但安仁斋给了他很多帮助与温暖，柔化了他所有的苦痛与烦恼。在临死前，他还帮幼安找到了天才雕塑家洛伦佐，让他有了去意大利学习雕塑的机会。安仁斋始终以最宽厚的爱引领着可怜的幼安走到光明而充满希望的地带，走向寻找自我的征途，使他继续追求自己所热爱的艺术梦想。安仁斋那细碎而又伟大的举动叫人更坚定爱的力量，让人不得不深切地相信：每个人都是世上的一道光。对于幼安这样的孤儿，他始终不抛弃、不放弃，使幼安最终找到了属于自己的光，也成为了世上的一道光。他的成长史，给人注入一种不可泯灭的希望和一份前所未有的激励。
安仁斋与幼安之间的故事，对于我们的教育何尝不是一种启示呢？都说教育是关于爱的教育。于漪老师说：教育无选择性，只要生长在这块热土上的孩子，都要真心实意、全心全意地爱他们，培养他们。可见，教育需要一视同仁地爱每个学生。在我们日常的教育教学工作中，也许会遇到这样或那样的孩子，他们带来了许多苦恼，但只要我们相信他们也是世上的一道光，拿出如和煦春风般的爱，并浇之以耐心、信心和恒心，相信即使再枯萎的心灵也会苏醒、重生。
如果说教育旅途中必须建立自信力，那么这里头一定包含着对爱的自信力。如果说人生旅程中必需具备什么，那么这里面一定包含着对梦想的信仰与追求。我们不是追光者，因为我们本身就是一道光，所以请相信爱，相信自己。
野芒坡读后感 篇6
《野芒坡》读后感500字：
这个寒假我读了很多书，其中印象最深、让我感受最深的一本是作者殷健灵写的《野芒坡》。
故事讲的是一名叫幼安的不幸男孩，刚出生就没了妈妈，后来还糟到继母和哥哥小满的虐待。有一次幼安不小心弄坏了继母最喜爱的缝纫机，继母就用火烧伤了他的左手，这对幼安幼小的心灵造成很大的伤害，之后幼安还被赶出了家门。幼安只好去找最爱他的姥姥，在去的途中迷了路，被教堂的看门人带进教堂抚养，在那里他认识了人生中第一个好朋友卓米豆，她不为父母是谁而烦恼，是她的活泼带动幼安从黑暗世界中走出来。后来幼安被送到了野芒坡，在那里又结识了若瑟和菊生，也是在他们的帮助下，使幼安不再孤独。
十二岁时，幼安选择了做鞋坊。有一次在圣依纳爵教堂，当他被一幅幅画和一座座雕塑吸引时，他那幼小的心灵发出了对艺术的追求，他知道绘画才是他最想要的。他下定决心一定要学习绘画，他用决心和坚定的毅力终于得到安仁斋神父的破例，将他转到了绘画班。
通过绘画学习，幼安逐渐成为了艺术天才，之后收到洛伦佐教授的邀请，来到意大利的艺术学校，虽然生活困苦，幼安却不再受任何外因的影响在艺术之路一直走下去。
《野芒坡》这本书十分值得让人回味，他不仅仅是一个故事，它还在讲述每个寻找自我价值的人的奋斗历程，让我明白了只要坚持不放弃，坚定信心，不管多苦多累最终终能成功！文/袁国华
野芒坡读后感 篇7
读完了《野芒坡》这本书，让我倍受感动，也读出了许多道理，以及许多做人的方法。
友谊是什么？很多人心里只有人与人之间的交往，但往往也会在危急关头伴随着背叛。但在《野芒坡》中，幼安、若瑟和菊生的友谊坚不可摧，幼安无论做错了什么事，若瑟和菊生也都是他坚强的后盾。就好比足球场上发生的一幕，幼安只是在足球飞来的时候下意识的往菊生背后躲了一下，但却被徐阿小抓住了把柄。幼安却并没有告诉他们，忍饥挨饿，也或许是好面子，又或许是不想让他们知道。而身为幼安的好朋友，他们会努力地帮助幼安，也教他如何去面对。在霍乱来临时，若瑟不幸被感染，被带进了疫区，这是对幼安和菊生的最大打击。但幼安没有放弃希望，总是不停地打探消息，希望能得到些什么关于若瑟的消息，但可惜若瑟最后去世了。
什么是爱？野芒坡里最不缺爱。安仁斋神父一直尽心尽力的管理着野芒坡，他也会仔细地观察着每一个孩子，了解他们需要什么，不需要什么。在他们遇到困难时，安神父也会第一时间想办法帮助他们，帮他们渡过难关。在“霍乱”袭击野芒坡的时候，安神父也冒着生命危险去疫区为那些患者治疗，挽救了几十条生命。葛修士虽然平时十分严厉，也不待见若瑟，但他也很善良，他只是对男孩们要求严格，希望他们做得更好。若瑟去世后，葛修士也哭了。
《野芒坡》改变了我对许多事物的看法，让我知道一定要平等的对待每一个人，或许他们的地位并不高，但是只要他们为社会做了贡献，就应当被尊重。
野芒坡读后感 篇8
故事的主人公叫幼安，出生时，母亲难产去世，在成长过程中，饱受继母和继母儿子的折磨虐待。5岁那年，他忍受不了继母的百般虐待，离开了家，去寻找曾经给过他温暖的外婆，但误入了圣母院。6岁时被送去了“野芒坡”。
和幼安相比，我比他拥有更多的爱，但又比他缺少了对梦想的追求，缺乏内心坚忍不拔，勇往无前。对于学习上遇到的困难，我往往退缩，畏惧，这些统统成了我心灵上的重重羁绊，禁锢了我前行的脚步。我想这正是我要学习的地方。
人生如诗，人生如歌，人生如画，人生如梦似幻……只要开弓就只能勇往直前。没有伞的孩子，必须努力奔跑，把脚印留在身后！
我们现在拥有许多父母的爱，衣食无忧，生活幸福，却整天怨天尤人，比如；抱怨学习压力太大；抱怨不自由，整天上学……
时不时来一个无病呻吟。可幼安却从不这样，他默默地把这生活的苦水往肚子里咽，所以过早承受了生活赋予他的苦难，也就造就了日后的坚强性格，不向生活轻易低头。
读了这本书，我明白了：人都应怀有梦想，梦想就是人生之光，给人动力、希望!
每个人的生命都是通向自我的征途。人人都在奔向自己的目的地，试图跃出深渊。我们可以彼此理解，然而能解读自己的人只有自己。
读后感野姑娘900字精选
阅读如品一杯好茶，需要静静的去品。当我们在作者写的作品中，积累了相当多的心得体会时，我们不妨写一下读后感，梳理自己的收获和体会。作品应该怎么写能把收获尽数展现呢？下面是编辑帮大家整理的读后感野姑娘,还请你收藏本页以便后续阅读。
读后感野姑娘 篇1
今天，我读了安徒生的童话故事《拇指姑娘》这篇文章，给我留下了非常深刻的印象。
故事的大概内容是这样的：从前有一个妇人，她很想要一个小巧又可爱的孩子。她便去请教女巫，女巫说非常容易，便给她一粒麦穗，让她种在花盆里。当这个花朵绽开时，拇指姑娘便出生了，她生活得非常幸福，可是有一天，一只丑陋的癞蛤蟆把她抱走了，让她当小癞蛤蟆的妻子。水里的鱼儿很同情小小的拇指姑娘，便把荷叶的一根茎咬断。拇指姑娘顺着荷叶飘到了另外一个国家。她为了躲避风雨，来到花朵的一片叶子下。清晨，以露珠为饮料，以花蜜为食物，生活还算过得去。夏天和秋天过去了，又寒冷又漫长的冬天 …… 过了很久，她终于到了另外一个国家，并且和那个国家的王子结了婚，日子过得非常美满。
看了这个故事后，我觉得拇指姑娘非常勇敢，虽然她遭到了很多的不幸，但是她不怕困难，坚持不懈，终于过上了快乐幸福的生活。从这个故事种，我知道了我们做事只要不断努力，就一定会成功。
读后感野姑娘 篇2
这是安徒生的一部童话，安徒生的童话故事是一直陪伴我长大的书籍。今天再次看回小时候的故事，感慨良多。
这是一篇极具幻想力的故事。女主人公有着只有拇指一般大的身躯，娇小可爱，很快就会让读者爱上这一小女孩。她睡在花朵丛中，用花瓣当被子等，给人很大的想象空间。情节曲折而又动人美丽，使我们会为情节的发展，心情一起一浮。
拇指姑娘虽然身驱微不足道，可是在她身上我们能够找到高超的理想。即使被关在黑暗中，在艰苦的生活中，她依然渴望自由和阳光，困难的环境没有让她屈服，而让她更坚定了自己理想。田鼠和鼹鼠的生活可算还不错，吃不完，用不尽，他们也会很好照顾拇指姑娘。可是对于在这阴暗的地洞中生活，拇指姑娘讨厌在这种庸俗的、自私的、没有阳光的日子生活。她有着自己远大的理想。
在她的身上，我们还能看到她善良的一面，她想尽一切办法去救活受伤的燕子。最后她终于善有善报，在燕子的帮助下，过上幸福自己向往的生活。
安徒生用真挚的笔触赞美了善良的人们，对生活在痛苦中的孩子们给予深切的同情。他运用了生动，自然和纯朴的语言，就像给孩子们讲述一个又一个动听的故事。让孩子们在幻想的空间里遨游，在故事情节中不断回味。
安徒生童话这本书讲了许多故事，我最喜欢其中的拇指姑娘这一篇。我积累了这些好词好句：“可爱极了、蓝色的紫罗兰花瓣、非常开心、亲爱的姑娘、长长的地道、可怜的小燕子、厚厚的大毯子、惊奇地发现、伤心地说、很远的南方、温暖的地方。”书中主要讲了拇指姑娘从出生到过上幸福生活的故事。遇见了癞蛤—螈田鼠、鼹鼠、还有一只快被冻死的小燕子，多亏拇指姑娘把他救活了，燕子带拇指姑娘去了南方，遇见了花王子，拇指姑娘才从此过上了幸福生活。我最喜欢拇指姑娘，因为她善于帮助别人。
我读了《安徒生童话》里的《拇指姑娘》这篇文章，故事说的是：一个拇指大小的女孩儿，在星星和燕子的陪伴下，她出生了。燕子给她取了个名字叫“拇指姑娘”。她们找来一个大核桃壳儿当拇指姑娘的床，一片最大最软的叶子当她的被子。可灾难似乎降临到了她的头上，先是遇到了大蛤—蟆，让拇指姑娘给他的儿子当媳妇儿，大蛤—蟆把拇指姑娘困在荷叶里，金鱼把她救了出来。拇指姑娘又到了田鼠家，她在田鼠家里救活了一只被冻昏的燕子，田鼠让她嫁给鼹鼠，这时，燕子飞回来救了她，把她带到了一个王国。这个王国里的人都和拇指姑娘一样大，这儿的王子向拇指姑娘求了婚，拇指姑娘在这里开始了新的生活。
看了这个故事后，我觉得拇指姑娘非常勇敢。然后想到自己曾经怕过黑，不敢一个人睡觉；曾经听见打雷就吓得钻进妈妈怀里；曾经遇到困难就退缩；就不由得感到难为情。我应该向拇指姑娘学习她善良，勇敢，坚强，开朗，乐观的品质。我一定要改正自身的缺点，做一个像拇指姑娘勇敢、坚强、善良的人。
读后感野姑娘 篇3
最近读了一本小说《珍妮姑娘》，美国作家德莱塞因一件生活小事产生了创作灵感。书中珍妮的年轻漂亮善良深深地吸引了书中两位男主人公参议员布兰德和富商莱斯特。珍妮虽美丽但贫穷，她和布莱德相遇后得到他的喜爱。家的贫苦使珍妮牺牲自我，和布莱德来往（虽然珍妮也喜欢他，但当时的阶级观念保守），突然布莱德病死了，却给珍妮留下了个女儿。这时观念保守的父亲格哈特责备她，并差点把她赶出家门。家庭的贫困使她无法拒绝莱斯特的追求，同时抱着结婚的期望和他同居了，到最终因家庭和工作的压力得病去世，给她留了两个孩子。出此刻她生活中的两个男人消失了，但她还是要坚强地生活下去。
我认为：珍妮为了家而投入两段不会有结果的感情的自我牺牲精神，一是因为她善良，还有是她仰慕上流社会，对这两段的感情是抱有期望的。另外，资产阶级的布兰德和莱斯特没娶珍妮，是玩弄女性的卑鄙人物。但一切是当时的社会所逼，早期的资产阶级贫富分化严重，阶级风气保守，迫使他们不得选择。同时珍妮的善良纯洁和社会的复杂丑陋构成了鲜明的比较，更加突出了作者对早期资产社会的不满。
读后感野姑娘 篇4
我看《珍妮姑娘》这本书，是在偶然的机会下看的。本来，我去图书馆是想找《汤姆叔叔的小屋》的，偶然看到《珍妮姑娘》这本书，想起初中的时候，一个同学曾经介绍我看，于是我就试着借来阅读一下。因为我本身是比较喜欢看外国小说的，所以这本书挺适合我看。我用了一个星期的时间，阅读完这本书，感觉挺好的。
《珍妮姑娘》描写的是一部哀婉凄恻的情史，是一曲悲天悯人的恸歌。故事是，德裔贫民戈哈特18岁的大女儿珍妮为人帮佣，与参议员布兰德相爱。不幸，布兰德不幸病故，留下一遗腹女。珍妮21岁时，富家子瑞斯特爱上珍妮并与之同居，但在婚事上迟迟下不了决心，其后因父母以及兄弟姐妹的阻拦和反对而苦恼，并在家族的压力下与珍妮分手，重归上流社会，与同是上流社会的洛蒂。贝丝结婚。珍妮与瑞斯特两情缱绻而劳燕分飞，珍妮的年轻的女儿去世了，珍妮孤独地过完了中年。瑞斯特临终前对珍妮亲吐心腹之言后，痛苦的死在了她的怀中，珍妮痛苦万分。
当翻到书本的最后一页，安静地看完结局，我认为这结局即是料想之内，又是料想之外。珍妮是一户穷人家的女儿，她出生于这种环境之类，一定意义上，注定了她不能过上富贵的日子，这与她生活的社会直接有关系。所以，富贵有安稳的生活，与她无缘，与富人的爱情，总是会遇到阻扰。最后瑞斯特没有再与珍妮走到一起，即使他临终前的日子是与珍妮度过的，但是他不愿意家人看到珍妮，瑞斯特家人来的时候，他总是让珍妮藏起来。即使珍妮珍惜与他最后度过的时光，但在读者看来，不难读出浓浓的悲哀。瑞斯特去世后，珍妮有参加他的悼念仪式，但是她只是戴着面纱躲在角落里，远远望着布兰德的棺木。这样悲惨的结局，并不难猜到，那个社会，阶级观念严重，不同阶级的爱情，总不能一帆风顺。然后，结局的悲惨，又令我有点惊讶，也许是生在当代开明的社会，对阶级不再那么重视，对爱情总是抱着意思希望。在阅读的过程中，我总抱着意思希望，希望瑞斯特真的下决心与珍妮结婚，希望瑞斯特为了珍妮愿意放弃继承权，然后，希望被一一打破。
珍妮与布兰德的爱情，关于珍妮与瑞斯特的爱情，都淋漓尽致地将3个人的形象表现出来。布兰德是有情有义的人，但他是真心爱珍妮的，他愿意为了珍妮而名声有损，他愿意承受哈特的责骂而淡然面对，他愿意以自己的财富人脉去帮助珍妮，然而，因为年龄问题，因为疾病问题，他和珍妮最终不能走到一起。另外一方面，他行事小心翼翼的，不愿意断送自己的前程，行事谨慎有担当，这是我欣赏的地方。也许，没有病魔的话，也许他和珍妮能够结婚，能够一起把女儿抚养成人，我想。而瑞斯特是一个天之骄子，生长在富贵之家，聪明出众，得到父母亲的疼爱。然而他没有像哥哥罗伯特一样，在事业上雄心勃勃，他更倾向与舒适、与人友好相处的日子，这与他不能下决心与珍妮结婚有关系，他做事不果断，乃至破坏自己的名声和与家人的关系。不过，另一方面，不得不承认是真的爱珍妮的，他对珍妮的家付出很多钱，让他们过上舒适的生活，他在父亲的责骂之下，还是选择与珍妮一起生活，他重遇洛蒂的时候并没有忘记珍妮，他临死之前只想见珍妮，而且他一直对珍妮有愧疚之感，他是一个有情的人。至于珍妮，一个典型的穷人家的孩子，但是她的突出之处，在于她不埋怨生活，处处报着乐观的心情，对家人是无微不至，甚至原以为了家人而牺牲自己，除了爱悯之心，珍妮还是一个聪明的女孩，她知道怎么照顾家人、怎么留着瑞斯特的心，怎么表现的高贵而不骄傲，出落大方。
除了三个人的爱情，其他角色的描写是必不可少的。珍妮顽固的父亲哈特，还有慈善的母亲，有点虚荣又愿意担当的大哥，还有瑞斯特精打细算的大哥，美丽动人的青梅竹马洛蒂，等等。这些角色，影响着珍妮两次爱情的发展，他们的描写，为两个爱情故事增添了不少色彩，增添了可读性。小说把每个人的动作、心理等这种细节描写得淋漓尽致，让读者进一步了解角色，了解时代特点。文字上扣人心弦，富有感染力。
《野芒坡》读后感12篇
阅读一本好书能洗涤我们的灵魂，当我们读完作者写的作品，我们的思维也发生了许多变化。写作品的读后感的写作要点有哪些？栏目小编精心为您选出一篇优秀的“《野芒坡》读后感”文章。
《野芒坡》读后感(篇1)
把脚印留在身后
没有伞的孩子，必须努力奔跑。
题记
故事的主人公叫幼安，出生时，母亲难产去世，在成长过程中，饱受继母和继母儿子的折磨虐待。5岁那年，再也忍受不了继母的百般虐待，离开了充满痛苦的家，去寻找曾经给过他温暖与爱的外婆，但阴差阳错进入了圣母院。6岁时被送去了野芒坡。生活留给他的是无尽的痛苦，但幼安凭着自己的坚强与毅力，在逆境中找到了精神上的寄托纯洁的友谊和远大的梦醒。他潜在的艺术天赋也被激发出来，对理想的追求让他一再对命运做出斗争，把脚印留在了身后
光是整部小说的灵魂，《野芒坡》讲的是幼安在黑暗中寻找光的故事，所以光充满了象征意义。不仅是现实中的光，是经历长夜后的熹微曙光，更是生命之光，希望之光，是茫茫人生中指引方向的光。它或许微弱，却足以点燃起绝望中的希望。
幼安身上所折射出来的坚强，执着，深深打动了我。如果不能勿忘心安，那就学会随遇而安。幼安受过的委屈，挫折是我们这一代人不曾感受到的，愚昧的村民认为母亲的难产是幼安给克死的，歹毒的继母用火烧幼安的左手，无能的哑巴父亲只能眼睁睁地冷漠地看着这一切一个小男孩所能承受的痛苦，幼安都默默地把这生活的苦水艰难地往肚子里咽。他过早地承受作文了生活所赋予他的苦难。这也造就了日后坚毅执着的性格，不轻易向命运低头。贝多芬激昂地向世人宣布我要扼住命运的咽喉！幼安又何曾不是呢？
反观我们，集父母千般宠爱于一身，衣食无忧，生活幸福，却整天怨天尤人，不是抱怨不自由，就是抱怨学习压力大。时不时来个无病呻吟，矫情作死，是一些同龄人的日常标配。抱怨中，无痛呻吟中，任凭时光如流水款款流泻而去，最终留下的也就只有遗憾了吧？
每个人的生命都是通向自我的征途，人人都在奔向自己的目的地，试图跃出深渊。和幼安相比，我比他更多地拥有爱，但又比他缺少了对梦想的执着和追求，缺乏内心坚忍不拔，勇往无前。对于学习上遇到的困难，我往往退缩，畏惧，这些统统成了我心灵上的重重羁绊，禁锢了我前行的脚步。我想这正是我要学习的地方，这本书也犹如一道光照亮了我踽踽独行的方向。
人生长长短短一辈子，不停地从一个目标中奔向另一个未卜的目标，那有何妨，只要永不停息，困境也好，苦难也吧，删繁就简，除去成长路上繁芜的枝枝蔓蔓，朝着目标一路走，就能一路领略沿途的风景。
人生如诗，人生如歌，人生如画，人生如梦似幻前方是迷离的风雪，还是似锦的繁花，只要开弓就只能勇往直前。没有伞的孩子，必须努力奔跑，把脚印留在身后！
《野芒坡》读后感(篇2)
每当我一次次专注地翻看着《野芒坡》这本书的时候，我的心情都会被改变，当幼安一开始被虐待的时候，我无比的担心，我担心他的生命可能会在下一时刻结束；当他被圣母院收养的时候，我觉得仿佛又在黑暗里看到了光芒，那是多么耀眼；当他满了六岁进入野芒坡后，我又觉得幼安应独自面对一切了，他应该慢慢成长了；再当他成为佩鲁贾美术学院的学生时，我又发自内心的为他高兴，他终于点燃了生命中的火把，点燃了光明。作者把这一切都绘画的惟妙惟肖，就像一排画面展现在眼前。
幼安的故事给了我对于生活的思考，幼安的坚持，对朋友的真诚，对新生活的努力，使我感动。他的故事值得所有人去欣赏，他所有经历的人和那个兔子灯，都给了他成长的鼓励，让他有了活下去的希望。
最后，我合上书后，闭上眼睛细细感受幼安给我的收获：所有坚持都有回报。最后，幼安不就尝到痛苦后的成功了吗？
《野芒坡》读后感(篇3)
友谊是什么？幼安你肯定经历过，小时候你迷路被送出进圣母院时，你就获得了友谊，你和卓米豆成为了真正的朋友，所为的“难兄难弟”，你们一起玩耍、吃饭、睡觉，还一起长过虱子，年幼的你第一次经历了是真实的友谊……所为的友谊就是真实的，真诚的，勇敢的，坚定的……
友谊如何使用（写给幼安）
友谊如何使用，幼安你一定知道，往往最真诚的那一刻或在朋友危险的时候，我们会使用友谊。比如：有一次，若瑟被葛修士挖苦，你确勇敢的站了起来，为若瑟辩护。再比如：足球碰到了菊生但应该碰到你，你却躲避了，但你的朋友十分理解你。
如何控制友谊（写给若瑟）
如何控制友谊，最好方法是治理源头，自己不要交表面和你好，背地里却和别人好，若瑟你就找对了人，菊生，幼安都是真心想要和你做朋友，因为你有很多品质是很没有的，而你也是诚心诚意和他们做朋友，我认为你们才是控制友谊的最佳老师。
如何找到友谊（写给幼安）
你交友时，一定要选自己喜欢的，或发自内心的。最重要的是：达成共鸣。比如，你有一次躲到了菊生后，但菊生被碰了，但菊生和若瑟都很理解你，“都”表示了菊生和若瑟达成了共鸣。
最后祝若瑟在天堂过的愉快，菊生的家庭幸福美满，幼安好好学习。
《野芒坡》读后感(篇4)
暑假里，我看了殷健灵的一部著作《野芒坡》。
这是一个好看又感人的故事，它讲述了一个不幸的孩子幼安，出生时便失去母亲，成长中遭到继母的虐待，偶然的机会通过自己执着的追求去实现理想的故事。
带领五岁的幼安从心中地狱般的黑暗世界走出来的人卓米豆，获得了幼安的第一份友谊。这个同样是五岁的小女孩，活泼，俏皮，从不为自己不知道父母是谁而感到悲伤，她开朗乐观的性格影响了幼安。在野芒坡幼安还结识了好友若瑟和菊生，他们共同的童年生活让幼安逐渐摆脱了心灵的孤独，是友情帮助了他成长。
终于有一天，在圣依纳爵教堂，当幼安的目光被一幅幅壁画，一尊尊雕塑和一扇扇彩绘所震撼的时候，那颗小小的心灵发出的共鸣促成了他坚韧而伟大的追求绘画。他的决心，他的毅力，使他在破例经过考试后成功从写作班转到绘画班，也获得了院长安仁斋神父的认同与爱。是追求让幼安不再碌碌无为。
随着绘画学习的深入，幼安逐渐显示出了一个艺术天才的潜质。他通过绘画来寻找生活的突破，他这种艺术之爱与上帝之爱，虽有重叠却并不一致。幼安就是这么一个对艺术十分执着的人，他不再满足于绘画，他开始学习雕塑，他在自己未知的领域一步一步地探索着。虽然命运一而再、再而三地戏弄着他，直到他收到了洛伦佐教授的邀请，到意大利佩鲁贾美术学校学习雕塑。就这样，生活困苦不堪，黑暗无边，幼安却在这条艺术之路上一直坚持着是坚忍不拔的精神支撑起了他的理想灯台。
《野芒坡》是值得多读几遍的好书，它绝不仅仅是一个故事，它适合每一个正在寻找自我价值的少年。《野芒坡》，一个穿越百年依然可以在大小读者心中激起共鸣的故事。
《野芒坡》读后感(篇5)
读完了《野芒坡》这本书，让我倍受感动，也读出了许多道理，以及许多做人的方法。
友谊是什么？很多人心里只有人与人之间的交往，但往往也会在危急关头伴随着背叛。但在《野芒坡》中，幼安、若瑟和菊生的友谊坚不可摧，幼安无论做错了什么事，若瑟和菊生也都是他坚强的后盾。就好比足球场上发生的一幕，幼安只是在足球飞来的时候下意识的往菊生背后躲了一下，但却被徐阿小抓住了把柄。幼安却并没有告诉他们，忍饥挨饿，也或许是好面子，又或许是不想让他们知道。而身为幼安的好朋友，他们会努力地帮助幼安，也教他如何去面对。在霍乱来临时，若瑟不幸被感染，被带进了疫区，这是对幼安和菊生的最大打击。但幼安没有放弃希望，总是不停地打探消息，希望能得到些什么关于若瑟的消息，但可惜若瑟最后去世了。
什么是爱？野芒坡里最不缺爱。安仁斋神父一直尽心尽力的管理着野芒坡，他也会仔细地观察着每一个孩子，了解他们需要什么，不需要什么。在他们遇到困难时，安神父也会第一时间想办法帮助他们，帮他们渡过难关。在“霍乱”袭击野芒坡的时候，安神父也冒着生命危险去疫区为那些患者治疗，挽救了几十条生命。葛修士虽然平时十分严厉，也不待见若瑟，但他也很善良，他只是对男孩们要求严格，希望他们做得更好。若瑟去世后，葛修士也哭了。
《野芒坡》改变了我对许多事物的看法，让我知道一定要平等的对待每一个人，或许他们的地位并不高，但是只要他们为社会做了贡献，就应当被尊重。
《野芒坡》读后感(篇6)
最近这几天，我从堆积了许多灰尘的书里翻出了《野芒坡》。这本书是老师强调要买的。
这本书的主要内容是：幼安是一个不幸的孩子，出生时便失去了他的母亲，成长中遭到恶毒的继母的虐待。于是幼安决定去寻找她的外婆，那是爱他的外婆。却迷路误打误撞进入教堂，被教堂的看门人送进专门收容孤儿的圣母院。但只有七岁以下的孩童才能在那里生活。幼安在那里生活到七岁，随后幼安被送入一个神秘的地方，名叫野芒坡，在那里，他不仅找到了友谊和爱，他潜在的艺术天赋也被激发出来。
这是一本阳光的积极向上的书，但它并不是一个故事，我把它当做100多年前的生活，光是这本书的灵魂，也是幼安从小到大的向往与目标朝着光前进，永不停息，才得以让幼安到达光之所在。
我感谢这本书，它让我学会了寻找光，让我懂得了光的意义所在，同时让我为主人公们的友谊所感动，。最重要的是，幼安与他的朋友们的种种经历让我不畏惧死亡。
只有当我们心无定所的时候，才会真正死去。在成长中夭折的若瑟《野芒坡》。
《野芒坡》读后感(篇7)
在三年级的时候看了一本书叫《野芒坡》，是殷健灵写的。野芒坡主要内容简介：一个叫幼安的孩子。他是一个不幸的孩子，出生时便失去了母亲，成长中被继母和义哥虐待。幼安决定去寻找最亲的亲人外婆，却迷路走近了圣母院，被看门人送进专门收容孤儿的圣母院。后来幼安被送入野芒坡，在那里他不仅找到了友谊和爱，他潜在的艺术天赋也被激发，对理想的追求激励他一再对命运做出抗争……
其中有一段是环境描写：小船在纵横交错的河汊里行进出了一条河汊，河汊并不宽阔，两岸长着粗壮的叶子，凋零的大树，几乎每棵树的树杈上都搭了鸟窝，在寒冷的季节里，鸟儿们不知去了哪里，树不语、天空也静默不语，远处广阔的田野光秃秃的，寸草不生，星罗棋布的水洼里，丛生着己经枯萎的野麻和蒲草、它们做执伏看，暗白的雪粒子覆盖，尽显冬天的寒冷和肃杀。读到这一段，我感觉这上面写的有点像外婆家那边不远的小溪。那里很舒适。一到放长假的时候妈妈就会带我和妹妹去那里玩。
读了这个故事我最喜双的人叫幼安，因为他为自己的梦想，每天坚持最后成功了，我要像他学习。我小时候不喜欢画画，对画画一点兴趣都没有。后来妈妈要我去学画画，一开始我不肯，我不明白为什么每个星期天我要上三个小时，一开始我不想上太长时间，后来我喜欢画画了，我明白了我为什么要上课，还要上这么长的时间，我明白了我这样每个星期的坚持对我有好处，我的梦想和幼安一样，将来成为一名画家。
《野芒坡》读后感(篇8)
幼安你和若瑟、卓米豆、菊花等人的故事让我看见了一段真正的友谊。一开始我认为真心对朋友是友谊，但是你们的故事令我重新认识了什么是真正的友谊。
当你被徐阿小欺负时，若瑟他会上来帮忙，尤其是你果断地说出了“我们是兄弟，我会帮你的”。在若瑟的帮助下，徐阿小不敢再欺负幼安了。你们的友情令我十分敬佩，那句“我们是兄弟”依旧在我耳边回荡。这句话令我十分敬佩，虽然我的兄弟一般不会有人欺负他，但是最令我敬佩的是你们的互帮互助。当葛修士的话一次次地刺痛若瑟时，幼安你不怕被葛修士惩罚的危险，一下子站了起来，正面回击葛修士，保护若瑟不被葛修士惩罚。
还有，幼安，你和卓米豆的故事深深感动了我。虽然过了十几年卓米豆依然保留着幼安离开时送她的礼物：用泥巴做的小猫。再次相遇分开后，你们保持书信沟通。你们的书信每次都有不同的故事，体现着你们的深厚友谊。
幼安你和朋友们之间那种互帮互助，互相关爱，真心待人的故事十分令人感动，也让我见到了一段真正的友谊。
《野芒坡》读后感(篇9)
读完了《野芒坡》这本书，我从中看出了什么是真正的友谊……
在书中讲到：一个名叫幼安的孩子，他刚被生出来时，他的妈妈就因为难产去世了，而幼安却和他的哑巴爸爸和继母生活在一起，但是继母却天天去折磨幼安，让幼安生不如死，最后因幼安不想再受折磨于是逃了出去，来到了孤儿院最后开启了新的生活。
在圣母院以及野芒坡认识了若瑟，菊生和卓米豆等新的伙伴，当然我也从他们的相处中，看出了什么才是真正的友谊。
真正的友谊不是说说就是的，从这本书中，讲到了朋友之间要如何相处，如：离别时会难过，相见时，会开作文吧心，以及遇到困难时要互相帮助，一起面对。但幼安的朋友若瑟，却在那场“霍乱”入侵中离开了人世，当时他为了不让幼安和菊生难过，就对他们说，他要去天堂了。还有在幼安他们一起看足球赛时，球向幼安飞来时，因为幼安本能的躲在了菊生的身后，因此球一下子把菊生砸晕了过去，可最后，菊生却告诉幼安这件事，我不在意，我知道这是你的本能动作，再说，我们是兄弟。读到这里，我很感动。当然我知道，这就是真正的友谊！最后，这个故事告诉我们一个道理：不管有多少人恨你，讨厌你，一定不要放弃生活，只要坚持，就是胜利。
《野芒坡》读后感(篇10)
《野芒坡》的作者是殷健灵，她是上海一名著名的作家，她写了这个感人的故事。这是一个很有名的故事。
幼安是个可怜的孩子，因为母亲难产，他便成为了克死母亲的“灾星”，就连唯一给幼安小小的心灵带来一丝丝温暖的兔子灯，也被讨厌的小满撕扯的只剩下一只兔脚。受不了的他终于离开了家，偶然间来到圣母院，在嬷嬷们的关怀下感受到了温暖，还认识了女孩卓米豆。
六岁时，他来到了野芒坡。踏出了人生中的新一步。
野芒坡里，有许多人—有友好善良的菊生和若瑟，抑郁严肃的葛修士，慈祥的安仁斋神父等等。
幼安满了12岁之后。他听葛修士的推荐去了鞋作学习，后来因为鞋作枯燥乏味，幼安偶然爱上了画画，可是绘画馆学生满了，他不能去当学徒，于是他：参观，冲洗照片，修底片，考试，学艺，制作画框……他日日进步，最后终于在安仁斋神父的帮助下考上了佩鲁贾美术学院，他会走上人生巅峰。
老师是一湾清泉，滋润着我们的心田；爱是一盏明灯，照亮我们人生的路。幼安虽然不是安仁斋神父的孩子，安仁斋神父却视他为子，帮助他考上佩鲁贾美术学院。
这就是大爱，大爱是无私的。安仁斋神父深深地爱着野芒坡里每一个孩子，还尽自己的全力去帮助与爱护每一个孩子。爱是神圣而伟大的。这是一个好看，精彩而感动的励志故事。作者把虱子比喻成白芝麻，笔风有趣，吸引人。这是一部好看的小说。
《野芒坡》读后感(篇11)
在这个寒假里，我读了《野芒坡》这本书，非常好看而感人。其实我也有书中主人公的亲身经历，真是感慨万分。
读完这本书，让我感慨万分的是幼安满六岁就被送进野芒坡，虽然结交了若瑟和菊生做朋友，但很不幸，一年后若瑟因疾病死去。而幼安满十二岁也开始学艺了，当他从造鞋转去绘画时，受到了大家的反对，这一路上的风风雨雨，幼安却坚持了下来，坚持走自己的路，通过画画考试，进入绘画班。在他画得非常出色的时候，最终成功获得了去意大利学雕刻的机会。
这个故事，使我非常感动。在生活中，不只是幼安一个人坚持走自己的路，我也是一样的，在不确定中生活中，能比较经得起生活的考验的人，都能锻炼出自己一颗独立自主的心。记得有一次，我在大家的反对下买了一块滑板，爸爸知道了，不让我去玩它，怕我会摔伤，也怕我闯祸。当时我想：其实我买这块滑板是要锻炼自己克服困难的决心，也顺便增强一下体质。哎，可惜家人不理解！所以每次练习都要偷偷溜到楼下的小广场进行，每次摔倒都艰难地爬起来，擦着眼泪想：既然我买了这个滑板，就应该要坚持下来，决不能放弃！我咬牙切齿，站了起来。也许磨炼意志就是这样，于是，我鼓起了勇气，单脚踏上滑板，另一只脚在地上用力一蹬，撑起了双手，保持平衡。对了，就这样缓缓前进！一次练习、两次练习……挑战成功了，我把自己想象一只飞翔的小鸟，在天空中翱翔，慢慢地放松下来，渐渐操纵自如。此刻，我信心满满，也顾不得擦去脸上的汗水，因为我知道这是成功后换来的汗水，它让我成为真正的自己，勇敢的自己，独立自主的自己！正如书中的幼安一样，为什么他要坚持去学画画呢？因为他经得起生活的考验，想通过学画画改变命运。任何一个人，只要想做一件事情，经过努力都可以成功！
书中有一句话：“只有当我们心无安所的时候，人才会真正死去。”说得真好！当你做一件你不爱做的事时，心已经跑了；当你做一件你爱做的事时，心就会回来了。所以一定要勇敢地走自己的路，才会成功！你越是有决心，走得越快，离成功将更进一步。我也要勇敢地实现我的梦想---建筑设计师，坚持走自己的路！
《野芒坡》读后感(篇12)
我读了《野芒坡》这本书后最大的感受就是，人要抱有梦想才能成为一个成功的人。
到底什么是梦想呢？梦想是对未来的一种期望，从而努力想要实现自己的目标。并且，这个梦想是你自己，发自内心的喜欢，而不是别人强迫你去做的。
梦想也不是说说而已，是要做出实际行动的。就像幼安那样，想去学绘画，就自己努力练习。尽管他什么画画技巧都没学，但是在考试时，幼安也能把葛修士画得生动有趣。
有梦想的人对未来是充满希望的，人生活在希望中会感到幸福，会有动力，会忘记当下的苦难。所以，有梦想的人内心是强大的。并且在努力奋斗的过程中得到大家的赞赏，会更加自信。幼安就是一个例子，他喜欢雕塑，就会做出很多精美的作品，在安仁斋的指导下，还创作了外婆像。
如果你真的喜欢你的梦想，你就要在这件事上花时间，我就是这样的。我的梦想是成为一名游泳运动员，所以我每周都会训练五次以上。
我们要学习书中的佑安，为了梦想努力奋斗，成为一个自己喜欢的人，成为一个对社会国家有用的人。
冰心散文读后感模板6篇
我们想要写好一篇作文可不是个简单的事，作文可以锻炼我们组织语言的能力，写好作文要的就是多训练多思考。是不是有时觉得作文非常难写？也许以下内容“冰心散文读后感”合你胃口！欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。
冰心散文读后感 篇1
冰心是一位古今中外的作家，她真实的名字是谢婉莹，完成过许多部作品，最着名的是《冰心儿童文学》和《冰心散文》中的小桔灯。
小桔灯这篇文章很感人，那位小女孩，妈妈生病了，爸爸失踪了，完全是靠自己养活自己，当然，还有那位妈妈。从小女孩编桔子灯的那段描述看出小女孩非常独立，能够那么熟练的编好桔子灯。其实，每个孩子完全可以像小女孩那样独立的完成一些事情，但是因为有父母在，就会完全的依赖他们，心里会有一种既然父母可以完成，那就不用自己完成的一种想法，你仔细想想，如果有一天你的遭遇和小女孩一样，那你怎么养活自己。父母也要多给孩子一些自由的空间，让他学会独立自主。
冰心最喜欢的教师是T老师，在她心目中，T老师是女老师中最美丽、最和平、最善诱的一位，可以用螓首蛾眉，齿如编贝这八个字来形容。冰心小时候是T老师认为神速聪明，长大以后更是出众。但冰心说，其实有一大半是T老师的功劳，要不是她给自己补算学这一课，自己又怎么能继续在这个由比她大的同学组成的班级中学习呢？虽然有一句话说父母是孩子最好的老师，可是成长的路上并不能缺少老师，就算父母是什么研究生、博士，也不能取代老师给予孩子的帮助和教育。
冰心认为在她见过的女孩子中，最出挑，最漂亮的是C女士，她很有气质，而且在学校中也担任大官，每次都能听见她在台上演讲，她的声音清晰、响亮，给人眼前一亮的感觉，冰心曾说过，她去过东京、纽约、伦敦、巴黎、罗马、柏林、莫斯科但从来没有见过比C女士更漂亮，更有气质的人了。
冰心散文里的吸引人的内容还有很多，讲述了冰心的伙伴、家人，讲述了她经历的各种事情，冰心就是这样出众。其实，只要我们能坚持、努力，也能像冰心这样，成为一位大作家。
冰心散文读后感 篇2
当寒假中在百般无聊时拿起《冰心散文集》，我从来都没有对这有兴趣，但在这几天，变了……
我选了几篇有兴趣的读，在书中发现，有一篇还上了语文书呢，还有几篇上了《美文欣赏》。其中最有名的是《寄小读者》，我也耐着性子地下去。读了一篇又读一篇。突然间就爱不释手了。
在不经意间，读完了。我有了这样的感受：在她的散文里的字里行间都充满了一个字：爱！冰心爱美丽的自然，她爱海，因为在她眼里：海是温柔而沉静，海是超绝而威严，海是神秘而有容，也是虚怀，广博……也许在冰心的心里，爱海就是这么一点一分的积渐起来的。冰心爱儿童，在她生病的其间，还为小朋友写了《寄小读者》可见在她心中，小朋友地位的重要。冰心爱母亲，她甚至这样形容过她的母亲：母亲的话句句可使做儿女的人动心，母亲的字一点一划都可使做儿女的人落泪。冰心也曾无知地问过母亲爱她的原因，而母亲告诉她：不为什么，——只因为你是我的女儿。是啊，当你寻见了世界上有一个人，认识你，知道你，爱你，都数千百倍的胜过你自己的时候，你怎么能不感激，不流泪，不死心踏地的爱她，而且死心踏地的容她爱你？冰心爱亲人，爱父亲，爱三个弟弟，爱她的同学……
冰心把这种爱化为一种极为清丽，极为温婉的文笔，写成了散文……散文里有另外一个世界，有一个充满爱的世界，也是冰心所向往的世界……
冰心散文读后感 篇3
每个人都曾有过往事，“在别人只是模糊记着的事情，然而在心灵脆弱者，已经反复而深深地镂刻在心版上了”。冰心《往事》中的一件小事，深深触动了我的心……
涵在走廊上吹萧，我也走了出去。
天上只微微的月光，我撩起微垂的白纱帐子来，坐在廊上的床边。
我的手触了一件蠕动的东西，细看时是一条很长的蜈蚣。我连忙用手绢拂到地上去，又唤涵踩死它。
涵放了萧，只默默地看着。
我又说：“你还不踩死它!”
他抬起头来，严重而温和的目光，使我退缩。他慢慢地说：“姐姐，这也是一个生命呵!”霎时间使我有无穷的惭愧和悲感。
冰心小时候曾为一头折足的蟋蟀流泪，为一只受伤的黄雀呜咽，为不小心伤了一只小老鼠忏悔不已。因为在她看来，一切生命，在造物者眼中是一般大小的。
但曾几何时，生命在许多人眼中变得渺小，他们已学会了冷漠和麻木，不会因踩死一只小虫而驻足，不会因小动物的悲鸣而动容，也不会因别人的死亡而伤悲。最让我记忆犹新的是，当我讲完潇潇那感人至深又激励人心的故事，孩子们感伤哭泣的时候，竟然有几个孩子仿若未闻，不哭反笑。
我不解，他们为何笑得出来?是因为不了解，抑或已经麻木?还是……孩子的心灵应该是最纯洁、最美丽的，为何已蒙上了一层薄薄的纱呢?为何当自己的同伴因病魔而离开人世的时候，他们会有那样的举动呢?作为教育者的我们来说，以育人为己任，面对此事应该怎么去处理呢?我们不能够去说这几个孩子就有多坏，因为他们的心灵本身是很纯洁的，正所谓“人之初，性本善”，孩子都是很善良的。但是，当我们面对这件事情的时候，不得不去思考出现这种情况的根源所在。
冰心散文读后感 篇4
近段看书，却最是喜欢冰心的散文集《十字架的园里》。冰心一直是我最喜欢的作家之一，她的《再寄小读者》《小桔灯》一直存在心底，如一颗闪烁的启明星，指引着我在文字中步步前行，对于文学的喜欢，也许最初就是缘于这些美好的文字。而最让我开始关心她的，却是始于她翻译的一些泰戈尔散文诗集《吉檀迦利》《园丁集》。她的才情，让我倾佩，她的纯真，让我感慨。
童年的离别与爱，使英子终生难忘，也让我刻骨铭心。于是，她唱了五年的骊歌，终于轮到别人唱：长亭外，古道边
可以这么说，真正让我走近她的，正是眼前的这本散文集。冰心无疑是幸福的，她拥有幸福的童年，拥有完美的家庭，受过高等教育，她又是不幸的，因为她体弱多病，生逢战时。在她这么多的文章里，最让我感动的，是纪念她母亲的文字《南归》，字字血泪，句句深情，令人潸然泪下。我一个人捧了一杯绿茶，坐在沙发上，边看边抹眼泪，而适时响起的忧伤的音乐，把我的这种情绪推向高潮，我不得不放下书本，埋首而泣。看这篇文章，我竟然几度停滞，不因为别的，就为了冰心的这片深情与痛彻心骨的悲哀，世界上最深重的悲痛，不是鱼和飞鸟的不能相聚，而是看着自己挚爱的人，渐渐走向死亡，自己却无能为力。
这件事一开始虽没成功，可两天后他父亲的一个船长朋友听说了这件事后，便去找到了他父亲告诉他可以免费带马尔可去美洲。马尔可在去美洲找母亲遇到了许多人，有好也有坏，像慈祥的伦巴底老人，善良的西班牙妇女，热心的小伙计和无恶不作的小偷，当然还有许多乐于助人的好人等等。在这些人的帮助下马尔可终于找到了母亲。
突然就强烈地想起自己的母亲来。好久不曾回家了，也不知道家里一切可好?现在的我，好象成了逃避的影子，总是把自己藏到尘埃的最深处，想着远离。也许这些冰凉的泪滴里，摇曳抖动的，不是冰心的文字，而是自己苍白的灵魂，在无垠的荒野，惊悸颤动，无处逃循。
说起来也许让人难以置信。我这几天因故不能游泳，于是便带了这本书，在泳池边陪女儿游泳。陪是借口，因为女儿根本就不用我担心，她在水中如条美丽的小人鱼，自在快乐，不用我照看。于是，我便搬了凳子，拿了书本，静静地坐在一角，沉浸在冰心的世界里。泳池喧闹，而我却听不到任何声音。偶尔有清凉的水自池中扬起，那是女儿在调皮地向我打招呼。看着冰心在慰冰湖畔的孤寂，感受着她深入骨髓的孤独，仿佛躺在那里的不是她，是我，凄风冷雨，孤身一人，独在异乡，这种寂寞是别人无法理解的，而她却是幸福的，因为她可以用笔，用文字来向她可爱的小读者展现自己灵魂深处的孤寂和清冷，她有那么多的关爱和朋友。如她自己所说，她是最幸福的女人，在感情上。
生活没有如果，他们的命运告诉了我们。我们每个人的命运都受制于这个时代。我们不能完完全全的决定着自己的命运，我们要做的是怎样让我们更幸福。有远大的理想很好，想平凡的生活也好，这只是我们追求幸福的一种途径。
周国平的随笔散文，真正映了随和散这两个字。每篇文章都透着淡然，好像是从心中自然而然地流淌出来一般。他的文章更多地关注自己而不是家国大事，好像就一直停留在修身、齐家、治国、平天下的修身境界。
时至今日，在我们生活的世界，利益的驱动超越一切，物质的诱惑淹没精神的愉悦，连学界也已成为喧闹的名利场，我们很难再听到来自心灵本真的呼唤如此浮躁的社会里，安静就会显出多么的珍贵，守住一份宁静又是何等不易。
所以，我们要想推动人类社会不断向前发展，不断发现地球新的奥秘，不断创造更多的财富，那就得学习内莫船长的精神，不论是在生活中遇到任何的困难和挫折，我们都必须冷静的去面对，勇敢去克服。我们坚信：任何困难都将无法阻挡我们人类前进的脚步!
富洛娄，身为神甫的他必须压抑自己的欲望，正是这种压抑扭曲了他的人性，情欲和嫉妒最终造成了他的理智失控，成为自己欲望的奴隶，由神甫变成了魔鬼。
《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。以下是由为大家收集整理出来的20xx年《三国演义》读书笔记800字精选，希望能够帮到大家。
一旦内心深藏的美好潜力被激发出来，便可以放出奇异的光彩和无穷的力量，烈日下爱斯梅拉达的一口清泉。打开了这个奇丑人心灵的窗户。激起他迸发出美!美!美!这样三句美丽的诗句，这口清泉使他发现了生活真正的意义，激起了他追求美好生活的决心和勇气，致使他把自己的整个生命和热情都与这位象征人类美好事物的心地善良的少女联系在一起。为了她。他可以赴汤蹈火，在所不惜。
冰心散文读后感 篇5
有人说，一本书是作家的魂，又有人说一本书是作家的心，而作家和灵魂，用心走出来的作品肯定也是独一无二的，用作家的灵魂写出来的诗，才算得上是好诗。虽然我写出来的诗不够优雅，但我想，只有用心写出来的诗才是最好的诗。冰心奶奶写的呢?冰心写出来的诗是够动人心弦，我深深爱上了冰心奶奶的诗。
读冰心奶奶的一首诗，就会让我开心无比，有时也会悲伤无比。因为冰心奶奶的诗中有灵魂，好像有心声。冰心奶奶的诗不是清泉是天上虹。正如《再别康桥》中的这句话，我仿佛漫步在书海上，但我却喜欢这一丝漫步的乐观。我的诗，冰心奶奶的诗，永远在我的心中漫游。永远在我的心中游荡，从不曾离开，我喜欢她的凄美。
诗，是用来描绘诗人的心声和显示自己主见的表达，对母亲的爱之深，情之切，使我永不能忘。冰心是希望的象征，冰心的诗柔中带刚，每一首诗都凝聚着精华，每一句话都表达深刻的道理，我最喜欢冰心的《繁星·春水》突出了对母亲的眷恋和依依不舍，在文中多处写冰心奶奶对母亲的爱和赞扬母亲对自己的爱。母亲对于冰心奶奶来说不是一个陌生的词，而是很熟悉，对母亲，冰心奶奶是有很多的爱，而且从文中读出冰心奶奶常说母亲的对自己的爱，赞扬母亲的伟大无私。
冰心奶奶的心中，母亲是她心中的红莲。在冰心的诗中写过母亲是帮助儿女的遮风挡雨的大树或房屋，母亲是儿女身边的帮手，对母亲有无限的爱和恋恋不会。
母亲在我心中是一个美丽的象征，在我心中，我对母亲也充满了无限的爱。
冰心散文读后感 篇6
今天，我看了冰心奶奶的散文《寄小读者》1—5。当时，我一看题目就知道是写给小读者的，让人觉得很有意思。
我读到“便借着轻微的手腕，生疏的笔墨，来和可爱的小朋友，作第一次的通讯”时，感觉冰心奶奶当时生病了，已经很久没有发表文章了。她生病了还要给小朋友们写信，说明她很爱孩子。当我读到“我按着它的手，方在微颤”时，感到冰心奶奶很关心爱护小动物，哪怕是只老鼠。当我读到“我小时候曾为一头折足的蟋蟀流泪，为一只受伤的黄雀呜咽。可以看出冰心奶奶爱护小动物。
从“严正”一词可以感受到冰心奶奶把我们小朋友当成裁判法官了！当我读到“他酸泪盈眸”和“夜中只睡不稳，几次坐起，开起窗来，只有模糊的半圆的月，照着沉黑无际的田野”时，可以看出她和弟弟之间感情深厚，因为她要离开她的弟弟奔向远方了。
当我读到“今早这样恬静喜悦的心境，是我所梦想不到的”可以看出冰心奶奶当时很开心。当我读到“我很失望，我竟然不曾看见一个穿夜行衣服带标背剑，来去如飞的人”可以感觉冰心奶奶很失望，也很天真。从“一声姑姑”我看出小朋友对她还是很关心的。冰心奶奶和我们玩得很开心了。
冰心奶奶写的书很多很多。如果你喜欢她，愿意跟她做朋友，那就多读她写的书吧！
史铁生散文读后感范文精选
作为学生的我们，经常需要接触作文，作文可以帮我们记录回忆的精彩瞬间。优质的作文是灵感与构思共同的结晶，你是不是也会因为不知道如何动笔而烦恼？以下“史铁生散文读后感范文”由栏目小编为大家收集整理，希望能帮助到你的学习和工作！
史铁生散文读后感范文 篇1
每天都会有人经历生离死别：过去已经历；现在正在发生；或者说将来即将面对……这是每个人一生必定会经历的事情。逝去一位可敬的长者，在他的家人看来，也许只会在那几个月里有难过、伤心的情绪，但在今后的扫墓过程中，可能只是淡淡一哭，之后就不再去在乎人的生老病死这一周期性的变化。试问这些当事人，你们可曾有思考过人为什么生而人又为什么死呢？可能有人会这样说：这不就是正常的生理周期现象吗，我们怎么可能知道为什么，不必再去费脑筋思考了。
这时候就会有一个人站出来抨击你：人生下来就是赎罪的，他要来洗清他上辈子所犯下的罪孽，他是有任务并且有欲望而生的。这个说活的人就是史铁生。关于生与死的问题，他已经思考过无数多个了，他是这方面的行家。他会每天问自己为什么要活下来，还有为什么会转移死的话题来让自己继续拥有着生命。
有可能是因为他是个残疾人，在成年之际经历过人生的大劫难就是失去了行走能力，他所经历过的困苦，比我们正常人要多得多，所以才会对生与死的问题有自己独到的一番见解。在他的作品的字里行间里，处处流露出他对生的希望以及死的哀鸣。他是一个渴求拥有美好的生命，却同时又不畏惧死亡的恐怖的人，他是一位坐在轮椅上思考的伟大作家。
也可以这样说，是轮椅造就了今天的史铁生，他的创作灵感大部分都是轮椅“赐予”的。只有经历过劫难的人，才能真正领悟到劫难所带给他的不行与机遇，是值得去思考和捕捉的。
生命，在史铁生的眼中，那可是极为宝贵的东西。也许在无法直立行走甚至在坐上轮椅的那一刹那，史铁生仍然是无法摆脱失去双腿带给他的痛苦与磨难，但是在他触动写作灵感的那一瞬间里，似乎所有的苦痛，他都在那一刻有所淡然并随之忘却了。这对于他来说，是个多大的槛啊，但他最终还是跨过去了，并且在写作领域里有卓越的成就，他就凭靠着自己的力量，成功了。在这成功的背后，是需要经历过多少个夜晚冥思，经历过多少次的重写及修改，才能换取一个“作家”名号的。或许他并不在乎这些名利，他只专注于塑造强大的内心世界，只沉溺于他广阔无垠的对生命的思考中。
在《宿命的写作》一文中，他这样写道：“我自己呢，为什么写作？先是为谋生，其次为价值实现，然后才有了更多的为什么。”还有“至于写作是什么，我先以为那是一种职业，又以为它是一种光荣，再以为是一种信仰，现在则更相信写作是一种命运。”是的，写作是史铁生自己为自己选择的命运。正是因为他选择了写作，所以才没有再去考虑且纠结于自杀，是写作带给他无限的思考和轻松的生活，他热爱写作，并且视它为自己生命的希望。
在他的作品中，各个地方都流露出他对生命的渴望。因为他在生与死的抉择中，他选择了精彩的活着，所以他才会对生命抱以由衷的敬意。他不愿意无精打采地活着，这才利用写作来充实他的世界，一个属于他和生命对话的世界里。他比任何一个人都渴望拥有生命，所以他格外珍惜与生命沟通的机会，他才会将好的作品以及他对生命的思考与我们众人分享。
他每天都在不断地思考、对话和写作间流连穿梭着，可能是因为极少有人去关照他、爱护她，他的作品中才会透露出一丝丝的空虚以及苍凉的感觉。我在品读他的作品时，时常会尝到他的内心既强大却又脆弱得不堪一击。他太寂寞了，寂寞到在他的文字里都能品出他多美期盼着有人能听听他的诉说，能替他分担一丝苦楚，能理解他内心的恐慌。
《对话四则》中的一问一答的方式，完美地对史铁生的内心做了个诠释，是他自己心里真正的内心独白。对话中，史铁生有说过是卓别林大师的幽默感拯救了他想死的心，他很感激卓别林的乐观和豁达。“要是你正正经经地陷入了绝望，你不妨听听幽默大师的话。当然，使我没去自杀的原因很多，但是我第一次平心静气地放弃自杀的念头却是因为听了卓别林的劝，以后很多次都是这样。幸好有一天我去看了那场电影，什么名字我忘了。一个女人想自杀，但被卓别林扮演的那个角色发现了。女人很埋怨他，发了疯死地喊：‘你为什么不让我死？为什么不让我死！’卓别林慢悠悠不动声色地说：‘着什么急？早晚会死的。’”
就像史铁生在《答自己问》里写的那样，“纯文学是面对着人本的困境。譬如对死亡的默想、对生命的沉思，譬如人的欲望和人实现欲望的能力之间的永恒差距，譬如宇宙终归要毁灭，那么人的挣扎风斗意义何在等等，这些都是与生俱来的问题，不依靠社会制度的异同而有无。”这种文学就是史铁生毕生的追求所在，他就像是上帝派来的天使使者，他是上帝的宠儿，他能够给予人们更多的生存希望。在他的身上可以吸取上帝对生命的诠释。
史铁生在他的作品中有多次提及到他的母亲，可能就是他的母亲也同样带给他生的希望，亲手种下了一棵小树苗，是棵合欢树。
我在年小学三四年级的时候，老师就给我们播放过有关于史铁生的人物传记的视频。我还记得当时刚学习完轶事的“轶”，我就闹了个大笑话，把史铁生的“铁”错看成了“轶”，就读错了，真是出糗了。在我的记忆中，视频里，史铁生总是孤孤单单的一人坐在轮椅上，旁边总是有那么一棵老古树在陪伴着他，他就那样一直在树阴下发呆、思考。他似乎是一个人生活惯了，所以性情变得有点孤僻。他形单影只地在树下徘徊着，也许就是一个人在，他才可能偶有创作的灵感迸发出来。《合欢树》一文中，“我没料到那棵树还活着。那年，母亲到劳动局去给我找工作，回来时在路边挖了一棵刚出土的绿苗，以为是含羞草，种在花盆里，竟是一棵合欢树。”还有“加价门前的小厨房都扩大了，过道窄得一个人推自行车进出也要侧身，我问企那科合欢树，大伙说，年年都开花，长得跟房子一样高了。这么说，我再看不见它了。我要是求人背我去看看，那倒也不是不行，我挺后悔前年没有自己摇车进去看看。这棵合欢树，就是史铁生母亲生前留给他的最后一样东西了，就是希望能够陪伴着自己的儿子，度过往后的艰难岁月，要让儿子知道，母亲希望他勇敢的活下去。
史铁生多像那棵古老的合欢树啊，就只有它一棵矗立在那儿，一立久游几十年的历史了。也同样是在这几十年间，它又独自承受着风吹雨打、电闪雷鸣，才能拥有生生不息的生命在它的树干上繁衍下去。史铁生在历经过他的残疾之后，他就开始对生命有所触及，经过他不断地揣摩和思考，他将他所收获的结果通过写小说写散文的方式发表出来，传阅于人们的手中。这使得更多的人能够得到来自精神上的慰藉，以及补充到更多有哲理性的东西，来充实自己在精神上的追求。
这本《史铁生散文集》里，史铁生也有花些笔墨在自己的母亲身上，母亲教给了他许多做人的道理，让他明白乐观地生活也是一种悦己的方式。还有关于爱情的有两三篇提及到了，可能史铁生一生当中没有经历过几段感情，所以才会很少有关于爱情的散文。
史铁生的写作特点就是用最简洁的文字却又最难懂的道理来呈现给读者。他的语句都是非常通俗的，但是那些关于生死的话题还有灵魂深处的宝贝东西，无论是多简洁的文字来描写，都是需要让人反复斟酌的。也许这就是史铁生散文的魅力所在吧。他的文字，能够告诉我们很多我们从来没去思考过的话题，他材料的独特（有关生死问题），才会吸引住读者。这是他在灵魂深处的思考，他将他思考出的结果告诉我们，也同时是在升华我们的灵魂。
虽然说残疾人比我们受过的伤害还要多，但是他们同时拥有着难能可贵的财富——坚强以及不畏惧。这可能是我们正常人所无法达到的境界，我们没有他们那么坚毅的性格，也正是我们应该敬重残疾人的原因。他们告诉我们，面对生活，即使是它让你不堪一击，你也要本着一颗赤诚的心去乐观的活下去。看天边的云卷云舒，赏西边的落日残霞，游浩瀚的江河湖海，爬连绵不绝的葱郁山峰，这才是人活着的意义。
史铁生散文读后感范文 篇2
《我与地坛》是史铁生的披发文代表作，作者给读者呈现的中央思惟是其20xx年来坐着轮椅在地坛上思考的人生结果，领悟到了不同平常的人生，肢体残疾的史铁生，有着超乎凡人的顽强生命，还有着充实的人生，更拥有始终陪伴他左右的地坛。朴实的情感、真诚的人生感悟深深地触动了读者的心。
初读这篇文章时，我就被作者那朴实无华的文字，深沉幽邃的情感，意蕴绵长的哲思所深深地感动。于是，当我静下心来再读这篇文章时，我发现，这篇文章中所浸透的对人生的感悟，对糊口的理解，对生命的揣摩已不再是表面浮起的清波，而是作者内心最深处，灵魂最地层，在经历了数十年的坚苦励炼之后，所积淀下来的洪流荡漾。
在书中，我能感触感染到地坛是史铁生生命中不可替换的一个重要角色，因此让我对地坛布满遐想。园中凋零萧瑟的景象展现出史铁生的内心的无助与悲惨的遭遇，但野草荒藤都蕃庑的安闲坦荡，从中体现了残疾生命里不服输的精神。
不在遭遇中倒下，而是坚强的崛起，安闲坦荡，从不同的环境中寻回自己。对地坛寄托的感情只适合珍藏，不能说也不能想，却又不能忘。他们不能变成语言，也无法变成语言，一旦变成语言就不再是他们了。他们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的但愿与绝望。
有些事情发生得其实太快、太忽然，不等你想明白，搞清晰，它就赤裸裸地摆在你眼前，狂风骤临一般让你喘不外气来，而你所能做的只是默默地承受。作者无疑是令人同情的，在他活到最狂妄的春秋时却突然残废了双腿，在他人生篇章即将奏响之时却猛然印上了停止符，这样的打击的确是巨大的，不论换作谁，也会吃不消的。
但是，作者无疑也是幸运的，他有一位理解他关爱他的母亲。在他深处荒园独自面对着残垣中断壁、破瓦残转时，有一个人，正在沿着他的车辙苦苦地寻觅，有一个人，正在希求着苍天使她能够分担儿子的痛楚。但是她的儿子还太年青，还不懂得糊口的意义，还不懂得一位母亲加倍于儿子的痛。于是，这一切，她只有默默地忍受，默默地藏在心里的这个人，注定是活得最苦的母亲。
当他的小说第一次获奖时，当他的糊口又一次点起但愿的灯火时，她却猝然而去，仿佛她来到这个世上只是为了替儿子担忧。正如作者所写到的，也许她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。
最后，关于“母亲期望作者找到的那条路到底是什么”，就我个人以为，这条路是一条通往幸福与快乐的路。不论做什么，只要能够快快乐乐，健健康康地活着，这就是每一位母亲对她的孩子最大的渴盼啊！正可谓“慈母手中线，游子身上衣”，只要孩子能够找到自己的快乐，实现自己的理想，母亲都一定会默默地支持着，无私地奉献着，这也恰是“母亲”所最伟大之处！
读完《我与地坛》后，深刻地了解到作者的坚强不屈和母亲的爱，作者的事迹使我打动不已，才知道了什么是爱的气力。
史铁生散文读后感范文 篇3
《我与地坛》是一位身残者在一座废弃的古园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟、思考。史铁生以地坛作为寄托自己情感与发泄情感的地方，同时也是思索人生的佳境。
因为史铁生在“活到最狂妄的春秋忽地残废了双腿”，他体验到了更多的人生的痛苦，但他依然在命运中挣扎时，找到了一片古园，在这里渡过了一个又一个春、夏、秋、冬的循环，深刻地感触感染每一个季节的特点，体会每种人生的价值。
他思索了死与生。死是必然的归宿，当我们感到累了，上帝会天然安排我们休息。而活着，是我们一生都需想的问题，即使活着是饱经苍桑的，世界仍旧在运转，古园依旧是古园，我们不能逃避，只能欣然接受，改变现在的自己。当我们能拥有一片属于自己的净地了，应理去心中的一丝杂绪，熟悉真实的自我，进行自我完善。思索人生是每个人的必备之路，不同的人，思考的结果、内收留不一。
史铁生不仅思索着自己的逆境，他还在思索自己的亲人所受的痛。“时间能证实一切”，史铁生始初并没考虑到母亲所感到的痛苦，只沉醉在自己的忧伤中，经时间的酝酿，他感知到母亲的忐忑与无奈。
与此同时，也鸣响了我心中的警钟，母亲对孩子的爱意志坚韧、绝不张扬，而我妈妈正顽强地与病魔抵挡，同时还要承受不成器的我给她带来的巨大痛苦。我应庆幸我母亲还在，我有机会能让妈妈挣脱苦恼，并且除去我那一丝倔强与羞怯，不至于到时后悔莫及。因此，我感谢史铁生的经历警醒了我。
在课本未节选的部门中，还有史铁生从各个方面诠释所感触感染到的春夏秋冬;在园中曾经泛起的人们及对他们人生的思考;对逆境人生的理解，差距是必然的;史铁生对自己的生活生计理解;许多夸姣的'事物只可意会不可言传。
人生是如斯复杂但却纯挚、质朴，以至于我们要用一生的时间去思索，史铁生在十五年的思索中，逐渐成熟，熟悉更清楚，从失踪、烦躁转变为稳重、蜜意。
如斯大千世界，还需一片净地，细细地品味人生。
史铁生散文读后感范文 篇4
我与史铁生共同走进了地坛，它剥蚀的琉璃，淡褪的朱红。坍圮的高墙和披发落的玉砌雕栏涓滴没有遮住地坛的光辉，地坛露出了它的本质：老柏树愈见苍幽，野草荒藤安闲坦荡。地坛洗尽了铅华，显出朴质与简约。于是，一个失意的人就摇着轮椅进入了一个废弃的园子。
园子荒凉但并不衰败，从蜂儿、蚂蚁、瓢虫、露水中我仿佛嗅到了生命的气味，纤细弱小的身体却储藏着无尽的生气希望。我想，人生也犹如这园子一般，可以贫困遇挫但不能屈服。一个人若是被命运击垮了，那么他岂不是连这些细小的生物都不如？
史铁生在园子里思索着死与怎样活的问题。最后他终于想通了：死是一个必然会降临的节日。而我们生存，就要实现我们的价值，把个体有限的.生命融入到丰硕的世界去。
母亲对史铁出产生了很大的影响和激励。可以说，园子是用自己的襟怀胸襟包收留着作者，母亲是用爱包收留着作者，“有过我和车辙的地方也都有母亲的脚印，”这是史铁生对母亲的理解与感谢感动。
一个鲜活灵动的缤纷的世界，不仅让史铁生感到不管怎样微弱纤细的生命都能按自己的方式活着。都有存在的理由，也让我对生命有了新的熟悉与思索。作为个体，生命是有限的；但从人类和宇宙的整体看，生命是生生不息，是永恒的。我经常想支撑着史铁生以残疾的身躯活下去的气力是什么，感恩，感恩母亲，感恩生命也许是最好的谜底。《我与地坛》表现的对生命的理解，值得我们有一辈子的时间去思索。
史铁生散文读后感范文 篇5
作者是一位身残者，在一座废弃的古园里，对自己所看到的人生百态发出的感悟和思考，同时也回想母亲在世时的艰辛，痛苦而追悔莫及。结合种种场景，对生命作出了深度的思索和重视。
看完这篇文章，随作者对人生也有些感悟，对亲情的讴歌、朴实的文字中却洋溢着作者心灵深处的情感，更多的是对生命的思考，对生与死的理解，真的是一篇不可多得的完美作品。
作者在他最狂妄的春秋失去了双腿，惨痛的灾害降临到他头上，失去双腿后对他来说是沉重的打击，亦如五雷轰顶。失去双腿让他找不到工作，找不到出路，所有的不顺，所有的自卑，所有的痛苦让他痛不欲生、失魂落魄。天天面对这一切，他只有选择逃避与逃离，逃离的最好藏身之处就是地坛——这座古园，想象着躲进这古园里自生自灭，逃避现实乃至抛却生命的设法主意。也恰是这种躲避让作者可以静下心来看清古园历经春、夏、秋、冬一年四季的变化与循环，花开花落，植物竞相生长，生物的生气希望勃勃等等景象。当经历了一次次心灵与死神的斗争后，他终极拒绝了死亡。
后面，史铁生不仅思索了自己的逆境，也深思自己瘫痪后对母亲的打击。起初他并没感触感染到母亲的痛苦，只是一味的沉醉在自己的忧伤中，经时间的酝酿和母亲的去世后，他感知到了母亲的忐忑与无奈，不易和心酸，现欲将好事相告于母亲时却无法实现。是母亲的爱唤起了他的意志，坚定了他的信念，他决定将自己的心变成一片膏壤，何况母亲已在这片膏壤上洒下了第一把种子。然后，是一对老夫妇、一个唱歌的青年……无数次地给作者鼓励，找到了生命的意义，从而坚强的活下去。
看完这篇《我与地坛》后让我明白了许多道理，也怒视那些面对挫折和苦难选择亲手抹杀自己生命的人，例如：莫泊割喉自杀、马利亚诺自给一枪自杀、海子卧轨自杀等等，追其之根就是对生命的不负责任，对生命的不正视。人的一生很短暂，也不会是一帆风顺，会碰到良多的不幸与崎岖，不管我们是否身心健康都要勇于面对，勇于克服，如斯所有的难题都不足为惧。要对生命负责，身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
史铁生用这篇文字书写了心路历程，给了我们前行的动力，让我们要善待生命……
史铁生散文读后感范文 篇6
前几天去旧书店淘书，买了一本《史铁生散文》。于我，一个从小就对语文不感冒的人来说，买散文倒是件稀罕事。说到从理科转文科，好象是大学之后的事。其实，高三的时候，就对散文之类的挺感兴趣了。那个时候在准备高考，几乎每天都要做阅读训练。读的文章要么是大家的作品，朴实无华却含义隽永；要么是不出名的人写的，辞藻华丽而形式精美。我渐渐的能从文中体会点儿什么、参悟点儿什么，语文成绩也越来越好了。其实，一直以来，语文课本上的文章都是经典之作；其实，按道理说，我应该很早之前就爱上阅读。也许是课文后面的“背诵全文”让我心生抵触，也许是归纳中心思想的教育让我只感到枯燥，总之，相比于对趣味数学的热爱，语文确实受到了我的冷落。也因此，我一直都是个偏科的学生。语文和数学，两大最最基础的学科，少了其中任何一科，都只能是个瘸子。如果说数学带给人的是缜密和智力，那么语文带给人的则是细腻和智慧。好的文章，应该抛却杂念，用心来读。
“她出去了，就再也没回来。”
——《秋天的怀念》
文章很短，但是却把母亲的形象刻画得入木三分。对于史铁生来说，应该没有一个人比母亲更重要了吧。但是，直到失去了，他才后悔，怎么以前一直都没发现。
“上帝从来不对任何人施舍‘最幸福’三个字，他在所有人的欲望面前设下永恒的距离，公平地给每一个人以局限。如果不能再超越自我局限的无尽路途上去理解幸福，那么史铁生的不能跑与刘易斯的不能跑得更快就完全等同，都是沮丧与痛苦的根源。”
——《我的梦想》
家家有本难念的经，人人都有自己的不幸。在史铁生看来，刘易斯应该是最幸福的人了，但是他也有他的不幸。这不是站着说话不腰疼，也不是身在福中不知福，围城，确确实实是每个人都会有的感觉。什么是幸福？幸福不是像别人那样，而是不断的超越自己。有多少人能如史铁生一般的达观，难怪人们都说，虽然史铁生的身体是残疾的，但是却没有人比他的精神更加健全。
“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”
“人真正的名字叫作：欲望。”
“只是因为你还想活下去，你才不得不写作。”
——《我与地坛》
这些话，怎么看都像是出自马克斯·韦伯之口。你不用急着死，那是早晚的事。你一定想活，那就是欲望。人的名字叫欲望，在欲望的支配下，人怎么才能自由？只有把欲望当作目的，而不是手段。你想活着，就别为自己找那些个冠冕堂皇的理由，否则你就是活着的奴隶。你活着是为了什么吗？不，是为了活着而必须做点什么。活着不是为了写作，活着不是为了功名，活着不是手段，活着本身就是目的。如果你真想写作，那就把写作业当作目的吧，它也不应该是活着的手段。把目的本身当作手段，人才能自由。
“苦尽甜来，对，这才是最为关键的好运道。”
“过程！对，生命的意义就在于你能创造者过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而又激动的欣赏这过程的美丽与悲壮。”
——《设计好运》
其实，痛苦与快乐，其实都是挺好的。快乐的好，在于曾经拥有；痛苦的好，在于即将得到。痛苦到了极端，也就只是剩下快乐了。我喜欢自虐，是因为自虐过后才能达到更上一层的快乐。纯粹的快乐是没有的，即使有也是无聊的。令人惊叹的是，史铁生居然可以如此有条理有逻辑的将这样一个道理讲清楚。
生命在于过程。生命的起点是不能选择的，生命的终点是无法改变的。我们所能决定的，唯有生命的过程。生活的全部意义，也在于过程。能够有多少体验，能够有多少收获，都在于过程。每多一份体验，每多一份收获，都是生命过程的成就。所以我喜欢让心灵有各种体验，酸甜苦辣，都尝一遍。所以我愿意去尝试任何新鲜事物，无论容易、困难、舒适、艰苦，都试一下。
史铁生散文读后感范文 篇7
“一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。”读罢《我与地坛》，我能感觉到史铁生以残疾之躯渡过充实人生，其中饱含了他对人生的感悟和对亲情的讴歌。文章字字珠玑，洋溢着作者心灵深处的情感。
“祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。”园中凋零萧瑟的景象出现在史铁生的面前，必定使他联想到了自己的病体残躯，不幸遭遇。中国文人自古以来都有这种感触，杜甫，苏轼……都曾经触景伤怀。而史铁生却从残疾生命里体现了不服输的精神，他坚强的崛起，豁达坦荡。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，他看到自己的身影。
他两腿残废后，找不到工作，找不到去路，当他一天到晚耗在园子里看着来来往往的行人，心中该是多么的难受啊。可是他也看到了满园的草木竞相生长，看到世界自然万物生机勃勃。我相信他心中一定充满了希望。反观我自己呢，经历了几次的失败之后，态度消极，仿佛对自己的一切努力都抱着失望的心态。直到这次暑假回家，一天早上我看到爷爷一大早就跑去砍了几根竹子回家。我心里一阵疑惑：都八十几岁的老头了，整天瞎折腾什么呢？下午我出门时，却发现他已用竹子编好了一个鸡笼的底座。爷爷见我出来了，忙擦了擦脸上的汗水，一个劲的冲着我笑。
我不知为何突然脸红起来，忙把头扭过一边去。是啊，我有什么资格接受这纯朴的笑容呢？就因为几次考试分数不理想，迟迟不能从失败中走出来，整天唉声叹气的。我看着自己小腿光滑紧致的皮肤，一个本该阳光向上的少年，却藏着一颗自甘消极的心；而一个年过八十，肌肉松弛的老人，却怀着一颗炽热的心，这多么令人无地自容啊！
“上帝为什么早早地召母亲回去呢？很久很久，迷迷糊糊地，我听见回答：她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。涉世未深的人总喜欢新鲜好玩的东西，而尽历风霜的人们却喜欢经历岁月打磨的东西。母爱，就是一场经历打磨愈发温润的玉石。而史铁生的母亲，就像那座地坛，岁月不断的打磨着她，琉璃遭蚀、朱红淡褪、高墙坍圮、雕栏散落……岁月使她的青春褪去，却使老柏愈苍幽，荒滕愈茂盛——这是她对儿子的爱！这样的母亲，融化了史铁生的苦闷和愤怒，让史铁生看到了处处虫鸣的午后，鸟儿归巢的傍晚。而我们的母亲又何尝不见如此呢，承受来自生活的巨大压力，肩负教育子女的重担，还要包容我们的不理解所带给她的痛苦。因此，我们应当庆幸母亲安在，及时行孝。
地坛中既有虫鸣鸟叫，也该有芸芸众生。一对老夫妇，一个唱歌的青年，女教师，长跑运动员的女孩，他们给作者鼓励和感动，而我想在作者心中，无论幸运或者不幸，他们都已得到作者最真挚的祝福了吧。相信作者在这里已找到了生命的意义，并坚强地走了过来。
史铁生散文读后感范文 篇8
每天都会有人经历生离死别：过去已经历；现在正在发生；或者说将来即将面对……这是每个人一生必定会经历的事情。逝去一位可敬的长者，在他的家人看来，也许只会在那几个月里有难过、伤心的情绪，但在今后的扫墓过程中，可能只是淡淡一哭，之后就不再去在乎人的生老病死这一周期性的变化。试问这些当事人，你们可曾有思考过人为什么生而人又为什么死呢？可能有人会这样说：这不就是正常的生理周期现象吗，我们怎么可能知道为什么，不必再去费脑筋思考了。
这时候就会有一个人站出来抨击你：人生下来就是赎罪的，他要来洗清他上辈子所犯下的罪孽，他是有任务并且有欲望而生的。这个说活的人就是史铁生。关于生与死的问题，他已经思考过无数多个了，他是这方面的行家。他会每天问自己为什么要活下来，还有为什么会转移死的话题来让自己继续拥有着生命。
有可能是因为他是个残疾人，在成年之际经历过人生的大劫难就是失去了行走能力，他所经历过的困苦，比我们正常人要多得多，所以才会对生与死的问题有自己独到的一番见解。在他的作品的字里行间里，处处流露出他对生的希望以及死的哀鸣。他是一个渴求拥有美好的生命，却同时又不畏惧死亡的恐怖的人，他是一位坐在轮椅上思考的伟大作家。
也可以这样说，是轮椅造就了今天的史铁生，他的创作灵感大部分都是轮椅“赐予”的。只有经历过劫难的人，才能真正领悟到劫难所带给他的不行与机遇，是值得去思考和捕捉的。
生命，在史铁生的眼中，那可是极为宝贵的东西。也许在无法直立行走甚至在坐上轮椅的那一刹那，史铁生仍然是无法摆脱失去双腿带给他的痛苦与磨难，但是在他触动写作灵感的那一瞬间里，似乎所有的苦痛，他都在那一刻有所淡然并随之忘却了。这对于他来说，是个多大的槛啊，但他最终还是跨过去了，并且在写作领域里有卓越的成就，他就凭靠着自己的力量，成功了。在这成功的背后，是需要经历过多少个夜晚冥思，经历过多少次的重写及修改，才能换取一个“作家”名号的。或许他并不在乎这些名利，他只专注于塑造强大的内心世界，只沉溺于他广阔无垠的对生命的思考中。
在《宿命的写作》一文中，他这样写道：“我自己呢，为什么写作？先是为谋生，其次为价值实现，然后才有了更多的为什么。”还有“至于写作是什么，我先以为那是一种职业，又以为它是一种光荣，再以为是一种信仰，现在则更相信写作是一种命运。”是的，写作是史铁生自己为自己选择的命运。正是因为他选择了写作，所以才没有再去考虑且纠结于自杀，是写作带给他无限的思考和轻松的生活，他热爱写作，并且视它为自己生命的希望。
在他的作品中，各个地方都流露出他对生命的渴望。因为他在生与死的抉择中，他选择了精彩的活着，所以他才会对生命抱以由衷的敬意。他不愿意无精打采地活着，这才利用写作来充实他的世界，一个属于他和生命对话的世界里。他比任何一个人都渴望拥有生命，所以他格外珍惜与生命沟通的机会，他才会将好的作品以及他对生命的思考与我们众人分享。
他每天都在不断地思考、对话和写作间流连穿梭着，可能是因为极少有人去关照他、爱护她，他的作品中才会透露出一丝丝的空虚以及苍凉的感觉。我在品读他的作品时，时常会尝到他的内心既强大却又脆弱得不堪一击。他太寂寞了，寂寞到在他的文字里都能品出他多美期盼着有人能听听他的诉说，能替他分担一丝苦楚，能理解他内心的恐慌。
史铁生散文读后感范文 篇9
《我与地坛》是史铁生极具哲思的披发文集，一读之下，给我带来了深刻的人生反思，从史铁生的身上可以看到一个残疾人励志后改变自己命运的历程，其中也有对亲情的思念和给我们带来的启发，那就是我们对亲情的可贵往往并不是理解的很透彻，由于我们没有经由一些人生中的磨难。
在史铁生二十一岁那一年，他的双腿由于病魔而成为了残疾，这给一个风华正茂的年青人带来了沉重的打击，让他无法接受这个突如其来的现实。之后的史铁生变得焦急和颓废，由于他找不到工作，糊口无法自理，而母亲始终在莫莫的照顾着他，鼓励着他，但因为这种残酷的现实让他变得心志消沉，也无法理解母亲的发自内心的关爱。在母亲的长期陪伴和鼓励下，他长期呆在地坛，逐渐的，他从地坛的风雨四百年历史中看到了顽强，也对自己的人生有所思索，于是开始励志，决定在文学领域做出点儿成绩来，经由了许多年的勤奋努力，他功成名就，成为了一位着名的文学家，可他的母亲已经不在人世，正所谓子欲养而亲不在就是这种情景，母亲没有能够看到儿子成功的一天，史铁生表示遗憾。
读了《我与地坛》这本书，从史铁生的身上，我看到了一个人励志的经历，他固然残疾，但身残志不残，最后通过自己的努力成为了一个文化名人，这种励志典范值得我们学习，由于我们都是身体健全和健康的人。
史铁生对母亲的回忆和后悔，让我们看到了亲情的可贵，但愿人间不要在泛起子欲养而亲不在的窘境，为健在的父母尽一份孝心。
史铁生散文读后感范文 篇10
在寒假里我读了这本史铁生的《我与地坛》，它讲述了史铁生的童年时光和双腿残废后所面对的糊口，文章中主要描写了史铁生对人生苦难的思索以及对母亲的描写，真实又深刻的表达了他对于不幸，苦难的理解，并理解了自己母亲母爱的伟大。
21岁的时候，史铁生双腿就瘫痪了，这对一个正处于斗志昂扬，挥洒青春时期的年青人来说是多么可怕的事。很长一段时间，他都布满了急躁和绝望的情绪，所幸的是，家边那片荒凉的园地给了他心灵的栖所，在他消沉的日子里给了作者良多安慰。史铁生并没有抛却自己，他不中断地思索着人生，寻找着但愿，终极凭着自己顽强的精神想清晰了一切，走出了阴霾。
读完这本书，我明白了，命运对每个人都是公平的，无论什么样的遭遇都是最适合自己的。就像史铁生，他固然失去了走路的能力。但若不是这样，他或许永远不会有深沉的思索，不会去揣摩母亲那些不曾说出口来的心思，感触感染得到那样无私深沉的爱，不会有一个可以寄托感情的地坛，不会去关心到许多糊口的细节，更不会由于没有出路而成为一名作家。在我为挫折失败诉苦的时候，也不应该逃避，而是换个角度想想，这是否给了我什么教训，是不是在提醒我还要更加努力。
在《好运设计》这一章中，史铁生试着为下世设计一场自己满意的人生，却意外埠发现，假如少了难题和缺陷，是无法塑造成让人满意的人生的。这时，他终于明白如何面对自己的瘫痪，并说出了“上帝爱我”这样的话。一个瘫痪的人不去怨恨命运，而是说出这样的话，多么不收留易啊。
文章里，史铁生提到母亲是总有一点懊悔的样子。在他母亲在世时，作者老是对母亲很不尊重，也不会去体谅母亲的感触感染，等到良久以后，史铁生才懂得母亲对自己的操心，无奈却已经失去了机会。这也提醒了我，要趁现在好好孝顺母亲，不要总和她闹脾气，等她不在了不要追悔莫及。
史铁生朴实却富有气力的文章深深地感动了我，就像文章中说的那样，对付绝境的方法只有充分利用过程，人终有一死，我现在四肢健全，身体健康，又有什么理由不去努力学习，奋斗呢。
