包容的智慧读后感4篇。
读后感怎么写更精彩？品味作者的作品，体会到人生百态。读后感是对个人情感和个人理解的一种抒发，您是否想要了解更多关于“包容的智慧读后感”的情况，所有的资料都是供参考之用具体情况还需以实际为准谨慎做出决策！
包容的智慧读后感 篇1
在读了《有一种智慧叫包容》后，我读懂了生活中没有完美的事，也没有十全十美的人。生活中不必苛求身边的人。也不必苛求自己。
美国拳王乔路易在拳坛所向无敌。有一次他和朋友一起开车游玩，因为前方出现异常情况，他不得不紧急刹车。没想后面的车因为跟的太紧而产生了一些轻微的碰撞。后面的司机气冲冲的跳下车，嫌他刹车太急，继而又大骂乔路易驾驶技术有问题，冰洁挥动双拳，大有想把对方打个稀巴烂的意思。但乔路易自始至终除了道歉再无一语，看到那个司机离去我非常佩服乔路易，在别人无理取闹的情况下也能冷静对待，包容忍让。如果当时被骂的人是我而不是乔路易，我不知道会不会像他那样冷静对待，会不会忍让对方。但是读了这篇文章后让我懂得包容也是一种美。
暑假在读了这本书后我也慢慢学会包容。我始终相信书里的两句话。第一句：“包容是对别人的释怀，也是对自己的善待。”第二句：“一个人能包容多少人，那么他就能赢得多少朋友。”我觉得这样我们才能获得更多的朋友，更纯真的友谊，同时在学习上也能天天向上。
《有一种智慧叫包容》让我学会了包容别人，忍让别人。包容忍让，吃亏为福。
包容的智慧读后感 篇2
包容别人，其实是对自己的一种解放。一个人的生命是有限的，所以关注的东西也必然是有限的。如果将精力过于地集中于计较与怨恨上，那么必然会因此而消耗自己的时间、精力及心智，只会徒增烦恼与不幸运，从而影响追求实现自己人生价值的成功。因此，无论是友情，情，亲情，或是在工作和生意场中，只要有了包容，争持摩擦、排斥、挤对自然就少了，而成功，幸福就多了。
作为一个“为人师表”的人民教师，更应该学会包容他的学生，包容学生的缺陷，承认学生存在差异，这样，他所教出来的学生个个肯定都是优秀的、合格人才。有这样一个故事：从前有座山，山里有座庙，庙里有一个小和尚讲故事。这个小和尚对自己的头脑、学问、智慧还算比较自信。聪明人当然愿意和聪明人交流，那确实是一件很快乐的事。而遇到学识浅薄、思维混乱、说话缠夹不清的师兄师弟，每每会气急败坏，大发脾气，常常把一句：“你怎么还不明白？你猪脑袋啊”挂在嘴边。师父为此批评了他很多次，他嘴上承认错误，但一遇到类似情况，仍然忍不住要发脾气。可是有一天，一次上山打柴的经历让他改变了看法。这一天柴打得特别多，他的心情也很好。回去的路上他累了，就放下柴担到溪水边喝点水，洗一把脸。这时“小强”来了。小强是山里的一只小猴，经常来这边玩，也经常碰到上山打柴的小和尚。
日子久了，他们就成了好朋友。小和尚洗完想要拿汗巾擦脸，却发现汗巾还挂在那边的柴担上，他也确实是很累了，于是就指着柴担，示意让小强替他去拿汗巾。小强跑过去，从柴担上抽了一支木柴，给小和尚拿了过来。小和尚觉得很有趣，又让小强去拿，并用手比划呈方形，嘴里说着：“汗巾、汗巾”。小强又去，拿回来的还是木柴。小和尚笑得更开心了，这次他拿一块石头丢过去，正好丢到汗巾上，然后指给小强“看到了吧？拿那个汗巾”。小强再去，拿回来的还是木柴，而且还是一幅得意洋洋的表情，好像在说“你看，我多能干！”看着小强一幅志得意满的样子，小和尚笑得前仰后合。
回来以后，小和尚把这件有趣的事告诉了方丈。于是方丈问他：“你跟师弟们讲道理，他们听不明白，你就会发脾气。可是小强听不明白，你为什么反而觉得有趣？”小和尚一愣，回答说：“小强听不懂是很正常的，因为他是猴。可师弟他们是人，他们不应该听不懂我说的道理。”方丈说：“应该？什么又叫做应该呢？首先每个人天生的悟性不同，悟性好的人，并不是他的功劳；悟性差的人，也不是他的过错。就算是悟性相同的，后天所处的环境又不一样。出生在书香门第的人，并不是他的功劳；出生在走卒屠户的人，也不是他的过错。就算是环境一样的，能遇到的师父又不一样。遇到一灯和尚的，未必是他的功劳；遇到酒肉和尚的，未必是他的过错。人与人有这样大的差异，你凭什么就能说谁‘应该能’怎么样呢？”小和尚听到这里，低头不说话了。
方丈接着说：“更何况，天道无常，人世无常。今天他比你差，你可以看不起他，明天他若比你强了呢？那时候他再来看不起你，你心里感受却又如何？”小和尚惭愧的说：“师父，我知道我的错了。”方丈却摇头道：“不，其实你最大的错，却并不在于此。”小和尚睁大了双眼问：“那我的错在哪里呢？”方丈说：“错在你没有学着用佛的眼睛去看，用佛的心去想。”小和尚忽然觉得，自己似乎就要领会到一些什么东西了，于是连忙磕头说：“和尚慈悲，求师父教我！”方丈微笑道：“你仔细想一想，同样是不能理解你的意思，为什么你对师弟就会发怒，对小强就会开怀大笑？他们是相同的，而变化的是你自己。
所以问题并不出在他们身上，而出在你身上。你不对小强发怒，是因为你是人，他是猴，你比他的智慧高得多，因此你就可以包容他的错误。而你师弟他们是人，你也是人，你的智慧跟他们是同一个档次，因此就包容不了他们的错误。如果是佛呢？佛看到你师弟们的错误，他会发怒吗？他当然不会，因为佛的智慧可以包容一切。”
总之，包容别人，其实是对自己的一种解放。我们每个人都应该学会包容，特别是我们老师。
包容的智慧读后感 篇3
包容.和谐
家庭、群体、国家、国家和世界都是由人组成和支配的，人是智慧的载体。
家庭的基础是爱。在小家庭中，我们应该互相宽容，求同存异。夫妻之间，父子之间，家族的兄弟姐妹，叔伯等等，经常会有一些摩擦，这些摩擦怎样解决——《包容的智慧》这本书给了我们禅示。当产生摩擦时，要学会妥协，因为“退步原来是向前”，具有这般智慧的人，是不会让摩擦升级的，我们应该用这智慧的修为让这些摩擦在心中化与无形。
群体是现代社会的基本结构。像我们这样小的公司、社会、单位、部门都是集团。在我们的团体中，每个人都有自己的想法和看问题的角度，如何建造一支和谐有战斗力的团队，是摆在我们每个人面前的课题，而“包容”就成了这个课题准确又可行的最佳答案，做到包容，“在冲突中学习”， 识人者智，自知者明，我们才能尊重每个人的不同意见，做到求同存异、集思广益从而找到最佳切入点，达到最佳效率和最和谐的境界。
我们的中华民族，文化源远流长，在历史的长河中，由各种地域文化所形成的汉民族不断包容异族，不断发展壮大，元朝蒙古的蒙古文化，清朝满族的满州文化等，时至今时，在各文化背景的人们交往中，民族的地域的风情文化都得到了弘扬，并多姿多彩，依旧欣欣向荣。大家互有你我，而又各有独特的民风民俗，这就是有丰富民族文化的大中华。是什么把56个国家聚集在一起，使我们的大中华更加丰富多彩、与众不同？
是“容”，是“互容”，能容就要够不断壮大，有容乃大——博众所长，百花齐放，百家争鸣才能到达“和谐”的彼岸。
世界是经过了不断的“容”，才走到了今天的繁荣，一百多个国家，文化起冲突的时候，国与国就是战争，战争也是“容”的过程，要实现长久的统一，首先是文化的统一，如：秦皇统一文字，统一度量衡。战争和武力不能赢得人心，只有法律的力量、怜悯和智慧才能赢得人心。
许多事实证明，一个国家只有由聪明人管理和治理，才能走向民主与和谐！这个实现和谐的过程也就是“包容”的过程。
《包容的智慧》一书给了我们很多好的观点和建议，我们还可以这样理解—— 一切都在“发生”，我们没看见的不代表他没有变化，没有生长，“发生”是一种超凡的心态，正是我们对事物有把握力，有管控力，该做的我们都做了，该努力的我们也努力了，可能的不利因素，我们都有了对策和办法，所以就顺其自然，胸怀“欲求却无，无欲偶得”的好心态，坚信我们的生活与事业乃至我们所拥有的世界都是热烈的，积极的！
包容的智慧读后感 篇4
（作者：吴依婷）。
今天，我们来到了群丰中学参加绿色营地拓展活动。
一下车，一个威猛的教官站在我们面前，他可比我们学校的孙老师凶多了，教官安排我们每个队选举一名队长，我们队的同学异口同声的说道：“吴依婷！吴依婷！！”我首先还比较推辞，但看着同学们那信赖的目光，我知道，我已经没有选择的余地了，于是，我“光荣”的当上了“龙腾虎跃队”的队长。
老师开始给我们各个小组布置任务了，我们三个组长从走廊上飞跑到了操场，三个队长手里都提着一个“同心鼓”，拿着一个排球。起先，我们还并不明白教官要用这些东西的用意，教官好像知道我们并不解，所以请了“海蓝队”上前示范，我们便明白了玩法：
首先，作为队长的我、李世成、唐卓尔得拿着排球。不让队员随意碰它，而其他队员呢，则每个人手拿一两根安装在鼓上的绳子，把鼓提起来，队长先把球高高举起，手一松，球就径直往下，弹在鼓面上，而这时队员们则要控制同心鼓，尽量让球弹在鼓面上。怎样才算赢呢？其实很简单，你只要一次性的让球弹得越多越好。
明白了方法，我们组便马上开始演练。每次当我手一松，队员们掂不到两个，球就会掉在地上，我们互相找他人原因，却忽视了自己的缺点，导致我们组接下去的两三次都没什么成绩。我发现了原因，便让他们自己找自身的缺点，大家七嘴八舌的讨论开了，最终发现原因是：我们不够团结，掂球时，要么是左边的人没反应过来，要么便是右边的同学没集中注意力。我便提醒队员们道：“大家都集中注意力，别受外界的影响！既然这鼓的名字叫“同心鼓”，那意思就是让我们团结起来，这样才能掂的次数更多呀！”队员们接受了我的意见，每个人都聚精会神的，认真极了。很快，我们便达到了教官布置的5个的目标。
接下来，我们又要完成老师新布置的任务：一次掂8个。我们自信满满地上了“战场”，却发现掂8个并不容易，因为完成上一个任务时，我们用的时间十分少，便开始骄傲起来了，每次掂了一两个，就又松懈了。有一次，我们好不容易掂了7个，有几个同学因为心情太过激动了，就提前把鼓抬了起来，结果球落下来后，已经来不及了，有些同学生气极了，伸手就要打那些心急的同学，幸好我及时阻止了。本以为事情就这样结束了。可是后来，我却发现事实并不是这样，埋怨声、责怪声、咒骂声......种种不和谐的声音在我的耳边响起。我忍无可忍了，大声吼了出来：“你们一个个都在干什么？啊？不停的责怪，难道就不能包容一下他人吗？”大家都被我的吼声怔住了，看到这样的情景，我又用平静的声音说道：“他们的确是失误了，但你们这样一味地责备他们，只会让他们对自己更没信心，我们必须要安慰他们，而不是责备他们。”大家听了，个个都点头称是，我从他们的眼神中看到了大家对我的认可和打心底里的佩服。我，不好意思地笑了。很快，我们便达到了目标。
我们的下一个目标是10个，虽然一样达不到，但是这次却与上两次不同，我们并没有出现不团结、不包容的情况，所以，我让大家说一下自己的失误，大家你一言我一语地讨论开了……最后，我再做总结：“我们掂球时不要让球碰到边缘，这样球会弹开的；也不能掂的时候太用劲了，否则球会弹得很高作为发球的我用点儿劲就行了；还要记住一点：球到哪里，鼓面的中心到那里。”队员们记住了这几点要求，掂10个就变得轻而易举了。
要到团队竞赛了，我给组员们调整好了心态，便气势十足的开始比赛了，虽然比训练的时候退步了一点儿，但还是完胜了其他两个团队。
从这件事中，我明白了：作为一个团队的队长，应该随时为队员们指点迷津、调整心态，而作为一个团队，团队里应该互相包容，也要运用技巧，但更少不了队员们团结一心，所以说团结+包容+智慧=成功！！！
（读了这篇文章，你一定知道大家为什么选她当队长了。小吴同学，要保持自己的优点哦！还有，暗自得意是可以的，得意忘形，脱离群众就不妙了。）。
编辑推荐
茶馆的读后感(系列4篇)
该要如何写好作品的读后感呢？许多人都被作品这本书所深深折服。 写读后感有助于我们发现书中细节和隐含意义，收集了不少精品的“茶馆的读后感”相关文章分享给您，希望本文能够为您的工作和生活带来更多的成功和成就！
茶馆的读后感(篇1)
《茶馆》讲的是在新旧中国交替期间，以戊戌变法、军阀争战、新中国成立前夕三个时代为背景，通过茶馆这一典型文化聚集地发生的人生百态与风云变化。老舍以细致入微的观察和生动的描写带我们走进了那个光怪陆离的时代，接近那样特别的芸芸众生。
王利发是裕泰茶馆的掌柜。他是当时老北京市民的典型代表。他很老练，不是坏心眼，而是有点自私和贪婪。他可以说是裕泰茶馆的化身。
他懂得变通，这从裕泰茶馆的装修和长期存在就可以看出。他也是胆小怕事的，他不敢为了朋友出头，裕泰茶馆也一直贴着“莫谈国事”的纸条。然而纵然裕泰茶馆再改良，再翻新请戏台子请招侍，旧事物也走向消亡，最终裕泰茶馆被强占，王利发也上吊死去。
松二爷和常四爷是裕泰茶馆的好朋友和老顾客。他们的个性，从他们一出场就可以看出。“松二爷文诌诌的，提着小黄鸟笼；常四爷雄赳赳的，提着大而高的画眉笼。
”松二爷是旧文人的典型，他爱国善良又胆小怕事，有那么一点点文采，但是不知道用到何处。常四爷健康正直，然而固执，不懂变通，所以在后期只能挑菜材上街卖，勉强糊口。
秦仲义是维新时期民族资本家的代表。他是有着实业救国愿望的大心胸的人。他变卖祖产，耗尽心血，创办起不小的企业，自以为能使民富国强。
然而，在那个半殖民地半封建的社会里，民族资本主义的道路根本不可行。最终，秦仲义的工厂在日中双重压迫下被强行没收。一辈子爱国的秦仲义最后卖了花生。
还有《茶馆》里的其他人物们，代表底层农民的康六，小妞和乡妇；代表顽固旧势力的庞太监，庞四奶奶；代表军阀势力的沈处长等人，他们一起构成了那个时代中国的社会。百家笔记网先生把这些人物，三个时代高度浓缩在裕泰茶馆之中，使得《茶馆》这部话剧成为一个不可超越的经典。无怪乎曹禺先生曾说，《茶馆》是“中国戏剧史上空前的范例”。
1898年维新变法，1945年抗战胜利，中间大概近50年。50年发生了多少故事，数不尽的心酸。老舍《茶馆》的伟大之处，不仅在于它写尽了封闭的、妥协的、灰色市民的形形色色，点到了我们民族根性中最顽劣的一面，更在于他点明我们去深思在日新月异的社会如何自处，以及珍惜现在美好，谨记过去苦难。
茶馆的读后感(篇2)
茶馆本是给人歇脚、喝茶的地方，在《茶馆》中，它被描写成一个缩小的社会，提鸟笼的有钱人、卖蝈蝈的穷人、算命的先生、专横无理的士兵、奸诈狡猾的商人都聚集在这里。下面是小编整理关于《茶馆》读后感。欢迎大家阅读!
《茶馆》读后感《茶馆》是老舍先生的剧作之一，我读了之后有很多的感想。
《茶馆》的故事发生在清朝末期的北京，那个时期非常混乱，军阀混战、敌寇入侵，裕泰茶馆里却是热热闹闹，那里聚集了三教九流、各行各业的人，掌柜王利发为了适应当时革命的浪潮，不断改良茶馆的经营，把茶馆开了下去，但最终还是被军阀霸占，成了他的歌舞厅，王利发便上吊自尽了。
茶馆本是给人歇脚、喝茶的地方，在《茶馆》中，它被描写成一个缩小的社会，提鸟笼的有钱人、卖蝈蝈的穷人、算命的先生、专横无理的士兵、奸诈狡猾的商人都聚集在这里，人物描写得非常生动，有正直善良的王利发、常四爷，也有奸诈狡猾的刘麻子、吴祥子等，他们之间的交流与冲突都体现了旧社会的封建与腐朽，就像常四爷的经典对白：“我爱咱们的国呀，可是谁爱我呀。”
当时的社会局势动荡，人民生活苦不堪言，茶馆里每天都有悲惨的事情发生，这让我体会到，我们能拥有现在美好的生活，非常不容易，裕泰茶馆里的那些人，不正是为这样的生活而奋斗的吗?既然如此，我们更应该珍惜这幸福时光、好好学习，成为祖国的栋梁。同时，我们也要不断磨练自己，就像裕泰茶馆的改进一样，接受失败，不畏困难而上，才能上一个台阶。
这篇剧作也让我体会到了那时人们的生活与工作是多么困难，谈国事谈多了就会掉脑袋，他们能坚持下来非常不容易，使我更佩服劳动人民的坚忍不拔，我要向他们学习。
《茶馆》读后感老舍对我们来说，已经是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介绍了。倒是写作背景得说说：话剧《写于1956至1957年间，它是老舍一生中最优秀的戏剧创作，正像曹禺先生所说，它是“中国戏剧史上空前的范例”。
老舍写**很少，却写了不少的戏。在写《茶馆》之前，他写了话剧《春华秋实》、《西望长安》，在《茶馆》之后写了《红大院》、《女店员》和《全家福》等。《茶馆》跟这些配合时事政治的作品，在题材、风格以及创作模式上，都大不一样，他重新写起了解放前写惯了的“陈年往事”。
茶馆，彼此唠家常，谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。
而那个人就是语言大师老舍，他用自己独特的视角和技巧，让整部戏的语言绽放出生命的光彩。
老舍出生在北京一个叫舒的满族贫困家庭。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝后，生活更为艰难，但幸运之神眷顾了老舍。
一是支持老舍为慈善家上学，让他接受良好的教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。
在后来的创作过程中，情况却深深地影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。
《茶馆》让我们看清了那三个黑暗时代，也看清了那些生活在底层的人民，一个个破落、衰败。《茶馆》不愧为“中国戏剧史上空前的范例”。
《茶馆》读后感乱世里的百姓要的很简单，活下去有饭吃。
王利发一辈子都在为茶馆奋斗。他的生意不景气。他开公寓，建仓库，然后打破祖先的规矩，邀请服务员。
他说：咱不就为了活下去嘛，当个顺民，见谁给谁请安磕头鞠躬的怕啥，然而，到头来，茶馆却是越来越破。
能怎样?只怪时代太乱，生不逢时。
秦二爷一生为国，为国变卖家业大办工厂，说“我要办一个顶大顶大的工厂，救救穷人救救国家。”
最后呢，国民**一句“逆产”全没了，从二十多岁的年轻力盛大兴实业救国到最后连棺木都买不起的垂目老人，衣衫褴褛，完全不像是个人，他的一生为国奉献，而然最后“咱为了国，可谁来管咱?”一句痛斥，惹多少心酸。
为国奉献有如严覆，荣氏家族那样风光的，然更多的是像秦二爷那般无奈的。受欺凌的小资本家，有梦想，却无处施展。
常二爷早年间一句“大清国要完”然后蹲牢。
他和外国人打过仗，但因为是旗手而被汉人打倒。
结局呢，这个现在看来忧国忧民，正直的小人物，就因为是旗人，做什么也不成，化缘来的棺材给了好友，自己年过古稀，别说棺木就是纸钱也是捡的。
茶馆的最后一幕，三人再次在那家破茶馆里见面喝茶，大喊着“一百二十吊!”干嘛，自己为自己送终，一辈子为国家忙活，一辈子为下一代活计生路，最后自己有谁来管?心酸之极，无人懂。
兴，百姓苦，亡，百姓苦。
生不逢时，乱世里连想苟活都困难。
宋恩子，吴祥子说“谁给饭吃听谁的”其实这才是乱世中百姓的心声。
为活命，才是根本。
读了，真想哭，老舍先生写下了一个时代的声音，真实在底层被压迫和欺负的人们的呐喊！
茶馆的读后感(篇3)
《茶馆》只有三幕，却分别写了三个时段，通过形形色色、生动鲜活的人物命运的描写，反映了从戊戌变法失败到抗日战争胜利后国民党政权覆灭前夕近50年的变迁史，揭示了旧中国黑暗与腐朽，真实展现了当时广大人民群众苦难生活，突出了表现了分别“葬送了三个旧时代”这一主题。
在这三个旧时代，人民群众摆脱不了封建主义、官僚资本主义和帝国主义的压迫，生活在一个温水里。王利发是裕泰茶馆的掌柜，精明能干、谨小慎微、委曲求全、善于应酬，一个典型小商人形象，却无法逃脱自已破产、悬梁自尽的命运。常四爷是一个有爱国心的旗人，是统治阶级内部进步人士的代表，他正直、倔强、敢作敢为、富有正义感、乐于助人，最终没摆脱饥寒交迫、穷困潦倒的命运。
秦仲义是出身于北京城大财主家庭，是民族资产阶级进步人士的代表人物，实业报国，开办工厂，最终因工厂被霸占而失败告终。
这三个旧时代，人民群众受封建腐朽思想影响最大。当自已深受其害的旧时代，只有对自已苦难的愁苦和愤恨，对人吃人的旧时代显得如此苍白无助。例如：
王利发当唐铁嘴说：“感谢这个年月”，他也说：“这个年月还值得感谢”。
常四爷在绝望时也喊道：“我爱咱们的中国呀，可谁爱我呢？”。
可想而知，几千年来封建制度麻木毒害。
在这三个旧时代，中国唯一的出路旧时推翻旧社会，建设新社会。话剧《茶馆》的第一幕，戊戌变法虽失败了，真实反映了封建**制度腐朽吃人的本质，标志着民族资产阶级进步人士通过改良运动，拯救中国的梦想破灭。第二幕，军阀混战给广大人民群众带来增添了更沉重的灾难，军阀们为各自的利益，不顾人民的死活，更谈不上给中国带来光明的前途，也无法摆脱帝国主义对广大人民群众的疯狂掠夺，残酷欺压。
第三幕，抗日战争的胜利，国民党的腐败，不顾人民的安危，卷入内战，使群众继续遭受官僚资本主义的剥削，陷入灾难的深渊。因此，在当时的中国，推翻三山压迫成为中国唯一的出路。封建制度和资本主义制度在中国是行不通的。只有粉碎旧世界，建设新世界，中国人民群众才能走出苦难，过上幸福安宁的生活。
中国共产党刚刚适应了时代的要求，代表了最勤劳人民的根本利益，完成了这一历史使命，建立了社会主义新中国。
话剧《茶馆》反映的这段历史，是中国旧社会的缩影，是对旧社会的血泪控诉，使我们不能忘记过去旧社会广大人民群众所遭受的苦难，倍加珍惜中国共产党人和广大中国人民用鲜血和生命换来的、来之不易的幸福生活。以史为鉴，可以知兴亡，记住这段历史，激发我们坚定不移地坚持中国共产党领导下，坚持走中国特色的社会主义道路，以自已的实际行动，为建设富强民主文明的社会主义新中国而努力奋斗。
初秋，叶离树下，铺满了那条弯曲的小径。
裕泰茶馆里，一个个苍凉的故事悄然缩放，有梦想破碎的无奈，有骨肉分离的痛楚，有欺软怕硬黑白颠倒的腐朽，混杂于茶客们喧嚣的冷谈声和叹息声中，化成一片嘈杂。而我，坐在茶馆里，喝一口茶，留下满腔的苦涩
常四爷的鸟笼
老舍是睿智的。在他的作品中，每个人的外表都暗示着他不可逆转的命运。他们在等待黑暗之源张开嘴，慢慢吞噬他们。
张四爷一出来，就背着一只被俘的鸟，但他也是一只骄傲的鸟！世事沧桑，社会腐朽，他用明锐的双眼看到了罪恶的本质。他愤世嫉俗，他正直无畏，于是他像画眉般高声吟唱，抑或抨击着奢靡的贵族和不公的世道，抑或预言着帝国悲怆的命运。
“二爷，我看哪，大清国要完！”
王利发的茶
王利发准备了两杯茶，一杯给穷人，一杯给政要。
在他的心中总是荡漾着一泓同情的湖水。他可怜那些沦落的人们，却感到无能为力，只能奉上一杯清茶。炙热的茶水里，翻滚的是掌柜的悲悯。
然而，在动荡不安的局势里，他又不得不戴上世俗的面具，对于上层阶级，他谄颜献媚，吮痈舐痔，他希望能用一杯暖暖的好茶来换取自己的一席之地，可是，时代的悲哀将他一步步逼入绝地。
然而，王利发手中的茶壶被砸碎在地，滚烫的热茶溅得到处都是，地上留下晶莹剔透的碎片。
秦仲义的刀和庞总管的剑
秦仲义手里拿着一把钢刀。他满怀自豪，希望用这把钢刀斩断缠绕在神州大地上的荆棘，开辟一条光明的道路。
庞太监刀锋锋利，阴险狡诈。他的剑尖直指那些真正救国的义人。
两人相遇了，表面上一阵寒喧，实际上早已刀光剑影，维新派与顽固派的针锋相对一触即发，令人不由为此惊叹。
舞刀弄剑间，他们划开了时代的伤口，涌出汩汩的鲜血。
茶馆的棋
“将，你完了”！
在那个遥远的时代中，人人如棋，每个人都肩负着不可下的使命，却又不得不如同傀儡般受制于人，尖锐的矛盾造就了均可逆转的悲剧，一枚又一枚的棋子被粉碎。棋盘上，只留下一片残局。
几乎所有人都说《茶馆》是一位成熟的剧作家的成功之作。——题记
《茶馆》的故事全部发生在一个叫做裕泰的茶馆里。一部简单的三幕剧，借助一个普通的茶馆，浓缩了半个世纪的时间，覆盖了许多符合时代特点的小人物，诉说了一个国家在那个特定时代的悲哀。
这部话剧主要讲述了随着时代的变迁，北京裕泰老茶馆逐渐走向灭亡的故事。历经了清朝、**、抗日战争胜利后国民党统治时期的裕泰茶馆，在当权者和小人的谋划下最终被改成了“花花联合公司”。一辈子守着茶馆的王利发选择在茶馆自杀。
《茶馆》该剧可以说是很现实，好人不一定有好报，而恶人不一定有恶报。解放前，社会的黑暗和腐败暴露在读者面前，让人感叹。
先谈谈这幕话剧中的人物吧。老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明。每一个不同的人物代表着当时社会中不同职业、不同阶级的不同群体。
看似多达几十位的出场人物，却无一显得重复。文中有王店主、常四爷、松二爷等不同背景、个性显明的人物。只需读过一次，就能把各种人物的性格特点深深刻在脑中。
例如裕泰茶馆的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不坏。通览全文，在我眼中他作为一个掌柜，很圆滑又显得软弱，遇事就给钱、说好话。
然而，最后，他不忍看到**和恶棍抓走的茶馆，在后院默默自杀。这一情节，仿佛出乎了人们的意料，但仔细一想，又在情理之中，让人心酸不已。这么一个走着中庸之道的掌柜，却选择以极端的方式结束了自己的生命。
老舍先生通过一个人物，以其行为与性格的强烈反差，反映了一个时代的悲哀，表达了作者对当时社会风气的讽刺与不满。
再谈谈这部话剧的特殊之处。《茶馆》的成功在于语言的成功和戏剧结构的巧妙、严密。话剧全凭台词塑造人物，一个人的性格全体现于他的每一个字眼中。
“语言大师”老舍先生的语言功力令人叹为观止。《茶馆》中每个人物的台词都有生活气息却意味深长。在戏剧结构上，《茶馆》可以说是“形散，神不散”。
整部话剧虽年代跨度大，没有主线故事，但毫不显得零散难懂。老舍先生通过一个主要人物，从壮到老，贯穿全剧。这样，故事虽松散但有了连贯性。
其次，故事中人物父子相承，虽然年代变化了，但每个人物所代表着的群体依旧存在，并随着时间的迁移有了细微的变化。令故事富有强烈的时代气息。最后，每个人物都扮演着自己的故事，同时又与各自所处时代密切关联。
揭示了社会一角，展览了许多形形色色的人物的性格生活。
有人评论说《茶馆》是一曲旧时代的葬歌，也是一曲挽歌。《茶馆》这三幕共占了五十年的时间，而老舍先生仅仅用一些个小人物怎么活着和怎么死的，来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想当你合上书本的一瞬，你会感觉到你和那些小人物一起度过了漫长艰辛的五十年。
茶馆的读后感(篇4)
《茶馆》这篇话剧是当代著名作家，老舍先生的杰作，《茶馆》，用着平实的语言，记述着，3个时代的人物的更替。
这部话剧主要讲述了老北京裕泰大茶馆在时代的变迁中逐渐走向破灭的故事。历经了清朝、民国、抗日战争胜利国民党统治时斯的裕泰茶馆，在当权者和小人的谋划下最终被改成了“花花联合公司"，而一生守护着茶馆的王利发掌柜选择了在他的茶馆里自杀。
《茶馆》该话剧可以说是很现实的，好人不一定有好报，恶人不一定有恶报，解放前社会的黑暗，官员的腐败被赤裸裸地展现在读者面前，让人唏嘘不已。 秦仲义是个民族姿本家。他凭着一颗报国之心，变卖祖业创建工厂，想实业救国，耗尽40年的心血建起一个民族企业，觉得这样足以“富国裕民"。但是，他错了，抗战刚结束，他的产业就被国民政府给没收了……
还有许许多多的人物，、松二爷、常四爷、二德子…从这些小人物的身上，反映了，那个黑暗时代老百姓的，苦难、斗争…
老舍的《茶馆》让我们看到了中国百年屈辱斗争史，铭记住这段历史，让“《茶馆》”屈辱历史不再重演。
评语：老舍被誉为人民的艺术家，他的作品大多反映那黑暗社会，普通老百姓的生活状态，痛斥万恶的吃人社会。
《红岩》的读后感精选4篇
一本好书是我们的良师益友，读完作品后，很多人的内心都深受触动。此时最好的选择就是将自己的感受，印象全部写进我们的读后感里。以下是由栏目小编为大家整理的“《红岩》的读后感”，欢迎阅读，希望你能喜欢！
《红岩》的读后感 篇1
我这几天读了一本让我感受非常深的书，那就是《红岩》。书中讲的主人公是一位令人敬佩女性，江姐。
江姐，名叫江雪琴，当她知道丈夫牺牲了，她不像其他女人一样面对残酷的现实就会倒下去，而江姐擦干了苦痛的泪水，重新树立了信心。敌人要她说出其他地下党员的名字，江姐宁死不屈也不露一个人的名字。因为她知道牺牲自己，别人就会安全，牺牲自己后，还有很多人会站起来。
江姐的一句话使我感处很深，那就是，“严刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的。”她在狱中，穿着那蓝色的旗袍，总是以干净面貌迎接大家。面对敌人严刑不低头，将要牺牲时，她对大家说不要流泪。
我真的佩服她，想想自己，一丁点痛，就会忍不住。在生活中，在学习中，碰到一点小挫折就会远远地躲避起来，生怕别人会嘲笑我。在家时，爸妈让我干点小事情，干是在干，但心里还是会不乐意，总以为大人们的事为啥让我来完成。
看了《红岩》之后，想到江姐只要说出名单，就不会受苦，不会用竹签扎指甲了。她想到是大家，是地下党员的安全，最终牺牲了自己。我要像江姐学习，遇到困难不要怕，勇敢向前，诚实面对挫折。在任何事上尽力而为。
《红岩》的读后感 篇2
我怀着崇敬的心境读完了《红岩》这本书，头脑中仍时时浮现书中的人物形象。我被英雄们坚强、勇敢、乐观，为革命宁死不屈的精神所感动，同时也对残忍、狡诈，为迫害革命者不择手段的敌人深恶痛绝。
许云峰、江姐、成岗……一个个鲜活的人物，为了胜利而承担这种牺牲，是共产党人最大的骄傲。在被关进渣子洞、白公馆后，敌人用各种残酷的手段折磨他们，逼迫他们屈服，可是，他们坚强地挺了下来，同敌人斗志斗勇。看看江姐，敌人对她的摧残简直是惨不忍睹：竹签钉进了指尖，血水飞溅，这一切都没有使她——坚强的战士屈服。江姐曾在信中写道：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，而共产党人的意志是钢铁做的！”
让我记忆深刻的还有出生八个月就与母亲同时入狱，因为严重缺乏营养，发育不良，头大身小的“小萝卜头”。因为年龄小，行动相对自由，成为传递消息的“小交通”。1949年与父母一齐遇害，年仅8岁……
正是有了这些革命烈士的努力，才有了我们国家今日的繁荣昌盛和国泰民安。“我们要感激他们！”这句话说出来是多么容易，这短短七个字，难道就能表达我们对烈士的崇敬之情了吗？唱国歌时敷衍了事，扫墓时不够严肃……相比“小萝卜头”学习时的热情，我们相差多少？愧对江姐、许云峰等革命先烈，我们怎能不自责？
血染红岩，才有今日的幸福生活，幸福的日子容易使人忘记历史。我要感激红岩，它让我重温了历史，找回了记忆；它为我树立了榜样，找回了感动；它促使我对人生的价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个勇敢、坚强的人！
《红岩》的读后感 篇3
《红岩》，这一部小说，到底在讲述什么，它是在讲述新中国将成立前所发生的事情，还是讲述人民共产党的英雄事迹。我认为，都不是，这部书，讲述的是一种红岩精神，它描写了一个个栩栩如生脍炙人口的革命英雄：成岗坚强不屈、临危不惧、视死如归;许云峰英勇斗敌，舍己为人;江姐受尽酷刑，坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命，一心为党，忠诚为党，他宁愿在牢房里，与熊熊烈火永生;渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围，迎来黎明所有这一切展现在我眼前，那是多么让人激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。
这部传奇，反映了当时黑暗、堕落、腐败、肉弱强食的社会景象，共产党做事懂法，而国民党不受法律限制，任用特务，捕获共产党并严刑拷打，血液肆意飞溅在监狱内，血腥味道充斥在每个牢房，每一位共产党英勇的牺牲，都换取今日人民的美好生活，我们不为他们而感到骄傲吗?我们活在他们的理想世界中，我们不为自己而感到骄傲吗?昌盛的中国，已成为了引领世界的大国，我们不为祖国而感到自豪吗?
红岩精神，值得我们永远的铭记，永远的传承，我们要让世世代代感受到红岩的不朽，体会到红岩的传奇!
《红岩》的读后感 篇4
《红岩》这本从小就听过，到前段时间才看完整的红色经典小说。给我最深的感觉，是这本书带给我的震撼还是很大的。诧异于那个年代、那些党员的思想境界：许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；刘思扬出身豪门却投身革命，无论是谁，为了革命都能够做到视死如归.共产党许云峰在渣滓洞被囚禁几个月后又被囚禁到白宫馆，独自一人，瘦成了干，但他的眼神是炯炯有神，有着革命者的坚毅，异常是他用双手刨出了一条逃生暗道，却将暗道留给战友，自我英勇就义；十指连心，钉进指缝的竹签没有让江姐屈服，应对丈夫的人头，她用一个共产党员的标准要求自我；刘思扬被捕，豪门之家的解救他不屑一顾，与同志们的朝夕相处使得他更加充满力量。新中国就是这样可爱的人建立的，倘若给他们一块净土，必能创造一个共产主义社会，只因为他们有信仰。反观当下，我们欠缺的太多，尤其是信仰，崇高的信仰。有了期望，就不会有对苦难的抱怨，有了信仰，生活的每一天都是充实的，就能够置之生死与度外。
我要感激《红岩》，它为我树立了榜样，它使我们对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人！
慈母情深的读后感4篇
书籍是人类进步的阶梯，多读一些书就可以更接近真理。阅读了作者写的作品之后，我们会更加了解作者的内心世界读完书后，我们不妨写一篇有条理性的读后感。要写好一篇读后感要从什么地方开始学习呢？考虑到你的需求，小编特意整理了“慈母情深的读后感4篇”，供你参考和使用，请收藏和分享。
慈母情深的读后感 篇1
这篇文章写小作者非常渴望买一本《亲年近卫军》，去母亲工作的地方要钱，却被母亲艰辛工作的情景打动了。小作者拿着一元五角钱给妈妈买了一听罐头，却被妈妈数落了一顿。这更让我感受到了母爱的伟大！
由此，我想到了我自己的母亲。在一格电闪雷鸣的夜晚，我发了高烧，母亲背起我就往医院跑。路上，妈妈的汗水浸湿了我的脸颊。我心疼的说：“妈妈，让我下来自己走吧，我能行的！”“不行，病情加重了怎么办？”妈妈严肃的说，语气里尽是命令的口气，我不说话了！突然，下起了雨！妈妈用衣服把我裹在里面，自己却饱受风雨的吹打......
母爱是多么伟大！看看我们身边的母亲吧。那个孩子的书本忘在了家里，妈妈急冲冲还跑回家，生怕耽误了孩子的学习；这个孩子的红领巾忘记带了，妈妈又马不停蹄的往家赶......
同学们，我希望每个人都要好好学习，来报答母亲那为我们流下的一滴又一滴汗水！
慈母情深的读后感 篇2
读完《慈母情深》这篇课文后，我觉得文中这位母亲非常伟大。
这一篇课文讲述的是贫穷辛劳的母亲不顾同事的劝阻，毫不犹豫地给钱让“我”买《青年近卫军》的事。
看完这篇课文后，我想起了我在生活中是多么调皮。爸爸，他是一名法官，在安庆工作，时常要出差、开庭，而我总是在电话里说他给我的父爱不够。妈妈是一位老师，她在学校里教书，声音总是沙哑着。作文可是，我不但不关心她，反而说：“就只知道教他们，我有不会作业的时候，连你的影子都看不到。”想到这里，我觉得我自己是多么不应该呀，每天过着衣来伸手，饭来张口的生活，却不知满足，爸爸妈妈这样不都是为了我吗？而我却做出那样的举动，把爸爸妈妈的心都伤透了。
是《慈母情深》这篇课文让我明白的爸爸妈妈对我浓浓的爱意，有一句话是“父爱如山，母爱如海”，我们要珍惜现在的美好生活，我们现在应该做的事是：认真学习，报答父母。
慈母情深的读后感 篇3
这篇课文以母亲给“我”买书的事情，来衬托出母亲的伟大，激发了人们热爱母亲的思想感情。
读了这篇课文，让我不由得想起孟郊的诗句：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”是啊，母亲的爱就像春天的阳光一样广博而温暖地哺育着我们，做为儿女的我们，应该珍惜这一份浓浓的母爱，并报答母亲哪！
在我们的生活中，处处离不开我们伟大的母亲。母亲一直在生活中帮助着我们、支持着我们，让我们接受良好的教育、让我们健康快乐地成长。
我们的母亲都是伟大的：每天都烧出一桌热腾腾的饭菜，削好一些水果，陪伴着我们上补习班……这些细致的爱使我们感到如同春风一样柔和、温暖，又如涓涓细流的小溪流进我们的心里。
记得在今天暑假，一次因为我一下子吃了过多的冷饮而患上了感冒，高烧39度。妈妈知道后非常着急，急匆匆地从单位赶了回来，把我送进医院，陪着我看病、化验、取药、打吊针。那天晚上，妈妈因为照顾我，连晚饭都没来的及吃……
母亲是伟大的，是慈祥的，是……
哦，母亲，您是这个世界上，最伟大的人。
慈母情深的读后感 篇4
读了《慈母情深》这一课，我深深地感受到了“母亲”平凡而伟大的爱，也让我进入了“母亲”的内心世界。
文章的母亲卖掉家里的旧收音机，用钱买来的食物都进了作者和弟弟妹妹的肚子里吃。从这一点我们可以看到，他们的家庭已经非常贫困，母亲为了家庭的生计，进入了震耳欲聋，环境极其恶劣的工厂工作。
只为给孩子碗里多一点米饭，书包里多一些书，衣柜里多一些衣服。当作者想花一元五角买一本《青年近卫军》时，我母亲不顾同事的劝阻，毫不犹豫地把钱拿出来，用她干裂的手数了数，塞到作者手里。
那是因为妈妈知道，孩子爱读书是一件好事，即使再难也要为之努力，因为这是她的期望，期望孩子早日成才。
通过讨钱买书，“我”第一次走进母亲的作坊，第一次看到母亲工作有多辛苦，第一次感到母亲挣钱不容易。这加深了“我”对母亲的钦佩，也加深了“我”对自己要钱的行为的懊悔。
我妈妈是这样的吗?我妈妈在电信世界工作，那里夏天很热，很多人抽烟，很多顾客，空气不好，噪音也很大。很多人在一起发出噪音，就像一个菜市场。
去那里的人形形色色，有的人只要几句话不投机，就会吵架。这种工作环境是我妈妈最不喜欢的，但是我妈妈要工作挣钱，还是得坚持下去。
当我读到“妈妈给我钱买书”时，我被深深地感动了，这1.50元相当于全家几天的饭钱，用它买书一家人可能要节俭几天。妈妈知道这一点，可她为什么毫不犹豫地把钱给了他呢?
这是一位平凡的母亲崇高的思想境界，也是母爱的伟大。
我也是一个喜欢读书的孩子。我家的书柜在三楼已经满了。我家的经济状况不像文章中的“我”那么差，但也很普通。
爸妈收入微薄，还要供我学钢琴、学外语、学奥数，家里没有多余的钱。但是只要我喜欢读这本书，妈妈就会毫不犹豫地买下来。
她很少花钱买新衣服和她需要的东西，妈妈的用心和文中的母亲就应是一样的，这都是慈母的深情啊!
《慈母情深》让我再次走进了母亲的心中。
读后感巴金家读后感4篇
一本好书是我们的良师益友，比如在阅读作者的作品时，您一定感受到一些作者希望传达的精神。读后感可以整合我们的想法，记录并且加以吸收。编辑经过整理，为你编辑了读后感巴金家读后感，还请您收藏本文！
读后感巴金家读后感 篇1
我并非是个热爱看书的人，最先接触巴金先生的文章也只可是是教材书中的巴金先生的几篇节选，xx过去了，至今还记得学习《雷雨》时教师在课堂上的演绎，但唯一接触完整的一本书是今年寒假和儿子一齐读的《家》。
《家》这部小说是从我国半殖民地半封建社会中的一个大家庭中说起的，讲述了那一代人对自由，对感情，对创新中国的梦想的追求和努力，和他们三兄弟做出的不一样决定，是坚持还是放弃，是爱还是恨，是走还是留以及这些决定带来的不一样后果，越是读到后面，情节越是起伏不定，内心越是激动不已。
《家》中塑造了一个封建压制极其严重的大户人家，在这个家中有着不一样性格，不一样命运的人物。觉新无疑是这个时代大部分人的影子，他是一种杯具，以往深爱着梅，但让他的父亲用占阖的方式决定了他的命运，娶了瑞珏。他爱他的妻子，但世俗的思想害了他，听从别人的鬼话，将待产的妻子送到城郊，以至他的妻难产而死。他含泪忍受一切不义行为，不敢吭一声，他活着，只为敷衍，豪无主见，这也正是旧中国的悲哀。然而丫头鸣凤对觉慧的不渝也是一个悲哀，这个悲哀是这个社会造成的，但麻木的人们不以为然，在他们心中丫头拥有的权利不一样于他们，他们是物品，能够当作人情相送。而觉民则不一样，当他得知与冯家小姐定亲时，为了自我的梦想毅然选择离家，最终他在这个家庭中是最早取得小小胜利的人。
读完了《家》，我的心潮澎湃，不知是为了觉民，觉慧的胜利而欢；还是为了琴，鸣凤的大胆而喜；或者是为了瑞珏，梅的遭遇而泣；再不然，就是高老太爷的专制受到了打击而歌……总之，五味瓶打翻的味道，难以用言语阐述。
《家》描述了封建社会各个阶层的生活，《家》让每一位读者热情，冲动和幼稚，《家》让我们看到了青春给予我们勇于改革和创新的动力，不管碰到什么坎坷和挫折，都要坚定信念冲下去，千万别像觉新那样一生充满遗憾和内疚。
读后感巴金家读后感 篇2
家，一个爱、温暖、避风港的象征，但在巴金笔下的这个旧社会中的家却是恶魔、监狱、刽子手。
小说中，有很多情节让我感到悲愤，感到惋惜，感到痛心！但我暗暗为自己庆幸，因为吃人的封建礼制已被前人埋葬，我应当感谢他们。在无数的可怜的生命做了陪葬品后，一些可爱的勇敢的人奋起而攻之，打碎了，幻灭了，一个崭新的时代已经到来，从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈，这是最大的幸运！
在这样一个大家庭中，梅、琴、鸣凤、瑞钰都有不同的性格和结果。梅，因母亲的态度而与觉新擦肩而过，并早早地做了寡妇，在与觉新重逢后，又因自己的感情不能抒发而抑郁成病，吐血而死；琴，读了几年书，积极地与觉民反抗父母之命，媒妁之约的婚姻，在觉新和觉慧的帮助下最终取得了胜利，真心地在一起，过着幸福的生活；鸣凤，好一个烈女子！为了自己纯洁的爱情，不惜抛弃自己的生命也不愿毁了自己，我真佩服她在这个封建大家庭中毅然选择这种壮烈的方式反抗；瑞钰，一个善良贞静的人儿，任人摆布，因肚子里的孩子受到众人的排斥，被赶到城外的一间阴暗潮湿的房里，而他的丈夫觉新太懦弱，导致了她在生下云儿后离开人世，这使我憎恨迷信，憎恨懦弱。这些女性人物表现出了在封建社会里有太多的人做了许多不必要的牺牲品。
三兄弟的性格大不相同。作为大哥的觉新样貌清秀，品学兼优，本有着大好的前程与美满的梦，但在吃人的封建礼制面前他不敢背负不孝的罪名，他屈服了，接受了，忍受着别人难以明了的苦衷，博得长辈们表面上的暂时的友好对待，但他得到了什么？什么也没有！失去了所爱的梅，失去了贤惠的妻子，失去了无数个反抗的机会，甚至还做过封建礼教的刽子手，逼二弟觉民完婚，但最后，他有了一点觉悟了，他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的家；觉民拥有进步思想，但不坚定，他是处在守旧与进步之间，然而，就是这样，他凭自己的力量，得到大哥和三弟的帮助，赢得了琴。一个进步的充满自信的新女性；觉慧，不但拥有进步的思想，而且意志坚定，他带着一个单纯的信仰，不放弃，向目标大步走去，要做自己的主人，不要有一丝遗憾，觉慧的反抗为他赢得了光明的前途，他终于摆脱了这个家，然而，他不是成功的，他为了事业失去了爱情，牺牲了一个原本美好的生命。高老爷的封建思想、整个社会制度、整个迷信夺取了多少人年轻的生命！
我是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来！我会和巴金一样记住：青春是多么的可爱，我们正处于美好的青春岁月中，我们充满了激情，我们的心里洋溢着爱！那么就让它作为我鼓舞自己的源泉吧！
读后感巴金家读后感 篇3
《家》，巴金先生的代表作之一，是“激流三部曲”中的第一部，描写四川成都一个四世同堂的封建大家庭高公馆的故事，立体深刻地反映了中国当时的社会生活和国民的生存状态，是中国现代文学史上的经典篇章，告诉了我许多道理。
小说的主人公觉新、觉民、觉慧、鸣凤……这些人物都包含着丰富的生活内容，寄托了作者的爱憎感情。其中，觉新的形象最为深刻、丰满，耐人寻味。
觉新是封建世家的子孙，自小就是一个孝顺、懂事的孩子，在他的性格中，与善良分不开的就是懦弱。本来，觉新是一个有理想的青年，想做一名化学家，并准备去上海、北京的大学去进修，但中学毕业以后，他被父母召回家，与一位从未谋面的女人结婚。父亲死后，所有的责任又落在他的肩头。她的青春朝气和梦想在沉闷的家庭生活中消磨。他不惜花费时间，陪家中的女长辈买东西，他顺从祖父及叔叔，阻止弟弟违抗祖父的话。他在这种自我麻痹中作者封建势力的俘虏。当“五四”新文化运动开始，他也与弟弟如饥似渴地阅读著作，觉新对封建礼教、家族制的罪恶，已经有了深刻的认识。但出于自身的懦弱，他还是无法像觉慧或鸣凤那样断绝得干干净净。当年轻时热恋的梅表妹和因躲避“血光之灾”在外难产而死的瑞珏死去，觉新才彻底明白自己的这些悲剧原来都是封建制度造成的，而因为自己的懦弱他甚至连自己的爱人都保护不了。最后，他终于鼓起勇气，瞒着家里其他人，帮助觉慧筹借路费，送他离家。觉新作为现代文学史上的经典形象，从反面激励着当时的无数青年为崭新的生活而抗争，可谓是巴金笔下不朽的人物形象。
读完了《家》这本书，我心潮澎湃，不知是为了觉民与觉慧的胜利而欢喜，还是为了琴与鸣凤的大胆而喜；或者是为了瑞珏与梅的遭遇而悲泣，高老太爷的专制受到了打击而歌……总之，五味瓶打翻的味道，我难以用语言来表达。
《家》中描述了封建社会各个阶层的生活，让我们看到了青春给予我们创新动力，不管遇到什么挫折，都要坚定信念，千万不要像觉新那样一生充满遗憾和内疚。在历史的洪流中，这本书永远不会被淘汰，因为它是我们新文化运动的见证！
读后感巴金家读后感 篇4
当我满怀欣喜的拿到《家》这本书的时候有一种来自心灵深处的感觉——温馨，甜蜜。家是温暖的壳;家是受伤的“创可贴”;家是父母投资儿女欠债的地方;家是握在手里盈盈的一脉馨香??但是我看了这本书之后才发现??
《家》是巴金先生的代表作之一，在巴金先生的笔下，塑造了众多富有典型的形象，每个形象都写得血肉丰满，有血有肉，栩栩如生，就《家》这本书而言：我看到了专横衰老的老太爷;荒淫残忍的假道学冯乐山;腐化堕落的五老爷克定，;敢于向死向封建专制抗烈丫头鸣凤??这些无不展现着巴金先生那浑厚的功力。其中让我印象最深刻的是觉新和梅，这两个人原本是青梅竹马的恋人，只因为双方母亲在牌桌上有了摩擦，就儿戏般的拆散了这对情侣，使梅在痛苦的折磨中悲哀寂寞地离开了人间，可见当时封建礼教是如此腐朽不堪，但是虽然在这种情况下，但还是因为一个人的出现，使我冰冷的心灵世界得到了丝丝安慰那便是——觉慧，面对当时的世界她一方面在社会上积极参加宣传革命的思想学生活动，另一方面在家庭内部和封建礼数展开勇猛的战斗，最后皇天不负有心人他们真正的敲响了封建大家庭的丧钟。
读完这本书书之后我的心如野马般躁动不安，不仅是为了书中那些人的命运感到惋惜，更是对当时社会的麻木腐朽感到痛心，更体会到了，哪里有压迫哪里就会有反抗，就像哪里有光明哪里就有黑暗一样的真理，觉慧就是一个很好例子，这是不是对我们也有什么警示呢?在《家》这本书中我认为它的一个重要主题就是：青春无限美好与美丽，作者在文中展示了青年人健康美好的人性，对美好生活的向往与追求，他们构成了书中另外的一种欢快的调子，作者以抒情的笔调写出了，很多日常生活的诗意，青春的蓬勃朝气更是一种力量，一种不可抑制的力量。作为十七八岁的我们，不也应该像他们一样，一样的充满朝气充满着对美好明天的向往吗?或许我们不在他们那个年代，无法体会到他们那时的感觉和处境，但是我相信，我们的心都是一样的，我们应该把他们在封建势力不退缩的英勇精神，用到我们的学习中来，我相信你会突飞猛进的，学好本领以后报效祖国，你还能说我们和他们不一样吗?
总之《家》是一部思想相当深刻的现实主义作品，通过觉慧为代表的年轻人，为了自己梦想与封建势力进行了英勇的斗争，深刻的揭露了封建社会和家族制度的腐败与黑暗，揭示了其必然灭忘的历史命运，给我们深刻的反思。其人物内心矛盾或压抑的袒露却抛弃了时代的鸿沟的表达是一道心灵的长廊，走不同的人相同的感受是一本值得回味的书。
丰碑读后感4篇
书籍就是人生的望远镜，每次开始阅读作者写的作品，对于书中的情节都会有不一样的看法。如何写出一篇优秀的作品的读后感呢？希望这份"丰碑读后感"能够为您解决问题提供帮助。
丰碑读后感 篇1
《丰碑》一课写一位军需处长将御寒军衣发给战士们，自己却冻死在茫茫雪原上的故事，体现了他廉洁奉公、关怀战士、舍己为人的精神。读后我深深感动了。
老军需处长在缺吃少穿的长征路上，毫不犹豫地将本该属于自己的御寒军衣发给了战士，自己却穿着单薄的衣服冻死在大风雪中，成了一座晶莹而高大的丰碑。军需处长这种大公无私的精神令人佩服。他身为军需处长，本应该，也可以多拿几件御寒衣物，而这位军需处长，非但没有多拿一件衣物，还把本该属于自己的衣物发了下去，甘愿自己冻死，也要让战士们穿着棉衣行军。他这种精神在今天看来实在是太可贵了。因为我们今天的当官的，就有不少人因为利用自己手中的权力贪去国家钱物而受到了法律的制裁。所以我觉得，我们小学生要读《丰碑》，大人更应该多读《丰碑》。
当我读到"一个冻僵的老战士，倚着一棵光秃秃的树干坐着，一动也不动，好像一尊塑像。他浑身落满了雪，右手的手指还夹着半截纸卷的旱烟，神情自若。"时，我激动得都要流泪了。我体会到，老军需处长把生的希望留给了战士，把死的危险留给了自己，他这种精神令人敬佩。我将把这种精神化为力量，让这种力量激励我去克服生活中的种种困难，激励我，还有我们大家，从自身做起，从小做起，努力学习，掌握本领，将来长大了做军需处长那样廉洁奉公，舍己为人的官，绝不能做贪官赃官，只想着把国家的东西往自己家里拿。
军需处长是我的丰碑，是我的榜样，是我将的来；我就要做军需处长这样的人。
丰碑读后感 篇2
中国青年报在1999年10月27日刊登过一篇名为古老而永恒的丰碑的文章，文中写在贵州发生的缆车事件中，缆车以疯狂的速度坠落，在撞击地面的一瞬间，事故中的夫妻俩同时举起两岁半的儿子，结果夫妻俩双双遇难，而儿子却安然无恙[注:恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。]。
看到这个事故中的夫妻俩举起儿子的时候，我不禁感到惊讶进而对他们肃然起敬[注:肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。]了！看完这篇文章，我常常想：这个事故中的夫妻俩为什么会在一瞬间时举起两岁半的儿子呢？要知道二岁半的孩子虽然很轻，但也是有些重量的，更何况是在快撞击地面的时候？
哦！我知道了！是因为亲情！
亲情的力量是无法衡量的，就像这篇文章中的夫妻一样，他们在生命的最后一刻举起了儿子，得了他生的希望。如果不是在这么危急的时刻，这对夫妻是无论如何[注:不管怎样。]也不可能达到那么快的速度的！如果我们去试一试，让一个比较重的物体从缆车上掉下来而稳稳地接着，这无疑是不可能的。那么在生命的最后一刻是什么给了他们力量？是他们的爱！是他们对儿子的爱救了他们的儿子！
这个事故中的孩子是不幸的，因为他失去了父母；同时他又是幸运的，因为他的父母在生命的最后一刻给了他最好的礼物，爱！
亲情的力量是巨大的，无法衡量，党务先将一事，它便会发出让人无法想象的力量！
太湖县徐桥小学六年级
丰碑读后感 篇3
今天我看了一篇书名叫《征丰碑》的课文，这篇课文讲述了一只红军队伍在2万5千里长征时度过一座雪山时，一位军需处长为了不让队员冻死就将自己的棉衣发给队员，自己却活活冻死的感人故事。
当我读完这个故事时我被军需处长那舍己为人的精神所感动了，他为了革命事业所牺牲了，多么伟大！他那舍己为人的崇高品质在我心中和小战士们的心中树立了一座爱的丰碑。
每当我读到军需处长被冻死的部分时，我的泪水总会在眼眶里打转，我为军需处长的死感到深深的宛惜，他用自己的死换来别人生的希望，用自己的生命保护了其他的'战士们，他用不朽的精神鼓舞了战士们，让战士们的脚步更加坚定，使战士们一步一步走向胜利。
如果世间人们都能像军需处长那舍己为人，舍小家，顾大家的精神学习，那么我们的祖国就会变的更加美好！更加强大！
丰碑读后感 篇4
舍己为人是一种高尚品质，虽然舍己为人的人很多，但当你读了《丰碑》这篇文章就会觉得里面的军需处长是舍己为人的典范。
《丰碑》这篇文章主要讲了：有一位军需处长在狂风呼啸,大雪纷飞的冬天,把棉衣让给了别人,自己穿着单薄破旧的衣服,过了不久他就被冻死了,成了晶莹的丰碑。在我认为军需处长真是一个称职的军需处长，他在战士冷的时候把棉衣给了士兵，自己却顶受着寒风，寒风那么冷难道军需处长不冷吗，不，他冷，因为他舍己为人，热爱战友，所以他冻死了。对啊，这不就是舍己为人、热爱战士的优秀的品质吗，我们大家都应该拥有这样的品质，但是我却没有，如果是我的话我肯定不会把棉衣给战友因为我很怕寒风而且我也没有军需处长这样舍己为人的精神。这让我想到了一句但丁写的一句名人名言那就是爱是美德的种子，还让我想到了有许多的贪官，把东西都不留给别人，都把老百姓的东西都弄到自己家去，害得老百姓个个怨声载道，我认为那些贪官真是令人感到羞耻，现在我奉劝大家以后都不要做令人羞耻的人，而要做向军需处长一样的人，这样每个人都会尊敬你的。
我希望大家长大以后要做人见爱的人，不要坐像贪官一样的人。
夜莺读后感4篇
高分范文网小编为大家精心推荐了一篇“夜莺读后感”优秀文章，在阅读后还请您收藏本网页网址。人的一生会读无数的书，总有那么几本让我们印象深刻，当作者写的作品让我们心里有了一些心得之后。 阅读之后，分享个人观点是更进一步理解书中内涵的关键。
夜莺读后感【篇1】
今天，我学一篇新课文，课文的名字叫《夜莺的歌声》。
故事的发生是这样的，有一天，德国鬼子要去一个村子里“扫荡”。半路上鬼子看见一个小男孩，便叫这个小男孩给他们带路。小男孩并没有把他们带到村子里，而是把所有的德国鬼子带到了俄国军队的埋伏圈，结果德国鬼子一个个被消灭了。
我觉得这篇《夜莺的歌声》和《英雄王二小》内容非常相似，它们都是描写机智英勇的儿童少年，为了保护自己人而把敌人带到自己的军队的埋伏圈，最后把鬼子消灭。不同的是故事的结局略有不同，王二小把日本鬼子带进八路军的埋伏圈里，自己被鬼子杀害了，而《夜莺的歌声》中的小男孩把德国鬼子带到了俄国军队的埋伏圈时，自己钻进了草丛中，没有被鬼子杀死。
“自古英雄出少年”，我很欣赏这两个小英雄，我要学习他们不怕牺牲，面对敌人沉着冷静，机智勇敢的精神！
夜莺读后感【篇2】
从我出生到现在，安徒生的故事我看过不少，但是，有一篇《夜莺》令我非常感动。夜莺那坚强，朴实，助人为乐的精神深深印我的心里。
内容是这样的：在宫廷深处，有一只夜莺，它唱歌非常好听，许多人都爱听。这件事传到皇帝那里。皇帝叫人找夜莺唱歌。但宫廷没有人知道夜莺在哪。然后，他们找到夜莺，把它送到皇帝那唱歌，但它不要赏赐，因为皇帝以经为它流下眼泪。后来，有了人造夜莺，天天为皇帝唱歌，最后，人造夜莺坏了，皇帝也快死了，这时，夜莺飞回来，为皇帝唱最后一首歌。
我觉得这个皇帝也太坏了，贪新厌旧，别人说什么，他也说什么，有了夜莺又要人造夜莺。而夜莺呢，皇帝要赏赐它，它都不要。夜莺的样子虽然不是很漂亮，但夜莺仍然坚强地生活下去，而且还可以唱出美妙的歌声，真是令人佩服。
我们做人也一样，应该坚强，朴实。不能贪小便宜，还应该像夜莺一样，在别人伤心的时候给予帮助。如果在学习中遇到了失败，就应该要勇于面对事实，并找出失败的原因，而且要及时改正。只有这样，我们的学习成绩才能提高。
啊！读完了这个故事，我懂得了许多道理。
夜莺读后感【篇3】
《夜莺》读后感安徒生的《夜莺》主要讲的是这样一个故事：从前，中国有位皇帝，他的御花园深处住着一只会唱歌而且唱得很动听的夜莺，
。但除了忙碌的穷苦农夫和小女孩知道外，没人知道这只夜莺。当世界各国的旅行家参观完中国首都后，许多学者写了大量书籍，其中有几本传到中国皇帝手中，这时他才知道这只夜莺的存在，于是就派侍臣去请夜莺到皇宫为他唱歌。皇帝让夜莺住在金笼子里，为他一个人唱歌。一天，日本皇帝送给中国皇帝一只镶着钻石的人造夜莺，它不仅能唱出真夜莺唱的歌，尾巴还能上下摆动并折射金色的光芒，皇帝很高兴，因此，他不再听真夜莺唱歌了，这时真夜莺默默地回到它的树林里去了。一年后，人造夜莺的发条断了，不能唱歌了。五年后，皇帝病了，他想听夜莺唱歌，可人造夜莺却什么也唱不出来，这时人们都责骂真夜莺忘恩负义。而就在这时真夜莺飞回来了，为皇帝唱歌，皇帝听了歌后病好了。他请求夜莺永远留下来为他唱歌，但夜莺不愿意，最后飞回了遥远的树林。这个故事蕴含着深刻的寓意：一、对中国当时政府的腐败的讽刺。在安徒生写这
夜莺读后感【篇4】
一天，皇帝听说王国的森林里，有一只唱歌很好听的夜莺，于是派人把夜莺带到宫殿里。可是，去带夜莺的那个人看那只夜莺满身都是灰色的毛，就很瞧不起夜莺的说：“皇帝让你去给她唱歌。 夜莺就去了宫殿，夜莺的歌声感动的皇帝和大臣们泪流满面，皇帝和大臣们都很喜欢听夜莺唱的歌。后来，有一个人做了一只假夜莺，换走了国王的真夜莺。只要给假夜莺上上弦，假夜莺就会唱出优美的歌声。
一天，皇帝得了重病， 卧倒在床上休息。夜莺听这个消息了急忙飞回宫殿，希望自己的歌声能让国王的病情好一些，国王听了夜莺的歌声病情真的好多了。于是国王对夜莺说：“我这就把这个假夜莺给砸了。”夜莺说：“让这个假夜莺陪着你吧，我每天晚上都会来给您唱歌的。”于是夜莺便飞走了。
这个故事让我们懂得一个道理，不能看别人长得美或丑来分别他的能力，要试一试才知道到他有没有能力。
关于失踪的孩子读后感4篇
小编向您分享了失踪的孩子读后感，不少人都读过作品这本好书。写读后感时，要分析材料，提练感点，亮明自己的基本观点，高级的读后感怎么写？相信本网页内容能为您提供帮助！
失踪的孩子读后感 篇1
《离开的，留下的》+《失踪的孩子》
那不勒斯四部曲结束，确实是让人又爱又恨的一个长长的故事，不止一次的暗暗吐槽再也不读了，却又根本放不下来。故事太曲折，虽然只是虚构文学，可是虚构有时候反而更真实。
四本书都在不停反转反转，唯一没变的人可能就只剩恩佐了。越到后面，越佩服起莉拉来，她最大的污点应该就是尼诺了，可是她清醒的也快，说走就走、绝不拖泥带水。莉拉的一生，虽然言语总是犀利，一开口就会伤到别人，却不会真正狠心抛下身边的亲友，也不曾背叛过什么誓言。
而莱农的表现却很让人失望。简介说那不勒斯四部曲是两个女孩暗暗角力的一生。纵观她们的一生，更觉得这只是莱农一个人的较劲、自卑与嫉妒，她想证明她并不比莉拉差，一有机会就想展现这件事，可莉拉可能压根就没在乎过。莱农从来没有走出过自己给自己撒下的阴影，反而越陷越深。她的眼里总认为世上所有的不幸来自于别人。她的整个生命，只是一场为了提升社会地位的低俗斗争。
此外，关于莱农和尼诺那部分，算全书的最大槽点了。当一个情人第一、工作第二、女儿第三的人，去不断指责丈夫婆婆时，她即使已经远离那不勒斯，成为所谓中产阶级，她也没有摆脱她最讨厌的粗俗。
失踪的孩子读后感 篇2
最喜欢的书之一，讲述了那不勒斯底层人民的一生，真实，残酷，如果你在精神、肉体和社会层面上不足够强大，就会被吞噬，死去或者疯掉。书的最后留下诸多谜团，像现实生活中一样，没有裁判告诉你答案，向前走，那些谜语有极少数会浮现出谜底，而更多会被时间冲淡而遗忘，时不时冒出来的也因为时过境迁更难以找到答案。莱农和莉拉在整部小说中像阴阳的两极，一个犹豫不决思前想后，一个果敢决绝。对于这个世界莉拉也有期待和不解，但她每次想好以后就全力出招，就算错也要错到明白。回想莉拉的轨迹，上学，做鞋，嫁斯特凡诺，与尼诺私奔，做女工，跟恩佐学计算机，开公司，打败地头蛇索拉拉兄弟，最后女儿失踪。很难说莉拉和尼诺在一起是对还是错，那以后紧接着的是莉拉的低谷，所幸最终走出来了。对莉拉致命的一击是女儿的失踪，从小说可以看出中老年生活的乏味，作者将莉拉写成一个天才，她洞悉身边人，却不做出平价，只是尽己所能去帮助家人、朋友，为了孩子更好的未来甚至去帮助其他的孩子以期待建造一个更有利于孩子成长的环境，想改变生长的地方。然而人到暮年，莉拉已感不支，尤其是自己的儿子已经在她和社会的较量下成为一个失败者令其痛苦，直至最后聪明伶俐的女儿的失踪，莉拉的希望逐渐破灭。这部小说最耐人寻味的是，莱农作为莉拉的反面，她是自私的，自始至终抛父母弟妹于脑后，为了自己的发展选择了不爱的彼德罗，然后又为了所谓的爱情将其抛弃并致女儿于不顾，她没有莉拉的聪慧和热忱就不断迫使自己读书，她偷取莉拉给她的灵感把它变成自己的作品，这些努力之后，莱农终于跻身中层，她的孩子们在起跑线上就赢过了她并在彼德罗、她和莉拉的共同影响下最后都过上了一定程度上可以自由驰骋的人生。莉拉到中老年后就没有了自己的生活，她一直在为孩子家人朋友着想，为改变生长的地方努力，最后以失败告终，她连自己的公司也不想要了。莱农到老都在守护自己的所有，她借助彼德罗和莉拉还有故乡甚至包括弗朗科以及尼诺来使自己和孩子向上走；而莉拉从一开始就在给予，给予哥哥、给予儿子、给予家人朋友，不管不顾的只有四段时光，和莱农上小学时读书、做《小妇人》的梦和写《蓝色仙女》的日子，辍学以后偷偷设计鞋子和哥哥将设计的鞋子做出来的日子，和尼诺在一起的日子，还有和恩佐一起学计算机创业的日子，最后莉拉散尽所有。5个从小一起长大的女孩，莉拉，莱农，卡门，艾达和吉耀拉，一生的经历令人唏嘘。卡门最老实，被长大成熟的恩佐和平分手后和一个老实的加油站工人结婚，最后因为丈夫在乱世中死去而成为寡妇。艾达从小没有爸爸被索拉拉欺负，同样被被长大成熟的帕斯卡莱和平分手，但随后她选择的是随波逐流亦或是自甘堕落，成为斯特凡诺的情妇风光了一段时间，最后斯特凡诺的店被索拉拉吃掉后再度一无所有。吉耀拉，从一开始就选择了恶俗的生活，做索拉拉的俘虏，最后变得臃肿丑陋，横死街头。还有4个从小一起长大的男孩，帕斯卡莱，恩佐，安东尼奥和里诺。里诺从小老实，被妹妹激发了赚钱的梦想以后变得渴望一夜暴富出人头地，为此不惜出卖妹妹，里诺不照顾父母不照顾妻儿，鞋店被索拉拉吃掉以后沦为索拉拉的奴隶倒卖毒品，最后曝尸荒野。安东尼奥，幼年丧父，妈妈是一个敏感的人被花心渣男多纳托逢场做戏以后疯了，安东尼奥因为被莱农抛弃去服兵役，结果也不堪残酷的兵役导致精神病间歇性发作，回来以后被生活所迫投靠索拉拉为其卖命，但暗地里仍保护自己的朋友，不出卖自己的良心，阴差阳错被索拉拉派到德国遇到了自己未来的妻子建立了自己的家庭并有了两个孩子，并把年老的母亲最后也一起接到了德国。帕斯卡莱，受父亲影响从小就是共产党，父亲后来被陷害，长成青年以后一边做工一边组织党内活动，有一段时间与加利亚尼老师的女儿雅迪娜坠入爱情后忘乎所以，因为党组织力量薄弱遭到反清，雅迪娜被捕后供出了所有人，为了洗白自己不惜伤及无辜，随后帕斯卡莱入狱抗下所有的事，因为莱农等人的帮助免死，并在狱中拿到大学文凭。恩佐，水果贩的儿子，前半生规规矩矩，卖水果，服兵役，由于看完这本书已经很久或者是恩佐太规矩以至于不记得他还做过什么，但他是最先发现莉拉闪光的人，从他先后把莉拉从尼诺和斯特凡诺那里救出来开始才变成一个鲜活的人，他是个努力挣钱养家不爱说话的男人，尽管他在工厂的工作和工资一样不起眼，后来恩佐学习了计算机以后在莉拉的帮助下进入了他人生的辉煌期，然后又眼看着小里诺长大堕落和蒂娜的失踪以及莉拉的消沉，此时的恩佐已经不能救得了莉拉，而莉拉也救不了里诺和蒂娜。向来积跬步以致千里的莉拉最后常去的地方是墓地和图书馆，在精神上和实际的物理意义上去接近蒂娜。面对这样的结局莉拉消失了，大概有两个原因，一是不想并不能再被依赖，就像一团在凛冬的火，你不能期望她永远燃烧，二是她知道莱农一定会把她们共同的那不勒斯公之于世，她用自己的方式保护被写入书中的人们。从这本书的社会意义来讲，这个故事虽然是偷来的，但仍然十分珍贵。莉拉消失了，恩佐还得像常人一样继续向前的生活，去目睹下一辈是否在重复上一辈的命运。世界真实而残酷，无论如何要坚强，坚强以后才会有更多。
失踪的孩子读后感 篇3
《失踪的孩子》读后感400字！
四部曲让人产生了一种难以磨灭的痛苦和打击，文章的笔触揭示了最为现实、扭曲和复杂的社会。虽然故事的背景发生在上世纪的那不勒斯，但那种折磨的气息让我仿佛身历其境，仿佛就是对我们现有人生的一次临摹再现。
如果把四部曲当作“女性主义”作品（尽管我很不喜欢这个词）来看，你会更加清晰地触碰到这个社会带给女性的伤口，并且能辩证地看待这些罪恶的起源和审判结果。
我更愿意把它当作一部现实主义作品来分析，大到政治动荡与经济斗争，小到街坊邻里的勾心斗角、插科打诨、婆媳妯娌...都把那些已有和未知的人性善恶交织成网。埃莱娜的第一视角，时而意识牵动，时而逻辑指引，随着她的一生，读者也经历了一世的疲惫起伏。
看到很多书友常常愤愤不平，指责某个角色的决定或是道德问题。这就是现实主义文学的魅力了，每个人真实得把缺点和绝望暴露无遗。同时他们都是所处人生的活生生的人，那些狡黠罪恶都是你我共有的，同时我们还共同拥有着痛楚和磨难。
失踪的孩子读后感 篇4
终于看完了那不勒斯四部曲，很吸引人的一个长长的故事，从童年讲到老年，很不容易讲出来的故事。
我最喜欢这四部书的是作者对莱农的各种丑陋心理的坦诚，嫉妒朋友的酸和沉迷渣男无法自拔的苦。那些心理真的描述的太真实了，让人看了一下就有共鸣，我也相信很多事情肯定是作者亲身经历了才能体会的这么深切。也正是因为把每个人都写的这么真实，你才对每个角色都又爱又恨，没法概括你的感情。
览尽一个城区这么多人的一生，真的很唏嘘。多少人年少轻狂觉得自己能干出一番事业，最后因为城区的环境影响以及限制落得不能善终。当然很多时候莱农都把自己的失败赖给城区，可不是自己选择错误吗？人的一生不就是会做各种各种错误的选择嘛？小的时候你觉得自己努力爬到高处就可以摆脱环境中的恶，可长大了即使你爬的更高了，也只是让你发现哪里都是恶，没什么分别。
最后一部中莱农莉拉和孩子们的相处并不像讲述自己这一辈故事时体会真实，但是有好多父母对孩子之间教育的片段让人很想记住。在女儿小的时候莱农离开了他们的父亲，肯定给她们留下了深深的不安吧。但后来她的女儿们还是很信任她，即便是长大了也能跟她倾诉自己遇到的麻烦，我觉得好值得学习啊，能做到这一点已经很不容易了吧。
看完书不期待HBO的剧了，书里好多人物写的太好，感觉并不能被好好的演出来，希望不要毁了原著吧。
